标题：五脏传病大论第十

内容：
病在肝，俞于夏。

夏不愈，甚于秋。

秋不死，持于冬，起于春。

病在肝，愈于丙丁。

丙丁不愈。

加于庚辛。

庚辛不加（《素问》作不死，下同），持于壬癸，起于甲乙。

禁当风。

病在肝，平旦慧，下晡甚，夜半静。

病在心，愈于长夏。

长夏不愈，甚于冬。

冬不死，持于春，起于夏。

病在心，愈于戊己。

戊己不愈，加于壬癸。

壬癸不加，持于甲乙，起于丙丁。

禁衣温食热。

病在心，日中慧，夜半甚，平旦静。

病在脾，愈于秋。

秋不愈，甚于春。

春不死，持于夏，起于长夏。

病在脾，愈于庚辛。

庚辛不愈，加于甲乙。

甲乙不加，持于丙丁，起于戊己。

禁温衣湿地（《素问》云∶禁温衣饱食湿地濡衣）。

病在脾，日 慧，平旦（《素问》作日出）甚，下晡静。

病在肺，俞于冬。

冬不愈，甚于夏。

夏不死，持于长夏，起于秋。

病在肺，愈于壬癸。

壬癸不愈，加于丙丁。

丙丁不加，持于戊己，起于庚辛。

禁寒衣、冷冻饮料食。

病在肺，下晡慧，日中甚，夜半静。

病在肾，愈于春。

春不愈，甚至长夏。

长夏不死，持于秋，起于冬。

病在肾，愈于甲乙。

甲乙不愈，加于戊己。

戊己不死，持于庚辛，起于壬癸。

禁犯 HT ，无食热，无温衣（《素问》作犯 HT 、热食、温炙衣）病在肾，夜半慧，日乘四季甚，下晡静。

邪气之客于身也，以胜相加，至其所生而愈，至其所不胜而甚，至其所生而持，自得其位而起。

肾移寒于脾，痈肿少气。

脾移寒于肝，痈肿筋挛。

肝移寒于心，狂，鬲中。

心移寒于肺，为肺消，肺消者饮一溲二，死不治。

肺移寒于肾，为涌水。

涌水者，按其腹不坚，水气客于大肠，疾行肠鸣濯濯，如囊裹浆，治主肺者（《素问》作水之病也）。

脾移热于肝，则为惊衄。

肝移热于心则死。

心移热于肺，传为膈消。

肺移热于肾，传为柔。

肾移热于脾，传为虚肠 ，死不可治。

胞移热于膀胱，则癃溺血。

膀胱移热于小肠，膈肠不便，上为口糜。

小肠移热于大肠，为HT 瘕，为沉。

大肠移热于胃，善食而溲，名曰食，又暝目，故得之厥也。

正脏受气于其所生，传之于其所胜，气舍于其所生，死于其所不胜。

病之且死，必先传其所行，至不胜乃死。

此言气之逆行也，故死。

肝受气于心，传之于脾，气舍于肾，至肺而死。

心受气于脾，传之于肺，气舍于肝，至肾而死。

脾受气于肺，传之于肾，气舍于心，至肝而死。

肺受气于肾，传之于肝，气舍于脾，至心而死。

肾受气于肝，传之于心，气舍于肺，至脾而死。

此皆逆死也。

一日一夜五脏之此，所以占死者之早暮也。

黄帝问曰∶余受九针于夫子，而私览于诸方，或有导引行气，按摩灸熨，刺 饮药，一者可独守耶，将尽行之乎？

岐伯对曰∶诸人者，众人之方也，非一人之所尽行也。

曰∶此乃所谓守一勿失，万物毕者也。

余已闻阴阳之要，虚实之理，倾移之过，可治之属。

愿闻病之变化，淫传绝败而不可治者，可得闻乎？

曰∶要乎哉问，道昭乎其如旦醒，窘乎其如夜瞑。

能被而服之，神与俱成。

毕将服之，神自得之。

生神之理，可着于竹帛，不可传之于子孙也。

曰∶何谓旦醒？

曰∶明于阴阳，如惑之解，如醉之醒。

曰∶何谓夜暝？

曰∶喑乎其无声，漠乎其无形。

折毛发理，正气横倾。

淫邪泮衍，血脉传留。

大气入脏，腹痛下淫。

可以致死，不可以致生。

曰∶大气入脏奈何？

曰∶病先发于心，心痛。

一日之肺而咳。

三日之肝肋支满。

五日之脾闭塞不通，身体重。

三日不已，死。

冬夜半，夏日中。

病先发于肺，喘咳。

三日之肝胁支满。

一日之脾而身体痛。

五日之胃而胀。

十日不已，死。

冬日入，夏日出。

病先发于肝，头痛目眩，肋支满。

一日之脾而身体痛。

五日之胃而腹胀。

三日之肾，腰脊少腹一日之胃而胀。

二日之肾，少腹腰脊痛， 酸。

三日之膀胱，背膂筋痛，小便闭。

十日不已，死。

冬人定，夏晏食。

病先发于胃，胀满。

五日之肾，少腹腰脊痛， 酸。

三日之先发于肾，少腹腰脊痛， 酸。

三日之膀胱，背膂筋痛，小便闭。

三日而上之心（按《灵枢》、《素问》云三心胀闭。

五日之肾，少腹胀，腰脊痛， 酸。

一日之小肠而腹胀。

二日之脾而身体痛。

二日不已，死。

冬鸡鸣，夏下晡。

诸病以次相传，如是者，皆有死期，不可刺也。

发布时间：2025-10-10 10:44:13
来源：班超文学网
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