标题：卷八百二十九 ◎资产部九 内容： ○商贾 　　《左传·僖公下》曰：秦师及滑，郑商人弦高将市於周，遇之，以乘韦先牛十二犒师，(商，行贾也。 乘，四。 韦先，韦乃入牛。 古者将献遣於人，必有先之。 )曰："寡君闻吾子将步师出於敝邑，敢犒从者。 不腆敝邑，为从者之淹，居则具一日之积，(腆，厚也。 淹，久也。 积，刍米菜薪。 )行则备一夕之卫。 "且使遽告于郑。 (遽，传车。 ) 　　又《宣公下》曰：荆尸而举，(荆，楚也。 尸，陈也。 楚武王始更为此陈法，遂以为名也。 )商农工贾不败其业，而卒乘辑睦，(步曰卒，车曰乘。 )事不奸矣。 (奸，犯也。 ) 　　又《成公下》曰：荀罃之在楚，郑贾人有将置诸褚中以出。 既谋之，未行，而楚人归之。 贾人如晋，荀罃善视之，如实出己。 贾人曰："吾无其功，敢有其实乎？ 吾小人，不可以厚诬君子。 "遂适齐。 《左传·昭元》曰：鲁曾阜曰："贾而欲赢而恶嚣乎？ "(言譬如商贾求赢利者，不得恶喧嚣之声。 ) 　　又《昭公》曰：子干归，韩宣子问於叔向曰："子干其济乎？ "对曰："难。 "宣子曰："同恶相求，如市贾焉，何难？ "(宣子谓弃疾。 亲恃子干，共同好恶，故言如市贾，同利以相求。 )对曰："无与同好，谁与同恶？ "(言弁疾本不与子干同好，则亦不得同恶。 ) 　　又《昭公六》曰：臧会奔郈，郈鲂假使为贾正焉。 (郈，在东平无盐县东南。 鲂假，郈邑大夫。 贾正，常货物使有常价，若市吏。 ) 　　又《昭公十六年》曰：郑子产对韩宣子曰："昔我先君桓公与商人皆出自周，(郑本在周畿内，桓公东迁，并与商人俱。 )庸次比耦，(庸，用也。 次，更相从。 耦，耕。 )以艾杀此地，斩之蓬蒿藜藿而共处之。 世有盟誓，以相信也，曰：'尔无我叛，我无强贾，(无强市其物。 )母或匄夺。 尔有利市宝贿，我勿与知。 '恃此质誓，故能相保，以至於今。 今吾子以好业辱，而谓敝邑强夺商人，是教敝邑背盟誓也，毋乃不可乎？ " 　　又《定公下》曰：卫王孙贾曰："苟卫国有难，工商未尝不为患，使皆行而后可。 "(欲以激怒国人。 )公以告大夫，乃皆将行之。 《史记·吕不韦传》曰：不韦，阳翟大贾人也。 往来贩贱卖贵，家累千金。 又曰：白圭，周人也。 与僮仆同苦乐，趋时若猛兽、挚鸟之发，故曰"吾治生产，犹伊尹、吕尚之谋，孙吴用兵，商鞅行法是也。 其智不足以权变，勇不足以英断，仁不能以取予，强不能有所守，虽欲学吾术，终不告之矣。 "盖天下言治生者，祖白圭也。 又曰：齐俗贱奴虏，而刁间独爱贵之；桀黠奴，人之所患也，惟刁间收取，使之逐渔盐商贾之利。 或连骑交守相然，愈益任之，终得其力，起富数千万。 故曰："宁爵无刁。 "(孟康曰：刁间能畜豪，故致或有连车骑交守相。 奴自谓：宁欲免去作民有爵耶？ 无将止为刁氏作奴乎？ 无，发声助也。 )言其能使豪奴自饶而尽其力也。 《汉书》曰：高祖诏曰："贾人无得衣锦绣绮縠絺罽、操兵骑马。 又曰：陈犭希反，上闻犭希将皆故贾人，曰："吾知与之。 "乃多以金购犭希将，犭希将多降。 又曰：周人之巧失为趋利，喜为商贾，富人则商贾为利。 又曰：通财鬻货曰商。 又曰：谚曰："以贫求富，农不如工，工不如商。 刺绣文，不如倚市门。 "此言末业，贫者之资也。 贪贾三之，廉贾五之。 (贪贾，未当卖而卖，未可买而买，故得利少，而十得其三。 廉贾，贵乃卖，贱乃买，故十得五也。 ) 　　《魏志》曰：王烈，字彦方，於时名闻在邴原、管宁之右。 辟公孙度长史，以商贾自秽。 太祖命为丞相掾，征，未至，卒。 《齐书》曰：范云为始兴内史，入境抚以恩德，罢去亭候，商贾露宿。 《梁书》曰：陆验少而贫若，落拓无行。 邑人郁吉卿者甚富，验仰身事之。 吉卿贷以钱米，验借以商贩，遂致千金。 因出郡下散赀，以事权贵。 《北史》曰：和士开母丧，托附者咸往丧哭。 邺中富商丁周、严兴等并为义孝，有一士人在哭限，封孝琰入吊出，谓人曰："严兴之南，丁周之北，有一朝士号叫甚哀。 "闻者传之，士开知而大怒。 《管子》曰：商人通贾，倍道兼行，以夜续日，千里而不远者，利在前也。 《鲁连子》曰：连却秦军，平原君欲封之，终不肯受。 平原君乃置酒，酒酣，起，前以千金为寿。 先生笑曰："所贵天下之士者，为人排患释难，解人之缔结；即有取，是商贾之事，连不忍为也。 " 　　《尸子》曰：子贡，卫之贾人也。 《韩子》曰：鄙谚曰："长袂善舞，多资善贾。 "此言多资易为工也。 又曰：秦、韩攻魏，昭卯西说罢之；齐、荆攻魏，卯东说罢之。 魏襄王养之以五乘将军，(养以五乘，使为将军。 )卯曰："伯夷以将军葬於首山之下，而天下曰："夫以伯夷之贤与其称仁，而以将军葬，是手力不掩也。 '今臣罢四国之兵，而王乃与臣五乘，此其称功，犹嬴胜而履屩。 "(嬴，利也。 谓贾也，嬴利倍胜，今以薄赏报大功，犹嬴胜之人履屩也。 ) 　　《淮南子》曰：贾多端则贫，工多技则穷，心不一也。 (贾多端，非一。 ) 　　《国语》曰：晋叔向对韩宣子曰："夫绛之富商，韦藩木楗以过於朝。 (韦藩，韦蔽前也。 木楗，木檐。 )惟其功庸少也，(言无功庸，虽富不得服朝服过於朝。 )而能金玉其车，文错其服。 (文，文织缕也。 言商人之财，足以金玉其车，文错其服，以无爵位，故不得为其上，为韦藩木楗是。 )能行诸侯贿而无寻尺之禄，无大绩於民故也。 "(绩，功也。 八尺曰寻。 ) 　　又曰：齐管仲曰："昔圣王处商就市井。 夫商群萃而州处，察其四时，(四时所用者豫资之。 )而监其乡之资，(监，亲资财，视其贵贱有无。 )以知其市之贾；负任檐何，服牛轺马，以周四方；(周，遍。 )以其所有易其所无，市贱鬻贵，(市，取；鬻，卖。 )旦暮从事於此。 以饬其子弟，相语以利，相示以赖，(赖，嬴。 )相陈以知。 贾少而习焉，其心安焉，不见异物而迁焉。 是故其父兄之教不肃而成，其子弟之学不劳而能，夫是故商子恒为商。 " 　　又曰：越大夫种曰："臣闻之：贾人(贾人，买贱卖贵者。 )夏则资皮，冬则资絺；(絺，葛精曰絺，粗曰绤。 )旱则资舟，水则资车以待乏也。 " 　　《白虎通》曰：商贾何谓也？ 商之为言商其远近，度其有无，通四方之物。 贾之为言固也，固有用物，以待民来，以求其利者也。 《论衡》曰：扬子云作《法言》，蜀富贾人赍钱十万，愿载於书，子云不听。 夫富无仁义之行，犹园中之鹿，栏中之牛，安得妄载？ 《异苑》曰：晋陵曲阿杨晚资财数千万。 三吴人皆取直为商估，治生辄得倍宜。 或行长江，卒遇暴风及劫盗者，若捉晚钱，多获免济。 晚死后，先所埋金悉移去。 邻人陈家尝晨起，见门外忽有百许万镪，封题是杨晚姓字，然后知财物聚散必由天运。 ○负贩 　　《礼记·曲礼》曰：夫礼者，自卑而尊人。 虽负贩者，必有尊也，而况富贵乎？ (负贩者尤轻恌志利，宜若无礼然。 ) 　　《尚书大传》曰：舜贩於须丘。 《汉书》曰：灌婴，睢阳贩缯者。 《说苑》曰：鲍叔身死，管仲举上衽而哭之，泣下如雨。 从者曰："非君臣父子也。 "管仲曰："非夫子所知也。 吾尝与鲍子贫，贩於南阳。 吾三辱於市，不以我为怯，知我，故有所明也。 " 　　《魏志》曰：弘农董遇，字季直，性质讷而好学。 兴平中，关中扰乱，与兄季忠依将军段煨。 耒耜负贩，而常挟持经书，投闲习读，其兄笑之而不改。 《后魏书》曰：景穆贾岁颇亲近左右，营立田园，以收其利。 高允谏曰："夫天下者，殿下之天下，富有四海，何求而不获？ 而乃与贩夫贩妇竞此尺寸？ " 　　○佣赁 　　《左传·襄公二十七年》曰：崔氏之乱，(在二十五年。 )申鲜虞来奔，仆赁於野，以丧庄公。 (为齐庄公服丧。 )冬，楚人召之，遂如楚为右尹。 (传言楚能用贤。 ) 　　《史记》曰：倪宽，贫无资用，常为弟子都养，时间行佣赁以给衣食。 行常带经，止息则诵习之。 又曰：范睢微行弊衣间步见须贾。 须贾见之，惊曰："叔今何事？ "范睢曰："臣为佣赁。 "贾哀之，留与坐饮食，乃取一绨袍以赐之。 《汉书》曰：栾布，梁人。 彭越为家人时，常与布游。 穷困，卖佣於齐，为酒家保，数岁别去。 而布为人所略卖为奴。 又曰：匡衡，字稚圭，东海人。 父世农夫，至行。 衡好学，家贫，佣作以供资用。 《后汉书》曰：郑均好黄老书，兄仲为县游徼，颇受礼遗。 均数谏止，不听，即脱身为佣，岁馀得钱帛，归以与兄曰："物尽可复得；为吏坐赃，终身捐弃。 "兄感其言，遂为廉洁。 谢承《后汉书》曰：施延，字君子，少为诸生，明於五经。 家贫母老，周流佣赁。 避地於庐江临湖县种瓜，后复到吴郡海盐取卒，月直赁作半路亭下，以养其母。 是时，吴会未分，山阴冯敷为督邮到县，延持帚往。 敷知其贤者，下车谢，使入亭，请与饭食讫，脱衣与之，饷饯，不受。 华峤《后汉书》曰：范式为荆州刺史，友人南阳孔嵩家贫亲老，乃变名姓，佣为新野阿里街卒。 式行部到新野，而县选嵩为道驺迎式。 式见而识之，呼嵩，把臂谓曰："子非孔仲山耶？ "对之叹息，语及平生，曰："昔与子俱曳长裾，游集帝学。 吾蒙国恩，致位牧伯；而子怀道隐身，处於卒伍，不亦惜乎？ "嵩曰："昔侯嬴长守於贱业，晨门肆志於抱关。 子居九夷，不患其陋。 贫者，士之宜，岂为鄙哉？ "式敕县代嵩，嵩以为先佣未竟，不肯去。 《东观汉记》曰：公沙穆来游大学，无资粮，乃变服客佣，为吴祐赁舂。 祐与语大惊，遂共定交於杵臼之间。 又曰：初，梁鸿於大家单伯通家佣舂为事。 归，其妻具食，不敢於鸿前仰视，举案常齐眉。 伯通察而异之，曰："彼佣，能使其妻敬之。 " 　　又曰：班超，字仲升，家贫，恒为官佣写书。 尝辍书投笔叹曰："大丈夫当效傅介子、张骞，立功异域，以取封侯。 安能久事笔砚乎？ " 　　《吴志》曰：阚泽，字德润，会稽山阴人也。 家世农夫，至泽好学。 家贫无资，常与人佣书，以供纸笔。 所写既毕，诵读亦周。 《齐书》曰：张敬儿之为襄阳府将也，家贫，每休假，辄佣赁自给。 尝为城东吴泰家檐水，通泰所爱婢。 事发，将被泰杀，逃卖棺材中，以盖加上，乃免。 又曰：王僧孺笃爱坟籍。 家贫，常佣书以养。 每写毕，讽诵亦了。 又曰：冯道根少孤家贫，佣赁以养母。 行得甘肥，未尝先食，必遽还以遗母。 《南史》曰：吴逵经饥荒，男女死者三十人，惟逵夫妻获全。 家徒四壁立，冬无被裤。 昼则佣赁，夜则伐木烧砖。 妻亦同逵此诚，无有懈倦。 《汉皇德颂》曰：侯瑾，字子瑜，敦煌人。 少孤贫，依宗人居。 性笃学，恒佣作为资。 暮还，辄爇柴读书。 ○担 　　《释名》曰：担，任也，力所胜任也。 《后汉书》曰：赵孝，字长平。 父普，王莽时为田禾将军。 任孝为郎。 每告归，常白衣步担。 从长安还，欲止邮亭。 亭长先时闻孝当过，以有长者客，扫洒待之。 孝既至，不自名，长不肯内。 问曰："闻田禾将军子当从长安来，何时至乎？ "孝曰："寻到矣。 "於是遂去。 《东观汉记》曰：马成为郯令。 上征河北，成羸衣步担，渡河诣上。 《魏志》曰：曹休，年十馀岁丧父。 独与一客担丧假葬，携将老母，渡江至吴。 《魏略》曰：吴禧，字子牙，京兆人也。 世单家贫，少好学。 初平中三辅乱，禧南客荆州，不以荒扰，担负经书，每以采稆，馀日则诵习之。 《晋书》曰：郭文，字文举，少爱山水。 尚嘉遁，洛阳陷，乃步担入吴兴馀姚大辟山中。 猎者时往寄宿，文夜为担水，而无倦色。 又曰：谯秀，字元彦。 在蜀遇范贲、萧敬相继作乱。 秀乃避难宕渠。 乡里宗族旅凭之者以百数。 秀年出八十，众欲代之负担。 秀曰："各有老弱，当先营护。 吾气力犹足自堪，岂以垂朽之年累诸君也？ " 　　又曰：王澄，字平子。 兄衍妻郭氏，性贪鄙，欲令婢路上担粪。 澄年十四，谏郭，以为不可。 又曰：董养，字仲道，见洛阳东北步广里地陷，有二鹅出焉，其苍者飞去，白者不能飞。 知白者，国家之象，顾谓谢鲲阮孚曰："《易》称知几其神，君等可深藏矣！ "乃与妻荷担入蜀，莫知所终。 《齐书》曰：桓康随武帝在赣县。 泰始初，武帝起义，为郡所絷，众皆散。 康装担，一头贮穆后，一头贮文惠太子、竟陵王子良，自负置山中。 与门客萧欣祗等四十馀人相结，破郡狱，出武帝。 《梁书》曰：司马申，太清之难，父母俱没。 因此自担土，菜食终身。 《后魏书》曰：高允性好文学，担笈负书，千里就业。 《方言》曰：嬴、旅、荷、腾，担也。 齐楚陈宋之间曰嬴，燕之外郊，越之东瓯、吴之外鄙谓之旅，南楚谓之嬴，自关而西陇冀以往谓之荷。 凡以驴马驼载物者，谓之负他，(音大。 )亦谓之荷。 (郭璞注曰：今江东单担两头物为腾。 《庄子》：嬴粮赴之。 担者用膂力，因以名之。 ) 　　《先贤行状》曰：平原王烈，字彦方。 国中有盗牛者，牛主得而放之，盗者曰："子既放我，幸无使王烈闻之。 "间年，国中行路，老父负担重，有人代担，行数十里，至家而去，问姓名不语。 顷之，老父失剑於路，有人得而守之，至暮，剑主还见之，乃代担人也。 老父曰："子前代吾担，不得姓名，今复守吾剑，子诚贤人！ 可语吾姓名，以告王烈。 "使人问之，乃昔时盗牛人也。 烈使国人表其庐而异焉。 ○舂 　　《说文》曰：舂，捣粟也。 《周礼·地官下》曰：舂人，掌供禾物。 《礼记·檀弓上》曰：邻有丧，舂不相。 (郑玄曰：相，以音声相助。 ) 　　《谷梁传·文公》曰：礼，宗庙之事，君亲割，夫人亲舂。 《汉书·刑法志》曰：罪人狱已决，充为城旦舂，满三岁，为鬼薪、白粲。 《汉书》曰：吕后囚戚夫人永巷，令舂。 又曰：陈咸为南阳太守，所居以杀伐立威。 豪猾吏乃大姓犯法，论输府，为地臼木杵，舂不中程，辄加罪笞。 又曰：江都王建，宫人八子有过者辄令羸立，或系居树上，或脱钳以铅杵舂，不中程辄掠之。 又曰：楚王戊与吴通谋，申公、白生谏之，不听，乃胥靡之，使杵臼雅舂于市。 (晋灼曰：胥，相；靡，随右左坐，轻刑名也。 雅，正。 杵，舂。 ) 　　《南史》曰：梁武丁贵嫔，德后醋忌，遇贵嫔无道，使臼舂，每中程，若有助者。 《后魏书》曰：高祐为西兖州刺史，镇滑台，令一家之中自立一碓，五家之外共造一井，以给行客，不听妇人寄舂取水。 《庄子》曰：适百里者宿舂粮。 《淮南子》曰：量粟而舂，数米而炊，可以治家，而不可以治国。 《傅子》曰：夷吾为政，士三妻者，逐於境外；女三嫁者，入於舂隶也。 《国语》曰：天子禘郊之事，必自射其牲，(牲，牛。 )王后必自舂粢。 诸侯宗庙之事，必自射牛，刲羊，击豕，(刲，刺；击，杀。 )夫人必自舂其盛。 (自器曰盛。 上言粢，下言盛，互其文也。 ) 　　《世本》曰：雍父作舂。 《吕氏春秋》曰：赤冀作舂。 桓子《新论》曰：宓牺之制杵臼，万民以济。 及后人加巧因延力，借身重以践碓，而利十倍杵臼。 又复设机关，用驴蠃(点校者按，当读为骡马之骡。 )牛马及役水而舂，其利乃且百倍。 焦赣《易林曰·蹇之革》曰：折挺舂稷，君不得食。 头养病根，无益於病。 严欣期《交州记》曰：糠头山在合浦海口。 传云越王舂米於此，积糠所成。 《石虎邺中记》曰：有舂车，作木人及行碓於车上，动则木人踏碓舂，行十里，成米一斛。 《俗记》曰：王庆孙为襄阳都督。 后之镇，尔时沔中蛮盛断道，缚得王去。 将还家，语王云："汝是贵人，试作贵人行看。 "驱逼不得已，王便行。 蛮以其贵人不堪苦，使令与妇女共碓下舂。 王褒《僮约》曰：事讫休息，当舂一石。 《岭表异录》曰：广南有舂堂，以浑木刳为槽，一槽两边，约十杵，男女间立，以舂稻粮。 敲磕槽舷皆有遍，拍槽声若鼓，闻于数里。 虽思妇之巧弄秋砧，不能比其流亮也。 《太平御览》　宋·李昉 发布时间：2025-10-01 12:26:25 来源：班超文学网 链接：https://www.banceo.com/article/34165.html