标题：卷第二百九十 妖妄三 内容： 吕用之　诸葛殷　董昌----------------------------------------吕用之吕用之，鄱阳安仁里细民也。 性桀黠，略知文字。 父璜，以货茗为业，来往于淮浙间。 时四方无事，广陵为歌钟之地，富商大贾，动逾百数。 璜明敏，善酒律，多与群商游。 用之年十二三，其父挈行。 既慧悟，事诸贾，皆得欢心。 时或整履摇箑，匿家与奴仆等居。 数岁，璜卒家。 乾符初，群盗攻剽州里，遂他适。 用之既孤且贫，其舅徐鲁仁绸给之。 岁余，通于鲁仁室，为鲁仁所逐。 因事九华山道士牛弘徽。 弘徽自谓得道者也，用之降志师之，传其驱役考召之术。 既弘徽死，用之复客于广陵。 遂彀巾布褐，用符药以易衣食。 岁余，丞相刘公节制淮左，有盅道置法者，逮捕甚急。 用之惧，遂南渡。 高骈镇京口，召致方伎之士，求轻举不死之道。 用之以其术通于客次。 逾月不召。 诣渤海亲人俞公楚。 公楚奇之，过为儒服，目之曰江西吕巡官，因间荐于渤海。 及召试。 公楚与左右附会其术，得验。 寻署观察推官，仍为制其名。 因字之曰无可，言无可无不可。 自是出入无禁。 初专方药香火之事。 明年，渤海移镇，用之固请戎服。 遂署右职。 用之素负贩，久客广陵，公私利病，无不详熟。 鼎灶之暇，妄陈时政得失。 渤海益奇之，渐加委仗。 先是渤海旧将，有梁缵、陈拱、冯绶、董僅、公楚、归礼，日以疏退，渤海至是孤立矣。 用之乃树置私党，伺动息。 有不可去者，则厚以金宝悦之。 左右群小，皆市井人，见利忘义，上下相蒙，大逞妖妄。 仙书神符，无日无之，更迭唱和，罔知愧耻。 自是贿赂公行，条章日紊，烦刑重赋，率意而为。 道路怨嗟，各怀乱计。 用之惧其窃发之变，因请置巡察使，采听府城密事。 渤海遂承制受御史大夫，充诸军都巡察使。 于是召募府县先负罪停废胥吏阴狡兔猾者得百许人，厚其官傭，以备指使。 各有十余丁，纵横闾巷间，谓之察子。 至于士庶之家，呵妻怒子，密言隐语，莫不知之。 自是道路以目。 有异己者，纵谨静端默，亦不免其祸。 破灭者数百家。 将校之中，累足屏气焉。 （出《妖乱志》）【译文】吕用之，是鄱阳郡安仁里一名普通百姓，性格凶悍而狡猾，略识些文字。 他的父亲叫吕璜，以贩卖茶叶为职业，穿梭于淮河南北和浙江之间。 当时各地都很太平，广陵一带是歌舞音乐之乡，富翁巨商常常来此，且人数颇众。 吕璜聪明机敏，又善于饮酒并懂得音律，经常跟一伙一伙的商人们出去游玩。 当时，吕用之才十二三岁，由父亲领着走。 他自幼就很慧敏，有悟性，把那些巨商们侍奉得很开心。 有时穿戴整齐，在家中与奴仆住在一起。 几年之后，其父吕璜死在家中。 唐代乾符初年，强盗们攻进了州里，于是到别的地方去。 当时，吕用之孤独无依而且又很贫寒，他的舅父徐鲁仁常常接济他。 一年多以后，吕用之与鲁仁内子通奸，他被徐鲁仁赶了出来。 因此，他便上九华山侍奉道士牛弘徽。 牛弘徽自称是个得道者，吕用之屈就于此并拜他为师，让他把驱役鬼神之术传给自己。 牛弘徽死后，吕用之又客居于广陵，遂戴着有皱纹的纱巾、穿着粗布衣服，用符咒药物来换衣食度日。 一年多后，丞相刘公来淮东地区巡查，有用道术盅惑人心、影响执法的，立即逮捕。 他害怕了，随即渡到江南。 当时，高骈镇守京口城，召一些道士教他练轻功，以求长生。 吕用之也去应召，一个多月竟然没人理。 他去拜见渤海国来的亲戚俞公楚。 公楚感到惊奇，给他换上套儒生的服装，称他是自江西来的吕巡官，凭其本事马上就要推荐给渤海国了。 高骈听罢，急忙召来考验他。 俞公楚及手下人暗中附会，使吕用之的法术得到了验证，随即被封为观察推官，仍不用原来的名字。 由于他的字叫无可，也可以说无可无不可，自然是随便出入，没有人可以禁止。 开始，他钻研仙药香火等。 第二年，渤海国移镇，吕用之坚决请求穿上军装赴渤海，遂被任命为重要的职位。 他平昔当小商贩，长期客居广陵，官府及民间的流弊，没有他不了解的。 饭后之余，他狂妄地述说时政的得失，使渤海国君越来越重视他，逐渐予以重用。 开始，渤海国的旧将梁缵、陈拱、冯绶、董仅、公楚、归礼等人，渐渐与国君疏远起来，使之陷入孤立之境地。 吕用之便乘机网罗私党，伺机举事。 有不跟他走的，他便用金银财宝取悦之。 他身边的人，全是些见利忘义的市井小民，于是便欺上瞒下大逞妖妄。 那些所谓仙书神符，他们天天带在身上，一段接一段地诵念，不知道惭愧和羞耻。 吕用之经常向掌君主出行的公行官行贿，使宫中的规章制度日见紊乱，加重了赋税并使刑罚更加烦琐，任意胡为，使百姓怨声载道。 他们上层人物也是各怀鬼胎。 吕用之怕突发变故，于是奏请设置巡察使，探听搜集宫内外的密事。 渤海国君立即封他为御史大夫，充任各军都巡察使。 于是，他召募了一百多个因犯罪而被罢免的阴险刁猾的官吏，给予优厚待遇，以备自己指挥使用。 这些人各带十多个家丁，横行街巷，被称为察子。 至于平民百姓打孩子骂老婆用的一些密言隐语，也没有他们不知道的。 这样一来，道路两旁都如同生出眼睛一般。 他们借此机会排除异己，纵然你谨慎小心静默端坐什么话也不说，也难免遭其祸。 家破人亡的共有数百户之多。 将校之中，大多数人都不敢出门甚至屏住了呼吸。 ----------------------------------------诸葛殷高骈嬖吏诸葛殷，妖人吕用之之党也。 初自鄱阳，将诣广陵。 用之先谓骈曰："玉皇以令公久为人臣，机务稍旷，获谴于时君。 辄遣左右一尊神为令公道中羽翼，不久当降。 "令公善遇，欲其不去，亦可以人间优职縻之。 明日，殷果来。 遂巾褐见骈于碧筠亭，妖形鬼态，辨诈蜂起，谓可以坐召神仙，立变寒暑。 骈莫测也，俾神灵遇之，谓之诸葛将军也。 每从容酒席间，听其鬼怪之说，则尽日忘倦。 自是累迁盐铁剧职，聚财数十万缗。 其凶邪阴妖，用之蔑如也。 有大贾周师儒者，其居处花木楼榭之奇，为广陵甲第。 殷欲之而师儒拒焉。 一日，殷为骈曰："府城之内，当有妖起。 使其得志，非水旱兵戈之匹也。 "骈曰："为之奈何？ "殷曰："当就其下建斋坛，请灵官镇之。 "殷即指师儒之第为处。 骈命军侯驱出其家。 是日雨雪骤降，泥淖方盛。 执事者鞭挞迫蹙，师儒携挈老幼，匍匐道路，观者莫不愕然。 殷迁其族（族原作俗。 据明抄本改。）而家焉。 殷足先患风疽，至是而甚。 每一躁痒，命一青衣，交手爬搔，血流方止。 骈性严洁，甥侄辈皆不得侍坐，唯与殷款曲，未尝不废寝忘食。 或促膝密坐，同杯共器。 遇其风疽忽发，即恣意搔扪，指爪之间，脓血沾染。 骈与之饮啗，曾无难色。 左右或以为言，骈曰："神仙多以此试人。 汝辈莫介意也。 "骈前有一犬子，每闻殷腥秽之气，则来近之。 骈怪其驯狎。 殷笑曰："某常在大罗宫玉皇前见之，别来数百年，犹复相识。 "其虚诞率多如此。 高虞常谓人曰："争知不是吾灭族冤家？ "殷性躁虐，知扬州院来两月，官吏数百人，鞭背殆半。 光启二年，伪朝授殷兼御史中丞，加金紫。 及城陷，窜至湾头，为逻者所擒。 腰下获黄金数斤，通天犀带两条，既缚入城。 百姓聚观，交唾其面，燖撮其鬓发，顷刻都尽。 狱具，刑于下马桥南，杖之百余，绞而未绝。 会师铎母自子城归家，经过法所，遂扶起避之，复苏于桥下。 执朴者寻以巨木踣之。 驺殿过，决罚如初。 始殷之遇也，骄暴之名，寻布於远近。 其族人竞以谦损戒殷。 殷曰："男子患于不得遂志，既得之，当须富贵自处。 人生宁有两遍死者？ "至是果再行法。 及弃尸道左，为仇人剜其目，断其舌。 儿童辈以瓦砾投之，须臾成峰。 （出《妖乱志》）又 高骈末年，惑于神仙之术。 吕用之、张守一、诸葛殷等，皆言能役鬼神，变化黄金。 骈酷信之，遂委以政事。 用之等援引朋党，恣为不法。 其后亦虑多言者有所漏泄，因谓骈曰："高真上圣，要降非难。 所患者，学道之人，真气稍亏，灵咒遂绝。 "骈闻之，以为信然，乃谢绝人事，屏弃妾媵。 宾客将吏，无复见之。 有不得已之故，则遣人先浴斋戒，诣紫极宫道士被除不祥，谓之解秽，然后见之。 拜起才终，已复引出。 自此内外拥隔。 纪纲日紊。 用之等因大行威福，傍若无人，岁月既深，根蒂遂固。 用之自谓磻溪真君、张守一是赤松子、诸葛殷称将军。 有一萧胜者，谓之秦穆公附马。 皆云上帝遣来，为令公道侣。 其鄙诞不经，率皆如此。 江阳县前一地祗小庙，用之贫贱时，常与妻（与妻原作以□寓。 据明抄本补改。）止其（其原作巫。 据明抄本改。）舍。 凡所动静，祷而后行。 得志后，谓为冥助，遂修崇之。 回廊曲室，妆楼寝殿，百有余间。 土木工师，尽江南之选。 每军旅大事，则以少牢祀之。 用之、守一，皆云神遇。 骈凡有密请，即遣二人致意焉。 中和元年，用之以神仙好楼居，请于公廨邸北，跨河为迎仙楼。 其斤斧之声，昼夜不绝，费数万缗，半岁方就。 自成至败。 竟不一游。 扃鐍俨然，以至灰烬。 是冬，又起延和阁于大厅之西，凡七间，高八丈，皆饰以珠玉，绮窗绣户，殆非人工。 每旦，焚名香，列异宝，以祈王母之降。 及师铎乱，人有登之者，于藻井垂莲之上，见二十八字云："延和高阁上干云，小语犹疑太乙闻。 烧尽降真无一事。 开门迎得毕将军。 "此近诗妖也。 用之公然云："与上仙来往。 "每对骈，或叱咄风雨，顾揖空中，谓见群仙来往过于外。 骈随而拜之。 用之指画纷纭，略无愧色。 左右稍有异论，则死不旋踵矣。 见者莫测其由，但搏膺不敢出口。 用之忽云："后土夫人灵仇，遣使就某借兵马，并李筌所撰《太白阴经》。 "骈遽下两县，率百姓苇席数千领，画作甲兵之状，遣用之于庙庭烧之。 又以五彩笺写《太白阴经》十道，置于神座之侧。 又于夫人帐中塑一绿衣年少，谓之韦郎。 庙成，有人于西庑栋上题一长句，诗曰："四海干戈尚未宁，谩劳淮海写仪刑。 九天玄女犹无信，后土夫人岂有灵。 一带好云侵鬓绿，两行嵬岫拂眉清。 韦郎年少耽闲事，案上休夸《太白经》。 "好事者竞相传诵。 是岁，诏于广陵立骈生祠，并刻石颂。 差州人采碑石于宣城。 及至扬子院，用之一夜遣人密以健牯五十牵至州南，凿垣架濠，移入城内。 及明，栅缉如故。 因令扬子县申府，昨夜碑石不知所在。 遂悬购之。 至晚云，被神人移置街市。 骈大惊，乃于其傍立一大木柱，上以金书云："不因人力，自然而至。 "即令两都出兵仗鼓乐，迎入碧筠亭。 至三桥拥闹之处，故埋石以碍之，伪云："人牛拽不动。 "骈乃朱篆数字，帖于碑上，须臾去石乃行。 观者互相谓曰："碑动也。 "识者恶之。 明日，扬子有一村妪，诣知府判官陈牒，云："夜来里胥借耕牛牵碑，误损其足。 "远近闻之，莫不绝倒。 比至失守，师铎之众，竟至坏墉而进。 常与丞相郑公不叶，用之知之，忽曰："适得上仙书，宰执之间，有阴图令公者。 使一侠士来，夜当至。 "骈惊悸不已，问计于用之。 曰："张先生少年时，尝学斯术于深井里聂夫人。 近日不知更为之否？ 若有，但请此人当之，无不齑粉若。 "骈立召守一语之。 对曰："老夫久不为此戏，手足生疏。 然为令公，有何不可？ "及期衣妇人衣，匿于别室。 守一寝于骈卧内。 至夜分，掷一铜铁于阶砌之上，铿然有声。 遂出皮囊中彘血。 洒于庭户檐宇间，如格斗之状。 明日，骈泣谢守一曰："蒙先公再生之恩。 真枯骨重肉矣。 "乃躬辇金玉及通天犀带以酬其劳。 江阳县尉薛，失其名，亦用之党也。 忽一日告骈曰："夜来因巡警，至后土庙前，见无限阴兵。 其中一人云：为我告高王，夫人使我将兵数百万于此界游奕，幸王无虑他寇之侵轶也。 言毕而没。 "群妖闻之大喜悦，竞以金帛遗之。 未久，奏薛六合县令。 用之又以木刻一大人足，长三尺五寸。 时久雨初霁，夜印于后土庙殿后柏林中，及江阳县前，其迹如较力之状。 明日，用之谓骈曰："夜来有神人斗于夫人庙中。 用之夜遣阴兵逐之，已过江矣。 "不尔，广陵几为洪涛，骈骇然。 遂以黄金二十斤，以饷用之。 后骈有所爱马死，园人惧得罪，求救于用之。 用之乃又见骈曰："隋将陈杲仁，用之有事命至淮东。 果仁诉以无马，令公大乌（骈良马名。）且望一借。 "顷刻，厩吏报云："大乌黑汗发。 "骈徐应之曰："吾已借大司徒矣。 "俄而告毙。 初萧胜纳财于用之，求知盐城监。 骈以当任者有绩，与夺之间，颇有难色。 用之曰："用胜为盐城者，不为胜也。 昨得上仙书云：有一宝剑在盐城井中，须用灵官取之。 以胜上仙左右人，欲遣去耳。 "骈俯仰许之。 胜至监数月，遂匣一铜匕首献于骈。 用之稽首曰："此北帝所佩者也。 得之则百里之内，五兵不敢犯。 "骈甚异之，遂饰以宝玉，常置座隅。 时广陵久雨，用之谓骈曰："此地当有火灾，郭邑之间，悉合灰烬。 近日遣金山下毒龙，以少雨濡之。 自此虽无大段烧爇，亦未免小小惊动也。 "于是用之每夜密遣人纵火，荒祠坏宇，无复存者。 骈当授道家秘法，用之、守一无增焉。 因刻一青石，如手扳状，隐起龙蛇，近成文字：玉皇授白云先生高骈，潜使左右置安道院香几上。 骈见之，不胜惊喜。 用之曰："玉皇以令公焚修功著，特有是命。 计其鸾鹤，不久当降。 某等此际谪限已满，便应得陪幢节，同归真境也。 他日瑶池席上，亦是人间一故事。 "言毕，欢笑不已。 遂相与登延和阁，命酒肴，极欢而罢。 后于道院庭中，刻木为鹤，大如小驷，鞍辔中设机捩，人或逼之，奋然飞动。 骈尝羽服跨之，仰视空阔，有飘然之思矣。 自是严斋醮，飞炼金丹。 费耗资财，动逾万计。 日居月诸，竟无其验。 （出《妖乱志》）【译文】唐僖宗时，高骈有个宠吏叫诸葛殷，是妖人吕用之的死党。 他第一次从鄱阳去广陵，吕用之先对高骈说："玉皇大帝认为你当大臣时间太长，使一些军国大事荒搁了，他为此责怪于你；于是派遣身边的两位神仙辅佐你，很快就要降临人世。 你要好好对待他们，如果不想走，你也可以给他们安排个人间的好职位干。 "第二天，诸葛殷果然来了。 他穿着破衣烂衫在碧筠亭上拜见高骈，妖模鬼样，口若悬河，说自己可以坐召神仙，马上就能使冬夏颠倒。 高骈不知底细，把他当成神仙看待，称他为诸葛将军。 每次在酒筵间纵情畅饮，高骈听他的鬼怪之说，一天都不会感到疲倦。 从此他连任主管盐铁之要职，聚财几十万千文钱。 他的凶邪阴险狡诈，使吕用之都自愧弗如。 有个大富商叫周师儒，他家中花草树木和楼榭亭台奇美无比，堪称广陵第一。 诸葛殷想占为己有却遭周师儒的拒绝。 一天，诸葛殷对高骈说："府城之中，有妖怪作祟；如果让它得逞，咱们这里非有天灾人祸不可！ "高骈问："这如何是好？ "诸葛殷说："应当在那下面建一座斋坛，请神官除掉它！ "然后，他指指周师儒的家。 于是，高骈命手下人将周师儒从家中驱赶出来。 这天，雨雪骤降，泥泞不堪。 那些奉命而来的人用皮鞭抽打逼迫，使周师儒扶老携幼，在大道上连滚带爬，围观者都感到十分惊愕。 诸葛殷将自家迁居于此。 不久，他的脚先生出一颗毒疮，越来越严重。 每当那毒疮躁痒起来，他便让一婢女用手挠个不停，直至流出血来为止。 高骈有洁癖，外甥侄儿等晚辈来了都不准坐下，只对诸葛殷热情招待，甚至都废寝忘食。 有时促膝而坐，有时同杯共饮。 遇到诸葛殷的毒疮忽然躁痒难忍，他尽情抓挠弄得满手脓血时，高骈跟他照样又吃又喝，脸上并无为难的神情。 手下的人就说了这件事，高骈说："神仙往往都是这样考验人，你们不要介意呵！ "高骈的身边有一只狗崽子，每当闻到腥秽的气味，便跑上前去。 高骈责怪它大过于驯顺狎昵。 诸葛殷笑着说："我曾经在大罗宫玉皇大帝身边见过它，分别几百年了，它还认识我。 "他常常是如此虚诞骄狂。 高骈曾经对人说："怎知道它不是灭我家族的冤家呢？ "诸葛殷性情急躁暴虐，管理扬州院两个月来，几百名官吏当中，有一半人挨了他的鞭子。 僖宗光启二年，后唐任命诸葛殷兼任御史中丞，加一道金印紫绶带。 等到扬州城被攻陷之后，他逃窜到海边，被巡逻的士兵擒获，在他的腰间搜出好几斤黄金，还有两条通天犀带，当即将他捆入城中。 老百姓前来围观，将唾沫吐到他脸上，撕扯他的头发，顷刻便拔光了。 他被戴上刑具，关押在下马桥南，打了一百棒子，又用绳子勒但没有勒死。 这时正赶上师铎的母亲从扬州所属的一座小城回家，路过法场，随即扶起他躲到桥下，他才苏醒过来。 执刑的人见到他，便用大木头砸去。 用马车拉到大堂上重新判决，还是和当初一样。 他的骄横暴虐之名，远远近近全知道了。 同族的人们竞相以谦损告戒他。 诸葛殷说："男子汉怕的是不能够实现他的志愿，既然实现了，就应该好自为之。 一个人在一生之中，难道还有死两遍的吗？ "果然，后来又对他再次行刑。 待他被弃尸路旁时，被仇人剜掉了眼珠，割断了舌头。 小孩子们拿起石头瓦块向他投去，很快就堆起了一座小山。 又 高骈到了晚年，被所谓的神仙之术弄得神魂颠倒。 吕用之、张守一、诸葛殷等人，都说自己能够召神唤鬼，变出黄金，高骈深信不疑，当即都委任以官职。 吕用之等勾结朋党，胡作非为。 后来，他也担心话多语失泄露秘密，所以对高骈说："高真上圣，将要非难于我们。 所令人忧虑的是，学道之人真气亏损，灵咒也随之失去效力。 "高骈听了此言，信以为真，便谢绝人世间的事情，把爱妾们也抛到一边。 从此，宾客和他的部下，就再也看不到他了。 有迫不得已的原因，便派人先进去为他沐浴斋戒，再到紫极宫请道士除凶消灾，称之为"解秽"，然后才能与人相见。 可当你礼拜后刚刚站起来，便又被人领出门去。 从此他与世隔绝，纲纪日见紊乱。 吕用之等人于是作威作福，旁若无人，时间一长，他们便站稳了脚跟，根基逐渐稳固。 吕用之自称磻溪真君，张守一是赤松子，诸葛殷是将军。 有一个叫萧胜的人，自称是当年秦穆公的驸马，都说他是上帝派下来为高骈做道路之神的。 此人粗俗不堪，说的话荒诞不经，随随便便的跟吕用之等人完全一样。 江阴县外有一座小土地庙，吕用之贫贱之时，曾经与妻子在这里居住。 不论做什么事情，都要先祷告一番再行动。 得志之后，吕用之说是得到了阴间神灵的帮助，于是在这里重修了庙宇。 回廊曲室，妆楼寝殿，一共有一百多间。 土木工匠，全是从整个江南挑选来的。 每当遇到军旅大事，则要杀猪宰羊祭祀。 吕用之、张守一都说自己与神相遇过。 高骈凡是得到亲近人的邀请，他便派吕、张二位前去应付。 唐僖宗中和元年，吕用之以神仙好在楼里居住为由，请求在公廨北边的官邸，跨河修造一座"迎仙楼"。 斧头声昼夜不停，耗资一万千文钱，半年才修成。 从修成到毁坏。 竟然没有来过一次。 最后却化成了灰烬。 这年冬天，又在大厅西侧建起一座"延和阁"，共七间，八丈高，全装饰上珠玉。 门窗也用绸缎作帘，几乎不像人工所做。 每天早晨，都要烧名香，摆奇珍异宝，祈求王母娘娘降福。 等到师铎之乱时，有人登上阁去，在藻井的垂帘之上看见了二十八个字，写的是："延和高阁上干云，小语犹疑太乙闻。 烧尽降真无一事，开门迎得毕将军。 "这差不多是一首妖诗呵。 吕用之公然说："我们与天上的神仙来往，每次都是当着高骈的面进行的。 有时他们呼风唤雨，高骈向空中作揖，并说看见仙人们走远了，随即就跪地下拜……吕用之比比划划，一点都不害羞。 周围稍有异论，他的死期就不远了，观看的人们不知道这是什么原因，一个个气愤不已却不敢说话。 吕用之忽然说："后土夫人与我相好，派特使向我借兵马，还有李筌所撰写的《太白阴经》。 "高骈立即派人下到两个县里，领百姓编了几千领苇席，并在上面画上兵士的模样，派吕用之到庙庭上把它们烧掉。 又把《太白阴经》中的十道写在五彩笺上，放到神像身边。 接着，又派人在后土夫人像傍塑造出一个绿衣少年，称之为韦郎。 庙修成了，有人在西侧房栋上题了一首长句，说道："四海干戈尚未宁，谩劳淮海写仪刑。 九天玄女犹无信，后土夫人岂有灵。 一带好云侵鬓绿，两行嵬岫拂眉清。 韦郎年少耽闲事，案上休夸太白经。 "好事之徒竞相传诵。 这年，皇帝下诏令在广陵建立一应高骈生祠，并在石头上刻写颂词。 于是，州里的百姓便被派到宣城采集碑石。 这些碑石运到扬子院，吕用之当天晚上就派人偷偷用五十头健牛把它拖到了州府南头，穿城墙越过护城河，转移到了城内。 等到天亮之后，栅栏等又恢复了原样。 于是，吕用之让扬子县令申报州府，说碑石在一夜之间不知去向，随即悬赏购之。 到晚些时候才听说，那碑石已被人移到了街市之上。 高骈大吃一惊，就派人在碑石旁竖起一根大木柱，上面用金字写道："不因人力，自然而至。 "当即令两个都府派出兵仗队和鼓乐，将碑石迎进碧筠亭。 到了三桥最拥挤之处，由于被埋的石头阻碍着，便谎称说："人和牛都拽不动呵！ "高骈便提笔写了几个红色的篆字，贴到碑石上，一会儿那石头就动了。 围观者互相传说："碑石动了！ "有见识的人对此十分厌恶。 第二天，扬子县有一个农村老太婆，到知府判官那里呈上一份状子，说："昨天里胥到我家借耕牛拖碑石，误伤了牛腿。 "周围的人们听到了，都笑弯了腰。 等到该城失守，师铎的兵马竟从坏墙处蜂拥而入。 高骈曾经与郑丞相不融洽，吕用之知道这件事。 他忽然对高骈说道："我刚才得到天上神仙的书信，说宰相们之中，有人要暗害于你。 他派了一个侠士，今晚该到了。 "高骈又惊又怕，向吕用之询问对策。 吕用之说："张守一少年的时候，曾经跟深井里的聂夫人学过一门道术，近日不知是否更加精深？ 如果是这样，只要请他出来抵挡，非把对方击成粉末不可！ "高骈立即召来张守一，把意图跟他说了。 张守一回答说："我好长时间没练此道了，手脚生疏；但是为了您，有什么不可以的呢？ "时辰临近时，他穿上女人的衣服，藏在高骈爱妾的房间。 张守一睡在高骈的卧室之内。 到了半夜时分，他把一颗铜铁扔到了石阶之上，发出铿然的声响。 接着，他从皮囊中拿出狗血，洒在门窗和房檐之间，像是经过一番格斗的样子。 第二天，高骈哭着向张守一道谢说："蒙先生再生之恩，我真是起死回生呵！ "就躬下身子献上黄金珠玉及通天犀带，作为酬谢。 江阳县有个薛县尉，忘记了他的名字，也是吕用之的死党。 忽然有一天，他告诉高骈说："昨天晚上我去巡警，到了后土夫人庙前，发现了无数阴兵，其中一个说：请替我们转告高骈，后土夫人派来数百万兵将在这个地方巡逻，使他不用担心贼寇入侵呵。 说完，便销声匿迹。 "那伙妖人听了十分欢喜，竞相把金银布帛赠送给这位薛县尉。 不久，高骈奏报朝廷封薛县尉为六合县县令。 吕用之又用木头刻了一只巨人脚，三尺五寸多长。 当时久雨初晴，晚上他在后土夫人庙的大殿后面柏树林中，印上了巨人的脚印，一直印到江阳县衙门前，那脚印呈现拼搏之状。 第二天，吕用之对高骈说："昨天晚上有神仙来到后土夫人庙中相斗，我派遣阴兵把他们赶跑了，已经过江而去了。 "不久，广陵几乎被洪水淹没，高骈十分惊恐，当即拿出二十斤黄金赠给吕用之。 后来，高骈有一匹爱马死了，喂马的人怕由此获罪，向吕用之求救。 吕用之就又去拜见高骈，说："隋朝的大将陈果仁，我命令他到淮东办一件事情，他说没有马；并说知道你有一匹大乌马，希望能借给他一用。 "顷刻，管马厩的小官来报告说，大乌马身上直冒黑汗，怕是不行了。 高骈缓缓地点点头说："我已经借给大司徒了。 "那马一会就死了。 起初，萧胜向吕用之行贿，谋求当盐城监司。 高骈认为当任者有政绩，考虑定夺之际，颇有为难之色。 吕用之说："用萧胜当盐城监司，不算破格任用呵。 昨天我收到天上神仙写来的书信说，盐城的井里有一把宝剑，但必须用灵官才能把它取出来。 萧胜作为神仙身边的人，应该派他去呵。 "高骈听他这么一说，点头应允。 萧胜到盐城几个月后，将一把铜匕首装在匣子里敬献给高骈，吕用之点头说："这是北帝所佩带的呵，得到它的人在百里之内，五种兵器都不敢碰它。 "高骈十分惊异高兴，在剑上镶嵌上宝玉，常常放在自己坐椅旁边。 当时广陵久雨不停，吕用之对高骈说："这地方应该有一场火灾，城内将化为一片灰烬。 这两天我派金山下的毒龙，用小雨润润地。 这样一来虽然没有火灾，也难免受到小小的惊忧。 "于是，吕用之每天晚上都悄悄派人放火，荒毁的庙宇便成了牺牲品，一座都没有幸存下来。 高骈应该接受道家的秘法了，然而吕用之、张守一却没有什么长进。 于是，他们把一块大青石头，刻成用手扭过的样子，隐隐约约可以看见蜿蜒盘曲的"文字"：玉皇大帝授高骈为"白云先生"，潜使左右置安道院香几上。 高骈看见了，不胜惊喜。 吕用之说："玉皇大帝念你焚香修德功绩显著，才有了这样的命运。 估计他派来的鸾凤和仙鹤，不久也该到了。 我们几个这次在凡间的期限已满，应该陪着你的大驾，同归仙境呵。 将来有一天，咱们在瑶池宴上相逢，这不也是人世间的一段故事吗？ "说完，狂笑不已。 随即，他们相互搀扶着登上了"延和阁"，命人摆上酒菜，酒足饭饱方肯罢休。 接着，又在道院庭中用木头刻起仙鹤来，如同小马一样大小，鞍垫下和缰绳上安好机关，他们逼近阁台，奋臂飞动。 高骈尝试着穿上仙衣跨了上去，仰望天空，有飘然欲仙、心旷神怡之感。 从此更加严格地遵守斋戒，虔心敬神，炼制金丹，妄想一日成为飞仙。 耗资巨大，动辄万计，日积月累，竟然一点也不灵验。 ----------------------------------------董昌董昌未僭前，有山阴县老人，伪上言于昌曰："今大王善政及人，愿万岁帝于越，以福兆庶。 三十年前，已闻谣言，正合今日，故来献。 其言曰：欲识圣人姓，千里草青青。 欲知圣人名，日人曰上生。 "昌得之大喜，因谓（谓原作读，据明抄本改）曰："天命早已归我，我所为大矣。 "乃赠老人百缣，仍免其征赋。 先遣道士朱思远立坛场，候上帝。 忽一夕云，天符降于雨（《稽神录》雨作函）中，有碧纸朱文，其文又不可识。 思远言"天命命与董氏"。 又有王守真者，欲谓之王百艺，极机巧。 初立生祠，雕刻形像。 塑续官属，及设兵卫，状若鬼神，皆百艺所为也。 妖伪之际，悉由百艺幻惑所致。 昌每言："我（明抄本我下有得字。）兔子上金床谶我（明抄本无我字。）也。 我卯生，来年岁在卯，二月二日亦卯，即卯年卯月卯日，仍当以卯时。 万世之业，利在于此。 "乾宁二年，二月二日，率军俗数万人，僣衮冕仪卫，登子城门楼，赦境内，改伪号罗平国，年号天册，自称圣人。 及令官属将校等，皆呼"圣人万岁。 "俯而言曰（云云）。 词毕，复欲舞蹈。 昌乃连声止之："卿道得许多言语，压得朕头疼也。 "（缘土人所制天冠稍重，故有此言。）时人闻，皆大笑之。 （出《会稽录》）【译文】董昌没有僭越起事之前，山阴县有位老人，矫作地上书给董昌说："你今天的仁政使得人人受惠，祝愿你早日登基，为民造福。 三十年前就听到那首民谣了，与今天之事正相符合，所以来敬献给你。 那民谣说：欲识圣人姓，千里草青青；欲知圣人名，日从曰上升。 "董昌听罢大喜，便对老人说："天命早已归我，天下我为大人。 "就赠给老人一百疋双丝细绢，还免掉了他的税赋。 董昌先派朱思远道士设立坛场，迎候上帝。 忽然一天空中飘来乌云，天符降落到雨中，箓纸上写着红字，那字却不好认。 朱思远说，那上面写的是"天命命于董氏"六个字。 又有一个叫王守真的人，老百姓称他"王百艺"，非常机智灵巧。 他开始进入一个新庙宇，就雕刻佛像，摹仿官府的样子画上殿堂楼阁。 塑续官属，设造的卫士兵卒，状貌如同鬼神一般。 这全是王百艺所干的。 妖伪者们经常聚集在一起，也全是由于王百艺妖言惑众所致。 董昌每次说："兔子上金床，预示了我的命运。 我是卯年生的，来年是卯年，二月二日也是卯月卯日，即卯年卯月卯日，还应当在卯时。 我的千秋万代的宏图大业，只有在此开始才最为有利。 "唐昭宗乾宁二年二月二日，董昌率领士兵及百姓好几万人，举行隆重加冕仪式后起事，登上了内城的门楼，在境内实行大赦，建立罗平国，年号为天册。 他自称圣人，并命令所属官兵百姓等，全都得喊"圣人万岁"。 一次董昌在殿上饮酒作乐，手下人俯首说道："祝词已经说完了，是否再来段舞蹈？ "董昌连声制止，说："你讲了这么多话，把我的头都压疼了！ "当时人们听了，全都大笑起来。 （由于当地人造的皇冠太重，他才会这样说）。 发布时间：2025-10-09 17:56:51 来源：班超文学网 链接：https://www.banceo.com/article/35748.html