标题：卷五百七十五 ◎乐部十三 内容： ○锺 　　《释名》曰：锺，空也。 空内，受气多，故声大。 《说文》曰：锺，秋分之音，物锺成也。 《易通卦验》曰：人主冬至日，纵八能之士，击黄锺之宫，则人主敬善，公卿大夫诚信。 《礼记》曰：知悼子卒，未葬。 平公饮酒，师旷、李调侍，鼓锺。 杜蕢自外来，闻锺声曰："安在？ "曰："在寝。 "杜蕢入寝，历阶而升，酌曰："旷饮斯。 "又酌曰："调饮斯。 "又酌，堂上北面坐饮之。 又《乐记》曰：锺声铿铿以立，号号以立，横横以立。 武君听锺声则思武臣。 《周礼·冬官·凫氏》曰：凫氏为锺镈，薄厚之所震动，清浊之所由出，侈弇之所由兴。 有说，(说犹意。 )锺已厚则石，(太厚则声不发。 )已薄则播，(大薄则声散。 )侈则柞，(柞读为咋咋然之咋，声大外也。 )弇则郁，(声不舒扬。 )长甬则震。 (锺掉则声不正。 )锺大而短，则声疾而短闻；(浅则躁，躁易竭也。 )锺小而长，则其声舒而远闻。 (深则安，安难息。 ) 　　又曰：凫氏为锺，两栾谓之铣。 又曰：磬师掌教击编锺。 又《春官》曰：锺师掌教金奏。 (击金以为奏节。 金谓锺镈也。 ) 　　《左传·襄二》曰：莒人伐我东鄙，围台。 季武子救台，遂入郓，取其锺以为公盘。 又襄六年曰：吴公子札自卫如晋，将宿於戚，(戚，孙文子之邑。 )闻锺声曰："异哉！ 吾闻之辨而不德，必加於戮。 夫子获罪於其君，以在此也，惧犹不足而又何乐？ 夫子之在此也，犹燕之巢於幕上也。 君又在殡，而可以乐乎？ "(献公卒，未葬也。 ) 　　又曰：郑伯有嗜酒，为窟室而夜饮酒，击锺焉，朝至而未己。 又曰：郑人赂晋侯歌锺二肆。 注曰：肆，列也。 悬锺十六为一肆，二肆，三十二枚。 又《昭二十一》曰：天王将铸无射，(周景王无射，锺名，律中无射。 )泠州鸠曰："乐，天子之职。 夫音，乐之舆也，而锺，音之器也。 天子省风以作乐，器以锺之，(锺，聚也，以器聚音。 )舆以行之。 小者不窕，大者不槬。 窕则不咸，(不充满人心也。 )槬则不容。 (心不堪容也。 )心是以感，感实生疾。 今锺槬矣，王心不堪，其能久乎？ 又曰：宋左师每食击锺。 又曰：郑伯始朝于楚，楚子赐之金。 既而悔，与之盟曰："无以铸兵。 "故以铸三锺。 《尔雅》大锺曰镛，其中谓之剽，(音瓢。 )其小者谓之栈。 (音醆。 郭璞：醆曰镛，一曰镈。 ) 　　《国语》曰：晋克潞之役，魏颗以身却退秦于辅氏，亲止杜回，其勋铭于景锺。 又曰：周景王二十三年，铸无射而为之大林。 锺成，伶人告和。 王谓伶州鸠曰："锺果和矣。 "对曰："上作器，民乐之，则为和。 今民莫不怨恨。 谚曰：'众心成城，众口铄金。 '臣不知其和。 "(贾逵曰：大林，无射副也。 ) 　　《汉书》曰：高祖庙有十锺，受千石。 撞之，声闻百里。 《后汉书》郑司农曰：于锺唇之上祛也，鼓所击处也。 舞县谓之旋，旋虫谓之幹。 旋属锺柄，所以悬之。 《魏志》曰：初，汉铸锺，铜工柴玉巧意多所造作。 杜夔令工铸锺，其声清浊多不如法，数毁改作。 玉甚厌之，白太祖。 太祖取所铸锺杂错更试，然后知夔为精而玉之妄也。 《晋书》裴頠令荀藩终父勖之志，铸锺凿磬，以备郊庙。 《宋书》曰：汉中城固县汉水崖际有声如雷，俄顷崖崩，有铜锺十二。 《赵书》曰：将军张珍领郡县民丁万人徙洛阳六锺：猛虡、九龙、翁仲、铜驼、飞廉，锺一没盟津中。 萧子显《齐书》曰：张瑰字祖逸，吴郡吴人。 父永右光禄大夫，晓音律。 宋孝武问永以太极殿前锺声嘶。 永答曰："锺有铜滓。 "乃扣锺，求其处，凿而去之。 声遂清越。 " 　　《十六国春秋》曰：石勒耕，辄闻锺铎之音或在前后。 惧以问翼伽，伽曰："作劳耳鸣，无不祥也。 "勒至平原，常在平人师驩家为奴，有老父谓勒曰："君龙鱼发际，际四道已成。 当贵为人主。 甲戌之岁，王彭祖可图。 "勒曰："若如公言，不敢忘德。 "忽然不见。 每耕又闻鼓角之声，勒又告诸奴。 又闻之，因曰："吾初在家，恒闻如是。 "诸奴白驩，驩奇而免之。 至是众归焉。 《庄子》曰："梓庆削木为鐻，见者惊犹鬼神。 鲁侯问其术，对曰："臣将为鐻，未尝敢以耗气。 齐七日，忘吾四支，然后入山林，观天性区别，见成鐻，然后加手。 "鐻似夹锺也。 《管子》曰：黄帝作五声以正五锺，一曰青锺大音，二曰赤锺重心，三曰黄锺洒光，四曰景锺昧其明，五曰黑锺隐其常。 五声既调，然后作五行。 《尸子》曰：郑公谓子产曰："饮酒之不乐，锺鼓不鸣，寡人之性也。 国家之不乂，朝廷之不理，与诸侯交之不得志也，子之任也。 子无入寡人之乐，寡人无入子之朝。 "自是以来，子产理郑，城门不闭，国无盗贼，道无饿人。 孔子曰："若郑公之好乐也，虽抱锺而朝可也。 " 　　戴延之《西征记》曰：陕县城西北二面带河。 河中对城西北角，水涌起铜锺，翁仲头发常出水上，涨减恒与水齐。 晋军当至，发不复出，惟见水异，嗟嗟有声，声闻数里。 翁仲本在城内大司马门外，为贼所徙，当西入关，至此而没。 《吕氏春秋》曰：晋平公铸为锺，使工听之，皆以为调矣。 师旷曰："不调。 请更铸之。 "公曰："吾皆以为调矣。 "师旷曰："后世有知音者，知锺不调也，臣窃耻之。 "至于师涓而果知锺之不调也。 《慎子》曰：鲁庄公铸大锺，曹翙入见，曰："今国褊小而锺大，君何不图之。 " 　　《鬻子》曰：大禹治天下也，以五声听之政。 曰："教寡人以义者，击之锺。 " 　　《韩子》曰：叔孙相鲁，有子曰孟丙，竖牛妒之。 叔孙为丙铸锺。 锺成，丙不敢击，使竖牛请之叔孙。 竖牛不为之请，又欺之曰："吾已为尔请之矣。 使尔击之。 "叔孙闻之曰："丙不请而擅击锺。 "遂怒之，丙出奔齐。 《尸子》曰：锺鼓之声，怒而击之则武，忧而击之则悲，喜而击之则乐。 其意变，其声亦变。 意诚感之达於金石，而况人乎？ 《晏子》曰：景公为大锺，将悬之。 仲尼、伯常骞、晏子三人俱朝，曰："锺将毁之。 "撞之，果毁。 公见三子问之，晏子对曰："锺大不以礼，故曰将毁。 "仲尼曰："锺大悬，下气上薄，故曰将毁。 "伯常骞曰："今日庚申，雷日也。 阴莫胜於雷，故曰将毁。 " 　　《韩子》曰：智伯欲伐仇由而道难不通，铸大锺遗之，方车二轨。 仇由大悦，除涂将内之。 赤章曼支谏曰："此小所以事大也，今以大事小，兵必随之。 "仇由君不听，曼支因断毂而驰至齐。 十月，仇由亡。 《淮南子》曰：阖闾伐楚，破九龙之锺。 (许慎注曰：刻虡为九龙悬锺也。 贾子云：毁十龙之锺。 ) 　　又曰：齐景公族铸大锺，撞之於庭下，郊雉皆雊。 许慎注曰：族，聚也。 锺声如雷震，雉皆应之。 " 　　又曰：孟秋之日，西舒御好白色，白彩撞白锺，故处西宫。 又曰：锺之与磬也，近之则锺音亮，远之则磬音彰。 (磬，石也。 音清明，远闻而彰著。 )物固有近不若远，远不若近者。 《山海经》云：丰山者有锺，霜降则鸣。 又曰：炎帝之孙伯峻。 伯崚生鼓延，是为锺。 《吕氏春秋》曰：黄帝又命伶伦铸十二锺，和五音。 始奏之，曰咸池。 《东方朔传》曰：汉武帝未央宫殿前锺无故自鸣，三日三夜不止。 大怪之，召待诏王朔问之，朔对曰："有兵气。 "上更问东方朔，朔对曰："王知其一，不知其二。 臣昔闻：铜，土之子。 以阴阳气类言之，子母相感，山匡裥崩弛者，故锺先鸣。 《易》曰：'鸣鹤在阴，其子和之。 '"上曰："应在几日？ "朔曰："在五日内。 "居三日，南郡太守言有山崩，延袤二十馀里。 上大笑，赐帛三十匹。 郭缘生《述征记》曰：洛阳太极殿前大锺六枚。 父老云：曾有欲移此锺者，聚百数长縆挽之，锺声震地，咸惧，不敢复犯。 陆翙《邺中记》：大面广外一丈二尺，小面广七尺。 或作蛟龙，或作鸟兽，绕其上。 何法盛《晋中兴书》曰：义熙十一年，霍山崩毁，出铜锺六枚，上有文古科斗书，人莫能识。 晋潘岳《关中记》曰：汉昭帝平陵、宣帝杜陵，二陵锺在长安。 夏侯征西，欲徙诣洛阳，重不能致，悬在清明门门里道南。 其西者，平陵锺；东者，杜陵锺也。 王子年《拾遗记》曰：帝颛顼居位，文德者则锡以锺磬，武德者锡以干戈。 戴延之《西征记》曰：锺大者三十二，博山头形瑰纽作狮子头。 锺大者三十二，博山头二丈，厚八尺，大面广一丈二尺，小面七尺。 或作蛟龙，或作鸟兽，周绕其外。 《唐杂制》曰：凡私家不设锺磬。 三品已上，女乐五人。 五品已上，不过三人也。 虞喜《志林》曰：吴时於江水中得锺，有百馀字，募求读者，并无人晓。 《乐什图征》曰：君子铄金为锺，四时九乳，是以撞锺以知君，锺调则君道得。 宋均注曰："九乳法九州。 " 　　又曰：圣王往承天定爵禄，人者不过其能，尊卑有位，位有物，物有宜，功成者赏，功败者罚，故里衩锺。 宋均注曰："不过能，谓量能授爵也。 有罪，鸣锺以攻之也。 《白虎通》曰：锺之为言动也。 阴气用事，万物动成。 锺为气，用金声也。 镈者，时之声也，节度之所生也。 有节度则万物昌，无节度则万物亡。 《异苑》曰：魏时，殿前锺忽鸣。 张华曰："蜀铜山崩。 " 　　《说苑》曰：鼓法天，锺法地。 秦始皇建千石之锺，立万石之虡。 傅玄《歌辞》曰：雷师鸣锺鼓，风伯吹笙簧。 西母出穴听，王父吟东厢。 《三礼图》曰：凡锺十六枚，同为一笋，虡为编锺。 特悬者谓之镈。 又曰：镈，锺之大者也。 形如锺，但大耳。 其在虡，亦一枚而已。 《三辅黄图》曰：如皇虡高三丈，锺小者千石。 《通礼义纂》曰：锺磬半为堵，全为肆。 轩悬三面，歌锺三肆。 判凭悬两面，歌锺二肆。 特悬一面，惟磬而已。 又曰：圆锺，夹锺也。 於位在卯，气生於房心、为宫，天帝之明堂。 故奏乐先奏圆锺，为宫。 又曰：驾入，撞蕤宾之锺。 左五锺皆应者。 案：蕤宾位居午，午主阳，阳主动，象王自外动而入，方居之始，故先作之。 而东厢应者，东为阳，阳主动，明以静主动，使之相应也。 驾出，撞黄锺，右五锺皆应。 黄锺位居子，子为阳，阳主动，象王自内动而出，方行之始，故先作之。 而西厢应者，西为阴，阴主静，明以动告静，使之相和也。 《广古今五行记》曰：会稽人陈清於井中得小锺，长七寸二分，上有古文十八字，其四字可识，云：会稽岳命。 郭璞云：愍怀丧覆，元帝中兴之应，自宣帝至恭帝数十八。 又曰：陕州黄河有铜锺在水，水大小恒自浮出。 每晦朔阴雨之日，辄鸣，声响悲亮。 行客闻之，莫不怆然。 又曰：晋中朝，有人悬铜为盘，晨夕恒鸣，如人扣打。 以白张华，华曰："此盘与洛锺宫商相谐，故声相应。 可错令轻，则韵乖自止。 " 　　《古今乐录》曰：高庙中四锺皆秦。 时庙锺也，重千二百斤。 明帝徙二锺在南宫。 张衡《东京赋》曰：发鲸鱼，铿华锺。 薛综注曰：天子出则鸣蒲牢。 海中大鱼名鲸，海岛中语裥大兽名蒲牢，畏鲸鱼。 鲸鱼一击，蒲牢辄大鸣呼。 凡锺欲令大鸣，故作蒲牢於上，所以击之者鲸鱼。 有篆刻文，故曰华锺也。 戴延之《西征记》曰：洛阳太极殿前左右各三铜锺相对。 锺大者三十二围，小者二十五围。 《唐书》曰：唐太宗召张文收於太常，令与少卿祖孝孙参定雅乐。 有古锺十二，近代惟用其七。 馀有五锺，俗号哑锺，莫能通者。 文收吹律调之，声皆响彻。 时人咸服其妙。 ○錞于 　　《周礼》曰：以金錞和鼓。 《宋史》云：广汉什邡人段祖以錞于献始兴王鉴。 其器高三尺六寸，围二尺四寸，圆如筩，色黑如漆，甚薄，上有铜马，以绳悬马，令去地尺馀，灌之以水。 又以器盛水於下，以芒当心跪注錞于，以手振芒，则其声如雷，清响良久乃绝。 《后周书》：斛斯徵迁太常卿。 里裥錞于者，近代绝无此器。 或有自蜀得之，皆莫之识。 徵见之曰："此錞于也。 "众弗之信。 徵遂引干宝《周礼注》，以芒筒捋之，其声极振，众乃叹服。 徵乃取以合乐焉。 《乐书》曰：錞于者，以铜为之。 其铜像锺，顶大，腹扌絜口弇，上以伏兽为鼻，内悬子铃铜舌。 凡作乐，振而鸣之，与鼓相和。 又曰：凡金为乐器有六，皆锺之类也。 曰锺，曰镈，曰錞，曰镯，(音浊)曰铙，(奴交切。 )曰铎。 (大各切。 )镈如锺而大。 錞于也，圆如椎；头，上大下小，所谓"金錞和鼓"。 镯，钲也，形如小锺，军行为鼓节。 铙，铃而无舌，有柄而执之。 铎如大铃。 《太平御览》　宋·李昉 发布时间：2025-09-27 18:06:25 来源：班超文学网 链接：https://www.banceo.com/article/33521.html