标题：卷九百一十七 ◎羽族部四 内容： ○雁 　　《礼记》曰：孟春之月，鸿雁来；季秋之月，鸿雁来宾；季冬之月，雁北乡。 《仪礼·婚礼》曰：下达，纳彩用雁。 又《士相见》曰：大夫相见以雁，饰以布，维之以索，如执雉。 (雁，知时，飞翔有别也。 饰之以布，谓裁缝之其身也。 维，谓系联其足。 ) 　　又《聘礼》曰：私睹，出，如舒雁。 (威仪自然，而有行列。 舒雁，鹅。 ) 　　《左传·昭玄》曰：郑徐吾犯之妹美，公孙楚聘之矣，公孙黑又使强委禽焉。 (禽，雁也。 纳彩用雁。 ) 　　《毛诗》曰：雍雍鸣雁，旭日始旦。 《尚书·舜典》曰：修五礼、五玉、三帛、二牲、一世贽。 (孔传曰：大夫执雁。 ) 　　《尔雅》曰：凫雁丑，其足蹼。 (郭璞注曰：脚指间有幕蹼，属相着。 ) 　　《春秋说题辞》曰：雁之言"雁雁"，起圣以招期，知晚早，故雁南北，以阳动也。 (雁雁，音声貌也。 圣上闻雁雁有音声，知为时节。 雁鸟随日南以常动。 ) 　　《春秋繁露》曰：凡贽，大夫用雁。 有类长者在民上，必有先后。 雁有行列，故以为贽。 《广雅》曰：〈可鸟〉鹅、苍〈可鸟〉，雁也。 《周书》曰：白露之日，鸿雁来；鸿雁不来，远人背畔。 小豪戤日，雁北乡；雁不北乡，民不怀至。 《史记》曰：苏武在匈奴中。 昭帝遣使通和，常惠夜见汉使，使谓单于曰："天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。 "使者如其言。 单于大惊，乃使武还。 《汉书》曰：梁孝主於睢阳园中作凫雁池。 又曰：武帝太始三年，幸东海，获赤雁，作《朱雁》之歌。 《后汉书》曰：度辽将军皇甫规解官归安定乡。 人有以谎序雁门太守者，亦去职还家。 书刺谒，卧不迎。 既入而问："卿前在郡，食雁美乎？ " 　　《北史》曰：齐斛律光从文襄出野，见双雁飞来，文襄使明月驰射之以二矢，俱落焉。 又曰：尉迟迥之乱也，隋将史万岁从梁士彦击之，军次冯翊。 见群雁飞来，万岁谓士彦曰："请射行中第三者。 "射之，应弦而落。 三军莫不悦服。 《三国典略》曰：徐思王，寿阳人。 家本寒微，以捕雁为业。 《晋史》曰：朱汉宾少时善射，常因与同辈出猎，指一飞雁，随矢而落。 其镞正中其臆，臆上贯一金钱，有篆文，示其郡之硕学，皆无识者。 人甚异之，由是人皆号之"朱落雁"。 《庄子》曰：庄子行於山中，见大木，伐木者止其旁而不取。 问其故，曰："无所用。 "织子曰："杆木以不材得终其天年。 "出於山，及邑，舍故人家。 故人嘉具酒肉，令竖子杀雁烹之。 竖子请曰："其一雁能鸣，其一不能鸣，奚杀？ "主人公曰："杀不能鸣者。 "明日，弟子问曰："昨日山中之木，以不材得终其天年，主人之雁，以不材而死，先生何处焉？ "织子叹曰："周将处夫材与不材之间。 " 　　《淮南子》曰：夫雁从风飞，以爱气力；衔芦而翔，以备弋〈矢敫〉。 《山海经》曰：雁门山，雁出其间，在高柳北。 《家语》曰：孔子之卫，卫公与孔子语。 见飞雁过而仰视之，色不在孔子。 孔子乃逝。 《贾谊书》曰：邹穆公令食边雁，必以秕，无敢以粟。 《说苑》曰：秦穆挂百里奚。 公孙友归，取雁以贺曰："吾得社稷之臣，敢贺社稷之福。 "公不辞，再拜而受。 又曰：齐晏子对景公曰："君之凫雁，食以菽粟。 " 　　又曰：大夫以雁为贽。 雁者，有长幼之礼。 士以雉。 雉者，取其不可狎服。 庶人以鹜。 鹜，以其无他心也。 《白虎通》曰：朕用雁者，取随时南北，不失其节，明不夺女子之时。 扬雄《方言》曰：自关而东谓雁〈可鸟〉鹅，南楚之外谓之鹅，或谓之仓〈可鸟〉。 《博物志》曰：雁食粟，则翼重不能飞。 《会稽典录》曰：虞固，字季鸿，少有孝行，为日南太守。 常有双雁止宿厅事上，每出行县，辄飞逐车。 卒官，雁遂哀鸣，还至馀姚住墓前，历二年乃去。 《梁州记》曰：梁州县界有雁塞山。 传云：北山有大池，水雁栖集之，固因名曰"雁塞"。 盛弘之《荆州记》曰：雁塞北接梁州汶阳郡，其间东西岭，属天无际，云飞风翥，望崖回翼。 惟一处为下翔，雁达塞，矫翼裁度，故名雁塞，同於雁门也。 邓德明《南康记》曰：平固县有复笥山，上有湖，周回十里。 有一石雁浮出湖中。 每至秋天，石雁飞鸣，如候时也。 《十三州记》曰：上虞县有雁，为民田春衔拔草根，秋啄除其秽。 是以县官禁民不得妄害此鸟，犯则有刑无赦。 《荆州图记》曰：沮阳县西北有雁浮山，是《山经》所谓"景山"也。 高三十馀里，周回三百里，修岩遐亘，擢幹干宵。 雁南翔北归，偏经其上，士人由兹改山名焉。 ○五色雁 　　《汉书·郊祠志》曰：宣帝於西河筑世宗庙，告祠，有五色雁集殿前。 《唐书》曰：贞玄十年，同州献五色雁。 ○白雁 　　《左传·哀上》曰：曹伯阳即位，好田弋。 曹鄙人公孙强好弋，获白雁献之，且言田呃戤说。 因访政事，大说之，有宠，使为司城以听政。 《新语》曰：梁君出猎，见白雁而欲自射之。 道上有惊雁飞者，梁王怒，命以射此人。 其御公孙龙谏曰："昔卫文公时，大旱三年。 卜云：'必须人祠。 '文公曰：'求雨者，为民也。 今杀之，不仁，吾自当之。 '言未卒，雨下。 今君重雁杀人，何异虎狼？ "梁君引龙登车，入郭呼"万岁"。 曰："善哉！ 今日猎得善言。 " 　　《晋书·载记》曰：建玄初，石季龙飨群臣于太武殿前。 有白雁百余集于马道南。 季龙命射之，无所获。 ○雉 　　《春秋运斗枢》曰：机星散为雉。 《周礼·春官·大宗伯》曰：士执雉。 (郑玄注曰：取其守介不失节。 ) 　　《仪礼·士相见》曰：士相见之贽，各用雉。 (士贽用雉者，取其耿介，交有时，别其伦也。 ) 　　《礼记·曲礼下》曰：祭宗庙，雉曰疏趾。 又《月令》曰：孟冬，雉入水为蜃。 又曰：季冬之月，雉雊鸡乳。 《左传·昭四》曰：郯子云："丹乌氏司闭，五雉为五工正。 "(杜预注曰：丹鸟，鷩雉者。 立秋来，立冬去，入水为蜃。 五雉，雉有五种也。 ) 　　又曰：叔孙豹奔齐。 齐庾宗妇人献以雉，问其姓，曰："予子长矣，能捧雉而从我矣。 " 　　《毛诗·邶·柏舟》曰：《雄雉》，刺卫绪瀚也，淫乱不恤国政。 雄雉于飞，泄泄其羽。 我之怀矣，自贻伊阻。 雄雉于飞，下上其音。 展矣君子，实劳我心。 又曰：有瀰济盈，有鷕雉鸣。 (鷕，雉鸣声。 ) 　　又曰：如翚斯飞，君子攸跻。 又《节·小弁》曰：雉之朝雊，尚求其雌。 又《甫田·车〈车害〉》曰：瞻彼中林，有集惟鷮。 《毛诗义疏》曰：林虑山下人语曰："四足之美有鹿，两足之美有鷮。 " 　　《周易·鼎卦·九三》曰：鼎耳革，其行塞。 雉膏不食，方雨亏悔，终吉。 又《旅卦·六五》曰：射雉，一矢亡，终以誉命。 又曰：离为雉。 《尚书》曰：日月星辰，山龙华虫。 (华虫，鷩雉也，五色，故谓华也。 ) 　　又曰：高宗祭成汤，有飞雉升鼎耳而雊。 《论语》曰："山梁雌雉，时哉时哉！ "钟路拱之，三嗅而作。 《尔雅》曰：鸬诸雉：(命雉。 )鹞雉、(青质五色。 )鷮雉、(长尾，走且鸣。 )呜雉、(黄色，鸣自呼。 )鷩雉、(似山鸡而小冠，背毛黄，腋赤，顶缘，色鲜明。 )秩秩海雉、(如雉而异，出海中山。 )鸐山雉、(尾长者也。 )翰雉、鵫雉。 (今白鵫，江东呼白翰，亦名白雉。 )伊洛而南，素质五彩，皆备成章曰翚。 (翚亦雉属，言其毛色光鲜。 )江淮而南，青质五彩，皆备成章曰鹞，(即鹞雉也。 )南方曰，东方曰鶅，(音缁衣之缁。 )北方曰鵗，(音希。 )西方曰鷷。 (说四方雉之名也。 音所旬切。 )雉之暮子为鹨。 (晚生者也。 今呼少鸡为鹨。 ) 　　《尚书大传》曰：武丁祭成汤，有雉飞升鼎耳而雊。 问诸祖已，祖已曰："雉者，野鸟也，不当升鼎。 今升鼎者，欲为用也。 远方将有来朝者乎？ "武丁思先王之道，编发重译，至者六国。 《周书》曰：立冬之日水始冰。 后五日，雉入大水为蜃，小暑后十日，雉始雊。 《史记》曰：秦文公获若白石于陈仓北阪城，祠之，(苏林注曰：白质其实。 )其神或岁不至，或岁数来。 来常以夜，光若流星，从东南集於祠城，则若雄鸡。 (如淳注曰：野鸡，雉也。 吕后名雉，故曰野鸡。 ) 　　《汉书》曰：成帝鸿嘉二年，有飞雉集于殿庭，历阶升堂而雊。 《东观汉记》曰：鲁恭，字仲康。 为中牟令，暝蛉不入中牟。 河南尹袁安疑其不实，遣仁恕掾肥亲验之。 恭随亲行阡陌，坐树下，雉过止其侧，旁有小儿，亲曰："儿何不捕之？ "儿言："雉将雏。 "亲嘿然有顷，与恭诀曰："本来考君界有无虫耳。 今虫不犯境，一异也；化及鸟兽，二异也；竖子有仁心，三异也。 府掾久留，但扰贤者。 "因还府，以状白安。 《魏志》曰：管辂至王弘直许。 有雄雉飞来，登直内柱头，大不安。 令辂作卦，辂曰："五月必迁。 "时三月也。 至期果为渤海太守。 《晋咸宁起居注》曰：太医司马程据上雉头裘一领，诏於殿前烧之。 《晋书》曰：武库封闭甚密，其中忽闻雉雊。 张华曰："杆必蛇化也。 "开视之，雉侧有蛇蜕焉。 又曰：凉武昭王皓卒，子歆嗣立。 春，有双雉飞出宫内。 《北史》曰：后魏裴安祖，闲居养志，不出城邑。 会天热，舍於树下。 有鸷鸟逐雉，雉急投之，遂触树而死。 安祖悯之，乃取置阴地，徐徐护视。 良久得苏，喜而放之。 后夜忽梦一丈夫衣冠甚伟，著绣曲领，向安祖再拜。 安祖怪问之，此人云："感君前日见放，故来谢德。 "闻者异焉。 《三国典略》曰：齐高纬如晋阳，穆后将从。 辞胡太后于北宫，有雉集于御床。 有司获之，不敢以闻。 又曰：梁临贺王正德，其妹长乐公主，太子家令谢禧之撇蘙。 姿容国色，悦而报之，生子二人。 乃烧主第，投婢於火，唱言主死。 黄门郎张准有一雉媒，正德见而夺之。 准於重云殿法会所骂之曰："张准雉媒，非长乐公主，何可略夺！ "太子纲恐梁主闻，遣武陵王纪急相解喻，准骂乃止。 正德既出，以雉还之。 《山海经》曰：小华之山，其鸟多赤鷩，可以御火。 孟山，鸟多白雉。 《庄子》曰：泽雉十步一啄，百步一饮，不畜於防晷。 《尹文子》曰：楚人担山雉者，路人问焉："何鸟也？ "欺之曰："凤皇也。 "路人曰："我闻凤皇，今始见矣。 汝贩之乎？ 请买十金。 "弗与。 请加倍，乃与之。 方欲献楚王，经宿鸟死。 路人不遑惜其金，惟恨不得献王。 王闻之，感其欲献己，召，厚赐之，过买鸟之金什刀。 《抱朴子》曰：鸡有专栖之雄，雉有擅泽之鷮，蚁有兼弱掷昵，蜂有收巢之计。 人相役御，亦犹是耳。 《广雅》曰：野鸡，雉。 《洪范五行传》曰：正月雷微动而雉雊，雷通气也。 《楚辞》曰：彭铿斟雉，帝何飨？ (铿，彭祖也，好和滋味，斟白雉羹以事尧，尧美而飨食之。 ) 　　《列异传》曰：秦穆公时，陈仓人掘地得物，若羊非羊，若猪非猪。 牵以献诸公，道逢二童子。 童子曰："杆名为媪，常在地食死人脑。 若欲杀之，以柏捶其首。 "媪复曰："彼二童名为陈宝，得雄者王，得雌者霸。 "陈仓人舍媪，逐二童子，童化为雉，飞入平林。 陈仓人告穆公，穆公发徒大猎，果得其雉。 又化为石，置之汧、渭之间。 至文公为立祠，名陈宝。 雄雉飞南集，今南阳雉县，其地也。 秦欲表其符，故以名县。 每陈宝祠时，有赤光长十馀丈，从雉县来，入陈祠中，有声如雄雉。 扬雄《琴清英》曰：《雉朝飞操》者，卫女傅母所作也。 卫侯女嫁於齐太子，中道太子死。 问傅母曰："何如？ "傅母曰："且往，当丧。 "丧毕，不肯归，终之以死。 傅母悔之，取女所自操琴於冢上，鼓之。 忽有二雉俱出墓中，傅母抚雌雉曰："女果为雉耶？ "言未卒，俱飞而起，忽然不见。 傅母悲痛，援琴作操，故曰《雉朝飞》。 《琴操》曰：齐独沐子，年七十无妻。 出，见飞雉，雌雄相随。 感之，抚琴而歌曰："雉朝飞，鸣相和，雌雄群游於山阿。 " 　　萧广济《孝子传》曰：萧芝忠孝，除尚书郎。 有雉数十头，饮啄宿止，当上直送至歧路，下直及门，飞鸣车侧。 《琐语》曰：有飞鸟从西方飞来，白质，五色皆备，集平公之庭，相见如让。 公召叔向问之，叔乡曰："吾闻师旷曰：西方有白质鸟，五色皆备，其名曰翚。 南方赤质，五色备，其名曰摇。 其来为吾君臣，其祥先至矣。 " 　　《博物志》曰：翟雉畏雨雪，惜其毛，栖高树之上，不敢下食，往往饿死。 徐广《车服注》曰：天子金根车马，上插以翟毛；皇后法驾乘，重翟羽盖。 崔豹《古今注》云：有雉尾嗜。 《宣验记》曰：野火焚山林，中有一雉，入水渍羽，飞以灭火。 涂却疲乏，不以为苦。 ○白雉 　　《春秋感精符》曰：王者德流四表，则白雉见。 《孝经援神契》曰：王者德至鸟兽，故雉白首。 (妃房不遍，故白雉应。 ) 　　又曰：周成王时，越裳献白雉，去京师三万里。 王者祭祠不相逾，宴食衣服有节，则至。 《抱朴子》曰：白雉自有种，南越尤多。 案《地域图》，今之九德，则古之越裳也。 盖白雉之所出，周成王所以为瑞者。 贵其所自来之远，明其德化所被之广，非谓此为奇。 《楚辞》曰：昭后成游，南土爰厎，(爰，于也。 厎，至也。 言昭王背成王掷昶，而出游南。 至楚，楚人沉之南遂不返之。 )厥利惟何？ 逢彼白雉。 (厥，其也。 逢，迎也。 言昭王南游，何利于楚乎？ 为越裳氏献白雉，昭王德不能致，亲往迎也。 ) 　　《汉书》曰：平帝玄始玄年，春，越裳重译献白雉一、黑雉二，诏使三公以荐宗庙。 《魏略》曰：文帝欲受禅，郡国奏：白雉十九见。 《魏志·文纪》曰：延康玄年四月，铙安县言白雉见。 《北史》曰：后魏南安王祯，孝文时为雍州刺史，性忠谨。 其母疾笃，忧毁异常，遂有白雉游其庭前。 帝闻其致感，赐帛千匹，以褒美之。 《三国典略》曰：渤海王高欢攻邺时，瑞物无岁不有。 令史焚连里木，煮白雉而食之。 ○射雉 　　《左传》曰：贾大夫(贾大夫，大夫也。 )娶妻而美，三年不言不笑。 御以如皋，(为妻御也，之皋泽也。 )射雉而获之，其妻始笑而言。 《魏书》曰：太祖才力绝人。 於南皮，一日射雉获六十三头。 《江表传》曰：孙权数射雉，潘浚谏权。 权曰："时时暂出耳，不复如往日。 "浚曰："天下未定，万机多务，射雉非急。 弦绝括破，皆能为害。 "浚乃手自彻坏雉翳。 权由是遂绝，不复射雉。 《吴志》曰：孙休锐意於典籍，欲毕览百家之言。 大好射雉，春夏之间，常出夜还，惟此时舍书。 《宋书》曰：孝武帝常出射雉。 值雨，侍中沉怀文谏曰："非止千乘失容，亦乃圣躬栉沐。 " 　　沉约《宋书》曰：明帝与晋平王休祐於岩山射雉。 有一雉不肯入场。 日暮将反，留休祐射之，语云"不得雉，勿归！ "因遣寿寂之等诸壮士追之，日已欲暗，与休祐相及，遂拉杀之。 又曰：到捴与萧道成同从宋明帝射雉郊野，渴倦，捴得早青瓜，与上对割食之。 《齐书》曰：武帝好射雉，竟陵王子良启谏。 先是，左卫殿中将军邯郸超谏射雉，武帝为止。 久之，永明末，上将射雉，子良复谏。 又曰：萧景先转中领军，车驾射躬雉郊外。 景先带甲杖从，廉察左右。 又曰：萧敏为新安太守。 好射雉，未常在郡，辞讼者迁於畋焉。 后张弩损腰而亡。 又曰：桓僖伯，少负气豪侠，妙解射雉，尤为武帝所重。 又曰：张欣泰为阿东内史，召还都。 屏居家巷，置宅南岗下，面接松山。 欣泰负弩射雉，姿情闲放。 又曰：袁彖为侍中，形貌充肥异众。 每从射雉郊野，数人扶持，乃能从步。 又曰：褚炫从宋明帝射雉，帝至日中无所得，甚羞。 召问侍臣："吾旦来如皋，遂从空行，可笑？ "座者莫答。 炫独曰："匠糙候虽適，而云雾尚凝，故斯翚之禽骄心未惊。 狄神驾犹豫，群情便可载欢。 "帝意解，乃於雉场置酒。 《南史》曰：齐东昏侯在位，置射雉场二百九十六处。 翳中帷帐及步障皆袷以绿红锦，金银镂弩，牙玳瑁帖箭。 每出辄以鹰犬队主徐令孙、媒翳队主俞灵韵齐马而走，左右争逐之。 又曰：武帝亲拜陵，蔡兴宗负玺陪乘。 及还，上欲因以射雉。 兴宗正色曰："今致虔园陵，情敬兼重。 从禽犹有馀日，请待他辰。 " 　　《陈书》曰：新安王伯国性好射雉，叔陵好发冢。 出游田野，必与偕行。 《太平御览》　宋·李昉 发布时间：2025-10-02 13:08:33 来源：班超文学网 链接：https://www.banceo.com/article/34359.html