标题：卷四百八十 ◎人事部一百二十一 内容： ○盟誓 　　《说文》曰：誓，约束也。 《尚书·甘誓》曰：大战于甘，乃召六卿，王曰："嗟！ 六事之人，予誓告汝：有扈氏威侮五行，怠弃三正，天用剿绝其命。 今予惟龚行天之罚。 左弗攻于左，汝弗龚命。 (左军左之主射攻治之其职也。 )右弗攻于右，汝弗龚命。 御非其马之正，汝弗龚命。 (三者有失皆不奉我命也。 )用命赏于祖。 弗用命，戮于社；(天子亲又载社主谓之社，土不用命则戮于社也。 )予则孥戮汝！ " 　　又《泰誓》曰：王乃徇师而誓，曰："呜呼！ 西土有众，咸听朕言！ 予有乱臣十人，同心同德。 虽有周亲，不如仁人。 " 　　《周礼·司盟》曰：掌盟载之法。 (载盟辞也。 )凡邦有疑会同，则掌其盟约之载及其礼仪，北面诏明神，既盟，则贰之。 (贰之者，写副当以授六官之也。 )盟万民之犯命者，诅其不信者亦如之。 《左传》曰：陈五父如郑莅盟。 歃如忘。 薛伯曰："五父必不免，不赖盟矣。 " 　　又曰：庄公许孟任以为夫人，割臂以盟。 又曰：子犯以璧授公子，曰："臣负羁绁从君巡於天下，臣之罪多矣。 请由此亡。 "公子曰："所不与舅氏同心者，有如白水。 "(子犯，重耳舅氏。 言与舅氏同心之盟，如此白水也。 )投其璧於河。 又曰：王子虎盟诸侯于王庭，要言曰："皆奖王室，无相害也。 有渝此盟，明神殛之，俾坠其师，无克祚国。 " 　　又曰：宁武子与卫人盟于宛濮，曰："天祸卫国，君臣不协，以及此忧。 今天诱其衷，使皆降心以相从也。 不有居者，谁守社稷？ 不有行者，谁扞牧圉？ 有渝此盟，以相及也。 明神先君，是纠是殛。 "国人闻此盟也，而后不贰。 又曰：楚师将去宋，申犀稽首於王之马前，曰："无畏知死而不敢废王命。 王弃言焉。 "王不能答。 申叔时仆，曰："筑室反耕者，宋必听命。 "从之。 宋人惧，使华玄夜入楚师，登子反之床而起之曰："寡君使玄以病告，曰：弊邑易子而食，析骸以爨。 虽然，城下之盟，有以国弊，不能从也。 去我三十里，惟命是听。 "子反惧，与之盟而告王。 退三十里。 宋及楚平，华玄为质。 盟曰："我无尔诈，尔无我虞。 "(楚不诈宋，宋不备楚也。 ) 　　又曰：晋士燮会楚公子罢、许偃，盟于宋西门之外，曰："凡晋楚无相加戎，好恶同之，同恤灾危，备救凶患。 交贽往来，道路无壅，谋其不协，而讨不庭"也。 又曰：秋七月，盟于亳。 范宣子曰："不慎，必失诸侯。 "乃盟，载曰："凡我同盟，无蕴年，(蕴积年穀而不分定。 )无壅利，无奸保，无留慝，救灾患，恤祸乱，同好恶，奖王室"也。 又曰：郑大夫盟于伯有氏。 裨谌曰："是盟也，其与几何？ "(言其不能久也。 裨谌，郑大夫也。 )《诗》曰："君子屡盟，乱是用长。 " 　　又曰：小邾射以句绎来奔，曰："使季路要我，吾无盟矣。 "(以子路信诚，故得与相要誓而不须盟也。 子路即季路。 )使子路，子路辞。 季康子使冉有谓之曰："千乘之国，不信其盟，而信子之言，子何辱焉？ " 　　《公羊传》曰：庄公会齐侯，盟于柯。 曹子进曰："君之意何如？ "庄公曰："寡人之生，则不若死。 "曹子曰："然则君请当其君。 臣请当其臣。 "庄公曰："诺。 "於是会桓公。 庄公升坛，曹子手剑而从之。 管子进曰："君何求？ "曹子曰："城坏压境，(齐数侵取鲁邑，以喻侵近。 )君不图欤？ ""愿请汶阳之田。 "管仲顾曰："君其许诺。 "桓公曰："诺已盟。 "曹子剽剑而去之。 要盟可犯，而桓公不欺；曹子可雠，而桓公不怨。 桓公之信，著乎天下，自柯之盟始也。 《穀梁传·僖公》曰：葵丘之盟，陈牲而不杀，牍书加於牲上，曰："毋忄隺水，毋讫(讫，止。 )籴，毋以妾为妻，毋使妇人与国事。 " 　　又《成公》曰：溴梁之会，诸侯失政。 诸侯会，而曰大夫盟，政在大夫也。 诸侯在，而不曰诸侯之大夫，大夫不臣也。 《三礼图》曰：方盟，木方四尺，设六色；东青西白，南赤北黑，上玄下黄。 设六玉：上圭下璧，南方璋，西方琥，北方璜，东方圭。 方盟者，上下四方之神明，天之司盟。 《史记》曰：吴起东出卫郭门，与其毋别，啮指而盟：起不为卿相，不复入卫也。 又曰：秦之围邯郸，赵使平原君求救於楚。 门下有毛遂者，前自赞於平原君曰："遂愿备员而行。 "平原君曰："夫贤士之处世也，若锥处囊中，其末立见。 今先生处胜之门下三年於此矣，左右未有所称。 "遂曰："臣乃今日请处囊中。 尔使早处囊中，必颍脱而出，非特其末见而已。 "平原君与楚合从，言其利害，日出而言，日中不决。 遂按剑而前曰："从之利害，两言而决耳。 今日出而言，日中不决，何也？ "楚王叱曰："胡不下？ "遂按剑而前曰："今十步之中，王不得恃楚国之众，王之命悬於遂。 今楚地五千里，持戟百万，此霸王资。 白起，小竖子耳，率数万之众，一战而举鄢、郢，再战而烧夷陵，三战而辱王之先人。 此百世之怨也。 "楚王曰："谨奉社稷以从。 "遂奉铜盘北面跪进之，从定於殿上。 遂招堂下十九人曰："公等碌碌，因人成事者也。 " 　　《汉书》曰：王陵为右丞相。 惠帝崩，高后欲立诸吕为王，问陵。 陵曰："高皇帝刑白马而盟曰：非刘氏而王者，天下共击之。 今王诸吕，非约也。 " 　　《东观汉记》曰：隗嚣，字季孟，天水人也。 以王莽篡逆，复汉之祚，乃立高祖，太宗之庙，称臣执事，史奉璧而告。 祝毕，有司穿坎於庭，割牲而盟。 《魏志》曰：臧洪，字子原，广陵射阳人也。 张邈起兵，请洪与计事。 又致之於刘兖州公山、孔豫州公绪，乃设坛场，方共盟誓，诸州郡更相让，乃共推洪。 洪乃升坛操盘血而盟。 《晋中兴书》曰：苻洪第三子健，阴图关中，阳使其徒种麦，示无西意。 有微知其计，不肯耕种者，健杀之。 后十馀日，师众西行，到孟津，作浮桥渡河。 使弟雄步骑五千人入潼关，兄子青轵关入河东，誓曰："若事不捷，汝死河北，我死河南，为鬼无相见也。 " 　　又曰：王羲之为会稽内史，慨然称疾去郡，於父母墓前自誓曰："维永和十一年二月九日，小子羲之敢昭告尊灵。 羲之不天，夙遭闵凶，不遂过庭之训。 母兄鞠育，得渐庶几，遂因人之力，蒙国宠荣。 进无忠孝之节，退违圣贤量力之义。 将忧及宗祠，岂在微身！ 是用寤寐永叹，若坠渊谷。 "羲之既去官，与东士人士尽山水之游，弋钓为娱。 与道士许玄度共修服食，采求药石，不远千里。 朝廷以其誓苦，亦不复徵。 又曰：祖逖说中宗以扫平中原，於是以逖为前锋都督、奋威将军、豫州刺史，给布三千匹。 逖乃迳北渡江，中流誓曰："祖逖不清中原而复济者，如此江！ " 　　萧子显《齐书》曰：王敬则为暨阳令。 县有一部劫逃柴山中为民患，敬则遣人致意劫师，悉可出首，当先申论。 治下庙神甚酷烈，百姓畏之，敬则引神为誓，必不相负。 劫师既出，敬则於庙中设酒会，於坐收缚之，曰："吾先启神，若负誓，还神十牛。 今不得违誓。 "即杀十牛，并斩诸贼，百姓悦之。 《汉书春秋》曰：梁皇后崩，桓帝独呼小黄门唐衡至北户，如厕，问左右梁冀不相得者皆谁？ 衡对曰："单起、左悺前诣河南尹不疑，礼敬小简，不疑收其兄弟送雒阳狱。 "於是，帝与入室定谋，啮超臂出血以为盟，乃诛梁冀。 《高士传》曰：胡昭。 初，晋宣帝为布衣时，与昭有旧。 昭同郡周士等谋害帝，昭闻而步险，邀士於济、渑之间，止士，士不肯。 昭泣以示诚，士感义乃止。 昭斫枣树共士盟而别，昭虽有阴德於帝，口终不言，时人莫知。 《华阳国志》曰：昭王时，有一虎伤害千馀人，昭王乃募有能杀虎者赏。 时巴夷廖仲作白竹之弩，乃射杀虎。 昭王刻石盟，要曰："秦犯夷输黄龙一双，夷犯秦输清酒一锺。 "夷人安之。 《晏子春秋》曰：崔杼杀庄公，盟於国者，戟钩其颈，剑承其心。 晏子不与盟，而出，上车。 其仆将驰，晏子抚其手曰："鹿生於山，命悬於厨，命有所悬矣。 "成节而去。 《黄庭经》曰：黄庭为不死之道，受者斋九日，或七日，或三日，然后授之者为师。 受者奉焉，结盟立誓，期以勿泄。 古者，盟用玄云之锦九十尺，今简凤文之罗四十尺。 《竹林七贤论》曰：刘伶常病酒，渴求酒於其妻，妻捐酒毁器泣而谏曰："君酒过，非摄生之道也，必宜断之。 "伶曰："善！ 吾不能自禁，惟酒当礼於鬼神，自誓以断之耳，便可具酒肉。 "妻敬闻命，供酒肉於前，请伶祝誓。 伶跪而祝曰："天生刘伶，以酒为名；一饮一斛，五斗解酲；妇人之言，慎不可听。 "仍引酒御肉，隗然而已复醉矣。 《孙卿子》曰：盟诅不及五帝，誓诰不及三王，交质不及五伯。 (《谷梁》二傅：交质不及二伯。 ) 　　《淮南子》曰：胡人弹骨，(胡人之盟约，置酒人头骨中，饮以相咀也。 )越人锲臂，中国唼盟，所由名异，其於信一也。 ○质 　　《左传》曰：郑武公、庄公为平王卿士。 (贾逵曰：卿，士也。 有事者六卿也。 )王贰于虢，郑伯怨王，王曰："无之。 "故周、郑交质，王子狐为质於郑，郑公子忽为质於周。 (王子狐，周平王之子。 郑子忽，郑庄公太子忽也。 )王崩，周人将畀虢公政。 夏，郑祭仲帅师取温之麦。 (温，周地也，苏氏邑也。 )秋又取成周之禾。 周、郑交恶。 君子曰："信不由中，质无益也。 " 　　又曰：楚子围郑。 旬有七日，郑人卜行成，不吉。 卜临于大宫，且巷出车，吉。 (贾逵曰：临哭也，巷出车陈於巷街，示虽困不降，必欲战也。 )国人大临，守陴者皆哭。 (陴，城堞也。 )楚子退师，郑人修城，进复围之，三月克之。 入自皇门，至於达路。 (皇门，郑城门也。 )郑伯肉袒牵羊以逆，曰："孤不天，(不为天所佑也。 )不能事君，使君怀怒以及弊邑，孤之罪也。 敢不惟命是听。 其俘诸江南以实海滨，亦惟命。 其翦以赐诸侯，使臣妾之，亦惟命。 若不泯其社稷，使改事君，君之惠也，孤之愿也，非所敢望也。 敢布腹心。 "左右曰："不可，得国无赦。 "王曰："其君能下人，必能信用其人矣，庸可冀乎？ "退三十里而许之平。 潘尫入盟，子良出质。 (潘尫，楚大夫师叔守也。 子良，郑公子也。 ) 　　《穀梁》曰：晋大夫败齐师于鞍。 郄克曰："与我纪侯之甗，(甗，齐襄灭纪所得邑。 )且以萧同叔子为质。 " 　　《史记》曰：越王勾践欲使范蠡治国政，蠡对曰："兵甲之事，种不如蠡；镇抚国家，亲百姓，蠡不如种。 "於是举政属种，而使蠡与大夫柘稽行成，为质於吴也。 又曰：蔡昭侯十年，朝楚昭王，持善裘二，献其一於昭王而自衣其一。 楚相子常欲之，弗与。 子常谗蔡侯，留之於楚三年。 蔡侯知之，献其裘，子常受之，乃言归蔡侯。 蔡侯归而之晋，请与晋伐楚。 夏，晋灭沈，楚怒，攻蔡。 昭侯使其子为质於吴，谋共伐楚。 后与吴王阖闾，遂破楚入郢。 又曰：张仪说楚王曰："大王诚能听臣，臣请使秦太子入质於楚，秦女为大王箕帚之妾，效万里之都以为汤沐之邑。 " 　　《战国策》曰：濮阳人吕不韦贾於邯郸，见秦质子异人，谓其父曰："耕田之利几倍？ "曰："十倍。 ""珠玉之赢几倍？ "曰："百倍。 ""立主定国赢几倍？ "曰："无数。 "曰："今力田疾作，不得暖衣馀食。 今建国立君，泽可以遗后。 愿往事之。 "太子异人质于赵，处於聊城，故往说之。 又曰：楚襄王太子之时为质。 王崩，太子辞归，齐王曰："与我东地五百里，则子得归。 "太子入，致命曰："敬献地五百里。 "齐王归楚太子。 太子归，即位为王。 齐使车五十乘来取东地於楚，王朝群臣曰："寡人之得来及主坟墓、复群臣、归社稷，以东地五百里许齐。 齐今求地，为之奈何？ "上柱国子良曰："王不可不与也。 王身出玉声，许强万乘之齐，而弗与，则不复信，不可以约结诸侯。 " 　　又曰：楚王死，太子在齐质，苏秦谓薛公曰："君不如留楚太子以市其下东国。 "薛公曰：君不如不我留太子，郢中立王。 "苏秦曰："不然！ 郢中立王，君因谓其新王曰：与我下东国，吾为王杀太子；不然，则吾将与三国共立之。 然则下东国必可得矣。 " 　　又曰：赵太后新用事，秦急攻之。 赵氏求救於齐，齐曰："必以长安君为质，兵乃出。 "太后不肯，大臣强谏。 太后谓左右言："有复令长安君为质，老妇必唾其面！ "左师触龙言曰："今媪尊长安君之位，而封之以膏腴之地，与之重器，不令有功於国。 若山陵崩，长安君何以自托於赵？ 老臣以媪为长安君计短也。 "太后曰："诺！ "於是为长安君约车百乘质於齐，齐兵乃出也。 《东观汉记》曰：隗嚣负陇城之固，纳王玄之说，虽遣子春卿入质，犹持两端。 世祖於是稍黜其礼，正君臣之义。 《晋中兴书》曰：诸葛诞叛，遣子靓入质於吴。 吴亡，入洛，自以父诞为太祖所斩，誓不见太祖。 叔母琅琊武王妃，靓之姊也。 帝后因靓在姊间，往就见焉。 靓逃于厕，帝又逼之，靓流涕曰："臣不能漆身吞炭，复睹圣颜！ " 　　《燕丹子》曰：太子丹质于秦，秦王遇之无礼。 不得意，欲归，秦王不听，谬言曰："令乌白头、马生角，乃可。 "丹仰天而叹，乌即白头，马为生角。 秦王不得已，而造机发之桥，欲陷丹。 丹过之，桥为不发也。 《太平御览》　宋·李昉 发布时间：2025-09-26 16:26:02 来源：班超文学网 链接：https://www.banceo.com/article/33316.html