标题：室思 内容： 沉阴结愁忧，愁忧为谁兴？ 念与君相别，各在天一方。 良会未有期，中心摧且伤。 不聊忧餐食，慊慊常饥空。 端坐而无为，仿佛君容光。 峨峨高山首，悠悠万里道。 君去日已远，郁结令人老。 人生一世间，忽若暮春草。 时不可再得，何为自愁恼？ 每诵昔鸿恩，贱躯焉足保。 浮云何洋洋，愿因通我词。 飘摇不可寄，徙倚徒相思。 人离皆复会，君独无返期。 自君之出矣，明镜暗不治。 思君如流水，何有穷已时。 惨惨时节尽，兰叶复凋零。 喟然长叹息，君期慰我情。 辗转不能寐，长夜何绵绵。 蹑履起出户，仰观三星连。 自恨志不遂，泣涕如涌泉。 思君见巾栉，以益我劳勤。 安得鸿鸾羽，觏此心中人。 诚心亮不遂，搔首立悁悁。 何言一不见，复会无因缘。 故如比目鱼，今隔如参辰。 人靡不有初，想君能终之。 别来历年岁，旧恩何可期。 重新而忘故，君子所尤讥。 寄身虽在远，岂忘君须臾。 既厚不为薄，想君时见思。 古诗三百首思念全文赏析《室思》组诗共六章，写的是妻子对丈夫的思念，各章之间并无贯串的故事情节。 这里详析第三章和第六章。 一则因为以这两章为主，连及其余，也就大致反映了全诗的面貌；二则因为这两章比较精采，也流传较广，在六章之中是具有代表性的。 先讲诗的第三章，前面两章已经写过：“念与君相别，各在天一方”；“君去日已远，郁结令人老”。 深沉的思念早已使她陷入难解难销的境地。 “浮云何洋洋，愿因通我辞。 ”此刻，这位思妇望着那悠然自得的浮云，便想托它给远方的丈夫捎去几句心中的话儿，可是那浮云瞬息万变、飘渺幻化，不可能叫人放心寄语。 她徘徊彷徨，坐立不安，只有徒然相思而已。 这无法摆脱的悲哀，激起了她对生活不公的感慨——“人离皆复会，君独无返期”。 后一句是写实，前一句不无夸张，现实中当然未必是“人离皆复会”。 但是这么一纵一擒，就更能反衬出感情上的痛苦。 人们在极度悲痛时往往难免有这种过激的感情和语言，比如“民莫不谷，我独不卒”（《诗·蓼莪》）；又如《论语》中：“司马牛忧曰：‘人皆有兄弟，我独亡’”。 这一章十句，“人离”两句是承上启下的过渡。 因为“无返期”，才想到托云寄辞；因为“无返期”，所以思无尽时。 妙在“思君如流水，何有穷已时”之前，又插入一个回顾的细节：自你离家之后，我从不梳妆，那明亮的镜子虽然满是灰尘，也无心事去擦它。 这个倒叙，造成回环往复的效果，也是她纷繁杂乱心绪的写照。 如果单就“自君之出矣”四句而言，则前一句为因，后三句为果，简洁明快，而又包孕丰富。 “明镜暗不治”，虽是写事、写物，却可见其貌；“思君”二句，又可察其情。 此情，此貌，正传神地刻画出思妇的生活和心态。 所以从南北朝到隋唐，仿作者甚多，且皆以“自君之出矣”为题作五言四句的小诗。 它之所以有如此深远的影响，除了上面讲的晓畅隽永之外，大概更主要的是因为它有清新自然之趣。 正如钟嵘所说：“吟咏性情，亦何贵于用事？ ‘思君如流水’，既是即目；‘高台多悲风’，亦惟所见；……观古今胜语，多非补假，皆由直寻”（《诗品》）。 朱弁也说过：“诗人胜语，感得于自然，非资博古。 若‘思君如流水’……之类，皆一时所见，发于言词，不必出于经史。 ……拘挛补缀而露斧凿痕迹者，不可与论自然之妙也”（《风月堂诗话》）。 这些都是在称赞它的不假雕饰的自然之美。 再讲诗的第六章。 诗的第四章写夜不能寐，触景生情，泪如泉涌；第五章写睹物怀人，更增思念之苦；意在将“思君如流水，何有穷已时”，得以具体充分地发挥。 但是，思念无穷，诗终有结，第六章便是全诗的结尾。 君无返期，音信不通，思亦无用，盼也是空，最后只剩下一个心愿：愿君莫忘旧情。 这就很像“不恨归来迟，莫向临邛去”（孟郊《古别离》）的意思，只是这位温柔细心的女子说得更为曲折委婉。 《诗·大雅·荡》中有句诗叫做“靡不有初，鲜克有终”。 这里稍加改变，意思是说：人们做事情往往是有头无尾，不过我想你是能始终如一的。 可是，想想分别多年，情况不明，世事难料，旧日的恩情还有保持的希望吗？ 但那种喜新厌旧，重新忘故的行为，毕竟是仁人君子所谴责、所讥刺的。 “重新而忘故，君子所尤讥”，不着己，不着彼，语意盘空，笔势突兀，它的分量在于提出了一个理想的、正直的生活准则和为人之道，下面四句正是就此生发，所以前人曾评曰：“以名义厚道束缚人，而语气特低婉”（《古诗归》）。 其“低婉”之处，首先表现在她先说自己，再说对方：你虽然寄身远方，我可没有片刻忘了你；既然过去那么恩爱情深，现在该不会变得情淡意薄，想你也是时时思念我的。 先自处于厚，次则言君不薄，以己之情动彼之情，婉曲动人。 其次，表现在虽不无怨艾之情，不安之意，却绝不露圭角，一再地说：“想君能终之”，“想君时见思”，总以忠厚诚挚之心，构想“君”之所为、所思，其良苦之用心，全在盼美好之未来。 这，便是千思万念之归宿，也是通篇之结穴。 这一章时而写己，时而写彼；时而泛言，时而切指；时而忧惧，时而自慰；局势变换，一步一折，终落在凭空设想之处，似尽不尽，真是一片真心，无限深情，这大概就是钟惺说它“宛笃有十九首风骨”（《古诗归》）的原因。 发布时间：2025-04-16 11:36:25 来源：班超文学网 链接：https://www.banceo.com/article/3868.html