标题：卷八百四十 ◎百谷部四 内容： ○稷 　　《毛诗·〈马冏〉颂·閟宫》曰：有稷有黍，有稻有秬。 《礼记·曲礼下》曰：凡祭宗庙，稷曰明粢。 又《内则》曰：豕宜稷。 《国语》曰：稷为稷，不能蕃殖。 《尔雅》曰：粢，稷也。 (郭璞注曰：今江东呼粟为粢也。 孙炎曰：稷，粟也。 ) 　　《说文》曰：稷，五谷之长也。 《山海经》曰：广都之野，爰有膏稷。 《广志》曰：破减稷、逼麦稷，此二者以四月熟。 《本草》曰：稷米，甘而无毒，益志气，补不足。 《郑氏婚礼谒文赞》曰：稷为天官。 卢毓《冀州论》曰：真定好稷，地产不为无珍也。 ○粟 　　《归藏》曰：《剥》，良人得其玉，小人得其粟。 《河图说微》曰：苍帝起，天雨粟也。 《说文》曰：粟，嘉谷实也。 粟之为言续也。 《尔雅》曰：虋，赤苗；芑，白苗。 (虋，赤粱粟也。 芑，白粱粟也。 虋，音门。 芑，音起。 ) 　　《尚书·仲虺之诰》曰：肇我邦于有夏，若苗之有莠，若粟之有粃。 (孔安国注曰：始我商家国於夏世，欲见剪除，若莠生苗，粃在粟，恐被锄治伤之也。 ) 　　《毛诗》曰：握粟出卜，自何能谷？ 又《小宛》曰：交交桑扈，率场啄粟。 《周礼·地官下》曰：仓人，掌粟入之藏。 (郑玄注曰：九谷尽藏，以粟为主。 ) 　　《礼记·曲礼上》曰：献粟者执右契。 (契，券要。 右，尊也。 ) 　　《礼记·祭义》曰：父母既殁，必求仁者之粟以祀之，谓礼终。 《左传·僖上》曰：冬，晋荐饥，乞籴于秦。 秦输粟于晋，自雍及绛相继，命之曰泛舟之役。 又《襄元》曰：季文子卒，大夫入敛，无衣帛之妾，无食粟之马。 又《襄六》曰：郑子皮即位，於是郑饥，而未及麦，民病。 子皮以子展之命，饩国人粟户一锺。 又《昭六》曰：夏，会于黄父，谋王室也。 (王室有子朝乱，谋定之也。 )赵简子令诸侯之大夫输王粟。 《春秋佐助期》曰：粟神名许给，姓庆天。 又《说题辞》曰：高而平者为原。 平者和，故宜粟。 又曰：粟助阳扶性，粟之为言续也。 粟五变：一变而以阳生为苗；二变而秀，为禾；三变而粲然，谓之粟；四变入臼，米出甲；五变而蒸饭可食。 (宋均注曰：粟受五行气而五变，故乃成可食。 )阳以一立为法，故粟积大一分，穗长一尺。 文以七烈，精以五立，故其字"西米"为"粟"。 "西"者，金所立；"米"者，阳精。 故"西"字合"米"而为"粟"。 (宋均注曰：续为续阳生长也。 受五行气，故有变。 ) 　　《春秋潜潭巴》曰：天雨粟，无德者兴，有德者不禄。 小人进，大臣辱。 《公羊传·僖上》曰：秋，齐侯、宋公、江人、黄人会於阳谷。 桓公曰："无障谷，无贮粟。 "(何休注曰：有无相通。 ) 　　《谷梁传·庄公》曰：诸侯无粟，诸侯相归。 粟，正也。 《论语·雍也》曰：子华使於齐，冉有为其母请粟。 子曰："与之釜。 "请益，曰："与之庾。 "原思为之宰，与之粟九百，辞。 子曰："无以与尔邻里乡党乎？ " 　　《周书》曰：神农之时天雨粟，神农耕而种之，作陶冶斤斧，破木为耜锄耨，以垦草莽。 然后五谷兴，以助果蓏之实。 《史记》曰：武王平殷乱，天下宗周。 伯夷、叔齐耻之，义不食周粟。 又曰：宣曲任氏之先为督道仓吏。 秦之败，豪杰皆争金玉，而任氏独窖仓粟。 楚、汉相拒荥阳，民不得耕种，米石至万金，而豪杰金玉尽归任氏，任氏以此起富。 又曰：汉兴七十馀年之间，国家无事，非遇水旱之灾，太仓之粟新陈相因，充溢露积於外，至腐败不可食也。 又曰：文帝徙淮南王，道死。 民歌曰："一斗粟，尚可舂；一尺帛，尚可缝；兄弟两人，不能相容！ " 　　又《汲黯传》曰：河内失火，上使黯往视之。 还报曰："河内人或父子相食。 臣谨发河南仓粟以赈贫乏。 "上贤而释之。 《史记》曰：大将军青遂至寘颜山赵信城，得匈奴积粟食军，军留一月而还，悉烧其城馀粟以归。 《汉书》曰：郦食其说齐王曰："汉英豪贤才，皆乐为之用，诸侯之兵四面而至，蜀汉之粟方船而下。 " 　　又曰：公孙弘起家徒步为丞相，故人高贺从之，食以脱粟米饭，覆以布被。 贺怨曰："何用故人富贵为？ 脱粟布被，我自有之！ "乃退。 又曰：主父偃谏伐匈奴，曰："秦皇使天下飞刍輓粟，起於东陲琅琊负海之郡，转致北河，率三十锺而致一石。 " 　　又曰：秦将王离涉河围巨鹿，章邯军其南，筑通道而输之粟。 又曰：神农之教曰："有石城十仞，汤池百步，带甲百万，而亡粟，弗能守。 "(《氾胜之书》又载。 ) 　　又《东方朔传》曰：侏儒长三尺，俸一囊粟，钱二百四十；臣长九尺馀，亦俸一囊粟，钱二百四十。 侏儒饱欲死，臣朔饥欲死。 又曰：贾捐之上书曰："武帝元狩六年，太仓之粟红腐不可食。 " 　　谢承《后汉书》曰：丹阳方储，字圣明，晓风角占候，为章句。 长民田还，置馀粟二石及刀锄於田陌。 明日求之，亡去。 疑其邻家，储曰："此人非偷。 "自呼县功曹，语曰："君何取粟置家后积茭中？ "功曹款服。 《后汉书》王符《潜夫论》曰：富贵则背亲捐旧，丧其本心，朽贯千万，而不忍赐人一钱，积粟腐仓，不忍贷人一升。 《后魏书》曰：任城王云为冀州刺史。 云留心政事，甚得下情。 於是合城长吏请输绢五尺、粟五升以报云恩，高祖嘉之。 又曰：世祖引高允与论刑政，言甚称旨。 因问允曰："万机之务，何者为先？ "是时多禁封良田，又京师游食者众，允因言曰："地方一里则为田三顷，若勤之则亩益三升，不勤则亩损三升。 方百里损益数率为粟二百二十二万斛，况以天下之广乎？ 若公私有储，虽遇饥年，复何忧哉？ "世祖善之，遂除田禁。 又曰：韦朏，字尊显，少有志业，年十八，辟州主簿。 时属岁俭，朏以家粟造粥以饲饥人，所活甚众。 《后周书》曰：王罴为华州刺史。 时关中大饥，征税民间谷食以供军费，或隐匿者令递相告，多被篣捶，以是人有逃散。 惟罴信著於人，莫有隐者，得粟不少。 《唐书》曰：始平人宗士朓，负粟一石，委於大仓而去，云："愿少益军国。 "高祖嘉之，赍物百段。 《晋史》曰：高祖明而难犯，事多亲决。 尝有店妇与军士垦诉，无以自明。 帝为鞠吏曰："虽属官，吾可市而代之。 两讼未分，何以为断？ 可杀马刳肠而视，其粟有则军士诛，无则妇人死。 "遂杀马，马肠无粟，因戮其妇。 境内肃然，莫敢以欺。 《汉实录》曰：王周性宽恕，不忤物情。 初，刺信都，州城西桥败，覆民租车。 周曰："桥梁不饰，予之过也。 "乃还其所沉粟，出私财以修之。 《孔丛子》曰：子思居贫，其友馈乏粟者，受二车焉。 或献樽酒束脩，子思曰："为费而无当也。 "或曰："子取人粟而辞酒，是辞少而受多也！ 於义则无名，於分则不全，行之何也？ "子思曰："然伋不幸而贫於财，及至困乏，将绝先人之祀。 夫所以受粟，为周乏也。 酒酺则所以饮燕也，方乏於食而乃饮燕，非义也。 吾岂以为介哉？ 度义而行之。 " 　　又曰：季桓子以粟十锲殽夫子，夫子受而班门人之无者。 子贡曰："季孙以夫子贫，故致粟。 今而施人，无乃乖彼意乎？ "子曰："吾受而不辞，为季孙之惠；受不为富惠於一人，岂若数百人哉？ " 　　《管子》曰：桓公观於野，曰："何物可比君子之德？ "隰朋曰："粟可比君子之德。 "管仲曰："苗始出生也，旬旬似孺子，安之则安，不得则危，故命之曰禾，此可比君子。 "桓公曰："善"。 《晏子春秋》曰：北郭骚见晏子曰："愿托所以养母。 "晏子分仓粟府金以遗之，辞金受粟。 晏子见疑出奔。 北郭子遂造公庭曰："晏子，天下贤人。 去齐，敌必来侵，臣见国之侵，不若死，请以头白晏子！ "因自杀。 景公闻大骇，自追晏子。 又曰：寸之管无当，天下不能足粟。 今齐国丈夫耕，女子织，夜以接日，不足以奉上；而君侧雕文刻镂之观，此无当之管也！ 《曾子》曰：曾子，鲁君馈之粟，辞不受。 使者曰："子无求於人，人自致之。 曰："与人者骄人，受人者畏人。 纵子不以是骄我，我能无畏乎？ 与富而畏人，不若贫而无屈。 《墨子》曰：世俗之君子，视义士不若视负粟者。 今有人於此负粟，息於路侧，欲起而不能，君子见之，无长少贵贱必起之何重故也。 今为义之君子，奉承先王之道以语之，纵不说而行，又从而非毁之。 则是世俗之君子，视义士不若视负粟者。 《庄子》曰：周家贫，贷粟於监河侯。 侯曰："待我得邑金，将贷子。 "周作色曰："周昨来，有呼周者。 视辙中，有一鲋鱼，曰：'我，东海之波臣也。 君岂有斗升水活我哉？ '周曰：'诺。 我且南游吴越，激西江之水迎子，可乎？ '鲋鱼曰：'不如早索我於枯鱼之肆！ '" 　　《吕氏春秋》曰：伍子胥谏吴王曰："非吴丧越，越必丧吴。 今将输之粟，是长吾雠而豢吾仇也。 " 　　又曰：饭之美者，玄山之禾、不周之粟、(不周山，在昆仑山北。 )阳山之穄、南海之秬。 (昆仑之南，故曰阳山。 穄，关西为之糜。 秬，黑黍也。 ) 　　《商君书》曰：金一两生於境内，粟十二石於死境外；粟十二石生於境内，金一两死於境外。 国好生金於境内，则金、粟两死，仓、府两虚，国弱；好生粟於境内，金、粟两生，仓、府两实，国强。 《荀卿子》曰：仁、义、礼、智之於人也，譬之若货、财、粟米之於家也，多有之者富，少有之者贫，至无有者穷。 《淮南子》曰：鬻棺者欲民之疾疫；畜粟者，欲岁之饥荒也。 又曰：黄帝治天下，力牧、太山稽辅之，狗彘吐菽粟於道路，而无分争之心。 又曰：昔者苍颉作书而天雨粟。 (高诱注曰：苍颉始视鸟迹之文而造书者也。 有书契则诈伪萌生，去本走未，弃耕作之业也，务锥刀之利，天知其将饿，故雨粟也。 ) 　　又曰：量粟而舂，数米而饮，可以治家，而不可以治国。 又曰：马不食脂、桑扈不啄粟，非廉也。 又曰：未尝稼穑粟满仓，未尝桑蚕丝满囊。 得之不以道，用之横。 (横，放也。 ) 　　又曰：粟得水而熟，甑得火而液。 水中有火，火中有水。 疾雷破石，阴阳相薄。 (自然之热。 ) 　　又曰：阖〈广卢〉伐楚，五战入郢，烧高府之粟。 《六韬》曰：武王入殷，发巨桥之粟以与殷民。 《说苑》曰：十粟为一分，十分为一寸。 又曰：墨子语禽滑釐曰："今凶年，与子隋侯珠，又与子一锺粟，子将何择？ "釐曰："粟可耳。 "(亦具珠部。 ) 　　又曰：高平王遣使者从魏文侯贷粟，文侯曰："须吾租收邑粟至，乃得也。 "使者曰："臣初来时，见渎中有鱼，张口谓臣曰：'吾穷水鱼，命在呼吸，可得灌乎？ '臣谓之曰：'待吾南见河堤之君，决江河之水灌汝口。 '鱼曰：'谓命在须臾，乃须决淮之水？ 比至君还，必求吾於枯鱼肆！ '今高平贫穷，故遣从君贷速。 乃须租收，大王必求臣於死人之墓。 " 　　《风俗通》曰：燕太子丹仰叹，天为雨粟。 《贾谊书》曰：邹穆公有令："食凫雁者必以秕，无敢以粟！ "於是仓无秕，而求易於民，二石粟得一石秕。 民请曰："秕食凫雁，为无费也。 今求秕於二石粟而易一石秕，食凫雁则费甚矣！ 请以粟食之。 "穆公曰："去！ 非尔所知也！ 夫百姓朐牛而耕，暴背而芸，勤而不敢隋者，岂谓鸟兽哉？ 粟米，人之食也，奈何以其食养鸟？ 且汝知小计，而不知大害！ " 　　《晁错书》曰：利民欲者，莫如用爵致粟。 能以粟拜爵者，皆民之有余者也。 《氾胜之书》曰：欲知岁宜，以布囊盛粟等量埋於阴地。 冬至后，取量最多者多种之。 《桓阶别传》曰：阶为赵郡太守。 路有遗粟一囊，耕者得之，举以系树。 数日，其主闻，还取之。 《桂阳先贤画赞》曰：成子，郴中人，能达鸟鸣。 为郡主簿，与众人俱坐，闻雀鸣而笑曰："东市辇粟车覆，雀相呼往食之。 "众人遣视，信然。 (《益部蓍旧》又载。 ) 　　王子年《拾遗记》曰：东极之东，有龙枝之粟。 言其枝屈曲若游龙，食之善走。 又有凤冠粟，似凤之冠，食者令人多力。 有云渠粟，丛生，叶似扶蕖，食之益颜色。 粟茎赤黄，皆长二丈，千株丛生。 《博物志》曰：雁食粟，则翼垂不能飞。 《邹子》曰：董仲舒三年不窥园，尝乘马，不觉牝牡。 朱买臣贫贱之时孳孳修艺，不知雨之流粟，志在经传也。 京房《易祅占》曰：天雨粟，不肖者食禄，与三公易位。 天雨稻黍者亡。 天雨稻，大臣当诛。 《古今注》曰：武帝建元四年，天雨粟。 宣帝地节三年，长安雨黑粟。 元帝竟宁元年，南阳山郡县雨粟，色青黑，味苦，大者如豆，小者如麻子，赤黄，味如麦。 建初二年，九江寿春雨粟。 光武建武二十年，清河广川雨粟，大如苋实，色黑。 《吴氏本草》曰：陈粟，神农、黄帝苦，无毒，治痺热渴，粟养肾气。 杜宝《大业拾遗录》曰：吏部侍郎杨恭仁欲改葬学士舒绰，曰："此所拟之处，掘深五尺之外，亦有五谷。 若得一谷，即是福德之地，公侯世世不绝。 "恭仁即将绰向京，令人掘深七尺，得一穴，如五石瓮大，有粟七八斗。 此地经为粟田，蚁运粟下於此穴。 当时朝野之士以绰为圣。 任昉《述异记》曰：光武兴，洛阳斗粟万钱，人死者相枕。 汉末大饥，江淮间童谣曰："大兵如市，人死如林。 持金易粟，粟贵於金。 "洛中谣云："虽有千黄金，无如我斗粟。 斗粟自可饱，千金何所直！ "袁绍在冀州时，满市黄金而无斗粟，饿者相食，人为之语："虎豹之口，不如饥人。 "刘备在荆州，粟与金同价。 永嘉之乱，洛中饥荒，怀帝遣人观市，珠玉金银填委市门而我粟麦。 袁宏上表云："田亩由是丘墟，都市化为珠玉。 " 　　又曰：晋末，荆州久雨，粟化为虫，虫害民。 《春秋》云"谷之飞为虫"是也。 中郎王义兴表曰："臣闻尧生神禾，而晋有虫粟，陛下自以圣德何如也？ "帝有惭色。 又曰：宋高祖之初，当晋末饥馑之后，既即位，而江表二千馀里野粟生焉。 又曰：淮南诸山石谷生，石上生谷也。 袁安公云："石谷，药名，穗之尤小者是也！ 《应翊像赞序》曰：赤眉贼攻其所居城，翊尽以私谷数十万赈城中，于时粟斗数万，不称其仁。 《太平御览》　宋·李昉 发布时间：2025-10-01 13:16:18 来源：班超文学网 链接：https://www.banceo.com/article/34186.html