标题：卷五百五 列传二百九十二 内容： ◎艺术四 　　王来咸 褚士宝 冯行贞 甘凤池 曹竹斋潘佩言 江之桐 梁九 张涟叶陶 刘源 唐英 戴梓 丁守存 徐寿子建寅 华封 　　王来咸，字征南，浙江鄞县人。 先世居奉化，自祖父居鄞，至来咸徙同，从同里单思南受内家拳法。 内家者，起于宋武当道士张三峰，其法以静制动，应手即仆，与少林之主于搏人者异，故别少林为外家。 其后流传于秦、晋间，至明中叶，王宗岳为最着，温州、陈州同受之，遂流传于温州。 嘉靖间，张松溪最着，松溪之徒三四人，宁波叶继美为魁，遂流传于宁波。 得继美之传者，曰吴昆山、周云泉、陈贞石、孙继槎及思南，各有授受。 思南从征关白，归老于家，以术教，颇惜其精微。 来咸从楼上穴板窥之，得其梗概。 以银卮易美槚奉思南，始尽以不传者传之。 来咸为人机警，不露圭角，非遇甚困不发。 凡搏人皆以其穴，死穴、晕穴、哑穴，一切如铜人图法。 有恶少侮之，为所击，数日不溺，谢过，乃得如故。 牧童窃学其法，击伴侣，立死。 视之，曰：“此晕穴。 ”不久果甦。 任侠，尝为人报仇，有致金以雠其弟者，绝之，曰：“此以禽兽待我也！ ”明末，尝入伍为把总，从钱肃乐起兵浙东，事败，隐居于家。 慕其艺者，多通殷勤，皆不顾。 锄地担粪，安于食贫。 未尝读书，与士大夫谈论蕴藉，不知为粗人。 黄宗羲与之游，同入天童，僧少焰有膂力，四五人不能掣其手，稍近来咸，蹶然负痛。 来咸尝曰：“今人以内家无可炫耀，于是以外家羼之，此学行衰矣！ ”因为宗羲论述其学源流。 康熙八年，卒，年五十三。 宗羲子百家从之学，演其说为内家拳法一卷，百家后无所传焉。 清中叶，河北有太极拳，云其法出于山西王宗岳，其法式论解，与百家之言相出入。 至清末，传习者颇众云。 褚士宝，字复生，江南上海人。 家素封，膂力过人，好技击，游学四方。 与毕昆阳、武君卿为友，遂精枪法，名曰四平枪，旋转如风，人莫能近。 同邑有张擎者，虎颈板肋，力举百钧，横行为闾里患，众请士宝除之。 同饮酒，擎自讠夸其勇，酒酣，攘臂作势，士宝徐以箸点其胸，曰：“子盍坐而言乎？ ”擎遂默然，少顷辞去，越日，死于桥亭。 明季福王南渡，兵部员外郎何刚荐士宝为伏波营游击。 未之官，南都陷，终老于家。 所传弟子有王圣蕃、池天荣。 天荣又传浙江提督乔照。 其枪谱二种及治伤药酒方，世犹有藏之者。 冯行贞，字服之，江南常熟人。 父班，以文学者。 兄行贤，传其学。 行贞少亦喜读书，工小词，性倜傥不羁。 善射，能以后矢落前矢，投石子于百步外无不中。 实鸡卵壳以矿灰，遇剧盗，辄先发鸡卵中其目。 山东响马老瓜贼为行旅患，闻冯氏名，莫敢撄。 从休宁程打虎及张老受枪法，驰突无敌。 山行遇虎，以短枪毙之。 尝为客报仇。 康熙中，从康亲王杰书军南征，有功，当得官，寻弃归。 侨居吴中娄门外村落，以经书教授，诗画自娱。 年七十馀，卒。 以枪法授同县陶元淳，元淳后无传者。 甘凤池，江南江宁人。 少以勇闻。 康熙中，客京师贵邸。 力士张大义者慕其名，自济南来见。 酒酣，命与凤池角，凤池辞，固强之。 大义身长八尺馀，胫力强大，以铁裹拇，腾跃若风雨之骤至。 凤池却立倚柱，俟其来，承以手，大义大呼仆，血满鞾，解视，拇尽嵌铁中。 即墨马玉麟，长躯大腹，以帛约身，缘墙升木，捷于猱。 客扬州巨贾家，凤池后至，居其上。 玉麟不平，与角技，终日无胜负。 凤池曰：“此劲敌，非张大义比！ ”明日又角，数蹈其瑕，玉麟直前擒凤池，以骈指却之，玉麟仆地，惭遁。 凤池尝语人曰：“吾力不逾中人，所以能胜人者，善借其力以制之耳。 ”手能破坚，握铅锡化为水。 又善导引术，同里谭氏子病瘵，医不效，凤池于静室窒牖户，夜与合背坐，四十九日而痊。 喜任侠，接人和易，见者不知为贲、育。 雍正中，浙江总督李卫捕治江宁顾云如邪术不轨狱，株连百数十人，凤池亦被逮，谳拟大辟。 世宗于此狱从宽，未尽骈诛。 或云凤池年八十馀，终于家。 江湖间流传其佚事多荒诞，着其可信者。 曹竹斋，以字行，佚其名，福建人。 老而贫，卖卜扬州市。 江、淮间健者，莫能当其一拳，故称曹一拳。 少年以重币请其术，不可。 或怪之，则曰：“此皆无赖子，岂当授艺以助虐哉？ 拳棒，古先舞蹈之遗也，君子习之，所以调血脉，养寿命，其粗乃以御侮。 必彼侮而我御之，若以之侮人，则反为人所御而自败矣。 无赖子以血气事侵凌，其气浮于上，而立脚虚，故因其奔赴之势，略藉手而仆耳。 一身止两拳，拳之大才数寸，焉足卫五尺之躯，且以接四面乎？ 惟养吾正气，使周于吾身，彼之手足近吾身，而吾之拳，即在其所近之处。 以彼虚嚣之气，与吾静定之气接，则自无幸矣。 故至精是术者，其徵有二：一则精神贯注，而腹背皆乾滑如腊肉；一则气体健举，而额颅皆肥泽如粉粢。 是皆血脉流行，应乎自然，内充实而外和平，犯而不校者也。 ”嘉庆末，殁于扬州，年八十馀。 潘佩言，亦以字行，安徽歙县人。 以枪法着称，称潘五先生。 其言：“枪长九尺，而杆圆四五寸，然枪入手，则全身悉委于杆。 故必以小腹贴杆，使主运；后手必尽錞，以虎口实擫之；前手必直，令尽势。 以其掌根与后手虎口反正拧绞，而虚指使主导。 两足亦左虚右实，进退相任以趋势。 使枪尖、前手尖、前足尖、鼻尖五尖相对，而五尺之身，自讬荫于数寸之杆，遮闭周匝，敌仗无从入犯矣。 其用，有戳、有打；其法，曰二、曰叉。 二以取人，叉以拒人。 此叉则彼二，此二则彼叉。 叉二循环，两枪尖交如绕指，分寸间，出入百合，不得令相附。 杆一附，则有仆者，故曰‘千金难买一声响’。 手同则争目，目同则争气。 气之运也，久暂稍殊，而胜败分焉。 故其术为至静。 ”“吾授徒百数，而莫能传吾术。 吾之术，受于师者才十之三，其十之七，则授徒时被其非法相取之势迫而得之于无意者也。 是故名师易求，佳徒难访。 佳徒意在得师，以天下之大，求之无不如意者。 至名师求徒，虽遇高资妙质，足以授道，而非其志之所存，不能耐劳苦以要之永久，则百贡而百见却矣。 ” 　　佩言与竹斋同时处扬州，后归歙，不知所终。 江之桐，字兰崖，安徽和州人。 年十馀岁，佣于江宁卖饼家，嗜读书，其主人异之。 招至家，居之楼上数年，读左传、国语、战国策、史记、汉书、三国志毕。 乃谢主人去，自设小肆于市。 更习武艺，手臂刀矛，皆务实用，变通成法。 且读书，且习艺，读稍倦，则趫举翕张，以作其气。 已而默坐，以凝其神，昼夜无间。 至百日乃睡，睡十馀日，复如之。 读史善疑，质之儒生，往往无以答。 其艺通绵长、俞刀、程棓、峨嵋十八棍，多取洪门，敌硬斗强，以急疾为用。 复及阵图、形势、器械，皆有理解。 年六十馀，始遇荆溪周济。 济故绩学，自负经世之略，通武艺，好谈兵。 与语大悦，延教其孙，三年而之桐卒。 济之言曰：“兵事至危，非得练士能临敌苦斗历三十刻，及选锋一可当三者，虽上有致果之志，下有死长之心，遇强敌不能必克。 以力为本，以技济之，谓之练士；作其勇者，谓之选锋。 世之便骑射、习火器，以为士卒程，事取捷速，恒不能持久。 洎乎接刃，则霍然而去。 故曰‘巧不胜拙’。 若之桐，庶为知务。 ” 　　梁九，顺天人。 自明末至清初，大内兴造匠作，皆九董其役。 初，明时京师有工师冯巧者，董造宫殿，至崇祯间老矣。 九往执业门下，数载，终不得其传，而服事左右，不懈益恭。 一日九独侍，巧顾曰：“子可教矣！ ”于是尽授其奥。 巧死，九遂隶籍工部，代执营造之事。 康熙三十四年，重建太和殿，九手制木殿一区，以寸准尺，以尺准丈，大不逾数尺许，四阿重室，规模悉其，工作以之为准，无爽。 张涟，字南垣，浙江秀水人，本籍江南华亭。 少学画，谒董其昌，通其法，用以叠石堆土为假山。 谓世之聚危石作洞壑者，气象蹙促，由于不通画理。 故涟所作，平冈小阪，陵阜陂纮，错之以石，就其奔注起伏之势，多得画意，而石取易致，随地材足，点缀飞动，变化无穷。 为之既久，土石草树，咸识其性情，各得其用。 创手之始，乱石林立，踌蹰四顾，默识在心。 高坐与客谈笑，但呼役夫，某树下某石置某处，不假斧凿而合。 及成，结构天然，奇正罔不入妙。 以其术游江以南数十年，大家名园，多出其手。 东至越，北至燕，多慕其名来请者，四子皆衣食其业。 晚岁，大学士冯铨聘赴京师，以老辞，遣其仲子往。 康熙中，卒。 后京师亦传其法，有称山石张者，世业百馀年未替。 吴伟业、黄宗羲并为涟作传，宗羲谓其“移山水画法为石工，比元刘元之塑人物像，同为绝技”云。 叶陶，字金城，江南青浦人，本籍新安。 善画山水，康熙中，祇候内廷。 奉敕作畅春园图本称旨，即命佐监造，园成，赐金驰驿归。 寻复召，卒于途。 刘源，字伴阮，河南祥符人，隶汉军旗籍。 康熙中，官刑部主事，供奉内廷，监督芜湖、九江两关，技巧绝伦。 少工画，曾绘唐凌烟阁功臣像，镌刻行世，吴伟业赠诗纪之。 及在内廷，于殿壁画竹，风枝雨叶，极生动之致，为时所称。 手制清烟墨，在“寥天一”、“青麟髓”之上。 于一笏上刻滕王阁序、心经，字画崭然。 奉敕制太皇太后及皇贵妃宝范，拨蜡精绝。 时江西景德镇开御窑，源呈赩样数百种。 参古今之式，运以新意，备诸巧妙。 于彩绘人物山水花鸟，尤各极其胜。 及成，其精美过于明代诸窑。 其他御用木漆器物，亦多出监作，圣祖甚眷遇之。 及卒，无子，命官奠茶酒，侍卫护柩，驰驿归葬，恩礼特异焉。 唐英，字俊公，汉军旗人。 官内务府员外郎，直养心殿。 雍正六年，命监江西景德镇窑务，历监粤海关、淮安关。 乾隆初，调九江关，复监督窑务，先后在事十馀年。 明以中官督造，后改巡道，督府佐司其事，清初因之。 顺治中，巡抚郎廷佐所督造，精美有名，世称“郎窑”。 其后御窑兴工，每命工部或内务府司官往，专任其事。 年希尧曾奉使造器甚伙，世称“年窑”。 英继其后，任事最久，讲求陶法，于泥土、釉料、坯胎、火候，具有心得，躬自指挥。 又能恤工慎帑，撰陶成纪事碑，备载经费、工匠解额，胪列诸色赩釉，仿古采今，凡五十七种。 自宋大观，明永乐、宣德、成化、嘉靖、万历诸官窑，及哥窑、定窑、均窑、龙泉窑、宜兴窑、西洋、东洋诸器，皆有仿制。 其釉色，有白粉青、大绿、米色、玫瑰紫、海棠红、茄花紫、梅子青、骡肝、马肺、天蓝、霁红、霁青、鳝鱼黄、蛇皮绿、油绿、欧红、欧蓝、月白、翡翠、乌金、紫金诸种。 又有浇黄、浇紫、浇绿、填白、描金、青花、水墨、五彩、锥花、拱花、抹金、抹银诸名。 奉敕编陶冶图，为图二十：曰采石制泥，曰淘炼泥土，曰炼灰配釉，曰制造匣钵，曰圆器修模，曰圆器拉坯，曰琢器做坯，曰采取青料，曰炼选青料，曰印坯乳料，曰圆器青花，曰制画琢器，曰蘸釉吹釉，曰钅旋坯挖足，曰成坯入窑，曰烧坯开窑，曰圆琢洋采，曰明炉暗炉，曰束草装桶，曰祀神酬原。 各附详说，备着工作次第，后之治陶政者取法焉。 英所造者，世称“唐窑”。 戴梓，字文开，浙江钱塘人。 少有机悟，自制火器，能击百步外。 康熙初，耿精忠叛，犯浙江，康亲王杰书南征，梓以布衣从军，献连珠火铳法。 下江山有功，授道员劄付。 师还，圣祖召见，知其能文，试春日早朝诗，称旨，授翰林院侍讲。 偕高士奇入直南书房，寻改直养心殿。 梓通天文算法，预纂修律吕正义，与南怀仁及诸西洋人论不合，咸忌之。 陈弘勋者，张献忠养子，投诚得官，向梓索诈，互殴构讼。 忌者中以蜚语，褫职，徙关东。 后赦还家，留于铁岭，遂隶籍。 所造连珠铳，形如琵琶，火药铅丸，皆贮于铳脊，以机轮开闭。 其机有二，相衔如牝牡，扳一机则火药铅丸自落筒中，第二机随之并动，石激火出而铳发，凡二十八发乃重贮。 法与西洋机关枪合，当时未通用，器藏于家，乾隆中犹存。 西洋人贡蟠肠鸟枪，梓奉命仿造，以十枪赉其使臣。 又奉命造子母炮，母送子出坠而碎裂，如西洋炸炮，圣祖率诸臣亲临视之，锡名为“威远将军”，镌制者职名于炮后。 亲征噶尔丹，用以破敌。 丁守存，字心斋，山东日照人。 道光十五年进士，授户部主事，充军机章京。 守存通天文、历算、风角、壬遁之术，善制器。 时英吉利兵犯沿海数省，船炮之利，为中国所未有。 守存慨然讲求制造，西学犹未通行，凡所谓力学、化学、光学、重学，皆无专书，覃思每与闇合。 大学士卓秉恬荐之，命缮进图说，偕郎中文康、徐有壬赴天津，监造地雷、火机等器，试之皆验。 咸丰初，从大学士赛尚阿赴广西参军事，会获贼党胡以旸，使招降其兄以晄，守存制一 　　匣曰手捧雷，伪若缄书其中，俾以晄致之贼酋，酋启匣炸首死。 寻槛送贼渠洪大全还京，迁员外郎。 从尚书孙瑞珍赴山东治沂州团防，造石雷、石炮以御贼。 寻调直隶襄办团练，上战守十六策。 十年，回山东，创议筑堡日照要塞，曰涛雒。 贼大举来犯，发石炮，声震山谷，贼辟易，相戒无犯。 丁家堡附近之民归之，数年遂成都聚。 同治初，复至直隶，留治广平防务，筑堡二百馀所。 军事竣，授湖北督粮道，署按察使。 充乡试监试，创法，以竹筒引江水注闱中，时以为便。 濒江诸省，率仿行之。 寻罢归。 所着书曰丙丁秘籥，进御不传于外；所传者曰造化究原，曰新火器说。 徐寿，字雪村，江苏无锡人。 生于僻乡，幼孤，事母以孝闻。 性质直无华。 道、咸间，东南兵事起，遂弃举业，专研博物格致之学。 时泰西学术流传中国者，尚未昌明，试验诸器绝鲜。 寿与金匮华蘅芳讨论搜求，始得十一，苦心研索，每以意求之，而得其真。 尝购三棱玻璃不可得，磨水晶印章成三角形，验得光分七色。 知枪弹之行抛物线，疑其仰攻俯击有异，设远近多靶以测之，其成学之艰类此。 久之，于西学具窥见原委，尤精制器。 咸丰十一年，从大学士曾国藩军，先后于安庆、江宁设机器局，皆预其事。 寿与蘅芳及吴嘉廉、龚芸棠试造木质轮船，推求动理，测算汽机，蘅芳之力为多；造器罝机，皆出寿手制，不假西人，数年而成。 长五十馀尺，每一时能行四十馀里，名之曰黄鹄。 国藩激赏之，招入幕府，以奇才异能荐。 既而设制造局于上海，百事草创，寿于船炮枪弹，多所发明。 自制强水棉花药、汞爆药。 创议翻译西书，以求制造根本。 于是聘西士伟力亚利、傅兰雅、林乐知、金楷理等，寿与同志华蘅芳、李凤苞、王德均、赵元益孳孳研究，先后成书数百种。 寿所译述者，曰西艺知新及续编，化学鉴原及续编、补编，化学考质，化学求数，物体遇热改易说，汽机发轫，营阵揭要，测地绘图，宝藏兴焉。 法律、医学，刊行者凡十三种，西艺知新、化学鉴原二书，尤称善本。 同治末，与傅兰雅设格致书院于上海，风气渐开，成就甚众，寿名益播。 山东、四川仿设机器局，争延聘寿主其事，以译书事尤急，皆谢不往，而使其子建寅、华封代行。 大冶煤铁矿、开平煤矿、漠河金矿经始之际，寿皆为擘画规制。 购器选匠，资其力焉。 无锡产桑宜蚕，西商购茧夺民利，寿考求烘茧法，倡设烘灶，及机器缫丝法，育蚕者利骤增。 寿狷介，不求仕进，以布衣终。 光绪中，卒，年六十七。 子建寅、华封，皆世其学。 建寅，字仲虎。 从父于江宁、上海，助任制造。 寻充山东机器局总办，福建船政提调，出使德国二等参赞，洊擢直隶候补道。 光绪末，张之洞调至湖北监造无烟火药，已成，药炸裂，殒焉，赐优恤。 华封，字祝三。 性敏，为父所爱，秘说精器多授之，以制造为治生。 建寅、华封并从父译书行于世。 发布时间：2025-11-26 12:53:22 来源：班超文学网 链接：https://www.banceo.com/article/41180.html