标题：春秋公羊经传解诂哀公第十二 内容： 何休学元年春王正月，公即位〇楚子、陈侯、随侯、许男围蔡随微国称侯者，本爵俱侯，土地见侵削，故微尔。 许男者，戌也。 前许男斯见灭以归，今戍复见者，自复斯不死位，自复无恶文者，灭以归可知。 〇复见，扶又反；下贤徧反。 〇鼷鼠食郊牛，灾不敬故。 改卜牛〇夏四月辛巳，郊〇秋，齐侯、卫侯伐晋○冬，仲孙何忌帅师伐邾娄。 邾娄子新来奔丧，伐之不讳者，期外恩杀恶轻，明当与根牟有差。 ○杀，所戒反。 二年春王二月，季孙斯、叔孙州仇、仲孙何忌帅师伐邾娄，取漷东田及沂西田。 漷、沂，皆水名。 邾娄子来奔丧，取其地。 不讳者，义与上同。 ○郭，火虢反，徐音郭。 沂，鱼依反。 癸巳，叔孙州仇、仲孙何忌及邾娄子盟于句绎所以再出大夫名氏者，季孙斯不与盟。 〇句绎，古侯反，下音亦。 与音预。 〇夏四月丙子，卫侯元卒〇滕子来朝〇晋赵鞅帅师纳卫世子蒯聩于戚。 戚者何？ 卫之邑也。 曷为不言入于卫？ 据弗克纳，未入国文。 言纳于邾娄。 纳者，入辞，故传言曷为不言入于卫。 父有子，子不得有父也明父得有子而废之，子不得有父之所有，故夺其国文，正其义也。 不贬蒯聩者，下曼姑围戚无恶文，嫌曼姑可为辄诛其父，故明不得也。 不去国见挈者，不言入于卫，不可醇无国文。 辄出奔不书者，不责拒父也。 主书者，与顿子同。 ○为，于伪反。 去，起吕反。 见挈，贤徧反；下去结反。 〇秋八月甲戍，晋赵鞅帅师及郑轩达帅师，战于栗，郑师败绩〇栗，一本作秩，二传作纤。 ○冬十月，葬卫灵公○十有一月，蔡迁于州来。 畏楚也。 州来，吴所灭。 蔡杀其大夫公子驷。 称国以杀者，君杀大夫之辞。 称公子者，恶失亲也。 ○恶，乌路反。 三年春，齐国夏、卫石曼姑帅师围戚。 齐国夏曷为与卫石曼姑帅师围戚？ 据晋赵鞅以地正国，加叛文，今此无加文，故问之。 伯讨也。 方伯所当讨，故使国夏首兵。 此其为伯讨奈何？ 曼姑受命乎灵公而立辄，灵公者，蒯聩之父。 以曼姑之义为固可以距之也。 曼姑无恶文者，起曼姑得拒之。 曼姑，臣也。 拒之者，上为灵公命，下为辄，故义不可以子诛父，故但得拒之而已。 传所以曼姑解伯讨者，推曼姑得拒之，则国夏得讨之明矣。 不言围卫者，顺上文辟围辄。 ○上为，于伪反，下为辄、为卫、不为同。 辄者，曷为者也？ 蒯聩之子也。 然则曷为不立蒯聩而立辄据春秋，有父死子继。 蒯？ 聩为无道，行不中善道。 〇中，丁仲反。 灵公逐蒯聩而立辄。 然则辄之义可以立乎？ 辄之义，不可以拒父，故但问可立与不。 曰：可。 其可奈何？ 不以父命辞王父命，不以蒯聩命辞灵公命。 以王父命辞父命，辞犹不从。 是父之行乎子也。 是灵公命行乎蒯聩，重本尊统之义。 不以家事辞王事，以父见废，故辞让不立，是家私事。 以王事辞家事，听灵公命立者，是王事公法也。 是上之行乎下也。 是王法行于诸侯，虽得正，非义之高者也。 故冉有曰：夫子为卫君乎？ 子贡曰：诺。 吾将问之。 入曰：伯夷、叔齐何人也？ 曰：古之贤人也。 曰：怨乎！ 求仁而得仁，又何怨？ 出，曰：夫子不为也。 主书者，善伯讨。 〇夏，四月甲午，地震此象季氏专政，蒯聩犯父命，是后蔡大夫专相放盗杀蔡侯，申辟伯晋，而京师楚黄池之会，吴大为主。 ○五月辛卯，桓宫、僖宫灾。 此皆毁庙也，其言灾何？ 据礼，亲过高祖，则毁其庙。 复立也。 曷为不言其复立？ 据立武宫言立。 〇复立，扶又反，下及注同。 春秋见者不复见也。 谓内所改作也。 哀自立之，善恶独在哀，故得省文。 〇见者，贤徧反，下同。 何以不言及？ 据雉门及两观。 〇观，工唤反。 敌也。 亲过高祖亲疏适等。 何以书？ 上巳问此皆毁庙，其言灾，何故不复连桓宫、僖宫？ 记灾也。 灾不宜立。 〇季孙斯、叔孙州仇帅师城开阳〇开阳，左氏作启阳。 开者，为汉景帝讳也。 ○宋乐髡帅师伐曹〇髡，苦昆反。 〇秋七月丙子，季孙斯卒〇蔡人放其大夫公孙猎于吴称人者，恶大夫骄蹇，作威相放，当诛，故贬。 ○恶，乌路反。 ○冬十月癸卯，秦伯卒哀公著治，大平之终，小国卒葬极于哀公者，皆卒日葬月。 ○治，直吏反。 大音泰。 〇叔孙州仇、仲孙何忌帅师围邾娄。 四年春王三月庚戍，盗弑蔡侯申。 弑君贱者穷诸人，此其称盗以弑何？ 据宋人弑其君处臼称人。 〇盗杀，音弑，下同。 贱乎贱者也。 贱于称人者。 贱乎贱者孰谓？ 据无主名。 谓罪人也。 罪人者，未加刑也。 蔡侯近罪人，卒逢其祸，故以为人君深戒。 不言其君者，方当刑放之，与刑人义同。 〇近，附近之近。 蔡公孙辰出奔吴。 〇葬秦惠公。 ○宋人执小邾娄子。 〇夏，蔡杀其大夫公孙归姓、公孙霍〇晋人执戎曼子赤归于楚。 赤者何？ 欲以为戎曼子名，则晋人执曹伯言畀，宋人不言名。 归欲言微者，则不当书，故以不知问也。 〇曼音蛮。 畀宋，必利反，下同。 戎曼子之名也。 其言归于楚何？ 据执曹伯畀。 宋人不言归于宋。 子北宫子曰：辟伯晋而京师楚也此解名而言归意也。 前此楚比灭顿、胡，诸侯由是畏其威，从而围蔡，蔡迁于州来，遂张中国，京师自置。 晋人执戎曼子不归天子而归于楚。 而不名，而言归于楚，则与伯执归京师同文，故辟其文而名之，使若晋非伯执而赤微者自归于楚。 言归于楚者，起伯晋京师，楚主书者，恶晋背叛，当诛之。 〇城西郛〇郛，芳夫反。 ○六月辛丑，蒲社灾。 蒲社者何？ 据鼓用牲于社，不言蒲〇，蒲社，左氏作亳社。 亡国之社也。 蒲社者，先世之亡国，在鲁竟。 社者封也，封士为社。 其言灾何？ 据封土，非火所能烧。 亡国之社盖揜之，揜其上而柴其下，故火得烧之，揜柴之者，绝不得使通天地四方，以为有国者戒。 ○揜，意冉反。 蒲社灾何以书？ 记灾也戒社者，先王所以威示教戒诸侯，使事上也。 灾者，象诸侯背天子。 是后宋事强吴，齐、晋前驱，滕、薛侠毂，鲁、卫骖乘，故天去戒社，若曰王教灭绝云尔。 〇背，音佩。 侠毂，古洽反，下古木反，十三年同。 骖乘，绳证反，十三年同。 夫，起吕反。 ○秋八月甲寅，滕子结卒〇冬十有二月，葬蔡昭公贼巳讨，故书葬也。 不书讨贼者，明诸侯得专讨士以下也。 ○葬滕顷公〇顷音倾。 五年春，城比〇比，本又作芘，亦作庇，同音毗，左氏作毗。 〇夏，齐侯伐宋〇晋赵鞅帅师伐卫〇秋九月癸酉，齐侯处臼卒〇冬，叔还如齐〇闰月，葬齐景公。 闰不书，此何以书？ 据楚子昭卒不书闰。 丧以闰数也。 谓丧服大功以下诸丧，当以闰月为数。 〇闰数，所主反，下及庄月数闰数同。 丧曷为以闰数？ 据卒不书闰。 丧数略也。 略，犹杀也。 以月数恩杀，故并闰数。 六年春，城邾娄葭城者，取之也。 不言取者，鲁数围取邾娄邑，邾娄未曾，加非于鲁而侮夺之，不知足，有夷狄之行，故讳之，明恶甚。 ○邾娄，葭音加，又音遐，左氏作邾瑕。 数，所角反。 曾，才能反。 行，下孟反。 〇晋赵鞅帅师伐鲜虞〇吴伐陈〇夏，齐国夏及高张来奔○叔还会吴于柤。 〇柤，庄加反。 ○秋七月庚寅，楚子轸卒○齐阳生入于齐。 ○齐陈乞弑其君舍。 弑而立者，不以当国之辞言之，此其以当国之辞言之何？ 据齐公子商人弑其君舍而立。 氏公子。 〇君舍，二传作荼，音舒。 为谖也。 此其为谖奈何？ 间其义。 〇谖，况元反。 景公谓陈乞曰：吾欲立舍，何如？ 陈乞曰：所乐乎为君者，欲立之则立之，不欲立则不立。 贵自专也。 君如欲立之，则臣请立之。 陈乞欲拒言，不可，恐景公杀阳生。 阳生谓陈乞曰：吾闻子盖将不欲立我也。 陈乞曰：夫千乘之主，将废正而立不正，必杀正者。 晋世子、申生是也。 ○乘，绳证反。 吾不立子者，所以生子者也。 走矣。 教阳生走。 与之玉节而走之。 节，信也。 析玉与阳生，留其半为后，当迎之合以为信，防称矫也。 奔不书者，未命为嗣。 〇析，思历反。 为后，于伪反，下乞为同。 矫，居兆反。 景公死而舍立，陈乞使人迎阳生于诸其家。 于诸置也，齐人语也。 除景公之丧，期而小祥，服期者除。 〇期而，音基，下同。 诸大夫皆在朝，陈乞曰：常之母常陈乞子重难言其妻，故云尔。 〇难，乃旦反。 有鱼菽之祭，齐俗，妇人首祭事。 言鱼豆者，示薄陋无所有。 愿诸大夫之化我也。 言欲以薄陋，余福共宴饮，诸大夫皆曰：诺。 于是皆之陈乞之家坐。 陈乞曰：吾有所为甲，甲铠。 〇铠，苦代反。 请以示焉。 诸大夫皆曰：诺。 于是使力士举巨囊而至于中霤。 巨囊，大囊中央曰中霤。 ○囊，乃郎反，又音托。 霤，力又反。 诸大夫见之，皆色然而骇，色然，惊骇貌。 ○色然，如字，本又作垝，居委反，惊骇貌，本或作危。 开之，则闯然闯，出头貌。 〇闯，丑鸩反，又丑甚反，一音丑今反，见貌。 字林云：马出门貌，丑衽反。 公子阳生也。 陈乞曰：此君也巳。 诸大夫不得巳，皆逡巡北面再拜稽首而君之尔时舍未能得众而阳生，本正当立诸大夫，又见力士知陈乞有备，故不得巳遂君之。 〇逡，七旬反。 自是往弑舍阳生先诈致诸大夫，立于陈乞家，然后往弑舍，故先书当国，起其事也。 乞为阳生弑舍，不举阳生弑者，谖成于乞也。 不日者，与卓子同。 冬，仲孙何忌帅师伐邾娄○宋向巢帅师伐曹。 七年春，宋皇瑗帅师侵郑○瑗，于眷反。 ○晋魏曼多帅师侵卫○夏，公会吴于鄫〇鄫，似陵反。 ○秋，公伐邾娄。 八月已酉，入邾娄，以邾娄子益来。 入不言伐，此其言伐何？ 据当举入为重。 内辞也，若使他人然。 讳获诸侯，故不举重而两书，使若鲁公伐而去，他人入之以来者，醇顺他人来文。 邾娄子益何以名？ 据以隗子归不名。 〇隗，五罪反。 绝。 曷为绝之？ 据俱以归。 获也。 曷为不言其获？ 据获晋侯言获。 内大恶，讳也。 故名以起之也。 日者，恶鲁侮夺邾娄无已，复入获之。 入不致者，得意可知例。 ○恶鲁，乌路反。 复，扶又反。 〇宋人围曹○冬，郑驷弘帅师救曹。 八年春王正月，宋公入曹，以曹伯阳归。 曹伯阳何以名？ 据以隗子归，不名。 绝。 曷为绝之？ 据俱以归。 灭也。 曷为不言其灭？ 据灭隗也。 讳同姓之灭也。 故名以起之。 何讳乎同姓之灭？ 据卫侯毁灭邢不讳。 〇毁，况委反。 力能救之而不救也。 以属上力能获邾娄而不救曹，故责之。 不日者，深讳之。 定、哀灭例日，此不日者，讳使若不灭，故不日。 〇吴伐我不言鄙者，起围鲁也。 不言围者，讳使若伐而去。 〇夏，齐人取𬤰及𫢸。 外取邑不书，此何以书？ 所以赂齐也。 曷为赂齐？ 据上无战伐之文。 〇𫢸，昌善反，一音昌然反，字林作，左氏作阐。 为以邾娄子益来也邾娄，齐与国，畏为齐所怒而赂之，耻甚，故讳使若齐自取。 ○为以，于伪反。 ○归邾娄子益于邾娄。 获归不书，此书者，善鲁能悔过归之，嫌解邾娄子益无罪书，故复名之。 〇复，扶又反。 秋七月○冬十有二月癸亥，耜伯过卒○过，古禾反。 ○齐人归𬤰及𫢸。 书者，善鲁能悔过，归邾娄子益所丧之邑，不求自得，故不言来，使若不从齐来，与归我侪西田同文。 ○丧，息狼反。 九年春王二月，葬耜僖公○宋皇瑗帅师取郑师于雍丘。 其言取之何？ 据诈战言败也。 ○雍，于用反。 易也。 其易奈何？ 诈之也诈，谓陷阱奇伏之。 类兵者，为征不义，不为苟胜而已。 十三年诈反不月，知此不蒙上月，疾略之尔。 ○易也，以豉反，下同。 阱，才性反。 为征，于伪反。 ○夏，楚人伐陈。 ○秋，宋公伐郑○冬十月。 十年春王二月，邾娄子益来奔。 月者，鲁前获而归之，今来奔，明当尤加礼厚遇之。 ○公会吴伐齐○三月戊戌，齐侯阳生卒〇夏，宋人伐郑。 ○晋赵鞅帅师侵齐〇五月，公至自伐齐。 ○葬齐悼公○卫公孟𫸩自齐归于卫○薛伯寅卒卒葬略者，与耜伯益姑同。 ○伯寅，二传作伯夷，同音以尼反。 〇秋，葬薛惠公○冬，楚公子结帅师伐陈，吴救陈。 救中国不进者，陈吴与国，救陈欲以备中国，故不进。 十有一年春，齐国书帅师伐我○夏，陈袁颇出奔郑○颇，破多反。 ○五月，公会吴伐齐。 甲戌，齐国书帅师及吴战于艾陵，〇艾，五盖反。 齐师败绩，获齐国书战不言伐，举伐者，鲁与伐而不与战，不从内与伐。 使吴为主者，吴主会，故不与夷狄主中国也。 言获者，能结日偏战少进也。 ○与伐，音预，下不与伐同。 ○秋七月辛酉，滕子虞母卒○冬十有一月，葬滕隐公〇卫世叔齐出奔宋。 十有二年春，用田赋。 何以书？ 据当赋税为何书。 〇为何，于伪反，下为同宗同。 讥。 何讥尔？ 讥始用田赋也田，谓一井之田。 赋者，敛取其财物也。 言用田赋者，若今汉家敛民钱，以田为率矣。 不言井者，城郭里巷亦有井，嫌悉赋之。 礼，税民公田不过什一。 军赋十井不过一乘。 哀公外慕强吴，空尽国储，故复用田赋过什一。 ○为率，音律，又音类。 乘，绳证反。 复，扶又反。 ○夏五月甲辰，孟子卒。 孟子者何？ 据鲁大夫，无孟子。 昭公之夫人也。 其称孟子何？ 据不称夫人某氏。 讳娶同姓，盖吴女也礼，不娶同姓，买妾不知其姓则卜之，为同宗共祖，乱人伦，与禽兽无别。 昭公既娶，讳而谓之吴。 孟子春秋不系吴者，礼，妇人系姓不系国，虽不讳，犹不系国也。 不称夫人，不言薨，不书葬者，深讳之。 ○公会吴于橐皋○橐，章夜反，一音托。 ○秋，公会卫侯、宋皇瑗于运○运，左氏作郧。 ○宋向巢帅师伐郑○冬十有二月，螽何以书？ 记异也。 何异尔？ 不时也。 螽者，与阴杀俱藏。 周十二月，夏之十月，不当见，故为异。 比年再螽者，天不能杀，地不能埋。 自是之后，天下大乱，莫能相禁，宋国以亡，齐并于陈氏，晋分为六卿。 ○螽音终，本亦作螽，注同。 见，贤徧反。 十有三年春，郑轩达帅师取宋师于嵒。 其言取之何？ 易也。 其易奈何？ 诈反也。 前宋行诈取郑师，今郑复行诈取之，苟相报偿，不以君子正道，故传言诈反。 反犹报也。 ○嵒，五咸反，一音鱼及反。 易，以豉反，下同。 郑复，扶又反。 秋以下注同。 偿，时亮反。 夏，许男戍卒。 比、陈、蔡不当复卒，故卒葬略。 ○男戍，本亦作成。 ○公会晋侯及吴子于黄池。 吴何以称子？ 据救陈称国。 吴主会也。 以，言及也。 时吴强而无道，败齐临菑，乘胜大会中国，齐、晋前驱，鲁、卫骖乘，滕、薛侠毂而趋，以诸夏之众，冠带之国，反背天子而事夷狄，耻甚不可忍言，故深为讳辞，使若吴大以礼义会天下诸侯，以尊事天子，故进称子。 〇背音佩。 吴主会，则曷为先言晋侯？ 据申之会，楚子主会序上。 不与夷狄之主中国也。 明其实自以夷狄之强会诸侯尔，不行礼义，故序晋于上。 其言及吴子何？ 据钟离之会殊会，吴不言及。 僖五年公及齐侯，齐侯主会益明矣。 会两伯之辞也。 晋序上者，主会文也。 吴言及者，亦人往为主之文也。 方不与夷狄主中国，而又事实当见，不可醇夺，故张两伯辞，先晋言及吴子，使若晋主会为伯，吴亦主会为伯，半抑半起，以夺见其事也，语在下。 ○当见，贤徧反，年内皆同。 不与夷狄之主中国，则曷为以会两伯之辞言之？ 据伯主人。 重吴也。 其实重在吴，故言及。 举晋者，讳而不盈。 曷为重吴？ 据常殊吴。 吴在是则天下诸侯莫敢不至也以晋大国，尚犹汲汲于吴，则知诸侯莫敢不至也。 不书诸侯者，为微辞，使若天下尽会之。 而鲁侯蒙俗会之者，恶愈齐桓，兼举远，明近。 此但举大者，非尊天子，故不得褒也。 主书者，恶诸侯君事夷狄。 〇恶诸，乌路反。 ○楚公子申帅师伐陈○于越入吴。 〇秋，公至自会有耻致者，顺讳文也。 ○晋魏多帅师侵卫。 此晋魏曼多也，曷为谓之晋魏多？ 据上七年言曼多〇魏多，左氏作魏曼多。 讥二名。 二名非礼也。 复就晋见者，明先自正而后正人，正人当先正大以帅小。 葬许元公。 ○九月，螽先是用田赋，又有会吴之费。 〇之费，芳味反，下同。 ○冬十有一月，有星孛于东方。 孛者何？ 彗星也。 其言于东方何？ 据北斗言，星名。 ○孛，音佩。 彗星，囚岁反，又息遂反。 见于旦也。 旦者，日方出时，宿不复见，故言东方，知为旦。 何以书？ 记异也。 周十一月，夏九月，日在房心。 房心，天子明堂布政之庭，于此旦见，与日争明者，诸侯代主治，典法灭绝之象。 是后周室遂微，诸侯相兼，为秦所灭，燔书道绝。 〇治，直吏反。 燔，扶元反。 ○盗杀陈夏𫸩夫○陈夏，户雅反，一本作廉。 𫸩夫，苦侯反，又古侯反；一本作妪，音同，二传作夏区夫。 〇十有二月，螽黄池之会费，重烦之所致。 十有四年春，西狩获麟。 何以书？ 记异也。 何异尔？ 非中国之兽也。 然则孰狩之？ 称西言狩，尊卑未分，据无主名。 ○狩，手又反。 麟，力人反。 薪采者也。 西者，据狩言方地类，贱人象也。 金主芟艾，而正以春尽，木火当燃之际，举此为文，知庶人采樵薪者。 ○薪，音新。 芟，所衔反。 艾，鱼废反。 樵，在焦反。 薪采者，则微者也。 曷为以狩言之？ 据天子诸侯乃言狩，天王狩于河阳，公狩于郎是也。 河阳冬言狩，获麟春言狩者，盖据鲁变周之春以为冬，去周之正而行夏之时。 ○去周，起吕反。 行夏，户雅反，下子夏同。 大之也。 使若天子诸侯。 曷为大之？ 据略微。 为获麟大之也。 曷为为获麟大之？ 据鹳、鹆俱非中国之禽，无加文。 〇为获，于伪反，下为获、孰为、注为谁、知为皆同。 鹳，音权。 鹆，音欲。 麟者，仁兽也。 状如麇，一角而戴肉，设武备而不为害，所以为仁也。 诗云麟之角，振振公族是也。 ○振，之人反。 有王者则至，上有圣帝明王，天下大平，然后乃至。 尚书曰：箫韶九成，凤皇来仪。 击石拊石，百兽率舞。 援神契曰：德至鸟兽，则凤皇翔，麒麟臻。 〇大平，音泰，下大平皆同。 拊，芳甫反。 援音袁。 麒音其。 无王者则不至。 辟，害远也。 当春秋时，天下散乱，不当至而至，故为异。 有以告者曰：有麇而角者。 孔子曰：孰为来哉？ 孰为来哉？ 见时无圣帝。 明王怪为谁来○有麇本又作麇。 亦作麇。 皆九伦反。 尘甲也○。 反袂拭面，涕沾袍。 袍，衣前襟也。 夫子素案图录，知庶圣刘季当代周，见薪采者获麟，知为其出。 何者？ 麟者木精，薪采者，庶人燃火之意。 此赤帝将代周居其位，故麟为薪采者所执。 西狩获之者，从东方王于西也。 东卯西金象也。 言获者，兵戈文也。 言汉姓，卯金刃，以兵得天下。 不地者，天下异也。 又先是螽虫冬踊，彗金精，埽且置新之象，夫子知其将有六国争强，从横相灭之败，秦项驱除积骨流血之虐，然后刘氏乃帝。 深闵民之离害甚久，故豫泣也。 〇袂，弥世反，衣袖也。 涕，他礼反。 袍，步刀反，又步报反，衣前襟也。 襟音金。 王于，于况反，下火王、而王。 之王同。 从横，子容反。 驱除，并如字，又上丘具反，下直据反。 颜渊死，子曰：噫！ 噫咄，嗟貌。 ○噫，于其反。 咄，丁忽反。 天丧予！ 予，我。 ○丧，息浪反。 予，羊汝反，我也。 子路死，子曰：噫！ 天祝予！ 祝，断也。 天生颜渊、子路，为夫子辅佐，皆死者，天将亡夫子之证。 〇断，丁管反。 西狩获麟。 孔子曰：吾道穷矣。 加姓者，重终也。 麟者，大平之符。 圣人之类时得麟而死，此亦天告夫子将没之征，故云尔。 春秋何以始乎隐据得麟乃作。 祖之所逮闻也。 托记高祖以来事，可及问闻知者，犹曰我伹记先人所闻，辟制作之害。 所见异辞，所闻异辞，所传闻异辞。 所以复发传者，益师以臣见恩，此以君见恩，嫌义异于所见之世，臣子恩其君父尤厚，故多微辞也。 所闻之世恩，王父少杀，故立炀宫不日，武宫日是也。 所传闻之世恩高祖，曾祖又杀，故子赤卒不日，子般卒日是也。 ○传，直专反，注传闻同。 复，扶又反。 臣见，贤徧反，下欲见同。 少杀，所戒反，下同。 般音班。 何以终乎哀十四年？ 据哀公未终也。 曰：备矣。 人道浃，王道备，必止于麟者，欲见拨乱功成于麟，犹尧舜之隆，凤皇来仪，故麟于周为异，春秋记以为瑞，明大平以瑞应为效也。 绝笔于春，不书下三时者，起木绝火，王制作道备，当授汉也。 又春者岁之始，能常法其始，则无不终竟。 ○道浃，子协反，一本作币。 拨，卜末反，理也。 应，应对之应。 君子曷为为春秋？ 据以定作五经。 拨乱世拨，犹治也。 反诸正，莫近诸春秋，得麟之后，天下血书鲁端门曰：趋作法，孔圣没，周姫亡，彗东出，秦政起，胡破术，书记散，孔不绝。 子夏明日往视之，血书飞为赤鸟，化为白书，署曰演孔图，中有作图制法之状。 孔子仰推天命，俯察时变，却观未来，豫解无穷，知汉当继大乱之后，故作拨乱之法以授之。 ○近，附近之近，又如字。 演，以善反。 则未知其为是与？ 其诸君子乐道尧舜之道与？ 作传者，谦不敢斥夫子所为作意也。 尧、舜当古历象日月星辰，百兽率舞，凤皇来仪。 春秋亦以王次春，上法天文，四时具，然后为年，以敬授民时，崇德政，麟乃得称大平。 道同者相称，德合者相反，故曰乐道尧舜之道。 〇其为，于伪反，注所为同。 是与，音余，下及注同。 末不亦乐乎尧舜之知君子也。 末不亦乐。 后有圣汉，受命而王，德如尧舜之知，孔子为制作。 制春秋之义以俟后圣。 待圣汉之王以为法。 以君子之为，亦有乐乎此也。 乐其贯于百王而不灭名与日月并行而不息春秋公羊卷第十二，经传贰阡贰拾壹字，注叁阡叁佰捌拾玖字，音义捌佰捌拾㭍字，余仁仲刊于家塾。 癸丑仲秋重校九经三传沿革例，载有建余氏夲余所见残夲，榖梁在周香严家，即万卷堂余仁仲校刻者也。 此外有周礼亦缺。 秋官藏顾抱冲所，今秋得此春秋公羊经传解诂十二卷，完善无缺，实为至宝。 得之价白金一百二十两。 不特书估居奇，亦余之爱书，有以致此。 初是书出镇江蒋春农家，书估以贱直购之，携至吾郡，叠为有识者称赞，故索价竟至不减。 余务在必得，惜书而不惜钱物，书魔故智有如是者。 春秋五传，邹、夹已亡，左、榖二家廑存，晋人之注，惟公羊注犹汉人安淂不以至宝视之。 倘有余力，尚当付诸𠚳劂，以广其传焉。 嘉庆戊辰秋七月黄丕烈识。 发布时间：2025-04-18 13:40:17 来源：班超文学网 链接：https://www.banceo.com/article/4304.html