标题：越绝卷第十四 内容： 越绝外传春申君第十七 　　昔者，楚考烈王相春申君吏李园。 园女弟女环谓园曰：“我闻王老无嗣，可见我于春申君。 我欲假于春申君。 我得见于春申君，径得见于王矣。 ”园曰：“春申君，贵人也，千里之佐，吾何讬敢言？ ”女环曰：“即不见我，汝求谒于春申君：‘才人告，远道客，请归待之。 ’彼必问汝：‘汝家何等远道客者？ ’因对曰：‘ 园有女弟，鲁相闻之，使使者来求之园，才人使告园者。 ’彼必有问：‘汝女弟何能？ ’对曰：‘能鼓音。 读书通一经。 ’故彼必见我。 ”园曰：“诺。 ” 　　明日，辞春申君：“才人有远道客，请归待之。 ”春申君果问：“汝家何等远道客？ ”对曰：“园有女弟，鲁相闻之，使使求之。 ”春申君曰：“何能？ ”对曰：“能鼓音，读书通一经。 ”春申君曰：“可得见乎？ 明日，使待于离亭。 ”园曰：“诺。 ”既归，告女环曰：“吾辞于春申君，许我明日夕待于离亭。 ”女环曰：“园宜先供待之。 ” 　　春申君到，园驰人呼女环到，黄昏，女环至，大纵酒。 女环鼓琴，曲未终，春申君大悦。 留宿。 明日，女环谓春申君曰：“妾闻王老无嗣，属邦于君。 君外淫，不顾政事，使王闻之，君上负于王，使妾兄下负于夫人，为之奈何？ 无泄此口，君召而戒之。 ”春申君以告官属：“莫有闻淫女也。 ”皆曰：“诺。 ” 　　与女环通，未终月，女环谓春申君曰：“妾闻王老无嗣，今怀君子一月矣，可见妾于王，幸产子男，君即王公也，而何为佐乎？ 君戒念之。 ”春申君曰：“诺。 ” 　　五日而道之：“邦中有好女，中相，可属嗣者。 ”烈王曰：“诺。 ”即召之。 烈王悦，取之。 十月产子男。 十年，烈王死，幽王嗣立。 女环使园相春申君。 相之三年，然后告园：“以吴封春申君，使备东边。 ” 园曰：“诺。 ”即封春申君于吴。 幽王后怀王，使张仪诈杀之。 怀王子顷襄王，秦始皇帝使王翦灭之。 越绝德序外传记第十八 　　昔者，越王句践困于会稽，叹曰：“我其不伯乎！ ”欲杀妻子，角战以死。 蠡对曰：“殆哉！ 王失计也，爱其所恶。 且吴王贤不离，不肖不去，若卑辞以地让之，天若弃彼，彼必许。 ”句践晓焉，曰：“岂然哉！ ” 遂听能以胜。 越王句践即得平吴，春祭三江，秋祭五湖。 因以其时，为之立祠，垂之来世，传之万载。 邻邦乐德，以来取足。 范蠡内视若盲，反听若聋，度天关，涉天机，后衽天人，前带神光。 当是时言之者，□其去甚微甚密，王已失之矣，然终难复见得。 于是度兵徐州，致贡周室，元王以之中兴，号为州伯，以为专句践之功，非王室之力。 是时越行伯道，沛归于宋；浮陵以付楚；临沂、开阳，复之于鲁。 中邦侵伐，因斯衰止。 以其诚行于内，威发于外，越专其功，故曰越绝是也。 故传曰：“桓公迫于外子，能以觉悟。 句践执于会稽，能因以伯。 ”尧舜虽圣，不能任狼致治。 管仲能知人，桓公能任贤，蠡善虑患，句践能行焉。 臣主若斯，其不伯，得乎？ 易曰：“君臣同心，其利断金。 ”此之谓也。 吴越之事烦而文不喻，圣人略焉。 贤者垂意，深省厥辞，观斯智愚。 夫差狂惑，贼杀子胥，句践至贤，种曷为诛？ 范蠡恐惧，逃于五湖，盖有说乎？ 夫吴知子胥贤，犹昏然诛之。 传曰：“人之将死，恶闻酒肉之味，邦之将亡，恶闻忠臣之气。 ”身死不为医，邦亡不为谋，还自遗灾，盖木土水火，不同气居，此之谓也。 种立休功，其后厥过自伐。 句践知其仁也，不知其信。 见种为吴通越，称：“君子不危穷，不灭服。 ” 以忠告，句践非之，见乎颜色。 范蠡因心知意，策问其事，卜省其辞，吉耶凶耶？ 兆言其灾。 夫子见利与害，去于五湖。 盖谓知其道，贵微而贱获。 易曰：“知几其神乎？ 道以不害为左。 ”传曰：“知始无终，厥道必穷。 ”此之谓也。 子胥赐剑将自杀，叹曰：“嗟乎！ 众曲矫直，一人固不能独立。 吾挟弓矢以逸郑楚之间，自以为可复吾见凌之仇，乃先王之功，想得报焉，自致于此。 吾先得荣，后僇者，非智衰也，先遇明，后遭险，君之易移也已矣。 坐不遇时，复何言哉。 此吾命也，亡将安之？ 莫如早死，从吾先王于地下，盖吾之志也。 ”吴王将杀子胥，使冯同征之。 胥见冯同，知为吴王来也。 泄言曰： “王不亲辅弼之臣而亲众豕之言，是吾命短也。 高置吾头，必见越人入吴也，我王亲为禽哉！ 捐我深江，则亦已矣！ ”胥死之后，吴王闻，以为妖言，甚咎子胥。 王使人捐于大江口。 勇士执之，乃有遗响，发愤驰腾，气若奔马。 威凌万物，归神大海。 仿佛之间，音兆常在。 后世称述，盖子胥，水仙也。 子胥挟弓去楚，唯夫子独知其道。 事□世□有退，至今实之，实秘文之事。 深述厥兆，征为其戒。 齐人归女，其后亦重。 各受一篇，文辞不既，经传外章，辅发其类。 故圣人见微知着，睹始知终。 由此观之，夫子不王可知也。 恭承嘉惠，述畅往事。 夫子作经，揽史记，愤懑不泄，兼道事后，览承传说。 厥意以为周道不敝，春秋不作。 盖夫子作春秋，记元于鲁。 大义立，微言属，五经六艺，为之检式。 垂意于越，以观枉直。 陈其本末，抽其统纪，章决句断，各有终始。 吴越之际，夫差弊矣，是之谓也。 故观乎太伯，能知圣贤之分；观乎荆平，能知信勇之变；观乎吴越，能知阴谋之虑；观乎计倪，能知阴阳消息之度；观乎请籴，能知□人之使敌邦贤不肖；观乎九术，能知取人之真，转祸之福；观乎兵法，能知却敌之路；观乎陈恒，能知古今相取之术；观乎德叙，能知忠直所死，狂●通拙。 经百八章，上下相明。 齐桓兴盛，执操以同。 管仲达于霸纪，范蠡审乎吉凶终始。 夫差不能□邦之治。 察乎冯同、宰嚭，能知谄臣之所移，哀彼离德信不用。 内痛子胥忠谏邪君，反受其咎。 夫差诛子胥，自此始亡之谓也。 发布时间：2025-12-21 15:37:45 来源：班超文学网 链接：https://www.banceo.com/article/44946.html