标题：06.大宗师：坐忘 内容： 坐忘颜回曰：回益矣。 仲尼曰：何谓也？ 曰：回忘仁义矣。 曰：可矣，犹未也。 他日，复见，曰：回益矣。 曰：何谓也？ 曰：回忘礼乐矣。 曰：可矣，犹未也。 他日，复见，曰：回益也。 曰：何谓也？ 曰：回坐忘矣。 仲尼蹴然曰：何谓坐忘？ 颜回曰：堕肢一体，黜聪明，离形去知，同于大道，此谓坐忘。 仲尼曰：同则无好也，化则无常也。 而果其贤乎！ 丘也请从而后也。 颜回曰：回益矣。 仲尼曰：何谓也？ 曰：回忘仁义矣。 曰：可矣，犹未也。 颜回说：老师，我修道进步了。 孔子说，你报告一下你的心得。 颜回说：我现在心里放下了，什么文化、道德、艺术、学问等，心里都没有了。 孔子说：你放下是放下一点了，但还没有完全放下，才入门。 用佛家的话讲，开始入道了。 等于你们打坐，瞎猫碰上死耗子，心里面空空洞一洞的，以为悟了，那是耽误的误，比颜回这个境界还要差一点，颜回事真放下仁义了。 他日，复见，曰：回益也。 曰：何谓也？ 曰：回忘礼乐矣。 曰：可矣，犹未也。 颜回又去用功，他日，有一天，不知道颜回搞了几天，又向孔子报告：老师，我真懂了道，又进步了。 孔子让他报告，颜回说，我更加放下了，把脑子里所有文化一精一神都丢得光光的。 孔子说：可以了，但还没有到究竟。 他日，复见，曰：回益也。 曰：何谓也？ 曰：回坐忘矣。 颜回又回去打坐了，是不是打坐不知道，那是我加上的。 有一天又来向孔子报告：老师，我坐忘了，什么都放下了。 注意，这是第三次了，过了三关了。 这一次是真悟了，不是耽误之误了。 你们打坐就要这样坐忘，也不知道自己坐在这里，也没有我，也没有身一体，也没有人，也没有时间，也没有空间，也没有天地，什么都放下，连放下也放下。 但不是那么一副死相坐在那里，好象比长途赛跑还吃力。 看你们打坐，两个手叉起来，不知道在干什么？ 那叫结手印？ 又不怕魔又不怕鬼，不知道在搞什么？ 都不是道，真正的道要坐忘。 仲尼蹴然曰：何谓坐忘？ 颜回曰：堕肢一体，黜聪明，离形去知，同于大道，此谓坐忘。 蹴然，古人那时没有板凳没有椅子，日本人就是学我们的，用榻榻米席地而坐。 孔子一听，本来是屁一股坐到腿上，一下子站了起来：你报告看，你到了什么境界？ 注意，你们不论学什么宗什么派，作功夫就要做到这样，堕肢一体，身一体没有感觉了。 有的同学打坐时，老师，我气脉作通了，两个手印好象分不开一样。 你还晓得一个分不开嘛，哎呀，何必来报告呢？ 你觉得好象两个脚麻过了，也不痛，反正晓得有两个脚，就没有堕肢一体嘛。 黜聪明，没有思想，没有妄念，没有杂念，可是并不是不知道，什么都知道，知道没有思想没有妄念。 离形去知，离开了形体，也没有智能。 有的同学打坐：老师，我打坐看见前面有一一团一光。 何必要你看见呢？ 买一只电灯泡在你面前一点就发亮了，那个光有什么稀奇？ 那是你里面气血走不通的时候，气血要通过后脑神经，发生摩一擦的作用，有时候骗骗你们：好啊好啊，光阿，光阿！ 你去光去吧，有什么用？ 老实告诉你们，那不是道，要搞清楚。 同于大道，同天地合一了。 什么是大通呢？ 就是虚空嘛，虚空是大通，四通八达。 你到了没有身一体，没有智能的境界，可是一切都清楚，比你清楚地时候还要清楚。 譬如我们现在清楚，是在这个楼上。 你夜里静下来清楚，大概东门这个范围的事情会知道。 真正做到了坐忘时，整个台北台湾的事情，你都知道，就有那么大通，不过我这个话是形容的，你不要坐忘以后：哎呀，我台湾的事情还不知道呢，那已经没有黜聪明了。 你看庄子文章很妙吧，这个话绝不从孔子嘴巴里讲出来，那就没有价值了，是从孔子一逼一学生那里出来的，孔子的教育法，一路一逼一、一逼一、一逼一，决不告诉学生，一逼一到这里，颜回自己冲关了。 从颜回嘴里报告，孔子给他印证。 仲尼曰：同则无好也，化也无常也。 而果其贤乎！ 丘也请从而后也。 孔子说，同则无好也，你如果到了同虚空合一，宇宙合一的这个境界里，没有是非善恶，大通了，坐忘了，也可以叫坐化了，所以后来佛家用坐化这个词。 坐化分三种，一种是罗汉得了道，有一天宣布，我要死了要走了，然后坐在那里，下面不用殡仪馆的电，也不用木柴，自己一定，三昧真火，自己身上本能的热能，一动，身一体一道光，没有了。 那不会留给你舍利子的，高兴了，留几个手指甲给你做做纪念，整个叫坐化。 其次的坐化呢？ 就是坐在那里走了，但肉一体还在；再其次的坐化，就是大作做到了坐忘，是活着的。 化则无常也。 所谓知道变化，一切万法无常。 注意，佛经翻译讲的众生无常，好多好多名字都是向庄子借的，我们佛门欠庄子的很多唉，所以姓庄的道庙子上吃饭，绝不给钱的。 孔子说颜回呀，你得了道了，老实讲，你比我还高，我以后要跟到你了。 孔子多谦虚呀，谦虚这一棒打下来很痛呀，颜回得了道也不敢骄傲了，这就是孔子的教育法。 《大宗师》这一篇到这里，中间的要点是圣人之才和圣人之道。 现在我们看到，修到什么境界是圣人之道，庄子统统告诉我们了，你不要另外去学秘宗了，这里秘宗都告诉你了。 至于如何做的到呢？ 那我没有办法，庄子也没有办法，要你自己去体会了。 怎么样堕肢一体，决不要拿一把刀来吧肢一体割掉。 换句话告诉你，为什么做不到呢？ 一般人犯了两个错误，用聪明！ 统统在那里用聪明，所以不能得道。 聪明是修道最坏的东西。 孔子与颜回演的电视剧演完了。 到了这个境界，够得上作大宗师了。 下面掉个尾巴，做了大宗师的时候，就更要了生死了。 发布时间：2025-11-05 11:11:57 来源：班超文学网 链接：https://www.banceo.com/article/37902.html