标题：卷六百三十二 ◎治道部十三 内容： ○荐举下 　　《唐书》曰：杜如晦少聪悟，精彩绝人。 太宗引为秦府兵曹，俄改陕州长史。 房玄龄白太宗曰："馀人不足惜，杜如晦聪明敏达，王佐之才。 若大王守藩，无所用之。 必欲经营四方，非此人莫可。 "太宗乃请为秦府掾，封延平县男，补文馆学士。 贞观初，为右仆射。 又曰：李大亮，隋末为贼所获，同辈百馀人皆死。 贼帅张弼见而异之，独释与语，遂定交於幕下。 大亮既贵，每怀张弼之恩。 贞观末，弼为将作丞，自匿不言。 大亮遇诸途，识之，持弼手而泣，悉推家产以遗弼。 弼辞不受。 大亮言於太宗曰："臣有今日荣贵，乃张弼之恩力也。 乞回迁臣之官爵以授之。 "太宗即日以弼为中郎将，俄迁代州都督。 又曰：岑文本初事萧铣，江陵平，就授秘书郎兼直中书省。 李靖骤称其才，擢拜中书舍人，渐蒙恩遇。 时颜师古谙练故事，长於文诰，时无迨者，冀复用之。 太宗曰："我自举一人，公勿忧也。 "乃以文本为中书侍郎，专典枢密。 又曰：狄仁杰授汴州判佐，工部尚书阎立本黜陟河南。 仁杰为人诬告，立本惊谢曰："仲尼观过知人，足下可谓海曲之明珠、东南之遗宝。 "特荐之，迁并州法曹。 又曰：张柬之进士擢第，为清源丞，年且七十馀。 永昌初，自免。 复应判策试毕，有传柬之考，入下科。 柬之叹曰："余之命也。 "乃委归襄阳。 时中书舍人刘允济重考策，自下升甲科，为天下第一，擢拜监察御史，累迁荆州长史。 长安中，则天问狄仁杰曰："朕要一好人任使，有乎？ "仁杰对曰："陛下则何任使？ "则天曰："朕方待以将相。 "仁杰曰："料陛下若求文章资历，则今之幸相李峤、苏味道亦足为文吏矣。 岂非文士龌龊，思得大才以用之，以成天下之务者乎？ "则天悦曰："此心也。 "仁杰曰："荆州长史张柬之，其人虽老，真宰相材也。 且久不遇，若用之，必尽忠於国家。 "则天召以为洛州司马。 他日，又求贤。 仁杰曰："臣前言张柬之，犹未用也。 "则天曰："已迁之矣。 "仁杰曰："臣荐之，请为相也。 今为洛州司马，非用之也。 "乃迁秋官侍郎。 及姚崇将赴灵武，则天令举内外堪为宰相者。 崇曰："张柬之沉厚有谋，能断大事。 且其人年老，惟陛下急用之。 "登时召见，为同凤阁鸾台平章事，年已八十。 与桓彦范、敬晖等诛二张，兴复社稷，忠冠千古，功格皇天。 又曰：张嘉贞落拓有大志，亦不自异，亦不下人。 自平乡丞免归乡里，布衣环堵之中，萧然自得。 时人莫之知也。 张循宪以御史出使，还次蒲州驿。 循宪方复命，使务有不决者，意颇病之。 问驿吏曰："此有客乎？ "驿吏以嘉贞对。 循宪召以相见，咨以使事积时凝滞者，嘉贞随机应之，莫不豁然。 乃命草表，又出其意外。 他日，则天以问循宪，具以实对，因请以己官让与之。 则天曰："卿能让贤美，朕岂无一官自进贤耶？ "乃召见内殿，隔帘与语。 嘉贞仪貌甚伟，神彩俊杰，则天甚异之。 因奏曰："臣生居草莱，目不睹朝廷之事。 陛下过听，引臣天庭，此万代一遇也。 然咫尺之间，若隔云雾。 臣恐君臣之道，有所未尽。 "则天曰："善。 "遽命卷帘。 翌日，拜监察御史。 开元中，用之为相。 又曰：姜皎荐源乾曜，玄宗见之，大悦，骤拜为相。 谓左右曰："此人仪形庄肃，类萧至忠。 朕故用之。 "左右曰："至忠以犯逆死，陛下何故比之？ "玄宗曰："我为社稷计，所以诛之。 然其人信美才也。 " 　　又曰：李勣少与乡人翟让聚众为盗，推李密为主。 言於密曰："天下大乱，本为饥苦。 若得黎阳一仓，大事济矣。 "遂袭取之。 时在饥饿，就食者数十万人。 魏征、高季辅、杜正伦、郭孝恪辈客游，勣一见，便加礼敬，引之卧内，谈论忘疲。 及虎牢获戴胄，亟相推荐，咸至大官。 时称勣有知人之鉴。 又曰：李义府侨居於蜀，袁天纲见而奇之，曰："此郎贵极人臣，但寿不长耳。 "因请舍之，托其子曰："此子有七品相，愿提拔之。 "义府许诺，因问天纲寿几何。 对曰："五十二。 此外非所知也。 "安抚使李大亮、侍中刘洎等连荐之，召见，拜监察御史，后位至宰相。 《白虎通》曰："诸侯所以贡士於天子者，进贤称善者也。 天子躬求之者，贪义也。 治国之道，本在得贤；得贤即治，失贤即乱。 " 　　《孔丛子》曰：子高见齐王，王问谁可任临淄宰。 称管穆焉。 王曰："穆也容貌陋，民不敬者。 "子高答曰："夫见敬在德，且臣所称，其才也。 君王闻晏子、赵文子乎？ 晏子长不过六尺，面貌丑恶，齐国之上下莫不宗焉。 赵文子其身如不胜衣，其言如不出口，非但体陋，辞气又讷；其相晋国以宁，诸侯敬服，皆德故也。 以穆躯形方诸二子，犹悉贤之。 昔臣尝行临淄市，见屠商焉，身长八尺，须发如戟，面正红白，市之男女，未有敬者，无德之故也。 "王曰："是所谓祖龙始者也。 诚如先生之言。 "於是乃以管穆为临淄宰。 《韩子》曰：赵武荐四十六人於其君。 及武之死也，四十六人皆就宾位，无私德若此。 武荐白屋之士六十余家。 《战国策》曰：淳于髡见七人於宣王。 王曰："子来也。 寡人闻千里一士，是比肩相望；百世一圣，若随踵而至者也。 今子一日而见七士，不亦众乎？ "髡曰："不然。 夫鸟同翼者聚居，兽同足者俱行。 今求茈葫、桔梗於沮泽，则累世不得一焉；若求之梁甫之阴，则连目。 夫物有等。 今髡，贤者之俦，王求士於髡，譬如挹水於河，而求火於燧也。 "(言易得也。 ) 　　《国语》曰：文公使原季为卿。 (原季赵衰。 文公二年为原大夫。 )辞曰："夫三德者，偃之出也。 (三德：先披，先轸咠臣也。 偃，狐偃也。 三子皆偃所进。 )以德纪民，其章大矣，不可废也。 "使狐偃为卿，辞曰："毛之智贤於臣，其齿又长。 (毛，偃之兄。 齿，年。 )毛也不在位，不敢闻命。 "乃使狐毛将上军，狐偃佐之。 又曰：赵宣子言韩献子於灵公，以为司马。 河曲之役，赵孟使人以其车乘干行，(秦与晋战，在鲁文十二年。 )献子执而戮之。 众咸曰："韩厥必不没矣。 其主朝升之而暮戮其车，其谁安之？ "宣子召而礼之曰："吾闻事君者比而不党。 夫周以举义，比也；举以其私，党也。 夫军事无犯，犯而不隐，义也。 吾言汝於君，惧汝不能也。 举之而不能，党孰大焉！ 勉之。 临长晋国者，非汝其谁？ 勉之！ "告诸大夫曰："可贺我矣。 吾举厥也而中，吾乃今知免於罪矣。 "(免失举之罪。 ) 　　《韩诗外传》曰：魏文侯之时，子质仕而获罪焉。 去而北游，谓简主曰："吾所树朝廷之大夫半，所树边境之人亦半。 今堂上之士恶我於明君，朝廷大夫中我於法，边境之人劫我以兵，是以不复树德於人。 "简主曰："噫！ 子言过矣。 春树桃李，夏得阴其下，秋得食其实。 春树蒺藜，夏不得采其叶，秋得其刺焉。 由此观之，在所树也。 今子之所树，其非人耳。 " 　　《吕氏春秋》曰：管仲病，桓公往问之。 曰："仲父之病矣，(言其病困。 )如渍甚，国人弗讳，寡人将谁属国？ "管仲对曰："昔者臣尽力竭智，犹未足以知之也。 今病在於朝夕之中，臣奚能言？ "桓公曰："此大事，愿仲父教之寡人也。 "管仲敬诺，曰："谁欲相？ "(欲用谁相。 )公曰："鲍叔牙可乎？ "管仲对曰："不可。 夷吾善鲍叔牙。 牙之为人也，清廉洁直，视不己若者，不比於人；一闻人之过，终身不志。 "勿己，则隰朋其可乎？ "隰朋之为人也，上志而下求，丑不若黄帝，而哀不己若者。 (自丑其德不如黄帝，又恕不若已也。 )其於国也，有不闻；(不求闻而善，求在利国而已矣。 )其於物也，有不知也；(物，事也。 非事职不求知之。 )其於人也，有不见也。 (务在济民不求见也。 )勿己，则隰朋可矣。 "夫相，大官也。 处大官者不欲小察，不欲小智。 故曰大匠不斫，(但规模而已，不复自斫削。 )大庖不豆，(调和五味，不复自列。 )大虔不闻。 又曰：魏公叔座疾，惠王往问之。 曰："公叔之病甚矣，将奈社稷何？ "对曰："臣之庶子鞅者，愿王以国听之。 若不能听，勿使出境。 "王不应。 出谓左右曰："岂不悲哉！ 夫以公叔之贤，今谓寡人必以国听鞅，悖也。 "公叔死，公孙鞅西游秦，秦孝公听之，秦果强，魏果弱。 又曰：百里奚之未遇时，至虢而虏，饭牛於秦，练以鬻五羖之皮。 公孙披得，悦之，献诸缪公。 三日，请属事焉。 公曰："买之五羊皮而臣之，无乃为天下笑乎？ "披曰："信贤而任之，君之明也；让贤而下之，臣之忠也。 君为明，臣为忠，彼信贤也。 境内将服，敬国且畏，夫谁暇笑哉？ "用之，谋无不当，举必有功。 《说苑》曰：田子方渡西河，遇翟黄乘轩车。 子方曰："子何以至此乎？ "曰："昔西河无守，臣进吴起；邺无令，臣进西门豹；酌无令，臣进北门可；君欲攻中山，臣进乐羊；魏于天下难治，臣进李克。 进此五大夫，爵位於此。 " 　　又曰：子贡问孔子曰："今之臣孰贤？ "孔子曰："齐有鲍叔，郑有子皮。 "子贡曰："齐无管仲，郑无子产者乎？ "孔子曰："吾闻鲍叔之进管仲，子皮之进子产；未闻管仲、子产有所进也。 " 　　又曰：孟尝君进客於齐王，三年不见用。 故客反见曰："不知臣之罪耶？ 君之过耶？ "孟尝君曰："寡人闻缕因针而入，不因针而急；女因媒而嫁，不因媒而畜。 夫子之才必薄矣，尚怨寡人哉？ "客曰："臣闻韩卢，天下疾狗也，见兔而指属则不失兔，望见而放狗，非不能属者罪。 "於是孟尝复属齐王，王遂使为相。 又曰：蘧伯玉使之楚，逢公子晳濮水之上，接草而待，曰："闻上士可以托邑，中士可以托辞，下士可以托才。 三言固可得托也。 "伯玉曰："谨受命。 "伯玉见楚王，使事毕，坐从容言士。 王曰："何国最多士？ "伯玉曰："楚多士。 而楚不能用。 "王曰："是何言也？ "伯玉曰："子胥生於楚而吴善用之，贲皇生於楚而晋善用之。 今者臣之来，逢子哲曰：'上士可以托邑，中士可以托言，下士可以托才。 三言者固可得托。 "於是楚王发使追公子哲濮水之上。 子哲还，重於楚，伯玉之功也。 刘向《新序》曰：楚庄王罢朝而晏，樊姬问其故。 庄王曰："与贤相语，不知晏者也。 "樊姬曰："贤相为谁？ "王曰："虞丘子。 "樊姬掩口而笑，王乃问其故。 曰："虞丘子为相数年，未尝进一贤。 不知贤，是不智；知而不进，是不忠。 不忠不智，安得为贤？ "明日朝，王以樊姬之言告虞丘子。 虞丘子稽首曰："如姬之言。 "於是辞位而进孙叔敖。 叔敖相楚而庄王霸，樊姬之力。 《海内先贤传》曰：颍川锺皓，字季和，为郡功曹。 太丘长陈寔为西门亭长，皓深独敬异，岁常礼待，与同分义。 会辟公府，临辞，太守问："谁可代君？ "曰："府君欲得其人，西门亭长可用。 "寔卒为海内高名之臣，归以公相之位。 《三辅决录》曰：颍阳游殷为郡功曹，有童子张既为书佐，殷察畏之，具设宾馔，以子楚托之。 后魏王以问，既称楚文武兼学，王遂以为汉兴郡。 《管辂别传》曰：赵孔耀至冀州，见裴使君，问："颜色何以清减！ "孔耀曰："体本无药石之疾，然见清河内有一骐骥，拘系后厩历年，去王良、伯乐百八十里，不得骋其足以起风尘，以此憔悴耳。 ""使君言骐骥，今何所在？ "孔耀言："平原管辂，字公明，年三十六。 雅性宽大，与世无忌。 观天则能同妙甘公、石申，俯览同异则能齐司马季主；游步道术，开神无穷；抱荆山之璞，怀衣光之宝，而为清河郡所录北黉文学，可为痛心疾首者。 "裴使君闻言悦，慨曰："如此，便相为取之。 "既檄召辂为文学从事。 一相见，清论终日，不觉罢倦。 天时大热，移床於廷前树下，乃至鸡鸣。 向晨，复出。 再相见，便转为钜鹿从事。 三相见，转为治中。 四相见，转别驾。 前至十月，举为秀才。 《文士传》曰：张华荐成公绥曰："窃见处士东郡成公绥，年二十五，字子安。 体珪璋之质，资不器之量，知深虑明，足以妙见。 研思笃好，则仲舒之精，引之世贞斡，足以敦风笃俗。 渊才达学，足以弘导世教。 固逸伦之殊俊，搢绅之检式也。 " 　　荀爽《与郭叔都书》曰：陈季方才德秀出，超世逸郡，金相玉质，文章席美，终军、贾谊诚无以加。 宜遂贡之宰朝，盛其龙光。 盐车之骥，自非伯乐无以显名；采光剖璞，自独见宝，实为足下利之。 孔融《荐祢衡表》曰：伏见处士平原祢衡，淑质贞亮，英才卓荦，初涉艺文，登堂睹奥。 目所一见，辄传於口；耳所一闻，不忘於心。 性与道合，思若有神。 若得龙跃天衢，奋翼云汉，足以明近署之多士，增四门之穆穆。 应璩《荐贲伯伟文》曰：璩闻景云浮则应龙翔，治道明则隽乂臻。 是故《良哉》之歌，兴於唐尧之世；《多士》之颂，形於周文之朝。 窃见太子舍人贲琳字伯伟，禀性纯和，体素清悫，宜授以千里之涂，任以列曹之职。 陆机《荐贺循、郭纳表》曰：伏见武康令贺循，德量邃茂，才鉴清远。 丞阳令郭纳，风度简旷，器识朗拔。 准其才望资品，循可尚书郎，纳可太子洗马。 又陆机《荐戴若思文》曰：盖闻繁若登御，然后高墉之功显；孤竹在肆，然后降神之曲成。 伏见处士广陵戴渊，年三十，字若思，心智足以研幽，才鉴足以辨物。 固穷乐志，无风尘之慕；砥节立行，有渫井之洁。 诚东南之贵宝，圣朝之奇璞也。 杨方《为虞领军荐张道顺文》曰：盖闻骊龙之珠必沉紫泉之里，垂天之翼必翔青冥之表。 窃见处士吴国张道顺，天挺珪璋，明达清秀，下笔掩雕龙之文，发言吐掞天之藻。 慕西道之杨生，希北巷之颜回。 若得清水淬其锋钺，砥砺其锷，必腾跃天路，出觌圣世。 《琴操》曰：史鱼者，卫灵公之相。 时蘧伯玉执清廉之节，修仁义之方，史鱼乃荐伯玉於灵公。 公曰："诺。 "其后未用。 史鱼复入曰："臣闻抱玉朝君，不如贡贤。 夫国危者则思仁，思安者则急贤。 公何嫌疑？ "灵公谓史鱼以庭褒虚饰，良久乃应之。 史鱼出，谓其子曰："我荐伯玉於公，公以我言为不信，将自杀以明之。 我死后，勿厚敛也。 用伯玉，乃敛。 "语毕，进药自杀。 灵公闻之，曰："痛哉，寡人谓史鱼徒谦退、欲进士者也！ 不意乃至於身死。 "临丧，拜伯玉代史鱼。 公泣曰："寡人负史鱼，悔焉无及者也。 " 　　《太平御览》　宋·李昉 发布时间：2025-09-28 16:01:21 来源：班超文学网 链接：https://www.banceo.com/article/33679.html