标题：终南山 内容： 太乙近天都，连山接海隅。 白云回望合，青霭入看无。 分野中峰变，阴晴众壑殊。 欲投人处宿，隔水问樵夫。 唐诗三百首高中古诗写山译文/注释译文巍巍的太乙山临近长安城，山连着山一直蜿蜒到海边。 白云缭绕回望中合成一片，青霭迷茫进入山中都不见。 中央主峰把终南东西隔开，各山间山谷迥异阴晴多变。 想在山中找个人家去投宿，隔水询问那樵夫可否方便？ 注释1. 终南山，在长安南五十里，秦岭主峰之一。 古人又称秦岭山脉为终南山。 秦岭绵延八百余里，是渭水和汉水的分水岭。 2. 太乙：又名太一，秦岭之一峰。 唐人每称终南山一名太一，如《元和郡县志》：终南山在县（京兆万年县）南五十里。 按经传所说，终南山一名太一，亦名中南。 3. 天都：天帝所居，这里指帝都长安。 4. 青霭：山中的岚气。 霭：云气。 5. 海隅：海边。 终南山并不到海，此为夸张之词。 6 分野：古天文学名词。 古人以天上的二十八个星宿的位置来区分中国境内的地域，被称为分野。 地上的每一个区域都对应星空的某一处分野。 7. 壑：山谷。 “分野中峰变，阴晴众壑殊”这两句诗是说终南山连绵延伸，占地极广，中峰两侧的分野都变了，众山谷的天气也阴晴变化，各自不同。 8. 人处：有人烟处。 全文赏析艺术创作，贵在以个别显示一般，以不全求全，刘勰所谓“以少总多”，古代画论家所谓“意余于 象”，都是这个意思．。 作为诗人兼画家的王维，很懂得此中奥秘，因而能用只有四十个字的一首五言律诗，为偌大一座终南山传神写照。 首联“太乙近天都，连山接海隅”，先用夸张手法勾画了终南山的总轮廓。 这个总轮廓，只能得之于遥眺，而不能得之于逼视。 所以，这一联显然是写远景。 “太乙”是终南山的别称。 终南虽高，去天甚遥，说它“近天都”，当然是艺术夸张。 但这是写远景，从平地遥望终南，其顶峰的确与天连接，因而说它“近天都”，正是以夸张写真实。 “连山接海隅”也是这样。 终南山西起甘肃天水，东止河南陕县，远远未到海隅。 说它“接海隅”，固然不合事实，说它“与他山连接不断，直到海隅”，又何尝符合事实？ 然而这是写远景，从长安遥望终南，西边望不到头，东边望不到尾。 用“连山接海隅”写终南远景，虽夸张而愈见真实。 次联写近景，“白云回望合”一句，“回望”既与下句“入看”对偶，则其意为“回头望”，王维写的是入终南山而“回望”，望的是刚走过的路。 诗人身在终南山中，朝前看，白云弥漫，看不见路，也看不见其他景物，仿佛再走几步，就可以浮游于白云的海洋；然而继续前进，白云却继续分向两边，可望而不可即；回头看，分向两边的白云又合拢来，汇成茫茫云海。 这种奇妙的境界，凡有游山经验的人都并不陌生，而除了王维，又有谁能够只用五个字就表现得如此真切呢？ “青霭入看无”一句，与上句“白云回望合”是“互文”，它们交错为用，相互补充。 诗人走出茫茫云海，前面又是蒙蒙青霭，仿佛继续前进，就可以摸着那青霭了；然而走了进去，却不但摸不着，而且看不见；回过头去，那青霭又合拢来，蒙蒙漫漫，可望而不可即。 这一联诗，写烟云变灭，移步换形，极富含孕。 即如终南山中千岩万壑，苍松古柏，怪石清泉，奇花异草，值得观赏的景物还多，一切都笼罩于茫茫“白云”、蒙蒙“青霭”之中，看不见，看不真切。 唯其如此，才更令人神往，更急于进一步“入看”。 另一方面，已经看见的美景仍然使人留恋，不能不“回望”，“回望”而“白云”、“青霭”俱“合”，则刚才呈现于眉睫之前的景物或笼以青纱，或裹以冰绡，由清晰而朦胧，由朦胧而隐没，更令人回味无穷。 这一切，诗人都没有明说，但他却在已经勾画出来的“象”里为我们留下了驰聘想象的广阔天地。 第三联高度概括，尺幅万里。 首联写出了终南山的高和从西到东的远，这是从山北遥望所见的景象。 至于终南从北到南的阔，则是用“分野中峰变”一句来表现。 游山而有“分野中峰变”的认识，则诗人立足“中峰”，纵目四望之状已依稀可见。 终南山东西之绵远如彼，南北之辽阔如此，只有立足于“近天都”的“中峰”，才能收全景于眼底；而“阴晴众壑殊”，就是尽收眼底的全景。 所谓“阴晴众壑殊”，当然不是指“东边日出西边雨”，而是以阳光的或浓或淡、或有或无来表现千岩万壑千形万态。 对于尾联，历来有不同的理解、不同的评价。 有些人认为它与前三联不统一、不相称，从而持否定态度。 王夫之辩解说：“‘欲投人处宿，隔水问樵夫’，则山之辽廓荒远可知，与上六句初无异致，且得宾主分明，非独头意识悬相描摹也。 ”（《姜斋诗话》卷二）沈德潜也说：“或谓末二句与通体不配。 今玩其语意，见山远而人寡也，非寻常写景可比。 ”（《唐诗别裁》卷九）这些意见都不错，然而“玩其语意”，似乎还可以领会到更多的东西。 第一，欲投人处宿”这个句子分明有个省略了的主语“我”，因而有此一句，便见得“我”在游山，句句有“我”，处处有“我”，以“我”观物，因景抒情。 第二，“欲投人处宿”而要“隔水问樵夫”，则“我”还要留宿山中，明日再游，而山景之赏心悦目，诗人之避喧好静，也不难于言外得之。 第三，诗人既到“中峰”，则“隔水问樵夫”的“水”实际上是深沟大涧；那么，他怎么会发现那个“樵夫”呢？ “樵夫”必砍樵，就必然有树林，有音响。 诗人寻声辨向，从“隔水”的树林里欣然发现樵夫的情景，不难想见。 既有“樵夫”，则知不太遥远的地方必然有“人处”，因而问何处可以投宿，“樵夫”口答手指、诗人侧首遥望的情景，也不难想见。 诗旨在咏叹终南山的宏伟壮大。 首联写远景，以艺术的夸张，极言山之高远。 颔联写近景，身在山中之所见，铺叙云气变幻，移步变形，极富含孕。 颈联进一步写山之南北辽阔和千岩万壑的千形万态。 末联写为了入山穷胜，想投宿山中人家。 “隔水”二字点出了作者“远望”的位置。 全诗写景、写人、写物，动如脱兔，静若淑女，有声有色，意境清新、宛若一幅山水画。 总起来看，这首诗的主要特点和优点是善于“以不全求全”，从而收到了“以少总多”、“意余于象”的艺术效果。 本诗旨在咏叹终南山的宏伟壮观。 首联写远景，以艺术的夸张极言山的主峰之高峻和山势之连亘。 从取景角度看是仰视与平眺。 颌联写近景，身在山中所见，铺叙云气变幻，移步变形。 从取景角度看，是回望与入看。 颈联描写登上山后在中峰纵目俯瞰，进一步写山之南北辽阔和干岩万壑的千形万态。 末联写为了入山穷胜，想投宿山中人家。 “隔水”二字点出了作者“远望”的位置。 全诗写景、写人、写物，动如脱免，静若淑女，有声有色，意境清新，宛若一幅山水画，终南山之壮美，便不言而喻了。 发布时间：2025-04-17 12:16:07 来源：班超文学网 链接：https://www.banceo.com/article/4086.html