标题：卷三百九十七 ◎人事部三十八 内容： ○叙梦 　　《毛诗·鸡鸣》曰：虫飞薨薨，甘与子同梦。 (笺云：虫飞薨薨，东方旦明之时，我犹乐与君子卧而同梦，言亲爱之也。 ) 　　又《节正月》曰：召彼故老，讯之占梦。 (笺云：君臣在朝侮玄老，召之不问政事，但问占梦而已，不尚道德而信徵祥也。 ) 　　《尚书·泰誓》曰：朕梦叶朕卜。 袭于休祥，戎商必克。 《周礼·春官下》曰：太卜掌三梦之法：一曰《致梦》，二曰《觭梦》，三曰《咸陟》。 (梦者，人之精神所寤，可占者也。 致梦，言梦之所至也。 夏后氏作焉。 咸，皆也。 陟之言得也，周人作焉。 觭，读如诸，戎椅之椅，亦德也。 亦言梦所得，殷人作焉。 ) 　　又《春官·占梦》曰：掌其岁时，观天地之会，辩阴阳之气。 以日月星辰占六梦之吉凶，一曰正梦，(无所感动，平安自梦。 )二曰噩梦，(谓惊愕而梦也。 )三曰思梦，(觉时所思念之而梦。 )四曰寤梦，(觉时道之而梦。 )五曰喜梦，(喜悦而梦。 )六曰惧梦。 (恐惧而梦。 )季冬聘王梦，献吉梦于王，王拜受之。 (聘，问也。 梦者，事之祥吉凶之占，在日月星辰。 季冬日穷于次月，穷于纪星，回于天数将几终，于是发弊而问焉，若休庆之云尔，因献群臣之吉梦于王归美焉。 ) 　　《左传·昭七》曰：郑子产如晋。 晋侯有疾。 韩宣子曰："寡君寝疾，於今三月矣。 并走群望，(晋望祠山川走往祈祷。 )有加而无瘳。 今梦黄熊入于寝门，其何厉鬼也？ "对曰："以君之明，子为大政，其何厉之有？ 昔尧殛鲧于羽山，其神化为黄熊，入于羽渊，实为夏郊，三代祠之。 晋为盟主，其或者未之祠也乎？ "韩子祠夏郊，晋侯有间。 (间，差也。 ) 　　又昭七曰：楚子成章华之台，愿与诸侯落之。 (祭之为落，台今在华容城内。 )太宰薳启强来召公，公将往，梦襄公祖。 (祖祭道神。 )梓慎曰："君不果行。 襄公之適楚也，梦周公祖而行。 今襄公实祖，君其不行。 "子服惠伯曰："行也，先君未尝適楚，故周公祖以道之。 襄公適楚矣，而祖以道。 君不行，何之？ "三月公如楚。 《论语》曰：孔子曰："甚矣吾衰也！ 久矣吾不复梦见周公。 " 　　谢承《后汉书》曰：范式字巨卿，山阳金乡人。 仕郡为功曹。 与汝南张邵字玄伯为友。 后玄伯寝疾，笃，同郡郅君章殷子征省视之。 玄伯临终叹曰："恨不见吾死友。 "寻乃卒。 式忽梦见玄伯，玄冕垂缨，履屐而呼曰："吾以某日死，某时葬，永归黄泉。 子未我忘，岂能相及。 "式觉而惊，悲叹赴之。 《魏志》曰：周宣字孔和。 为太史。 尝有问宣者曰："吾夜梦见刍狗，其占何也？ "宣答曰："君欲得美食耳。 "有顷，出行，果遇丰膳。 后又问："昨夜复梦见刍狗，何也？ "宣曰："欲堕车折脚，宜戒慎之。 "顷之，果如宣言。 后又问曰："昨夜梦见刍狗，何也？ "宣对曰："君家欲失火，当护之。 "俄遂火起。 已而语宣曰："前后三时，皆不梦也，聊试君耳，何以皆验耶？ "宣对曰："此神灵动君使言，故与真梦无异也。 "又问："三梦刍狗，而其占不同，何也？ "宣曰："刍狗者，祭神之物，故君始梦当得饮食也。 祭祠讫，则刍狗为车所轹，故中梦当堕车脚也。 刍狗既车轹之，后必载以为樵，故后梦忧失火也。 "宣之叙梦，凡此类也。 《后魏书》曰：庄帝永安中，北海王颢入洛。 庄帝北巡，城阳王徽投前洛阳令寇祖仁。 祖仁闻尔朱兆捕徽，乃斩首送之。 兆梦徽曰："我有金二百斤，马一百匹，在祖仁家，卿可取之。 "兆於上悬祖仁首於树，以石坠足，鞭之求金、马。 祖仁死，时人以为立报。 崔鸿《十六国春秋·前凉录》曰：索紞字叔彻。 善数术、占梦。 孝廉令狐策梦立冰上与冰下人语。 紞曰："冰上有阳，冰下为阴，阴阳事也。 士如归妻，迨冰未泮，婚姻事也。 君在上与冰下人语，为阴阳介事，君当为人媒，冰泮而婚成。 "策曰："老夫耄矣，不为媒也。 "会太守田邈因策为子求张公徵女，仲春而婚。 郡主簿张宅梦走马上山，还舍三周，但见松柏，不知门处，紞曰："马为离，离为火，祸也。 人上山为凶字。 但见松柏，墓门像也，不知门处。 为无门也。 三周，三期也。 后三年必有大祸。 宅果与贾摹等谋反，伏诛焉。 兴平问紞曰："我昨夜梦舍马舞，数十人向马拍手，何也？ "紞曰："马者，火也。 舞为火起，向马拍手，救火人也。 "平未归而火起。 郡功曹张邈尝奉使诣州，夜梦狼啖一脚。 紞曰："脚肉被啖，为却字。 "会东虏反，遂不行。 张斌当举孝廉，梦竖竿中天。 紞曰："此未字也。 "斌果停。 凡所占梦，莫不中验。 皇甫谧《帝王世纪》曰：黄帝梦大风，吹天下之尘垢皆去。 又梦人执千钧之弩，驱羊数万群。 帝寤而叹曰："风为号令，执政者。 垢去土解，清治者。 天下岂有姓风名后者也哉？ 夫千钧之弩，异力能运者也。 驱羊数万群，是能善牧者也。 天下岂有姓力名牧者也？ "於是，依二梦之占而求之，得风后于海隅，登以为相。 得力牧於大泽，进以为将。 又曰：汤思贤梦见有人负鼎抗俎，对己而笑。 寤而占曰："鼎为和味，俎者割截，天下岂有人为吾宰者哉？ "初，力牧之后曰伊挚，耕於有莘之野，汤闻以币聘。 有莘之君留而不进。 汤乃求婚於有莘之君。 有莘之君遂嫁女於汤，以挚为媵臣。 至亳，乃负鼎抱俎见汤也。 《列子》曰：觉有八徵，梦有六候。 奚谓六候？ 一曰正梦，二曰噩梦，三曰思梦，四曰寤梦，五曰喜梦，六曰惧梦。 此六者，神所交也。 一体之盈虚消息，皆通於天地，应於物类。 故阴气壮则梦涉大水而恐惧，阳气壮则梦涉大火而燔{蓺灬}，阴阳俱壮则梦生杀。 以浮虚吻疾者则梦扬，以沉实吻疾者则梦溺。 藉带而寝则梦蛇，飞鸟衔发则梦飞。 将阴梦火，将疾梦食。 饮酒者忧，歌舞者哭。 故神遇为梦，形接为事，古之真人其觉自忘，其寝不梦。 又曰：西极之南隅有国名古莽。 阴阳之气所不交，寒暑亡辩。 日月之光所不照，昼夜亡辩。 其民不食不衣而多眠，五旬一觉，以梦中所为者实，觉之所见者妄。 又曰：周之尹氏大治产。 其下趣役者侵晨昏而弗息，有老役夫筋力竭矣，夜则昏惫而熟寐。 而昔昔梦为国君，游燕宫观，恣意所欲，其乐无比。 觉则复役人。 有慰喻其勤者，役夫曰："人生百年，昼夜各分。 吾昼为仆夫，苦则苦矣。 夜为人君，其乐无比，何所怨哉！ "尹氏卢锺家业，心形俱疲，昏惫而寐。 昔昔梦为人仆，趋走作役，无不为也，数骂杖挞，无不至也。 尹氏病之，以访其友。 其友曰："若夜梦为仆夫，苦逸之复，数之常也。 若欲觉梦兼之，岂可得耶？ " 　　又曰：黄帝十有五年，昼梦游於华胥氏之国。 其国在弇州西，台州北，不知距齐国几千万里也。 非舟车足力之所及。 彼中无师长，无嗜欲。 不知乐生，不知恶死，无夭殇。 不知亲己，不知疏物。 帝寤，怡然而召辅相而告之曰："朕思有以养身治物之道，弗获疲而睡。 若此，知至道不可以情求。 朕得之矣！ " 　　《庄子》曰：梦者，阴阳之精也。 心所喜怒，则精气从之。 又曰：梦饮酒者，旦而哭泣。 梦哭泣者，旦而田猎。 (此寤寐事变也。 )方其梦也，不知其梦，梦之中又占其梦焉。 觉而后知其梦。 又曰：昔者，庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。 自喻適志与！ 不知周也。 俄然觉，则蘧蘧然周也。 不知周之梦为胡蝶与？ 胡蝶之梦为周与？ 《傅子》曰：梦攀日月，觉而不上天庭。 梦入九泉，寤而不及地下。 高宗得说，偶中耳。 《淮南子》曰：若人万化，而未始有极也。 弊而复新，其为乐可胜计耶！ 譬若梦，梦为鸟而飞於天，梦为鱼而没於渊。 方其梦也，不知其梦也，觉而后知其梦也。 今将有所大觉，乃后知今此之为大梦也。 《博物志》曰：太公为灌坛瘤拢於时，文王梦见一妇人哭於道，因问其故。 答曰："吾是太岳之女，嫁为西海之妇。 吾行往来必以暴风疾雨。 今灌坛令当吾道，吾不敢以暴风疾雨过也。 "梦觉，遂召太公。 三日果有暴风疾雨过其灌坛也。 《始兴记》曰：林水源里有石室。 室前盘石上行罗十瓮，中悉是饼银。 采伐过之，不得取之，取必迷闷。 晋孝武、太玄初，封驱之家奴窃三饼，归发看，有蛇螫之而死。 其夜驱之梦神语之曰："君奴不谨，盗银三饼，即日显戮。 "觉，奴已死，银由在，复还之矣。 《论衡》曰：赵简子梦见天帝也。 以梦占之，知楼台山陵，官位之象也。 人梦上楼，升山陵，辄得官位，实楼台山陵非官位也。 则智简子梦见帝，非天帝也。 《世说》曰：卫玠总角时，尝问乐广梦。 乐云："是想。 "卫曰："神形所不接而梦，岂是想？ "乐曰："因也。 "卫思因不得，遂成病。 乐闻，故命驾为剖析之。 卫病即小馋拢乐叹曰："此儿胸中当必无膏肓。 " 　　《梦书》曰：梦者，像也，精气动也。 魂魄离身，神来往也。 阴阳感成，吉凶验也。 梦者，语其人，预见过失，如其贤者，知之自改革也。 梦者，告也，告其形也。 目无所见，耳无所闻，鼻不喘嗅，口不言也。 魂出游，身独在。 心所思念忘身也。 受天神戒，还告人也。 受戒不精，忘神言也。 名之为寤，告苻臻也。 古有梦官，世相傅也。 又曰：昔圣帝明王之时，神气昭然先见，故尧梦乘龙上太山，舜梦击天鼓，禹梦其手长，汤梦布令天下，后皆有天下。 桀梦疾风坏其宫，纣梦大雷击其手，齐桓梦为大禽所中，秦二世梦虎啮其马。 王者梦之，皆失天下。 《黄帝针经》曰：歧伯曰："正邪外袭内，而未有定舍也。 反淫於藏，荣卫俱行，而与魂魄飞扬，使人卧不得安而梦喜。 气淫於府，则有馀於外，不足於内。 气淫於藏，则有馀於内，不足於外。 阴气盛则梦涉大水而恐惧，阳气盛则梦涉大火而燔灼，阴阳俱盛则梦相杀毁伤。 上盛则梦飞，下盛则梦堕。 甚饱则梦与，甚饥则梦取。 肝气盛则梦怒，肺气盛则梦恐惧，心气盛则梦喜笑，脾气励则梦歌乐，体重身不举。 肾气盛则梦脊两解，不属其气。 客於心则梦见丘山爝火。 客於肺则梦飞扬，见金铁之奇物。 客於肝则梦山林树木。 客於脾则梦见丘陵大泽，坏屋风雨。 客於肾则梦临渊没居水中。 客於膀胱则梦游行。 客於胃则梦饮食。 客於大肠则梦田野。 客於小肠则梦聚邑街衢。 客於胆则梦斗讼自刳。 客於阴则梦接内。 客於顶则梦斩首。 客於足则梦行走而不能及，居深井内。 客於股肱则梦礼节拜跪。 " 　　王子年《拾遗录》曰：融高西有梦草，茎似蓍柯，采之为占，则智吉凶。 怀之以占梦，立知祸福。 ○吉梦上 　　《尚书·说命》曰：高宗梦得说，(盘庚弟，小乙子，名武丁，德高可尊，故号高宗，梦得贤相，名曰说。 )使百工营求诸野，得诸傅岩。 (使百官以所梦之形象经营求之於外野，德之於傅岩之谿。 ) 　　《毛诗·鸿雁·斯干》曰：吉梦维何？ 维熊维罴，维虺维蛇。 大人占之：维熊维罴，男子之祥；维虺维蛇，女子之祥。 又《鸿雁·无羊》曰：牧人乃梦，众维鱼矣，旐维旟矣。 大人占之：众维鱼矣，实维丰年；旐维旟矣，室家溱溱。 《左传·僖下》曰：晋侯梦与楚子搏，(搏，手搏也。 )楚子伏己而盬其脑。 (盬，睫也。 )子犯曰："我得天，楚伏其罪，吾且柔之矣。 "(晋侯上向故得天，楚子下向地故伏其罪也。 脑所以柔物。 ) 　　又宣上曰：郑文公有贱妾曰燕姞，梦天使与己兰，曰："余为伯儵。 余，而祖也。 以是为而子。 以兰有国香，人服媚之如是。 "既而文公见之，与之兰而御之。 生穆公，名之曰兰。 又昭玄曰：昔武王邑姜方震大叔，(邑姜，武王后，齐太公女也，怀胎为震大叔，成王之弟虞。 )梦帝(帝，天也。 )吻己曰："余命而子曰虞，将与之唐，属诸参而蕃育其子孙。 " 　　又哀下曰：宋景公无子，取公孙周之子得与启，畜诸公宫，未有立焉。 公卒，得梦启北首而寝於卢门，(卢门，宋东门也，北首死处在门外，失国之象也。 )己为乌而集於上，咮加於南门，尾加於桐门，(桐门北至。 )曰："余梦美，必立。 "乃立得。 《春秋玄命苞》曰：尧为天子，梦白帝遗吾马喙子。 其母为扶，始升丘，睹白帝上有云虎，感己生皋陶。 (此尽梦所见告之辞也。 云虎，有云状如虎。 )尧聘，索状如。 问之如尧言，徵与语，明於刑法。 《周书》曰：文王去商在程。 正月既生魄，大姒梦见商之庭产棘。 小子发取周庭之梓树乎阙间，梓化为松柏棫作。 寤惊，以告文王。 王及太子发并拜。 告梦受商之大命于皇天上帝。 《史记》曰：秦文公梦黄蛇自天下属地，其口止於鄜衍。 (李奇曰：鄜，昔乎山；阪曰衍。 )问史敦，敦曰："此上帝之徵，君其祠之。 " 　　又曰：王太后母曰臧儿，嫁为槐里王仲妻，生两女，长女嫁为金王孙妇。 臧儿卜女当贵，乃夺金氏，内之太子宫。 太子幸爱之，生三女一男。 男方任身时，王美人梦日入怀。 太子曰："此贵徵也。 "孝景帝即位，王夫人为皇后，其男为太子。 景帝崩，太子袭号为武皇帝。 《汉书》曰：高祖薄姬内后宫，岁馀不得幸。 始，姬与管夫人、赵子儿相爱，曰："先贵无相忘。 "已而，管夫人、子儿先幸汉王。 汉王四年，坐河南城，四幸灵台，此两美人侍而薄姬不得见。 二人相与笑薄姬初时约。 汉王问其故，两人俱以实告。 汉王心凄然怜薄姬。 是日，召欲幸之。 对曰："昨梦龙据胸。 "上曰："是贵徵也！ 吾为汝成之。 "幸，有身，生文帝。 《太平御览》　宋·李昉 发布时间：2025-09-25 16:28:06 来源：班超文学网 链接：https://www.banceo.com/article/33120.html