标题：卷八十三 杂歌谣辞一 内容： 言者，心之声也；歌者，声之文也。 情动於中而形於言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之。 歌之为言也，长言之也。 夫欲上如抗，下如坠，曲如折，止如槁木，倨中矩，句中钩，累累乎端如贯珠，此歌之善也。 《宋书·乐志》曰：“黄帝、帝尧之世，王化下洽，民乐无事，故因击壤之欢，庆云之瑞，民因以作歌。 其后风衰雅缺，而妖淫靡曼之声起。 周衰，有秦青者，善讴，而薛谈学讴於秦青，未穷青之伎而辞归。 青饯之於郊，乃抚节悲歌，声震林木，响遏行云。 薛谈遂留不去，以卒其业。 又有韩娥者，东之齐，至雍门，匮粮，乃鬻歌假食。 既去而馀响绕梁，三日不绝。 左右谓其人不去也。 过逆旅，逆旅人辱之，韩娥因曼声哀哭。 一里老幼悲愁垂涕相对，三日不食。 遽追之，韩娥还，复为曼声长歌；一里老幼喜跃抃舞，不能自禁，忘向之悲也。 乃厚赂遣之。 故雍门之人善歌哭，效韩娥之遗声。 卫人王豹处淇川，善讴，河西之民皆化之。 齐人绵驹居高唐，善歌，齐之右地亦传其业。 前汉有鲁人虞公者，善歌，能令梁上尘起。 若斯之类，并徒歌也。 《尔雅》曰：‘徒歌谓之谣。 ’”《广雅》曰：“声比於琴瑟曰歌。 ”《韩诗章句》曰：“有章曲曰歌，无章曲曰谣。 ”梁元帝《纂要》曰：“齐歌曰讴，吴歌曰歈，楚歌曰艳，浮歌曰哇，振旅而歌曰凯歌，堂上奏乐而歌曰登歌，亦曰升歌。 故歌曲有《阳陵》、《白露》、《朝日》、《鱼丽》、《白水》、《白雪》、《江南》、《阳春》、《淮南》、《驾辩》、《渌水》、《阳阿》、《采菱》、《下里巴人》，又有长歌、短歌、雅歌、缓歌、浩歌、放歌、怨歌、劳歌等行。 汉世有相和歌，本出於街陌讴谣。 而吴歌杂曲，始亦徒歌，复有但歌四曲，亦出自汉世，无弦节作伎，最先一人唱，三人和，魏武帝尤好之。 时有宋容华者，清彻好声，善唱此曲，当时特妙。 自晋已后不复传，遂绝。 凡歌有因地而作者，《京兆》、《邯郸歌》之类是也；有因人而作者，《孺子》、《才人歌》之类是也；有伤时而作者，微子《麦秀歌》之类是也；有寓意而作者，张衡《同声歌》之类是也。 甯戚以困而歌，项籍以穷而歌，屈原以愁而歌，卞和以怨而歌，虽所遇不同，至於发乎其情则一也。 历世已来，歌讴杂出。 令并采录，且以谣谶系其末云。 ” ○歌辞一 【击壤歌】 （《帝王世纪》曰：“帝尧之世，天下大和，百姓无事。 有###十老人击壤而歌。 ”日出而作，日入而息。 凿井而饮，耕田而食。 帝何力於我哉？） 【卿云歌三首】 （《尚书大传》曰：“舜将禅禹，於时俊乂百工相和而歌《卿云》。 帝乃唱之曰‘卿云烂兮’；八伯咸进，稽首曰‘明明上天’；帝乃再歌曰‘日月有常’。 ”《史记·天官书》曰：“若烟非烟，若云非云，郁郁纷纷，萧索轮囷，是谓庆云。 ”庆云即卿云，盖和气也。 舜时有之，故美之而作歌。） 卿云烂兮，糺缦缦兮。 日月光华，旦复旦兮。 明明上天，烂然星陈。 日月光华，弘于一人。 日月有常，星辰有行。 四时顺经，万姓允诚。 於予论乐，配天之灵。 迁于贤善，莫不咸听。 鼚乎鼓之，轩乎舞之，精华已竭，褰裳去之。 【涂山歌】 （《吴越春秋》曰：“禹年三十未娶，行涂山，恐时暮失嗣，辞云：‘吾之娶也，必有应也。 ’乃有白狐九尾造於禹，禹曰：‘白者，吾之服也；九尾者，王之证也。 ’於是涂山之人歌之。 禹因娶涂山，谓之女娇。 ”） 绥绥白狐，九尾庞庞。 我家嘉夷，来宾为王。 成于家室，我都攸昌。 天人之际，於兹则行，明矣哉！ 【夏人歌二首】 （《尚书大传》曰：“夏人饮酒，醉者持不醉者，不醉者持醉者，而歌曰：‘盍归乎薄，薄亦大矣。 ’伊伊退而更曰：‘觉兮较兮，吾大命格兮。 去不善而就善，何不乐兮。 ’薄，汤之都，言当归汤也。 ”《韩诗外传》曰：“桀为酒池糟堤，纵靡靡之乐，一鼓而牛饮者三千。 群臣皆相持而歌。 ”） 江水沛兮，舟楫败兮。 我王废兮，趣归於亳，亳亦大兮。 乐兮乐兮，四牡骄兮。 六辔沃兮，去不善而从善，何不乐兮？ 【商歌二首】 =>齐·甯戚 （《淮南子》曰：“甯越欲干齐桓公，因穷无以自达，於是为商旅，将任车以商於齐，暮宿於郭门外。 桓公郊迎客，夜开门，辟任车，爝火甚盛，从者甚众。 越饭牛车下，望见桓公而悲，击牛角而疾商歌。 桓公闻之曰：‘异哉，非常人也！ ’命后车载之。 ”越，一作戚。） 南山矸，白石烂。 生不遭尧与舜禅，短布单衣適至骭。 从昏饭牛薄夜半，长夜漫漫何时旦。 沧浪之水白石粲，中有鲤鱼长尺半。 弊布单衣裁至骭，清朝饭牛至夜半。 黄犊上坂且休息，吾将舍汝相齐国。 【师乙歌】 （《家语》曰：“孔子相鲁，齐人归女乐，鲁君淫荒。 孔子遂行，师乙送。 孔子曰：‘吾欲歌可乎？ ’乃歌之。 ”） 彼妇人之口，可以出走。 彼妇人之谒，可以死败。 优哉游哉，聊以卒岁。 【获麟歌】 =>鲁·孔子 （《孔丛子》曰：“叔孙氏之车子鉏商，樵於野而获麟焉。 众莫之识，以为不祥，弃之五父之衢。 冉有告曰：‘麋身而肉角，岂天之妖乎？ ’夫子曰：‘吾将往观焉。 ’遂泣曰：‘予之於人，犹麟也。 麟仁兽出而死，吾道穷矣！ ’乃歌云。 ”） 唐虞世兮麟凤游，今非其时来何求，麟兮麟兮我心忧。 【河激歌】 =>赵简子夫人 （《列女传》曰：“女娟者，赵河津吏之女也。 简子南击楚，津吏醉卧，不能渡简子。 简子怒，召欲杀之。 娟惧，持楫走前曰：‘愿以微躯易父之死。 ’简子遂释不诛。 将渡，用楫者少一人。 娟攘拳操楫而请，简子遂与渡，中流，为简子发《河激之歌》。 简子归，纳为夫人。 ”） 升彼阿兮而观清，水扬波兮杳冥冥。 祷求福兮醉不醒，诛将加兮妾心惊。 罚既释兮渎乃清。 妾持楫兮操其维，蛟龙助兮主将归，浮来棹兮行勿疑。 【越人歌】 刘向《说苑》曰：“鄂君子晳泛舟於新波之中，乘青翰之舟，张翠盖，会钟鼓之音毕。 榜枻越人拥楫而歌，於是鄂君乃揄修袂，行而拥之，举绣被而覆之。 鄂君，楚王母弟也。 ” 今夕何夕兮搴洲中流，今日何日兮得与王子同舟。 蒙羞被好兮不訾诟耻，心几顽而不绝兮得知王子。 山有木兮木有枝，心说君兮知不知。 【徐人歌】 刘向《新序》曰：“延陵季子将聘晋，带宝剑以过徐君。 徐君观剑，不言而色欲之。 季子未献也，然其心许之矣。 使反而徐君已死，季子於是以剑带徐君墓树而去。 徐人乃为之歌。 ” 延陵季子兮不忘故，脱千金之剑兮带丘墓。 【渔父歌】（古辞） （《楚辞》曰：“屈原既放，游於江潭。 渔父见之，鼓枻而歌。 ”沧浪，水名也。 清谕明时，可以振缨而仕，浊谕乱世，可以抗足而去。 故孔子曰：“清斯濯缨，浊斯濯足矣。 ”言自取之也。 若张志和《渔父歌》，但歌渔者之事。） 沧浪之水清兮，可以濯吾缨，沧浪之水浊兮，可以濯吾足。 【渔父歌五首】 =>唐·张志和 西塞山边白鹭飞，桃花流水鱼肥。 青箬笠，绿蓑衣，春江细雨不须归。 钓台渔父褐为裘，两两三三舴艋舟。 能纵棹，惯乘流，长江白浪不曾忧。 霅溪湾里钓渔翁，舴艋为家西复东。 江上雪，浦边风，笑著荷衣不叹穷。 松江蟹舍主人欢，菰饭莼羹亦共餐。 枫叶落，荻花乾，醉宿渔舟不觉寒。 青草湖中月正圆，巴陵渔父棹歌连。 钓车子，掘头船，乐在风波不用仙。 【同前】 =>晋·和凝 白芷汀寒立鹭鸶，蘋风轻翦浪花时。 烟幂幂，日迟迟，香引芙蓉惹钓丝。 【同前】 =>欧阳炯 风浩寒溪照胆明，小君山上玉蟾生。 荷露坠，翠烟轻，拨剌游鱼几处惊。 【同前三首】 =>李珣 水接衡门十里馀，信船归去卧看书。 轻爵禄，慕玄虚，莫道渔人只为鱼。 避世垂纶不记年，官高争得似君闲。 倾白酒，对青山，笑指柴门待月还。 棹警鸥飞水溅袍，影侵潭面柳垂条。 终日醉，绝尘劳，曾见钱塘八月涛。 【采葛妇歌】 （《吴越春秋》曰：“采葛，越之妇人，伤越王用心，乃作若何之歌。 ”） 尝胆不苦味若饴，今我采葛以作丝。 【紫玉歌】 （《乐府诗集》曰：“紫玉，吴王夫差女也。 作歌诗以与韩重。 ”） 南山有鸟，北山张罗。 意欲从君，谗言孔多。 悲结成疹，没命黄垆。 命之不造，冤如之何！ 羽族之长，名为凤皇。 一日失雄，三年感伤。 虽有众鸟，不为匹双。 故见鄙姿，逢君辉光。 身远心近，何曾暂忘。 【邺民歌】 （《汉书》曰：“魏襄王时，史起为邺令，引漳水溉邺以富魏之河内，而民作歌云。 ”） 邺有贤令兮为史公，决漳水兮灌邺旁，终古舄卤兮生稻粱。 【郑白渠歌】 （《史记》曰：“韩闻秦之好兴事，欲罢，无令东伐。 乃使水工郑国间说秦，令凿泾水自中山西抵瓠口为渠，并北山，东注洛，溉舄卤之地四万馀顷，今曰郑国渠。 ”《汉书》曰：“太始二年，赵中大夫白公复奏穿渠。 引泾水，首起谷口，尾入栎阳，注渭中，袤二百里，溉田四千五百馀顷，名曰白渠。 人得其饶，於是歌之。 ”） 田於何所？ 池杨、谷口。 郑国在前，白渠起后。 举臿如云，决渠为雨。 水流灶下，鱼跃入釜。 泾水一石，其泥数斗。 且溉且粪，长我禾黍。 衣食京师，忆万之口。 【百里奚歌】 =>梁·高允生 羁旅入秦庭，始得收显曜。 释褐出辎车，卓为千乘道。 艳色进华容，繁弦发徵调。 居贵易素心，翻然忘久要。 装金五羊皮，写情陈所告。 岂徒望自伤，念君无定操。 【秦始皇歌】 （《古今乐录》曰：“秦始皇祠洛水，有黑头公从河中出，呼始皇曰：‘来受天宝。 ’乃与群臣作歌。 ”） 洛阳之水，其色苍苍。 祠祭大泽，倏忽南临。 洛滨醊祷，色连三光。 【鸡鸣歌】 （《乐府广题》曰：“汉有鸡鸣卫士，主鸡唱。 宫外旧仪，宫中与台并不得畜鸡。 昼漏尽，夜漏起，中黄门持五夜，甲夜毕传乙，乙夜毕传丙，丙夜毕传丁，丁夜毕传戊，戊夜，是为五更。 未明三刻鸡鸣，卫士起唱。 ”《汉书》曰：“高祖围项羽垓下，羽是夜闻汉军四面皆楚歌。 ”应劭曰：“楚歌者，鸡鸣歌也。 ”《晋太康地记》曰：“后汉固始、阳、公安、细阳四县卫士习此曲，於阙下歌之，今鸡鸣歌是也。 然则此歌盖汉歌也。 ”按《周礼·鸡人》“掌大祭祀，夜呼旦以嘂百官”，则所起亦远矣。 东方欲明星烂烂，汝南晨鸡登坛唤。 曲终漏尽严具陈，月没星稀天下旦。 千门万户递鱼钥，宫中城上飞乌鹊。） 【鸡鸣曲】 =>唐·王建 鸡初鸣，明星照东屋。 鸡再鸣，红霞生海腹。 百官待漏双阙前，圣人亦挂山龙服。 宝钗命妇灯下起，环珮玲珑晓光里。 直内初烧玉案香，司更尚滴铜壶水。 金吾卫里直郎妻，到明不睡听晨鸡。 天头日月相送迎，夜栖旦鸣人不迷。 【同前】 =>李廓 星稀月没上五更，胶胶角角鸡初鸣。 征人牵马出门立。 辞妾欲向安西行。 再鸣引颈檐头下，月中角声催上马。 才分地色第三鸣，旌旗红尘已出城。 妇人上城乱招手，夫婿不闻遥哭声。 长恨鸡鸣别时苦，不遣鸡栖近窗户。 【平城歌】 （《汉书·匈奴传》曰：“高祖自将兵三十二万击韩王信。 帝先至平城，步兵未尽到，冒顿纵精兵三十馀万围帝於白登，七日，汉兵中外不得救饷。 ”樊哙时为上将军，不能解围，天下皆歌之。 后用陈平秘计得免。 白登在平城东南，去平城十馀里。 平城之下亦诚苦，七日不食，不能彀弩。） 【楚歌】 =>汉·高帝 （《汉书》曰：“高祖欲立戚夫人子赵王如意而废太子，后不果。 戚夫人泣涕，帝曰：‘为我楚舞，吾为若楚歌。 ’”其旨言太子得四皓为辅，羽翼成就，不可易也。 颜师古曰：“楚歌者，楚人之歌，犹吴歈越吟也。 ”） 鸿鹄高飞，一举千里。 羽翼以就，横绝四海。 横绝四海，又可奈何，虽有缯缴，尚安所施。 【吴楚歌】 =>晋·傅玄 （《乐府诗集》曰：“傅玄辞。 一曰《燕美人歌》。 ”） 燕人美兮赵女佳，其室则迩兮限曾崖。 云为车兮风为马，玉在山兮兰在野。 云无期兮风有止，思心多端谁能理。 【同前】 =>唐·张籍 庭前春鸟啄林声，红夹罗繻缝未成。 今朝社日停针线，起向朱樱树下行。 发布时间：2025-10-14 12:43:40 来源：班超文学网 链接：https://www.banceo.com/article/36576.html