标题：卷二百四十一·列传第一百三十八 内容： ○隐逸 　　张特立 郑思肖 谢翱 吴思齐 方凤 唐钰 林景熙 王炎午 张宏毅龚开 汪元量 孙潼发 赵友钦 陆钊 张庆之 王义端 王昌世 杜瑛 杜本　王鉴 　　《易·蛊》之上九曰：“不事王侯，高尚其事。 ”后汉严子陵、魏管幼安，其人也。 孔子称为逸民者七人，能考论者，伯夷、叔刘、柳下惠而已。 三子者，岂与山林遁也之士，同其志事诸哉。 自斯以降，列于隐逸者，其人有二：惓惓故国，不仕新朝，自附于夷、齐者也；穷居伏处，修天爵而有人爵，合于蛊上九之义者也。 宋之亡也，士大夫多以节概相高。 谢皋羽、郑所南，其尤着者，所谓不降、不辱者与！ 张特立，金人，而受知于世祖，然不食元禄，亦其次也。 杜瑛、杜本、张枢、王鉴，隐居不仕，庶几高尚其志者。 今类次诸人，为《隐逸传》，以务尚论者之采焉。 张特立，字文举，东明人。 初名永，避金卫绍王讳，易今名。 以进士为偃师主簿，拜监察御史。 平章政事白撒犒军陕西，特立诀其掾不法。 白撒诉于朝，特立遂弃官归。 特立通程氏《易》，晚教授诸生。 东平严之，每加礼焉。 世祖在潜邸，使右丞赵宝臣谕特立曰：“前监察御史张特立，养素丘园，易代如一，今年几七十，研究圣经，宜锡嘉名，以光潜德，以特赐号曰中庸先生。 ”又谕曰：“先生年老目病，不道故令赵宝臣谕意，且名春读书之堂曰丽泽。 ”复降玺书谕特立曰：“白首穷经，诲人不倦，无过不及，学者宗之。 昔已赐嘉名，今复谕意。 ”中统二年，诏曰：“中庸先生，学有渊源，行无瑕站，虽经圾乱，不改故常，未遂丘园之贲，俄兴窀穸之悲，可复赐前号，以彰宠数。 ”至元三年卒，年七十五。 郑思肖，字忆翁，又字所南，福州连江人。 祖咸，宋工县主簿。 父震，字定、和靖二院山长。 思肖为太学上舍生，应博学宏词科。 大兵南下，叩阍上书，辞意切直，忤当路，不报。 宋亡，始改今名，寓思赵氏之意。 不娶，岁时伏腊，辄野哭南向而拜。 闻北语，则掩耳而走。 人亦知其孤僻，不以为异也。 坐卧不北和，扁其室曰：“本穴世界，”以本字之寸上文，则大宋也。 工画墨兰，宋亡后，画兰根不着土，或问之，曰：“地为番人夺去矣。 ”赵孟頫才名冠世，思肖恶其仕元，与之绝。 孟頫数往侯之，终不得见叹自而去。 未几，卖其田宅，惟留数亩为衣食资，仍谓佃者曰：“我死，汝则主之。 ”病嘫，属其友唐屿曰：‘思肖死矣，烦为书木主曰：大宋不忠不孝郑思肖。 ”语旋而绝，年七十八。 思肖自称三外野人，着《大无工十空经》，寓为大宋经。 语奇涩，如廋语，莫能晓。 自题云：“思肖哎三斗血，方能书此，后当有具眼者识之。 ” 　　谢翱，字皋羽，福州长溪人，后徒溥城。 父钥，居母丧，庐墓，终身不仕，通《春秋》。 翱世其家学，试进士不第，倜傥有大节。 大兵入临安，宋相文天祥至闽，开府延平，檄州郡为勤王之师。 翱素赢于财，散家赀，募乡兵数百人赴难，遂参天祥军事。 未几，辞归。 及宋亡，天祥被执以死，翱悲不自禁。 适浙东，登严子陵钓台，设天祥主，酬酒毕，号而恸者三，乃以竹如意击石，作楚歌招之曰：“魂朝往兮，何极暮来归兮。 关塞黑化为朱鸟兮，有咮焉食！ ”歌阕，竹石俱碎。 闻者悲之。 后去依溥阳方凤。 时永康吴思齐，亦依凤。 三人志趣相得，以朋友道丧，无如吴季札挂剑者，欲卜钓台之南为葬地，思合同志姓名作许剑录。 卒年四十七。 凤等葬翱于钓台南，以文稿殉焉。 翱诗进溯盛唐，不作近文文语，尤崭拔峭劲。 每次语人曰“用志不分，神将避之。 ”其刻苦多类此。 着有诗八卷，文二十卷。 思齐字子善，永康人，陈亮外孙也，宋嘉兴丞。 数上书言事，论贾似道母丧，不应赐卤簿，责文及翁顾忌不力争。 宰相附贵戚，塞言路，闻者壮之。 宋亡，自号全归子。 凤，字韶卿，婺州溥阳人。 宋咸淳中，举进士不第，丞相陈宜中奇其才，欲荐之而未果。 后以恩授容州文学。 宋亡，遂不仕。 凤善为古今体诗，不缘雕琢。 而体裁纯密，自成一家。 翱客死，凤真诚数百里赴其丧。 年八十二。 与翱友善者，又有会稽唐珏。 珏安玉潜，少孤，力学以明经教授乡里。 西僧杨琏真珈发宁诸陵，珏痛愤，乃毁家，募乡里少年，告以欲收思陵以下遗骸葬之。 众如珏言，瘗于兰亭山后，种科青树为识焉。 翱感其事，作《冬青引》以纪之。 时又有太学生林景熙，字德旸，当发诸陵时，伪为丐者，背竹箩，铸银牌百余，以贿僧徒，得高、孝两陵骨，纳竹箩中，归葬于东嘉。 景熙仕宋为礼部架阁，宋亡，不复仕，着有《白石樵唱》六卷，文十卷。 王炎午，字鼎翁，庐陵人，宋太学士。 文天祥被执赴大都，炎午作文，生祭之曰：“采西山之薇，酌汨罗之水，以祭文山先生未死之录。 ” 　　天祥死，张宏毅持其发齿归炎午，复作望祭文，着有《吾汶稿》。 宏毅，亦庐陵人，别号千载心。 天祥辟为幕僚，不就。 及天祥被执，宏毅曰：“丞相赴北，吾当偕往。 ”至大都，馆于天祥囚所之侧，日馈食，凡三年，终始如一。 制一椟，以藏其首，付天祥家。 炎午及宏毅，均隐居不仕而卒。 龚开，字圣予，山阳人。 博学，负才气。 着文天祥、陆秀夫二传。 开，少与陆秀夫同居李庭芝幕府，宋亡，不肯求仕。 家贫，坐无几席，每次令其子浚，俯伏榻上，就其背，按纸作书画焉。 同时，汪元量，字大有，钱塘人。 以善鼓琴，受知于宋理宗。 国亡，奉宋三宫留燕，世祖欲官之，不肯，因赐为黄冠师。 南归，后往来匡庐、彭蠡之间，人以为神仙云。 孙潼发，字帝锡，睦州人。 少好学，工文辞。 尝携所业，贽见，刘克庄大奇之，由是名动一时。 宋咸淳四年进士及第，调衢州军事判官，有能名。 州人留梦炎罢相，家居，爱潼发才，欲以女妻之，潼发不可，乃已。 秩满，辟御前军械所干办工事。 宋亡，隐居不仕，程钜夫奉敕求江南遗贤，以潼发应诏，固辞。 梦炎入元为吏部尚书，荐潼发，亦不起。 与乡人袁易、魏新之为三友。 易与新之卒，潼发孑然独立。 至大三年卒，年六十七。 赵友钦，鄱阳人。 隐居自晦，不知其姓字。 或曰名敬，安子公，莫能详也。 因其自号，称为缘督先生，乃宋之宗室也。 习天官遁甲钤式，着《革象新书》，发明《授时历》之蕴。 乘表骡，从以小苍头，往来衢、婺间。 后卒，葬于衢州龙游山。 弟子朱晕，龙游人，得其推步之学。 陆钊，字二思，福州人。 宋丞相秀夫子。 秀夫奉卫王昺风亭，其妾蔡氏持钊，留于枫亭。 秀夫蹈海死，蔡氏招魂，葬于莆田县之松山。 元贞二年，敕宣抚李文虎访秀夫子，录用钊以诗却聘。 文虎叹息而返。 钊初迁菁田，后复徒枫，隐居不仕卒。 张庄之，字子善，平江人。 少有志操，通《春秋》为举子业。 及长，乃弃之，出入经史、百氏，拟场雄《太玄》作《测云》。 又作《孔孟衍语》，绝意仕进，号海峰野逸。 仿五柳先生，作《海峰逸民传》，以伯夷、蒋诩、陶潜、司空图自况。 初，文天祥以工部尚书知平江瘵，庆之在弟子之列。 宋亡，集杜诗，述天祥平生太节，人多义之。 同时王义端，字元刚，龙兴丰城人，宋绥宁令。 宋亡，弃官归。 文天祥起兵江西，知义端有智略，辟为幕府参议。 义端仰天曰：“天乎！ 事已至此，去将安归？ ”涕泣谢之。 自是，终其身不出。 或劝之仕，义端曰：“我不能死，可复仕乎？ ”卒年八十七。 有《经疑》十五篇，《史论》四十八篇，《经邦谠论》二十四卷。 王昌世，字昭甫，庆元鄞县人。 父应麟，宋礼部尚书。 宋亡，应麟杜门不出，日取经史、百家之书讨论之。 昌世甫十岁，能传其家学。 凡应麟着述，昌世皆为之校订。 应麟有重名东南，学者以为宋三百年文献所存。 昌世，名父之子，台省荐之，力辞曰：“士之大节，嗣守为难。 敬身所以敬亲，肥遯所以无不利，不愿乎外也。 ”泰定四年卒，年六十一，子原孙、宁孙。 昌世尝戒二子曰：“务学以实，忽事虚文。 持身以诚，勿遁诡道”。 晚自称静学居士。 有《静学稿》二十卷。 杜瑛，字子玉，其先霸州信安人。 父时升，《金史》有传。 金将亡，士犹以文辞规进取，瑛独避地河南缑氏山中，时文物凋丧，瑛搜访遗书，尽读之。 间关转徒，教授汾、晋间，中书粘合珪开府于相，瑛应其聘，遂家焉。 与良田千亩，辞受。 术者言其所居下有藏金，家人欲发现，辄止。 后来居者，果得黄金百斤。 基不苟取如此。 世祖南伐，召见问计。 瑛从容对曰：“汉、唐以还，人君所恃以为国者，法与兵、食三事而已。 国无法不立，人无食不生，乱无兵不守。 今宋皆蔑之，殆将亡矣。 若控襄樊之师，顺长江而下，以捣其痛，大业可定也。 ”帝悦曰：者中，乃有此人！ ”以瑛可大用，命从行，辞疾弗就。 中统初，诏征瑛。 时王文统方用事，瑛固辞。 左丞张文廉宣抚河北，奏为怀孟、彰德、大名等路提举学校官，又辞。 遗执政书，其略曰：“先王之道，不明异端邪说害之也。 横流奔放，天理不绝如线。 今天子神圣，俊乂辐辏，言纳计用，先王之礼乐教化兴明修复，维其时矣。 若夫簿书期会，文法末节，汉、唐犹不屑也，执事者因陋就简，此焉是务，良可惜哉！ 夫善始者未必善终，今不能溯流求源，明法正俗，育材兴化，以拯数百千年之祸，仆恐后日之弊，将有不可胜言者矣。 ”人或勉之仕，则曰：“后世去古虽远，而先王之所设施，本未行后，犹可考见，故为政者莫先于复古。 苟因习旧弊，以求合乎先王之意，不亦难乎！ 吾又不能随时俯仰以赴机会，将焉用仕！ ”于是杜门着书，优游道艺，以终其身。 年七十，遗命其子处立、处愿曰：“吾即死，当表吾墓曰：‘缑山杜处士。 ’”天历中，赠资德大夫、翰林学士、上护军，追封魏郡公，谥文献。 所着书曰《春秋地理源委》十卷、《语孟旁通》八卷、《皇极引用》八卷、《皇极颖事》四卷、《极学》十卷、《律吕律历礼乐杂志》三十卷、文集十卷。 杜本，字伯原，其先居京兆，后徒天台，又徒临江之清江。 本博学，善属文。 江浙行省丞相忽刺术得其所上《救荒策》，大奇之。 及入为御史大夫，力荐于朝。 被召至京师，未几归隐武夷山中。 文宗在江南时，闻其名，及即位，以币征之，不起。 至正三年，右丞相脱脱以隐士荐，诏遣使赐以金织文币、上尊酒，召为翰林待制，兼国史院编修官。 使者趣之行，至杭州，称疾固辞，而致书于脱脱曰：“以万事合为一理，以万民合为一心，以千载合为一日，以四海合为一家，则可言制礼作乐，而跻五帝三王之盛矣。 ”脱脱得书叹息，称为高士。 本湛静寡欲，无疾言遽色。 尤笃于故旧，有贫不能养父母及无赀求学者，皆济之。 平居手不释书。 天文、地理、律历、度数，靡不通究。 着有《四经表义》、《六书通编》、《十原》等书，学者称为清碧先生。 至正十年卒，年七十有五。 王鉴，字明卿，真定安平人，性耿介。 娶同郡李氏，资装甚盛，鉴悉归之。 受学于虞集，善唐人近体诗。 游京师，大臣荐其才行，授侍仪司舍人，鉴辞曰：“吾虽不敏，安能为人所役？ ”即宵遁。 后乐吴中风土，遂隐居焉，足迹不出户者二十年。 家贫，无儋石之储。 然非其义，虽一毫不取。 张士诚每过之，劝以忠义。 士诚退谓人曰：“明卿高尚士也。 ”卒年七十二。 发布时间：2025-11-29 14:46:46 来源：班超文学网 链接：https://www.banceo.com/article/41666.html