标题：卷第四百二十八 虎三 内容： 裴旻　斑子　刘荐　勤自励　宣州儿　笛师　张竭忠　裴越客　卢造----------------------------------------裴旻裴旻为龙华军使，守北平。 北平多虎。 旻善射。 尝一日毙虎三十有一，既而于山下四顾自矜。 有父老至曰：“此皆彪也，似虎而非。 将军若遇真虎，无能为也。 ”旻曰：“真虎安在？ ”老父曰：“自此而北三十里，往往有之。 ”旻跃马而往，次丛薄中。 果有一虎腾出，状小而势猛，据地一吼，山石震裂。 旻马辟易，弓矢皆坠，殆不得免。 自此惭惧，不复射虎。 （出《国史补》）【译文】裴旻是龙华军使，镇守北平。 北平那地方老虎很多。 裴旻善射，曾经在一天之内射死过三十一只老虎。 然后他就在山下四处张望，显出自得的样子。 有一位老头走过来对他说：“你射死的这些，都是彪，象虎而不是虎。 你要是遇上真虎，也就无能为力了。 ”裴旻说：“真虎在哪儿呢？ ”老头说：“从这往北三十里，常常有虎出没。 ”裴旻催马向北而往，来到一个草木丛生的地方，果然有一只老虎跳出来。 这只老虎的个头较小，但是气势凶猛，站在那里一吼，山石震裂，裴旻的马吓得倒退，他的弓和箭都掉到地上，差一点儿被虎吞食。 从此他又惭愧又害怕，不再射虎了。 ----------------------------------------斑子山魈者，岭南所在有之，独足反踵，手足三歧。 其牝好傅脂粉。 于大树空中作窠，有木屏风帐幔。 食物甚备。 南人山行者，多持黄脂铅粉及钱等以自随。 雄者谓之山公，必求金钱。 遇雌者谓之山姑，必求脂粉。 与者能相护。 唐天宝中，北客有岭南山行者，多夜惧虎，欲上树宿，忽遇雌山魈。 其人素有轻赍，因下树再拜，呼山姑。 树中遥问：“有何货物？ ”人以脂粉与之，甚喜。 谓其人曰：“安卧无虑也。 ”人宿树下，中夜，有二虎欲至其所。 山魈下树，以手抚虎头曰：“斑子，我客在，宜速去也。 ”二虎遂去。 明日辞别，谢客甚谨。 其难晓者，每岁中与人营田，人出田及种，余耕地种植，并是山魈，谷熟则来唤人平分。 性质直，与人分，不取其多。 人亦不敢取多，取多者遇天疫病。 （出《广异记》）【译文】山魈是岭南那地方的一种动物，独脚，脚后跟在前，手和脚只有三个分歧。 那些雌性的喜欢涂抹脂粉。 它们在大树空里筑巢，有木制的屏风幔帐之类的东西。 它们的食物很丰足。 南方人在山里走路，大多都随身带些黄脂铅粉以及钱币什么的。 雄性的被称作“山公”，遇上它，它一定向你要金钱。 雌性的叫“山姑”，遇上它肯定要脂粉，给它脂粉的人可以得到它的庇护。 唐天宝年间，有个在岭南山中行路的北方人，夜里怕虎，想要到树上睡，忽然遇上了雌性山魈。 这个人平常总揣些可以送人的小东西，于是就下树跪拜，称它为山姑。 山姑在树中远远地问：“你有什么货物？ ”这个人就把脂粉送给它。 它特别高兴，对这个人说：“你就放心地睡吧，什么也用不着担心！ ”这个人睡在树下。 半夜的时候，有两只老虎走过来。 山魈下树，用手抚摸着虎头说：“斑子，我的客人在这里，你应该马上离开！ ”两只虎于是就走了。 第二天辞别，它与客人道谢，很是客气。 难弄明白的是，山魈每年都和人联合起来种田，人只出田和种子，剩下在耕地里种植的、忙碌的全都是山魈，谷物成熟的时候，它们来喊人平分。 它们的性情耿直，和人分，不取多。 人也不敢多取，取多了会遇上天灾的。 ----------------------------------------刘荐天宝末，刘荐者为岭南判官。 山行，忽遇山魈，呼为妖鬼。 山魈怒曰：“刘判官，我自游戏，何累于君？ （“君”原作“我”。 据明抄本改。）乃尔骂我！ ”遂于下树枝上立，呼班子。 有顷虎至，令取刘判官。 荐大惧，策马而走，须臾为虎所攫。 坐脚下。 魈乃笑曰：“刘判官，荐大惧。 （明抄本无“荐大惧”三字。）更骂我否？ ”左右再拜乞命。 徐曰：“可去。 ”虎方舍荐，荐怖惧几绝。 扶归，病数日方愈。 荐每向人说其事。 （出《广异记》）【译文】天宝年末，刘荐是岭南判官。 有一次他走在山中，忽然遇上山魈，喊它是鬼。 山魈生气地说：“我自己游戏，和你有什么关系，竟如此骂我？ ”于是它站到树下边的枝上，喊“斑子！ ”，过一会儿虎就来了。 它让虎捉住刘判官。 刘荐特别害怕，打马就跑。 但是顷刻之间就被虎捉住了。 虎把他按在脚下。 山魈笑着说：“刘判官，还骂我不？ ”刘荐的左右急忙求它饶命。 山魈慢慢地说：“可以走啦！ ”虎这才把刘荐放开。 刘荐吓得差点死过去，人们扶着他走回来，病了好多日子才好。 刘荐常常向人们说起此事。 ----------------------------------------勤自励漳浦人勤自励者，以天宝末充健儿，随军安南，及击吐蕃，十年不还。 自励妻林氏为父母夺志，将改嫁同县陈氏。 其婚夕，而自励还。 父母具言其妇重嫁始末，自励闻之，不胜忿怒。 妇宅去家十余里。 当破吐蕃，得利剑。 是晚，因杖剑而行，以诣林氏。 行八九里，属暴雨天晦，进退不可。 忽遇电明，见道左大树，有旁孔，自励权避雨孔中。 先有三虎子，自励并杀之。 久之，大虎将一物纳孔中，（“先有三虎子”至“纳孔中”二十字原缺。 据明抄本、陈校本补。）须臾复去。 自励闻有人呻吟，径前扪之，即妇人也。 自励问其为谁，妇人云，己是林氏女，先嫁勤自励为妻。 自励从军未还，父母无状，见逼改嫁，以今夕成亲。 我心念旧，不能（“能”原作“肯”，据明抄本改。）再见，愤恨莫已。 遂持巾于宅后桑林自缢，为虎所取。 幸而遇君，今犹未损。 倘能相救，当有后报。 自励谓曰：“我即自励（“励”字原缺，据明抄本补。）也。 晓还至舍，父母言君适人，故拔剑而来相访。 何期于此相遇？ ”乃相持而泣。 顷之，虎至。 初大吼叫，然后倒身入孔。 自励以剑挥之，虎腰中断。 恐又有虎，故未敢出。 寻而月明后，果一虎至。 见其偶毙，吼叫愈甚。 自尔复倒入，又为自励所杀。 乃负妻还家，今尚无恙。 （出《广异记》）【译文】漳浦人勤自励，在天宝年末从军，随军队到了安南，又去攻打吐蕃，十年没回家。 勤自励的妻子林氏，被父母强迫，将要改嫁同县的陈氏。 正好结婚的那天晚上，勤自励回来了。 他的父母详细述说了他媳妇重新嫁人的前后过程。 勤自励听了之后不胜愤怒。 林氏的娘家离此十多里。 当攻破吐蕃的时候，勤自励弄到一把利剑。 这天晚上，他就拿着这把剑到林氏家去，找妻子算帐。 走出八九里，遇上一阵暴雨，进退两难。 忽然一个闪电，他看见道旁有棵大树，树旁有个孔洞，他就钻到树洞里避雨。 树洞里有三只小虎崽，他把它们全杀了。 过了一会，一只大老虎叼着一个东西放到洞中，不一会儿又走了。 勤自励听到有人呻吟，上前一摸是个妇人，勤自励就问她是谁。 妇人说她是林氏，先嫁给勤自励为妻，勤自励从军未还，父母不象话，硬逼她改嫁，就在今晚成亲，她心里想着勤自励，不能再见，愤恨难平，就拿着束巾到屋后桑树林上吊自杀，遇上老虎被劫来，现在还没有吃她，如果他能救她，当有后报。 勤自励说：“我就是勤自励。 我早晨回到家里来，听父母说你改嫁了，所以我就拔剑来找你算帐，没想到在这儿遇上了。 ”于是便抱在一起哭泣。 不大一会儿，虎回来了，先大声吼叫几声，然后倒退进洞里来。 勤自励把剑一挥，把虎腰斩断。 怕还有虎来，所以没敢出来。 不一会儿月色明亮了，果然又来一只老虎。 老虎看到自己的配偶被杀死，吼叫得更厉害，也是倒退着进洞，又被勤自励杀死。 于是他就领妻子回了家。 两口子直到现在还挺好。 ----------------------------------------宣州儿天宝末，宣州有小儿，其居近山。 每至夜，恒见一鬼引虎逐己。 如是已十数度。 小儿谓父母云：“鬼引虎来则必死。 世人云：‘为虎所食，其鬼为伥。 ’我死，为伥必矣。 若虎使我，则引来村中。 村中宜设阱于要路以待，虎可得也。 ”后数日，果死于虎。 久之，见梦于父云：“身已为伥，明日引虎来，宜于西偏速修一阱。 ”父乃与村人作阱。 阱成之日，果得虎。 （出《广异记》）【译文】天宝末年，宣州有一个小男孩儿，他的家与山靠近。 每天到了夜晚，他总能看见一个鬼领着一只老虎来追他。 如此已经十多次了。 小男孩对父母说：“鬼领着老虎来，我就一定得死。 世人都说，人被虎吃了，他的鬼变成伥。 我死了肯定得作伥。 如果老虎让我给它领路，我就把它领到村里来。 村里应该在主要道路上挖陷阱来等着，那就可以捉到虎了。 ”几天之后，这小男孩果然被虎吃了。 过了几日，他的父亲梦见他。 他对父亲说，他已经给老虎当伥了，他明天就领着老虎到村里来，应该在偏西的路上赶快修一个陷阱。 他的父亲就和村里人开始挖陷阱。 陷阱挖成之后，果然捉到了老虎。 ----------------------------------------笛师唐天宝末，禄山作乱，潼关失守，京师之人于是鸟散。 梨园弟子有笛师者，亦窜于终南山谷。 中有兰若，因而寓居。 清宵朗月，哀乱多思，乃援笛而吹，嘹唳之声，散漫山谷。 俄而有物虎头人形，着白袷单衣，自外而入。 笛师惊惧，下阶愕眙。 虎头人曰：“美哉，笛乎！ 可复吹之。 ”如是累奏五六曲。 曲终久之，忽寐，乃咍嘻大鼾。 师惧觉，乃抽身走出，得上高树。 枝叶阴密，能蔽人形。 其物觉后，不见笛师，因大懊叹云：“不早食之，被其逸也。 ”乃立而长啸。 须臾，有虎十余头悉至，状如朝谒。 虎头云：“适有吹笛小儿，乘我之寐，因而奔窜，可分路四远取之。 ”言讫，各散去。 五更后复来，皆人语云：“各行四五里，求之不获。 ”会月落斜照，忽见人影在高树上。 虎顾视笑曰：“谓汝云行电灭。 而乃在兹。 ”遂率诸虎。 使皆取攫。 既不可及，虎头复自跳，身亦不至。 遂各散去。 少间天曙，行人稍集。 笛师乃得随还。 （出《广异记》）【译文】唐朝天宝末年，安禄山作乱，潼关失守，京城里的人们于是就象鸟兽一般四散而去。 梨园弟子中有一个吹笛子的乐师，也逃进终南山谷。 这里有兰若，因此就在这寓居。 一个清静的夜晚，天上挂着一轮朗月，心中涌起诸多的哀怨和思念，他便拿起笛子来，用笛声来抚慰自己的情怀。 嘹亮的笛声散漫山谷，不多时来了一个虎头人身的东西。 这东西穿着白夹衣，大模大样地从外面走进来。 笛师又惊又怕，走下台阶惊愕地瞪眼看着虎头人。 虎头人说：“你的笛声真美啊！ 可以再吹一曲吗？ ”如此连连吹了五六支曲子。 吹完一看，虎头人睡着了，竟然发出挺大的鼾声。 笛师这才抽身逃了出来，上了一棵大树。 树上的枝叶浓密，能遮蔽人的身形。 虎头人醒来之后，不见了笛师，于是就很懊丧地叹息道：“不早吃他，让他跑了！ ”于是就站在那里大吼。 片刻，来了十几只老虎，样子象是向虎头人拜谒。 虎头人说：“刚才有一个吹笛子的小子，趁我睡着的当儿逃跑了。 你们可以分别四处找，把他逮回来。 ”说完，十几只老虎各自散去。 五更之后又都回来了，都象人那样说话。 它们说，它们各走了四五里，没找到那小子。 这时候月轮斜照，虎头人忽然看到高树上有个人影，就抬头看着说：“我还以为你象云那样走了，象电那样灭了呢，却没想到你藏在这儿！ ”于是虎头人率领老虎们一齐捕捉笛师，但是够不到。 虎头人又亲自蹦高，也是不够高。 于是各自散去。 过了一会儿，天亮了，行人多起来，笛师才从树上下来和他们一齐走了。 ----------------------------------------张竭忠天宝中，河南缑氏县东太子陵仙鹤观，常有道士七十余人皆精专，修习法箓。 斋戒咸备。 有不专者，不之住矣。 常每年九月三日夜有一道士得仙，已有旧例。 至旦，则具姓名申报，以为常。 其中道士每年到其夜，皆不扃户。 各自独寝，以求上升之应。 后张竭忠摄缑氏令，不信。 至时，乃令二勇士持兵器潜觇之。 初无所睹，至三更后，见一黑虎入观来。 须臾，衔出一道士。 二人射之，不中。 虎弃道士而去。 至明，无人得仙者。 具以此物白竭忠。 申府请弓矢，大猎于太子陵东石穴中，格杀数虎。 有金简玉箓洎冠帔及人之发骨甚多，斯皆谓每年得仙道士也。 自后仙鹤观中，即渐无道士。 今并休废，为陵使所居。 （出《博异记》）【译文】天宝年间，河南缑氏县东太子陵仙鹤观，平常有七十多个道士在这里修习法箓。 这些道士都是精深专一的道士，有不专的就不能在此住下去了。 这里斋戒所需物品全都齐备。 每年的九月三日夜晚，这里便有一位道士成仙，已成旧例。 到了这天早晨，道士们就要报名申请，认为很正常。 到了晚上，道士们谁也不关门，各自单独就寝，来等待升天的时刻。 后来张竭忠任缑氏县令，他不信这事儿。 到了九月三日，他就派了两名勇士拿着兵刃潜伏在观外观察。 一开始没发现什么异常。 到了三更天以后，见一只黑色老虎走进观中。 不一会儿，老虎从观中叼出一位道士。 二勇士射虎，没射中。 虎丢下道士跑了。 到了天明，见观中没人成仙。 二勇士就回去向张竭忠作了汇报，率领大批弓箭手，到太子陵东石洞中，射杀几只老虎，在洞中发现了金简玉箓、鞋帽衣物，以及人的头发骨骼什么的，一堆一堆的，这就是那些所谓成了仙的道士们。 从这以后，仙鹤观中就渐渐没有道士了。 现在整个观都废了，成了守陵人的住所。 ----------------------------------------裴越客唐乾元初，吏部尚书张镐贬扆州司户。 先是镐之在京，以次女德容，与仆射裴冕第三子，前蓝田尉越客结婚焉。 已克迎日，而镐左迁。 遂改期来岁之春季。 其年，越客则速装南迈，以毕嘉礼。 春仲，拒扆百里，镐知其将至矣。 张斥在远，方抱忧惕，深喜越客遵约而至。 因命家族宴于花园，而德容亦随姑姨妹游焉。 山郡萧条，竹树交密。 日暮，众将归。 或后或先。 纷纭笑语。 忽有猛虎出自竹间，遂擒德容，跳入翳荟。 众皆惊骇，奔告张。 夜色已昏，计力俱尽，举家号哭，莫知所为。 及晓，则大发人徒，求骸骨于山野间。 周回远近，曾无踪迹。 由是夕之前夜，越客行舟，去郡三二十里，尚未知其妻之为虎暴。 乃召仆夫十数辈登岸徐行，其船亦随焉。 不二三里，遇水次板屋，屋内有榻，因扫拂，即之憩焉。 仆从罗列于前后。 俄闻有物来自林木之间，众乃静伺。 微月之下，忽见猛虎负一物至。 众皆惶挠，则共阚喝之，仍大击板屋并物。 其虎徐行，寻俯于板屋侧，留下所负物，遂入山间。 共窥看，云是人，尚有余喘。 越客即令舁之登舟，因促使解缆。 然后船中烈烛熟视，乃是十六七美女也，容貌衣服固非村间之所有。 越客深异之，则遣群婢看胗之。 虽髻被散，衣破服裂，而身肤无少损。 群婢渐以汤饮灌之，即能微微入口。 久之，神气安集，俄复开目。 与之言语，莫肯应。 夜久，即有自郡至者，皆云，张尚书次女昨夜游园，为暴虎所食，至今求其残骸未获。 闻者遂以告之于越客。 即遣群婢具以此询德容，因号啼不止。 越客既登岸，遂以其事列于镐。 镐凌晨跃马而至，既悲且喜，遂与同归。 而婚媾果谐其期。 自是黔峡往往建立虎媒之祠焉，今尚有存者。 （出《集异记》）【译文】唐乾元年初，吏部尚书张镐被贬到扆州为司户。 张镐以前在京都的时候，把二女儿张德容许配给仆射裴冕的三儿子--前蓝田尉裴越客，已经约好了迎娶的日期。 但是赶上张镐被贬官迁移，就改期在明年春季。 刚过完年，裴越客就急急忙忙打点行装南下，去岳父家举行婚礼。 到了二月，裴越客走到离扆州一百里的地方，张镐就知道他要到了。 张镐被排斥在远方，正怀着满腹忧愁，见女婿能如约按时到来自然感到特别高兴，于是就让全家在花园里欢宴一次。 那么张德容也就跟着她的姑、姨、姊妹们在花园里游玩。 山区的郡比较萧条，竹树茂密。 日暮时分，大家要回去了，有的在前有的在后，笑语纷纭。 忽然有一只虎从竹林里蹿出来，把张德容叼走了。 大伙都很害怕，急忙去告诉张镐。 夜色已晚，计穷力乏，全家放声大哭，也没有什么办法。 等到天明，就大量派人，到山野间去找张德容的骨骸。 远近找了个遍，竟然没发现任何踪迹。 这个晚上的前半夜，裴越客的船走到离郡三十里的地方，他当然并不知道未婚妻被叼走了，和十几个仆从上岸步行，让船在后边跟着。 走了不到二三里，遇到一所河边的木屋。 屋内有床，就打扫了一下，躺在上面休息。 仆从们罗列在前后。 不一会儿听到有东西从林子里走过来。 众人就静静地等候。 朦胧的月色之下，忽然看到一只猛虎驮着一个什么东西走过来。 大伙都慌乱了，就一起喊喝它，还敲打木板什么的。 那虎慢慢走近，到了木屋边上，留下背上的东西，自己返回山间。 大家一块去看，见是个人，还有气儿。 裴越客马上让大伙把那人抬到船上，解开缆绳，撑船离岸。 然后才亮起灯烛细看。 原来是个十六七岁的美女。 看她的容貌和衣服，绝对不是农家女所能有的。 裴越客很奇怪，就打发一群婢女看护着她。 她虽然头发散乱，衣服破裂，但是皮肉一点没有受伤。 婢女们渐渐用汤饮灌她，她就能多少咽下一些。 过了一会儿，她的气色转好，睁开了眼睛。 跟她说话，她也不答应。 天亮了，就有从郡里来的人，都说，张尚书的二女儿昨夜游园，被虎吃了，至今没有找到残骸。 听到的人就又告诉了裴越客。 裴越客立即让婢女们把这事告诉了她，问她是不是张德容。 这才痛哭失声，果然是张德容。 裴越客登岸以后，就把这事通知张镐。 张镐凌晨就骑马赶来，悲喜交加。 于是大家一起回家。 婚礼如期举行。 从此以后黔峡一带往往建立虎媒祠，有的直留存到现在。 ----------------------------------------卢造汝州叶县令卢造者有幼女，大历中，许嫁同邑郑楚之子元方。 俄而楚录潭州军事，造亦辞而寓叶。 后楚卒，元方护丧居江陵，数年间音问两绝。 县令韦计为子娶焉。 其吉辰。 元方适到，会武昌戍边兵亦止其县。 县隘，天雨甚，元方（“适到会武昌”至“元方”十九字原缺，据明抄本、陈校本补。）无所容，径往县东十余里佛舍。 舍西北隅有若小兽号鸣者，出火视之，乃三虎雏。 目尚未开。 以其小，未能害人，且不忍杀。 闭门坚拒而已。 约三更初，虎来触其门，不得入。 其西有窗亦甚坚。 虎怒搏之，棂拆，陷头于中，为左右所辖，进退不得。 元方取佛塔砖击之，虎吼怒拿攫，终莫能去。 连击之，俄顷而毙。 既而门外若女人呻吟，气甚困劣。 元方问曰：“门外呻吟者，人耶？ 鬼耶？ ”曰：“人也。 ”曰：“何以到此。 ”曰：“妾前卢令女也。 今夕将适韦氏，亲迎方登车，为虎所执，负荷而来投此。 今夕无损，而甚畏其复来。 能救乎？ ”元方奇之，执炬出视，乃真衣缨也。 年十七八，礼服俨然。 泥水皆澈，扶入，复固其门。 （“门”原作“明”，据明抄本改。）遂拾佛塔毁像，以继其明。 女曰：“此何处也？ ”。 曰：“县东佛舍尔。 ”元方言姓名，且话旧诺。 女亦能记之。 曰：“妾父曾许妻君，一旦以君之绝耗也，将嫁韦氏，天命难改，虎送归君。 庄去此甚近，君能送归，请绝韦氏而奉巾栉。 ”及明，送归其家。 其家以虎攫去，方将制服，忽见其来，喜若天降。 元方致虎于县，且具言其事。 县宰异之，以卢氏归于郑焉。 当时闻者莫不叹异之。 （出《续玄怪录》）【译文】汝州叶县县令卢造有个小女儿，大历年中，许配同邑郑楚的儿子元方。 不久，郑楚被录为潭州军事，卢造也辞官寓居在叶县。 后来郑楚下世。 元方护丧居住江陵，几年里音信两绝。 县令韦计为儿子娶卢造的小女儿。 正要成亲的时候，郑元方恰巧也到了。 赶上武昌戍边的兵卒也驻在此县，县里特别拥挤。 郑元方无所容身，就到县东十多里的佛舍里来过夜。 佛舍西北角有一种象小动物叫唤的声音，他举火一看，是三只小虎崽，还没有睁眼。 因为它们小不能害人，不忍心杀它们，他就把门窗关得紧紧的，凭坚拒守。 大约三更天，一只老虎来触门。 没进来，又去触西窗。 西窗也很坚固。 虎怒了，扑打窗子，窗棂断折。 虎往里钻，被夹住了脖子，陷头于其中，进退不得。 郑元方拿佛塔上的砖打它。 它被打得乱吼乱挣，但是到底没有挣出去。 连续猛击，不一会儿就把它打死了。 然后他听到门外好象有女人在呻吟。 那声音极其困苦微弱。 郑元方问道：“在门外呻吟的，是人还是鬼？ ”回答说：“是人。 ”他又问：“你是怎么来的？ ”回答说：“我是前卢县令的女儿，今晚将嫁给姓韦的，迎亲的时候我刚上车，就被老虎捉住了，把我扛着扔到这儿来了。 现在还没受伤，但是特别怕它再来。 你能救我吗？ ”郑元方觉得奇怪，拿着火炬出去一看，是真正的衣服，真正的束带。 只见她年纪在十七八岁，礼服整齐。 他什么都明白了，急急忙忙把她扶入门内，又把门关牢。 于是就拾佛塔里已经毁坏的佛像燃起来照明。 女子说：“这是什么地方？ ”郑元方说：“这是县东佛舍。 ”郑元方说出了自己的姓名，并说到旧时的婚约。 这女子也还记得，说：“我父亲曾经把我许配您，因为您走了后没有消息，就又把我嫁给韦氏。 天命难改，虎把我送还给你。 庄子离这很近，你能送我回去，我一定回绝韦家而服侍你。 等到天明，郑元方把她送回家中。 她家里因为她被虎叼走，正要做治丧服，忽然看到她回来，喜从天降，全家轰动。 郑元方把死虎送到县里，并且详细说明事情的始末。 县令惊异，把卢氏女嫁与郑家。 当时听到的人没有不惊讶不感叹的。 发布时间：2025-10-11 15:47:16 来源：班超文学网 链接：https://www.banceo.com/article/36077.html