标题：第二章 口笛 内容： 富兰克林生产之处一千七百六年（清康熙四十五年，民国前二百六年）一月十七日，富兰克林生于波士顿。 是日为星期，邻里多赴北寺听讲者。 北寺为波士顿最古之寺，离富兰克林家数弓地耳。 啼声初闻，其父抱往寺中，受洗礼。 请于牧师曰：必以吾弟朋极明（Benjamin）之名为名。 盖其兄弟夙相友爱故也，牧师笑而许之。 富兰克林之家，只有小屋四间，兄弟中长者已成人，幼者方扶床，一十三人，实逼处此。 后人为之设身处地，闭目一想，疑当日聚十三顽童于此小室之中，殆有塞破屋子之概。 其实不然。 每诸童聚会时，因室中坐具无多，或蹲于地，或坐于桌，并头促膝，转觉相亲。 不以为忤天高地厚、俯仰皆宽，盖未尝有屋小如舟之叹。 富兰克林受洗礼之古寺富兰克林七岁时，有一极可记之事。 此老于六十六年之后，犹举以告人也。 盖其时富兰克林之母，给与办士（英国所用之铜币，此时美尚属英，故通行之）数枚。 富兰克林受之，玩之极可爱，而不知此物之万能也。 问诸母曰：儿得此将何用乎？ 母曰：儿当宝之，此可市物。 富兰克林知此可以市物，则大喜。 又恍然市中之列百物而供人之求，徒为此耳。 又问母曰：若然则此区区者极易尽耳。 不识吾母能更有以给儿耶？ 母正色曰：无矣，儿勿妄费也。 富兰克林纳钱衣袋中，狂奔至市。 钱在袋中作响，富兰克林闻之，尤喜心翻倒矣。 当富兰克林之世，波士顿仅一小镇，非若今日之店肆林立、百物咸备。 富兰克林遍观市中，则糖果与玩物，二者皆所欲。 因家素贫困，衣食之外，他无所有。 故其爱糖果及玩物也，实甚于他儿。 富兰克林正徘徊不决之时，忽遇一童子，横吹口笛，其状甚适。 乃曰：吾亦买此耳。 卒至一肆，见玩物之多，不啻充栋。 富兰克林大喜，亦不暇叩其价之多寡，探囊尽出乃母所赐之钱，双手奉之曰：此可易一口笛否？ 肆主数之曰：可矣。 投钱入柜中，随手付与一枚，比归，群从诘之，则已出过当之值。 于是富兰克林悔极而啼，并掷其口笛，勿复爱之矣。 富兰克林虽见欺于市人乎，然自此以后，见非必需之物，则决不购，至老如此。 常以此戒后生曰：尔莫为口笛多费（Dont give too much for the whistle）。 【批评】人至亲莫如兄弟姐妹。 方其少也，衣食相共，枣梨相让，一堂怡怡，几如同命之鸟。 偶有争端，事过即忘，初无芥蒂。 故小儿群居，在小儿心中，终不嫌屋小，偶居无猜，数十小儿，不啻一儿也。 长成以后，倘勿以世故之心、妇女之口，加诸昆弟姐妹之间，则一家之中，和气翔溢，昌大必矣。 少年初入世时，本其一味之天真，入此万恶之社会，见欺于人也必矣。 虽然，见欺亦何妨？ 见欺而即能觉悟，则彼亦我师也。 富兰克林以买口笛费钱，至于终身牢记，成一俭朴之人，得力岂不多哉？ 富兰克林之母赐予办士时，何勿教以储蓄之法？ 吾闻近日美国人教童子储蓄之法极盛，农家子弟，其父母或予以田地数畦，或予以蜜蜂数房，使之力作，得钱则储蓄之。 至于成年，即能自立，此法无间然矣。 公元1706年1月17日（清康熙四十五年，民国前260年），富兰克林在美国波士顿出生。 这天是星期日，街区邻人很多都到波士顿的旧北教堂（Old North Church）去做礼拜。 旧北教堂（Old North Church）是波士顿最古老的教堂，距离富兰克林的家非常近。 富兰克林一出生，他的父亲就把他抱到教堂接受洗礼，又由于他父亲与他叔叔兄弟二人间感情一向深厚，因此他父亲向牧师请求道：请一定要以我弟弟本杰明（Benjamin）的名字来为我儿子命名。 牧师笑着答应了。 富兰克林的家不大，只有四间小屋，却生活着十三个小孩。 且孩子们彼此年龄差距很大，其中大的孩子已经成年了，小的才刚刚开始学习走路，他们实在是被迫生活在这种环境中的。 后世人若将自己置于这样的环境中想一想，也许不会相信当时十三个小孩居住在这种小房间里，大概想到的是被塞在破屋中的情形吧。 然而实际上却并非如此。 每当所有小孩聚集在一起的时候，由于家中没有多的座椅，有的孩子就蹲在地上，有些孩子则坐在桌子上，他们彼此间头挨着头、膝靠着膝，反而更有一种亲切友爱的感受。 在这样的环境下，他们没有产生天地自然并非辽阔广袤的感受，也不曾出现房屋狭小如同一叶扁舟的感叹。 富兰克林7岁的时候，有一件非常值得记录的事。 他在66年以后，还以这件事为例来戒告他人。 他7岁时，母亲给了他一些便士（英国通用的货币。 当时北美十三州是英国的殖民地，所以便士也在美国流通）。 富兰克林得到后，觉得这些便士非常有趣，却不知道金钱有很多用途。 富兰克林问道母亲：我能用这些便士干什么呢？ 母亲答道：你要珍贵地对待它，这能够用来买很多东西。 富兰克林在知道便士可以用来买东西后，十分高兴。 可是他又突然意识到集市上供人购买的商品有很多，而自己却只有这一些便士，便问母亲：如果用来买东西的话，这些便士很快就会花光的。 不知道您能不能再给我一些？ 母亲听后严肃地说：没有多的钱给你了，不要随便花掉它们。 富兰克林把钱装入衣服的口袋中，飞快地跑向集市。 钱在口袋中碰撞发出响声，富兰克林听到后，非常欢喜。 在富兰克林所处的那个年代，波士顿只是一个小镇，并不像今天这样店铺众多，各种商品都有。 富兰克林把集市都逛了一遍，发现自己既想要糖果又想要玩具。 这是由于他家境贫寒，除温饱以外没有其他的享受，所以他比一般的小孩更喜欢糖果和玩具。 在富兰克林面对糖果和玩具犹豫不决的时候，他忽然遇到一个吹口笛（whistle,也作口哨）的小孩，样子非常自得。 富兰克林便自言自语道：我也买这个好了。 于是他很快到了一家店铺，看见了很多玩具，非常高兴，也没有想到去问价钱的多少，便从衣袋中拿出母亲给的所有钱，双手捧着问：用这些钱可以买到一个口笛吗？ 店主数了数，说：可以。 富兰克林把钱投入了钱柜，店主随手给了富兰克林一个口笛。 等到他回去的时候，人们问他口笛的价格，他这才发现店主多收了自己的钱。 于是富兰克林后悔地哭了，并扔掉了口笛，不再喜欢它了。 富兰克林虽然被集市上的商家欺骗了，但是从这以后，他看到非必需的商品，就一定不会购买，到他年老了仍是这样。 富兰克林常用这件事来教育晚辈，他说：你们不要在口笛上花过多的钱（Dont give too much for the whistle）。 【评论】对于人来说，没有比兄弟姐妹更为亲近的人了。 当一个人年少的时候，他和兄弟姐妹们整日生活在一起，彼此之间友爱谦让，家庭和谐欢乐。 他们几乎就像是命运相共的鸟群，即便偶尔起了争端，事后也会忘了它而一点隔阂都不会有。 因此小孩子们都能共同生活在一起，他们心中完全不嫌弃房屋狭窄，相互居住在一起也没有猜忌，十多个儿童，就像是一个孩子。 等到他们成年之后，如果彼此间不用世俗功利的眼光相看，不听信家中妻子的无端猜忌来对待兄弟姐妹，那么一个大家庭中便会充满和气，必定能够昌盛。 少年人刚刚接触社会，怀天真之心面对着复杂的世界，被人欺骗也是正常的。 即便如此，被欺骗了又有什么关系呢？ 如果被欺骗后能立刻意识到这一点，那么欺骗我的人也可以算作我的老师了。 富兰克林由于买口笛多花了钱，因而终身牢记这件事，成为了一个节俭朴素的人，他得到的益处难道不多吗？ 富兰克林的母亲给他便士时，怎么不教他存钱的方法呢？ 我听说这些年美国人教儿童存钱的教育很流行。 农家子弟的父母，要么给孩子几片地，要么给他们几座蜂房，让他们劳动，孩子们得到了钱后又将钱存好。 这样下来，到了成年的时候，孩子即能自立。 富兰克林母亲的教育方法和这种方法是没有区别的啊。 发布时间：2025-12-16 14:32:28 来源：班超文学网 链接：https://www.banceo.com/article/44182.html