标题：卷第三十九 神仙三十九 内容： 刘晏　崔希真　韦老师 麻阳村人　慈心仙人--------------------------------------------刘晏唐宰相刘晏，少好道术，精恳不倦，而无所遇。 常闻异人多在市肆间，以其喧杂，可混迹也。 后游长安，遂至一药铺，偶问云：常有三四老人，纱帽柱杖来取酒，饮讫即去，或兼觅药看，亦不多买，其亦非凡俗者。 刘公曰：“早晚当？ ”曰：“明日合来。 ”刘公平旦往，少顷果有道流三人到，引满饮酒，谈谑极欢，旁若无人。 良久曰：“世间还有得似我辈否？ ”一人曰：“王十八。 ”遂去。 自后每忆之，不可寻求。 及作刺史，往南中，过衡山县，时春初，风景和暖，吃冷淘一盘，香菜茵陈之类，甚为芳洁。 刘公异之，告邮史曰：“侧近莫有衣冠居否？ 此菜何所得？ ”答曰：“县有官园子王十八能种，所以馆中常有此蔬菜。 ”刘公忽惊记所遇道者之说，乃曰：“园近远，行去得否？ 曰：“即馆后。 ”遂往。 见王十八，衣犊鼻灌畦，状貌山野，望刘公趋拜战栗。 渐与同坐，问其乡里家属。 曰：“蓬飘不省，亦无亲族。 ”刘公异疑之，命坐，索酒与饮。 固不肯。 却归，晏乃诣县，自请同往南中。 县令都不喻，当时发遣。 王十八亦不甚拒，破衣草履，登舟而行。 刘公渐与之熟，令妻子见拜之，同坐茶饭。 形容衣服，日益秽弊。 家人并窃恶之。 夫人曰：“岂兹有异，何为如此？ ”刘公不懈。 去所诣数百里，患痢，朝夕困极，舟船隘窄，不离刘公之所。 左右掩鼻罢食，不胜其苦。 刘公都无厌怠之色，但忧惨而已。 劝就汤粥，数日遂毙。 刘公嗟叹涕泣，送终之礼，无不精备，乃葬于路隅。 后一年，官替归朝。 至衡山县，令郊迎，既坐曰：“使君所将园子，去寻却回，乃应是不堪驱使。 ”刘公惊问何时归。 曰：“后月余日即归。 云：‘奉处分放回。 ’”刘公大骇，当时步至园中，茅屋虽存，都无所睹。 邻人曰：“王十八昨暮去矣。 ”怨恨加甚，向屋再拜，泣涕而返。 审其到县之日，乃途中疾卒之辰也。 遣人往发其墓，空存衣服而已。 数月至京城，官居朝列，偶得重疾，将至属纩。 家人妻子，围视号叫。 俄闻叩门甚急，阍者走呼曰：“有人称王十八，令报。 ”一家皆欢跃迎拜。 王十八微笑而入其卧所。 疾已不知人久矣。 乃尽令去障蔽等及汤药，自于腰间取一葫芦开之，泻出药三丸，如小豆大，用苇筒引水半瓯，灌而摇之。 少顷腹中如雷鸣，逡巡开眼，蹶然而起，都不似先有疾状。 夫人曰：“王十八在此。 ”晏乃涕泗交下，牵衣再拜，若不胜情。 妻女及仆使并泣。 王十八凄然曰：“奉酬旧情，故来相救。 此药一九，可延十岁。 至期某却来自取。 ”啜茶一碗而去。 刘公固请少淹留。 不可。 又欲与之金帛。 复大笑。 后刘公拜相，兼领盐铁，坐事贬忠州。 三十年矣。 一旦有疾。 王十八复来曰：“要见相公。 ”刘公感叹颇极，延入阁中，又恳求。 王十八曰：“所疾即愈，且还其药。 ”遂以盐一两，投水令饮。 饮讫大吐，吐中有药三丸，颜色与三十年前服者无异。 王十八索香汤洗之。 刘公堂侄，侍疾在侧，遂攫其二丸吞之。 王十八熟视笑曰：“汝有道气，我固知为汝掠也。 ”趋出而去，不复言别。 刘公寻痊复。 数月有诏至，乃卒。 （出《逸史》）【译文】唐朝宰相刘晏，年轻的时候喜欢道术，精心钻研，坚持不懈，但是没遇上仙人。 他曾经听说仙人大多在市场店铺之间，因为这种地方喧哗嘈杂，可以把行踪混杂在常人之中。 所来他来到长安，就走进一家药铺，偶然问起仙人的事。 药铺主人说：“曾经有三四位老人，戴着纱帽，拄着拐杖，来买酒，喝完就走。 有时候他们也要药看看，也不多买。 看样子他们不是凡俗之人。 ”刘晏说：“他们什么时候还能来？ ”回答说：“明天应该来。 ”第二天，刘晏天亮的时候就来到药铺，不多时果然有三个道士模样的人来到药铺，把酒打满就开始喝，又说又笑，极其欢欣，旁若无人。 好久才有人说：“世上还有像我们这样悠闲自得的人吗？ ”另一个人说：“还有王十八。 ”喝完他们就走了。 从此之后，刘晏常常想起这件事，却不能找到那些人。 等到他做了刺史，至南方去上任，路过衡山县，当时正是春初，风景和暖，便吃了一碗冷面。 冷面里的香菜、茵陈蒿等，味道很香而且干净。 刘晏感到奇怪，就对邮史说：“附近莫非有士绅居住吗？ 这菜是从哪儿弄来的？ ”回答说：“县里的菜园子里有一个叫王十八的人善于种菜，所以旅馆里常常有这样的菜。 ”刘晏忽然惊喜地想起所遇到的道士们所讲过的话，就说：“菜园离这儿多远？ 走着去可以吗？ ”邮史说：“就在旅馆后边。 ”于是就前往，看到了王十八。 王十八围着围裙正在浇菜，山野人的模样。 他见了刘晏小步走上来参拜，身上打着哆嗦。 刘晏渐渐与他坐到一起。 刘晏问他是什么地方人，家里有什么人，他说他飘游不定，也没有亲族。 刘晏奇怪而怀疑，让他坐下，要酒和他一起喝。 他坚决不喝，退回去了。 于是刘晏就到县里去，亲自请求让王十八和自己一起到南方去。 县令一点也不理解，当时就打发王十八上路。 王十八也不怎么拒绝，穿着破衣草鞋，上船就走。 刘晏渐渐和王十八熟了，就让妻子儿女拜见他，和他坐到一起喝茶用饭。 王十八的脸和衣服，一天比一天脏，家里人都暗暗地讨厌他。 夫人说：“这个人哪有神异之处？ 我们何必要如此！ ”刘晏坚持不懈。 离要去的地方还有几百里，王十八得了痢疾，一天到晚极为困乏。 船上的地方拥挤狭窄，他又不肯离开刘晏的身边，左右的人都捂着鼻子吃不下饭去，不堪忍受。 刘晏却丝毫没有厌倦的表现，只是忧愁悲痛而已。 他亲自劝王十八服药吃粥。 几天之后，王十八就死了。 刘晏又是叹息又是哭泣，为王十八送终的礼仪，没有不完备的地方。 就把他葬在路边。 一年后，刘晏因为官职更替回朝，又回到衡山县，县令在郊外迎接他。 尘好之后县令说：“使君带走的那个种菜的，去了不久又回来了，是他不听使唤吧？ ”刘晏吃惊地问什么时候回来的，县令说：“走后一个多月就回来了，他说是你吩咐放回来的。 ”刘晏非常惊骇，当时就走到菜园里来。 茅屋虽然还在，却没有见到王十八。 邻人说，王十八昨天晚上走了。 刘晏更加怨恨，对着茅屋连连下拜，哭着返回来。 细推算王十八到县的日期，正是王十八在途中病死的时候。 刘晏派人去打开王十八的坟墓，空留有衣服罢了。 刘晏几个月以后回到京城，在朝中做官，偶然得了重病，快要断气了，全家人围着哭叫。 忽然听到急促的敲门声，看门的跑进来喊道：“有一个人自称是王十八，让我进来通报！ ”全家人都高兴地跳起来迎接拜见王十八。 王十八微笑着来到刘晏躺着的地方。 刘晏已经病得好长时间不认人了。 王十八就让所有的盖的挡的东西和汤药全都拿走，自己从腰间取出一个葫芦来打开，倒出来三丸小豆大小的药来，用苇筒将半盆水和药引灌进刘晏的口中，并摇动他的身体。 过一会儿刘晏肚子里有如雷鸣。 再过一会儿他便睁开眼，急忙坐起来，完全不像原先有病的样子。 夫人说：“王十八在这里！ ”刘晏便涕泪交流，扯起衣服再拜，不胜感激的样子。 妻子儿女及仆人也都哭了。 王十八凄惨地说：“为了报答旧情，所以来救你。 这药一丸可延寿十年，到时候我来自己拿。 ”王十八喝了一碗茶就要走，刘晏坚决请他再留一会儿，他不答应。 又想要给他金帛，他又大笑，还是走了。 后来刘晏做了宰相，兼管盐铁事务，受一件事情牵连被贬到忠州。 三十年了，忽然一天又得了病。 王十八又来说要见相公，刘晏非常感动。 他把王十八迎进屋，又恳求。 王十八说：“你的病马上就好，暂且把那药还回来。 ”于是他把一两盐扔到水里让刘晏喝。 刘晏喝完了就大吐，吐出来三丸药，药的颜色和三十年前吃的时候没什么两样。 王十八要来香汤把三丸药洗了。 刘晏的一个堂侄，此时正站在刘晏身边，他就抓了两丸吞下肚去。 王十八仔细看了看他笑着说：“你有道气，我本来知道能被你抢去。 ”王十八快步走出去，并没有告别。 刘晏不久就康复了。 几个月以后，皇帝下诏书又要起用刘晏，刘晏却死了。 --------------------------------------------崔希真大历初，锺陵客崔希真，家于郡西。 善鼓琴，工绘事，好修养之术。 二年十月初朔夜大雪，希真晨出门，见一老人，衣蓑戴笠，避雪门下。 崔异之，请入。 既去蓑笠，见神色毛骨，非常人也，益敬之。 问曰：“家有大麦面，聊以充饭，叟能是乎？ ”老父曰：“大麦受四时气，谷之善者也。 能沃以豉汁，则弥佳。 ”崔因命家人具之。 间又献松花酒。 老父曰：“花涩无味。 某野人也，能令其醇美。 ”乃于怀中取一丸药，色黄而坚。 老人以石碎之，置于酒中，则顿甘美矣挂素上，如有所涂，瞬息而罢。 崔少顷具馔献，受而不辞。 崔后入内，出已去矣。 遂践雪寻迹，数里至江，入芦洲中，见一大船，船中数人，状貌皆奇，而樵客在侧。 甚人顾笑曰：“葛三乃见逼于伊人。 ”回谓崔曰：“尊道严师之礼，不必然也。 ”崔拜而谢之。 归视幄中，得图焉。 有三人二树一白鹿一药笈，其二人盖方外之状，手执玄芝采药者；一仙；树似柏皆断；笈为风雨所败。 枯槁之状，根相连属，皆非常意所及。 后将图并丸药，诣茅山，问李涵光天师。 天师曰：“此真人葛洪第三子所画也。 ”李君又曰：“写神人形状于朽木之下，意若得道者寿过松柏也。 其药乃千岁松胶也。 ”（出《原化记》）【译文】唐代宗大历初年，钟陵郡西住着一位叫崔希真的人。 他善于弹琴，精于绘画，又喜欢修养道术。 大历二年十月初一夜里下大雪。 崔希真早晨出门，看见一位老人，穿着蓑衣，戴着斗笠，在门下避雪。 崔希真感到奇怪，就请他进来。 老人脱去蓑衣，摘下竹笠之后，看他的精神长相，不是个平常人。 崔希真对老人更敬重了。 他问老人说：“我家里有大麦面，**它当饭吃，你老人家能吃这种东西吗？ ”老头说：“大麦受四时之气，是谷物之中较好的，能浇上一点豉汁，就更好。 ”崔希真就让家人备饭。 备饭其间又献上松花酒。 老头说：“这种花酒涩而无味。 我是个野人，能让它变得醇美。 ”于是老人从怀里取去一丸黄色的挺坚硬的药来。 用石头把它捣碎，放到酒里，酒就立时变得甜美了。 老人又把几丸送给崔希真。 崔希真打听这是什么药，老人笑而不答。 崔希真进到屋里，从窗子偷偷地看，见老头在帏幄前挂的白绢上涂抹什么，很快就结束了。 崔希真不一会儿献上饭食，老人没有推辞就吃起来。 崔希真后来又进到屋里，再出来的时候老人已经走了。 于是崔希真踏着雪寻找老人的踪迹。 走了几里，来到江边，走进长满芦苇的江渚中，看见一条大船，船上有几个人，相貌都很奇特。 那个打柴的就站在一边。 那人回头笑着说：“葛三是被这个人逼住了！ ”又回身对崔希真说：“就是尊道严师的礼节，也不必这样！ ”崔希真下拜致谢。 他回去到帏幄中一看，得到一张图。 图上有三个人、两棵树、一只白鹿一个药箱。 其中两个人是世外异人的样子，手拿玄芝的采药人。 一位是仙人。 画上的树象柏树，枝干全都折断。 药箱被风雨吹打得样子很枯槁。 树根连在一起。 画上的一切都不是平常可能想到的。 后来他拿着图和丸药到茅山，向李涵光天师请教。 天师说：“这是仙人葛洪的三儿子画的。 ”李天师又说：“在朽木下画神仙的形象，意思是，得道成仙的人，寿比松柏还长。 那药就是千年松的松胶。 ”--------------------------------------------韦老师嵩山道士韦老师者，性沉默少语，不知以何术得仙。 常养一犬，多毛黄色，每以自随。 或独坐山林，或宿雨雪中，或三日五日至岳寺，求斋余而食，人不能知也。 唐开元末岁，牵犬至岳寺求食，僧徒争竞怒，问何故复来。 老师云：“求食以与犬耳。 ”僧发怒慢骂，令奴盛残食，与乞食老道士食。 老师悉以与犬。 僧之壮勇者，又慢骂，欲殴之。 犬视僧色怒。 老师抚其首。 久之，众僧稍引去。 老师乃出，于殿前池上洗犬。 俄有五色云遍满溪谷。 僧骇视之，云悉飞集池上。 顷刻之间，其犬长数丈，成一大龙。 老师亦自洗濯，服绡衣，骑龙坐定，五色云捧足，冉冉升天而去。 僧寺作礼忏悔，已无及矣。 （出《惊听录》）【译文】嵩山道士韦老师，性情沉默，少言寡语，不知他凭着什么样的道术成了神仙。 他曾经养了一只狗，是黄色的，毛很多，常常让它跟在身边。 他有时候独自坐在山林里，有时候宿在雨雪之中，有时候每隔三天五天就到嵩山上的寺里去，要剩饭吃。 人们不知道他的行踪。 唐玄宗开元末年，他牵着狗到山上的寺里要饭吃，和尚们生气地辱骂他，责问他为什么又来。 韦老师说：“我要饭喂狗而已。 ”和尚让奴仆盛剩饭给要饭的老道士吃。 韦老师全喂了狗。 有一个健壮胆大的和尚又大骂，想打韦老师。 那狗见了和尚的表现也生气了，韦老师抚摸它的头安慰它，过了一会儿，和尚们渐渐走了，韦老师这才从寺里出来，在殿前的水池里洗那只狗。 顷刻间有五色云布满山谷。 和尚们吃惊地看着这些云。 云彩全都飞来集中在水池之上。 顷刻之间，那只狗长成几丈长，成为一条大龙。 韦老师也自己洗净身体，穿绸子衣服，骑到龙背上坐好，五色云捧着他们，慢慢地升到天上去了。 僧寺里举行仪式表示忏悔，已经来不及了。 --------------------------------------------麻阳村人辰州麻阳县村人，有猪食禾，人怒，持弓矢伺之。 后一日复出，人射中猪，猪走数里，入大门。 门中见室宇壮丽，有一老人，雪髯持杖，青衣童子随后，问人何得至此。 人云“猪食禾，因射中之，随逐而来。 ”老人云：“牵牛蹊人之田而夺之牛，不亦甚乎。 ”命一童子令与人酒饮。 前行数十步，至大厅，见群仙，羽衣乌帻，或樗蒲，或奕棋，或饮酒。 童子至饮所。 传教云：“公令与此人一杯酒。 ”饮毕不饥。 又至一所，有数十床，床上各坐一人，持书，状如听讲。 久之却至公所。 公责守门童子曰：“何以开门，令猪得出入而不能知。 ”乃谓人曰：“此非真猪。 君宜出去。 ”因命向童子送出。 人问老翁为谁。 童子云：“此所谓河上公，上帝使为诸仙讲《易》耳。 ”又问君复是谁。 童子云：“我王辅嗣也，受《易》已来，向五百岁，而未能通精义。 故被罚守门。 ”人去后，童子蹴一大石遮门，遂不复见。 （出《广异记》）【译文】辰州麻阳县有一位村民，因为有一头猪吃了他家的庄稼，他很生气，就拿着弓箭等在那里。 后来有一天猪又来了，这人射中了那猪。 猪跑出几里，走进一家大门。 门里的屋宇很壮丽。 有一位老人迎出来。 这老人的胡须雪白，拄着拐杖，青衣童子跟在他身后。 他问村民为什么能到这里来。 村民说，猪吃了他的庄稼，他射中了猪，追猪追到这里来。 老人说：“有人牵牛走路踩了地里的禾苗，就把人家的牛抢去，这不是太过分了吗？ ”老人让一个童子给这个人酒喝。 往前走了几十步，来到一个大厅，看到一群仙人。 仙人们穿着羽毛衣服，戴着黑色头巾。 有的在玩牌，有的在下棋，有的在喝酒。 童子走到喝酒的地方，说道：“老人让给这个人一杯酒喝。 ”这个人喝了一杯酒之后，就不觉得饿了。 又来到一个地方，有几十张坐榻，每张坐榻上都坐着一个人，每人拿着书，样子像在听讲。 过了一会儿，又回到老人那地方。 老人责备守门的童子说：“你为什么开门，让猪跑进跑出还不知道？ ”于是对村民说：“这不是真猪，你应该出去了。 ”于是就让童子把这个人送出去。 这个人问那老头是谁，童子说：“这是河上公，上帝派他来给神仙们讲《易经》。 ”又问童子是谁，童子说：我叫王辅嗣，学习《易经》快五百年，而没有能理解精通它的要义，所以被罚在这里守门。 这个人走后，童子踢一块大石头挡上门，就再也看不见猪来吃庄稼了。 --------------------------------------------慈心仙人唐广德二年，临海县贼袁晁，寇永嘉。 其船遇风，东漂数千里，遥望一山，青翠森然，有城壁，五色照曜。 回舵就泊，见精舍，琉璃为瓦，玳瑁为墙。 既入房廊，寂不见人。 房中唯有胡? 子二十余枚，器物悉是黄金，无诸杂类。 又有衾茵，亦甚炳焕，多是异蜀重锦。 又有金城一所，余碎金成堆，不可胜数。 贼等观不见人，乃竞取物。 忽见妇人从金城出，可长六尺，身衣锦绣上服紫绡裙，谓贼曰：“汝非袁晃党耶？ 何得至此？ 此器物须尔何与，辄敢取之！ 向见? 子，汝谓此为狗乎？ 非也，是龙耳。 汝等所将之物，吾诚不惜，但恐诸龙蓄怒，前引汝船，死在须臾耳！ 宜速还之。 ”贼等列拜，各送物归本处。 因问此是何处。 妇人曰：“此是镜湖山慈心仙人修道处。 汝等无故与袁晁作贼，不出十日，当有大祸。 宜深慎之。 ”贼党因乞便风，还海岸。 妇人回头处分。 寻而风起，群贼拜别，因便扬帆。 数日至临海。 船上沙涂不得下，为官军格死，唯妇人六七人获存。 浙东押衙谢诠之配得一婢，名曲叶，亲说其事。 （出《广异记》）【译文】唐代宗广德二年，临海县有一个叫袁晁的贼寇去骚扰永嘉，他的船遇上大风，向东漂出几千里。 远远望见一座山。 山上的树木青翠茂密，还有五色闪耀的城墙。 他便把船停到山下。 上山见到一所很精美的房舍，用琉璃做的瓦，用玳瑁砌的墙。 走进房廊，很静，看不到人，屋里只有二十多只小狗崽。 器物全是用黄金制做的，没有各种杂物。 又有被褥，也很有光彩，大多是西蜀出产的贵重织锦。 还有一所金子城，多余的零碎金子一堆一堆的，数不胜数。 贼人见屋里没人，就争抢着拿东西。 忽然发现一位妇人从金子城里走出来。 她能有六尺高，身上穿着锦绣上衣，紫色丝绸裙子。 她对贼人们说：“你们不是袁晁的同伙吗？ 怎么能到这里来？ 这些东西并不是留给你们的，你们就敢拿？ 刚才见到的小狗，你们以为是狗吧？ 不是的，那是龙啊！ 你们拿走的东西，我实在不珍惜，但是恐怕那些龙压不住怒火，前去拉你们的船，你们就死在眼前了。 你们应该马上回去！ ”贼人们站成一排下拜，各把东西送回原处。 于是就问这是什么地方，妇人说：“这是镜湖山慈心仙人修道的地方，你们无缘无故就跟着袁晁做贼，不出十天得有一场大祸，应该特别小心。 ”贼人们于是乞求妇人刮一阵顺风，让他们回到海岸。 妇人回头布置一下，不一会儿就起了风。 贼人们下拜告别，于是就扬帆起程，几天就回到临海县。 船被搁浅在泥沙之中走不脱，贼寇全被官兵打死了，只剩下六七个妇人活了下来。 浙东县押衙的谢诠之分配到一个奴婢，名字叫曲叶，是她亲口讲的这件事。 发布时间：2025-10-06 16:47:51 来源：班超文学网 链接：https://www.banceo.com/article/35169.html