标题：《肘后备急方》 序一

内容：
医有方古也。

古以来着方书者，无虑数十百家，其方殆未可以数计，篇帙浩瀚，苟无良医师，安所适从？

况穷乡远地，有病无医，有方无药，其不罹夭折者几希。

丹阳葛稚川，夷考古今医家之说，验其方简要易得，针灸分寸易晓，必可以救人于死者，为《肘后备急方》。

使有病者得之，虽无韩伯休，家自有药；虽无封君达，人可为医，其以备急固宜。

华阳陶弘景曰∶葛之此制，利世实多，但行之既久，不无谬误。

乃着《百一方》，疏于《备急》之后，讹者正之，缺者补之，附以炮制服食诸法，纤悉备具，仍区别内外他犯为三条，可不费讨寻，开卷见病，其以备急益宜。

葛陶二君，世共知为有道之士，于学无所不贯，于术无所不通，然犹积年仅成此编，盖一方一论，已试而后录之，非徒采其简易而已。

人能家置一帙，遇病得方，方必已病。

如历卞和之肆举皆美玉，入伯乐之厩无非骏足，可以易而忽之邪。

葛自序云，人能起信，可免夭横，意可见矣。

自天地大变，此方湮没几绝，间一存者，？

以自宝，是岂制方本意。

连帅乌侯，夙多疹疾，宦学之余，留心于医药，前按察河南北道，得此方于平乡郭氏，郭之妇翁得诸汴之掖庭，变乱之际，与身存亡，未尝轻以示人，迨今而出焉，天也，侯命上刻之，以趣其成，唯恐病者见方之晚也。

虽然方之显晦，而人之生死休戚系焉。

出自有时，而隐痛恻怛，如是其急者，不忍人之心也。

有不忍人之心，斯有不忍人之政矣，则侯之仁斯民也，岂直一方书而已乎？

方之出，乃吾仁心之发见者也，因以序见命，特书其始末，以告夫未知者。

至元丙子季秋稷亭段成巳题

发布时间：2025-04-16 10:01:03
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