标题：卷八十八 杂歌谣辞六 内容： △谣辞二 【尧时康衢童谣】 （《列子》曰：“尧治天下五十年，不知天下之治与不治，忆兆之愿戴己与不愿戴己，顾问左右外朝及在野，皆不知也。 尧乃微服游於康衢，闻童儿谣。 尧喜，问曰：‘谁教尔为此言？ ’童儿曰：‘闻之大夫。 ’大夫曰：‘古诗也。 ’尧还宫，召舜，因禅以天下，舜不辞而受之。 ”） 立我烝民，莫匪尔极。 不识不知，顺帝之则。 【晋献公时童谣】 （《春秋左氏传》曰：“晋献公伐虢，围下阳，问於卜偃曰：‘吾其济乎？ ’偃以童谣对，曰：‘克之。 十月丙子旦，日在尾，月在策，鹑火中，必是时也。 冬十二月丙子朔，晋灭虢，虢公丑奔京师。 ’”《汉书·五行志》曰：“周十二月，夏十月也。 言天者以夏正。 ”） 丙之晨，龙尾伏辰。 袀服振振，取虢之旂。 鹑之奔奔，天策焞々。 火中成军，虢公其奔。 【晋惠公时童谣】 （《汉书·五行志》曰：“晋惠公赖秦力得立，立而背秦，内杀二大夫，国人不说。 乃更葬其兄恭太子申生而不敬，故诗妖作也。 后与秦战，为秦所获，立十四年而死，晋人绝之，更立其兄重耳，是为文公，遂伯诸侯。 ”） 恭太子更葬兮，后十四年晋亦不昌，昌乃在其兄。 【鲁国童谣】 （《汉书·五行志》曰：“《左氏传》，鲁文、成之世童谣也。 至昭公时，有鸲鹆来巢，公攻季氏败，出奔齐，居外野，次乾侯八年，死于外，归葬鲁。 昭公名裯。 公子宋立，是为定公。 ”） 鸲之鹆之，公出辱之。 鸲鹆之羽，公在外野。 往馈之马，鸲鹆跦跦。 公在乾侯，徵褰与襦。 鸲鹆之巢，远哉遥遥。 裯父丧劳，宋父以骄。 鸲鹆鸲鹆，往歌来哭。 【楚昭王时童谣】 （《家语》曰：“楚昭王渡江，江中有物，大如斗，圆而赤，直触王舟。 舟人取之，王大怪之，遍问群臣，莫之能识。 王使使聘於鲁，问于孔子。 孔子曰：‘此为萍实也，可剖而食之，吉祥也，唯霸者为能获焉。 ’使者反，王遂食之，大美。 久之，使来以告鲁大夫。 大夫因子游问曰：‘夫子何以知其然？ ’曰：‘吾昔之郑，过乎陈之野，闻童谣，此楚王之应也，是以知之。 ’”） 楚王渡江得萍实，大如斗，赤如日，剖而食之甜如蜜。 【周末时童谣】 （《家语》曰：“齐有一足之鸟，飞习於公朝，下止於殿前，舒翅而跳。 齐侯大怪之，使使聘鲁，问於孔子。 孔子曰：‘此鸟名曰商羊，水祥也。 昔童儿有屈其一脚，振讯两肩而跳且谣，今齐有之，其应至矣。 急告民趋治沟渠，修堤防，将有大水为灾。 ’顷之，大霖雨，水溢泛诸国，伤害民人，唯齐有备不败。 ”） 天将大雨，商羊鼓舞。 【汉元帝时童谣】 （《汉书·五行志》曰：“元帝时童谣，至成帝建始二年三月戊子，北宫中井泉稍上，溢出南流。 井水，阴也，灶烟，阳也；玉堂、金门，至尊之居：象阴盛而灭阳，窃有宫室之应也。 王莽生於元帝初元四年，至成帝封侯，为三公辅政，因以篡位也。 ”） 井水溢，灭灶烟，灌玉堂，流金门。 【汉成帝时燕燕童谣】 （《汉书·五行志》曰：“成帝时童谣，后帝为微行出游，常与富平侯张放俱称富平侯家人，过阳阿主作乐，见舞者赵飞燕而幸之，故曰‘燕燕尾涏々’，美好貌也。 ‘张公子’，谓富平侯也。 ‘木门仓琅根’，谓宫门铜鍰，言将尊贵也。 后遂立为皇后，与弟昭仪贼害后宫皇子，卒皆伏辜，所谓‘燕飞来，啄皇孙，皇孙死，燕啄矢’者也。 ”） 燕燕尾涏々，张公子，时相见。 木门仓琅根。 燕飞来，啄皇孙，皇孙死，燕啄矢。 【汉成帝时歌谣】 （《汉书·五行志》曰：“成帝时歌谣也。 桂，赤色，汉家象。 华不实，无继嗣也。 王莽自谓黄象，黄爵巢其颠也。 ”） 邪径败良田，谗口乱善人。 桂树华不实，黄爵巢其颠。 故为人所羡，今为人所怜。 【王莽时汝南童谣】 （《汉书》曰：“汝南旧有鸿隙大陂，郡以为饶。 成帝时，关东数水，陂溢为害。 翟方进为相，与御史大夫孔光共遣掾行视，以为决去陂水，其地肥美，省堤防费而无水忧，遂奏罢之。 乃翟氏灭，乡里归恶，言方进请陂下良田不得而奏罢陂。 王莽时常枯旱，郡中追怨方进，时有童谣。 ”子威，方进字也。） 坏陂谁？ 翟子威。 饭我豆食羹芋魁。 反乎覆，陂当复。 谁云者？ 两黄鹄。 【更始时南阳童谣】 （《后汉书·五行志》曰：“更始时，南阳有童谣。 是时更始在长安，世祖为大司马，平定河北。 更始大臣并僣专权，故谣妖作也。 后更始遂为赤眉所杀，是更始之不谐在赤眉也。 世祖自河北兴。 ”） 谐不谐，在赤眉。 得不得，在河北。 【后汉时蜀中童谣】 （《后汉书·五行志》曰：“世祖建武六年，蜀中童谣。 是时公孙述僣号於蜀，时人窃言王莽称黄，述欲继之，故称白。 五铢，汉家货，明当复也。 述遂诛灭。 ”） 黄牛白腹，五铢当复。 【后汉顺帝末京都童谣】 （《后汉书·五行志》曰：“顺帝之末，京都童谣。 按顺帝即世，孝质短祚，大将军梁冀贪树疏幼，以为己功，专国号令，以赡其私。 太尉李固以为清河王，雅性聪明，敦诗悦礼，加又属亲，立长则顺，置善则固。 而冀建白太后，策免固，徵蠡吾侯，遂即至尊。 固是月幽毙于狱，暴尸道路，而太尉胡广封安乐乡侯、司徒赵戒厨亭侯、司空袁汤安国亭侯。 ”） 直如弦，死道边。 曲如钩，反封侯。 【后汉桓帝初小麦童谣】 （《后汉书·五行志》曰：“桓帝之初，天下童谣。 按元嘉中，凉州诸羌一时俱反，南入蜀、汉，东抄三辅，延及并、冀，大为民害。 命将出众，每战常负，中国益发甲卒，麦多委弃，但有妇女获刈之也。 ‘吏买马，君具车’者，言调发重及有秩者也。 ‘请为诸君鼓咙胡’者，不敢公言，私咽语也。 ”） 小麦青青大麦枯，谁当获者妇与姑。 丈人何在西击胡。 吏买马，君具车，请为诸君鼓咙胡。 【大麦行】 =>唐·杜甫 大麦乾枯小麦黄，妇女行泣夫走藏。 东至集壁西梁洋，问谁腰镰胡与羌。 岂无蜀兵三千人，部领辛苦江山长。 安得如鸟有羽翅，托身白云还故乡。 【后汉桓帝初城上乌童谣】 （《后汉书·五行志》曰：“桓帝之初，京都童谣。 按此皆谓为政贪也。 ‘城上乌，尾毕逋’者，处高利独食，不与下共，谓人主多聚敛也。 ‘公为吏，子为徒’者，言蛮夷将畔逆，父既为军吏，其子又为卒徒往击之也。 ‘一徒死，百乘车’者，言前一人往讨胡既死矣，后又遣百乘车往。 ‘车班班，入河间’者，言桓帝将崩，乘舆班班入河间迎灵帝也。 ‘河间姹女工数钱，以钱为室金为堂’者，灵帝既立，其母永乐太后好聚金以为堂也。 ‘石上慊慊舂黄粱’者，言永乐虽积金钱，慊慊常苦不足，使人舂黄粱而食之也。 ‘梁下有悬鼓，我欲击之丞卿怒’者，言永乐教灵帝，使卖官受钱，所禄非其人，天下忠笃之士怨望，欲击悬鼓以求见，丞卿主鼓者，亦复谄顺，怒而止我也。 ”刘昭以为：“此谣后验，竟为灵帝作。 言‘一徒’，似斥桓帝，帝贵任群阉，参委机政，左右前后莫非刑人，有同囚徒之长，故言寄一徒也。 且又弟则废黜，身无嗣，块然单独，非一而何？ ‘百乘车’者，乃国之君。 解犊后征，正膺斯数，继以班班，尤得以类焉。 ”解犊，灵帝所封也。） 城上乌，尾毕逋。 公为吏，子为徒。 一徒死，百乘车。 车班班，入河间。 河间姹女工数钱，以钱为室金为堂。 石上慊慊舂黄粱。 梁下有悬鼓，我欲击之丞卿怒。 【后汉桓帝初京都童谣】 （《后汉书·五行志》曰：“桓帝之初，京都童谣。 至延熹末，邓皇后以谴自杀，乃以窦贵人代之。 其父名武，字游平，拜城门校尉。 及太后摄政，为大将军，与太傅陈蕃合心戮力，惟德是建，印绶所加，咸得其人，豪贤大姓，皆绝望矣。 ”） 游平卖印自有平，不避豪贤及大姓。 【后汉桓帝末京都童谣】 （《后汉书·五行志》曰：“桓帝之末，京都童谣。 按解犊亭，属饶阳河间县也。 居无几何而桓帝崩，使者与解犊侯皆白盖车从河间来。 延延，众貌。 是时御史刘儵建议立灵帝，以儵为侍中。 中常侍侯览畏其亲近，必当间己，白拜儵泰山太守，因令司隶迫促杀之。 朝廷少长，思其功效，乃拔用其弟郃，致位司徒，此为合谐也。 ”刘昭按：“《郡国志》饶阳本属涿，后属安平。 灵帝既是河间王曾孙，谣言自是有征，无俟河间之县为验也。 ”） 白盖小车何延延。 河间来合谐，河间来合谐。 【后汉灵帝末京都童谣】 （《后汉书·五行志》曰：“灵帝之末，京都童谣。 至中平六年，少帝登蹑至尊，献帝未有爵号，为中常侍段珪等所执，公卿百官皆随其后，到河上，乃得来还。 此为非侯非王上北芒者也。 ”） 侯非侯，王非王，千乘万骑上北芒。 【后汉献帝初童谣】 （《后汉书·五行志》曰：“献帝初童谣。 公孙瓒以为易地当之，遂徙镇焉。 乃修城积穀，以待天下之变。 建安三年，袁绍攻瓒，瓒大败，缢其姊妹妻子，引火自焚。 绍兵趣登台斩之。 初，瓒破黄巾，杀刘虞，乘胜南下，侵据齐地，雄威大振，而不能开廓远图，欲以坚城观时，坐听围戮，斯亦自易地而去世也。 ”） 燕南垂，赵北际，中央不合大如砺，唯有此中可避世。 【后汉献帝初京都童谣】 （《后汉书·五行志》曰：“献帝元初，京都童谣。 按‘千里草’为董，‘十日卜’为卓。 凡别字之体，皆从上起，左右离合，无有从下发端者也。 今二字如此者，天意若曰，卓自下摩上，以臣陵君也。 ‘青青’者，暴盛之貌。 ‘不得生’者，亦旋破亡也。 ”） 千里草，何青青。 十日卜，不得生。 【魏明帝景初中童谣】 （《宋书·五行志》曰：“魏明帝景初中童谣。 及宣王平辽东，归至白屋，当还镇长安。 会帝疾笃，急召之。 乃乘追锋车东渡河，终翦魏室，如童谣之言也。 ”阿公阿公驾马车，不意阿公东渡河。 阿公东还当奈何。） 【魏齐王嘉平中谣】 （《宋书·五行志》曰：“魏齐王嘉平中谣。 按朱虎者，楚王彪小字也。 王凌令狐愚闻此谣，谋立彪。 事发，凌等伏诛，彪赐死。 ”） 白马素羁西南驰，其谁乘者朱虎骑。 【吴孙亮初童谣】 （《宋书·五行志》曰：“吴孙亮初童谣。 按成子阁著，反语石子堈也。 钩络，钩带也。 及诸葛恪死，果以苇席裹身，篾束其腰，投之石子堈。 后听恪故吏收葬，求之此堈云。 ”） 吁汝恪，何若若，芦苇单衣篾钩络，於何相求成子阁。 【吴孙亮初白鼍鸣童谣】 （《宋书·五行志》曰：“吴孙亮初，公安有白鼍鸣童谣。 按南郡城可长生者，有急，易以逃也。 明年，诸葛恪败，弟融镇公安，亦见袭。 融刮金印龟，服之而死。 鼍有鳞介，甲兵之象也。 ”） 白鼍鸣，龟背平，南郡城中可长生，守死不去义无成。 【白鼍鸣】 =>唐·张籍 天欲雨，有东风，南溪白鼍鸣窟中。 六月人家井无水，夜闻白鼍人尽起。 【吴孙皓初童谣】 （《宋书·五行志》曰：“吴孙皓初童谣。 按皓寻迁都武昌，民溯流供给，咸怨毒焉。 ”） 宁饮建业水，不食武昌鱼。 宁还建业死，不止武昌居。 【吴孙皓天纪中童谣】 （《宋书·五行志》曰：“吴孙皓天纪中童谣。 晋武帝闻之，加王濬龙骧将军。 及征吴，江西众军无过者，而王濬先定秣陵。 ”） 阿童复阿童，衔刀游渡江。 不畏岸上虎，但畏水中龙。 【晋武帝太康后童谣三首】 （《宋书·五行志》曰：“晋武帝太康后江南童谣。 于时吴人皆谓在孙氏子孙，故窃发为乱者相继。 按横目者‘四’字，自吴亡至晋元帝兴，几四十年，皆如童谣之言。 元帝懦而少断，‘局缩肉’，直斥之也。 干宝云‘不知所斥’，讳之也。 ”） 局缩肉，数横目，中国当败吴当复。 宫门柱，且莫朽，吴当复，在三十年后。 鸡鸣不拊翼，吴复不用力。 【晋惠帝永熙中童谣】 （《晋书·五行志》曰：“惠帝永熙中童谣。 时杨骏专权，楚王用事，故言‘荆笔杨板’。 二人不诛，则君臣礼悖，故云‘几作驴’也。 ”） 二月末，三月初，荆笔杨板行诏书，宫中大马几作驴。 【晋惠帝元康中京洛童谣二首】 （《晋书·五行志》曰：“惠帝元康中京洛童谣。 南风，贾后字也。 白，晋行也。 沙门，太子小名也。 鲁，贾谧国也。 言贾后将与谧为乱，以危太子，而赵王因衅咀嚼豪贤，以成篡夺也。 ”按《贾后传》有此谣云：“南风烈烈吹黄沙，遥望鲁国郁嵯峨，前至三月灭汝家。 ”与《五行志》所载不同。 其后贾谧既诛，贾后寻亦废死。 《宋书·五行志》曰：“是时愍怀颇失众望，卒以废黜，不得其死焉。 ”） 南风起，吹白沙，遥望鲁国何嵯峨，千岁髑髅生齿牙。 城东马子莫咙哅，比至来年缠汝鬉。 【晋元康中洛中童谣】 （《宋书·五行志》曰：“晋元康中，赵王伦既篡，洛中有童谣。 数月而齐王、成都、河间义兵同会诛伦。 按成都西蕃而在邺，故曰‘虎从北来’；齐东蕃而在许，故曰‘龙从南来’；河间水汇而在关中，故曰‘水从西来’。 齐留辅政，居宫西，有无君之心，故曰‘登城看’也。 ”） 虎从北来鼻头汗，龙从南来登城看，水从西来何灌灌。 【晋惠帝时洛阳童谣】 （《晋书》曰：“惠帝时洛阳童谣。 明年而胡贼石勒、刘羽反。 ”） 邺中女子莫千妖，前至三月抱胡腰。 【晋惠帝太安中童谣】 （《宋书·五行志》曰：“晋惠帝太安中童谣。 其后中原大乱，宗蕃多绝，唯琅邪、汝南、西阳、南顿、彭城同至江表，而元帝嗣晋矣。 ”） 五马游渡江，一马化为龙。 【晋怀帝永嘉初谣】 （《晋书·五行志》曰：“苟晞将破汲桑时有此谣。 司马越由是恶晞，夺其兖州，隙难遂构焉。 ”按列传：“东海孝献王越，字元超，怀帝永嘉初出镇许昌，自许昌率苟晞及冀州刺史丁劭讨汲桑，破之。 越还于许。 长史潘滔说之曰：‘兖州天下枢要，公宜自牧。 ’乃转苟晞为青州刺史，由是与晞有隙。 ”） 元超兄弟大洛度，上桑打椹为苟作。 【晋怀帝永嘉中童谣】 （《晋书·五行志》曰：“司马越还洛时童谣也。 ”按《列传》：“越既与苟晞构怨，寻诏越为丞相，领兖州牧，督兖、豫、司、冀、幽、并六州。 越辞丞相不受，自许迁于鄄城，移屯濮阳，又迁于荥阳，后自荥阳还洛。 ”《帝纪》曰：“永嘉三年三月丁巳，东海王越归京师”是也。） 洛中大鼠长尺二，若不早去大狗至。 【晋永嘉中童谣】 （《三十国春秋》曰：“永嘉中童谣也”。） 秦川中，血没腕，唯有凉州倚柱观。 【晋明帝太宁初童谣】 （《晋书·五行志》曰：“明帝太宁初童谣。 及明帝崩，成帝幼，为苏峻所逼，迁于石头，御膳不足，此‘大马死，小马饿’也。 高山，峻也，言峻寻死。 石，峻弟苏石也。 峻死后，石据石头，寻亦破，此山崩石破之应也。 ”） 恻恻力力，放马山侧。 大马死，小马饿。 高山崩，石自破。 【晋哀帝隆和初童谣】 （《晋书·五行志》曰：“哀帝隆和初童谣。 朝廷闻而恶之，改年曰兴宁。 民复歌曰：‘虽复改兴宁，亦复无聊生。 ’哀帝寻崩。 升平五年而穆帝崩，不满斗，不至十年也。 ”） 升平不满斗，隆和那得久。 桓公入石头，陛下徒跣走。 【晋太和末童谣】 （《晋书·五行志》曰：“太和末童谣，及海西公被废，百姓耕其门以种小麦，遂如谣言。 ”） 犁牛耕御路，白门种小麦。 【晋孝武太元末京口谣】 （《晋书·五行志》曰：“孝武帝太元末京口谣，寻王恭起兵诛王国宝，旋为刘牢之所败，故言‘拉飒栖’也。 ”） 黄雌鸡，莫作雄父啼。 一旦去毛衣，衣被拉 飒栖。 发布时间：2025-10-14 13:04:26 来源：班超文学网 链接：https://www.banceo.com/article/36586.html