标题:卫灵公篇第十五 内容: 【原文】卫灵公问陈①于孔子,孔子对曰:俎豆之事②,则尝闻之矣;军旅之事,未之学也。 明日遂行③。 【注释】①陈:同阵,军队作战布列的阵势。 ②俎豆之事:祭祀礼仪之事。 俎、豆都是古代盛食物的礼器,用于祭祀。 青铜制,也有木制漆饰的。 ③明日遂行:谓第二天便离开了卫国。 【译文】卫灵公向孔子询问军阵,孔子答道:礼仪方面的事,我曾经听说过;军旅方面的事,我没有学过。 次日就离开了卫国。 【原文】在陈绝粮①,从者病莫能兴②。 子路愠③见曰:君子亦有穷乎? 子曰:君子固穷④,小人穷斯滥⑤矣。 【注释】①在陈绝粮:见《先进篇》。 ②莫能兴:卧床不起。 兴,起来,这里指行走。 ③愠:恼怒,怨恨。 ④固穷:安守穷困。 固,固守、安守。 ⑤滥:泛滥、乱。 【译文】孔子在陈国断绝了粮食,随行的人饿得起不了身。 子路很不高兴地来见孔子,说:君子也有穷困的时候吗? 孔子说:君子能安守穷困,小人穷困就胡作非为了。 【原文】子张问行①,子曰:言忠信,行笃敬,虽蛮貊②之邦行矣;言不忠信,行不笃敬,虽州里③行乎哉? 立则见其参④于前也,在舆⑤则见其倚于衡⑥也,夫然后行。 子张书诸绅⑦。 【注释】①问行:问人生的行为。 行,指行为。 又一说:通达。 ②蛮貊:古代对居住在南方和北方少数民族的贬称。 蛮,指南方少数民族。 貊,指北方少数民族。 ③州里:此指本乡本土。 古时五家为邻,五邻为里;五百家为党,五党为州。 ④参:列、显现。 犹言仿佛看见忠信笃敬几个字矗立在面前。 ⑤舆:车。 ⑥衡:车辕前的横木。 ⑦绅:士大夫束在腰间一头垂下的大带子。 【译文】子张询问人生的行为,孔子说:说话忠诚守信,行为笃实恭敬,即使边远少数民族的地方也能实行;说话不忠诚守信,行为不笃实恭敬,即使自己乡里能行得通吗? 站立时就如同这些准则耸立在面前,乘车时就如同这些准则镌刻在车横木上,这样才能实行。 子张把它们写在绅带上。 【原文】子曰:志士仁人,无求生以害仁,有杀身①以成仁②。 【注释】①杀身:献出生命。 ②成仁:完成仁、实现仁。 【译文】孔子说:志士仁人没有为了求生而损害仁的,只有牺牲自身来成全仁的。 【原文】子贡问为仁①,子曰:工欲善其事,必先利其器②。 居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。 【注释】①为仁:犹行仁。 ②工欲善其事二句:借喻为仁须先有为仁的利器,即大夫之贤者和士之仁者。 【译文】子贡询问怎样做到仁,孔子说:工匠想要做好他的事情,必须首先使工具精良。 居住在这个国家,要侍奉他们大夫中的贤者,结交他们士人中的仁者。 【原文】子曰:人无远虑,必有近忧。 【译文】孔子说:人没有事先的谋虑,必定会有即时的忧患。 【原文】子曰:已矣乎! 吾未见好德如好色者也。 【译文】孔子说:没希望了! 我从未见到过喜好德行如同喜好美色的人。 【原文】子曰:群居终日,言不及义,好行小慧①,难矣哉! 【注释】①小慧:小聪明。 好行小慧,即专好卖弄小聪明。 旧注:小慧,即小小之才知。 难矣哉,言无所成。 【译文】孔子说:整天聚在一起,言谈不涉及正理,喜欢耍小聪明,这就难以造就了。 【原文】子曰:君子病①无能焉,不病人之不己知也。 【注释】①病:忧虑、担心。 【译文】孔子说:君子担心没有能力,不担心别人不了解自己。 【原文】子曰:君子求诸己,小人求①诸人。 【注释】①求:前一句的求,是严格要求的意思;后一句的求,则是苛求的意思。 【译文】孔子说:君子严格要求自己,小人苛求他人。 【原文】子曰:君子不以言举①人,不以人废言。 【注释】①举:提拔。 【译文】孔子说:君子不因为言谈而举用人,不因为人而排斥其言谈。 【原文】子贡问曰:有一言①而可以终身行之者乎? 子曰:其恕②乎! 己所不欲,勿施于人。 【注释】①一言:指一个字。 ②恕:忠恕。 【译文】子贡问道:是否有一个字足以终身奉行的呢? 孔子说:大概是恕吧! 自己所不想要的,不要施加于他人。 【原文】子曰:巧言乱德①,小不忍,则乱大谋②。 【注释】①巧言乱德:谓花言巧语足以败坏道德,混淆是非。 ②小不忍二句:犹言小事情不能容忍,便会扰乱了大计谋。 【译文】孔子说:花言巧语扰乱德行,小处不能忍耐就会败坏大事。 灵公问阵此图表现卫灵公与孔子交谈问阵的情景。 【原文】子曰:人能弘①道,非道弘人。 【注释】①弘:扩充、光大。 【译文】孔子说:人能弘扬大道,不是大道来弘扬人。 【原文】子曰:过而①不改,是谓过矣。 【注释】①而:义同如。 【译文】孔子说:错了不去改正,才叫作过错。 【原文】子曰:君子谋道不谋食。 耕也,馁①在其中矣,学也,禄②在其中矣。 君子忧道不忧贫。 【注释】①馁:饥饿。 ②禄:俸禄。 【译文】孔子说:君子谋求大道而不谋求食物。 耕作可能得到饥饿,学习可能得到俸禄。 君子忧患大道而不忧患贫困。 【原文】子曰:当仁①不让于师②。 【注释】①当仁:面临着实行仁德。 ②师:师长。 现在有的本子训作众,即众人之意。 当仁不让于师,泛指见义勇为。 【译文】孔子说:遇到行仁的事不能向老师谦让。 【原文】子曰:有教无类①。 【注释】①无类:不再分类区别。 类,类别。 【译文】孔子说:进行教育没有对象的区别。 【原文】子曰:道不同,不相为谋。 【译文】孔子说:见解不同,不相互商议事情。 【原文】子曰:辞达①而已矣。 【注释】①辞达:言辞用以表达意思。 达,表达意思。 【译文】孔子说:言语能表达意思就行了。 发布时间:2025-04-19 16:00:08 来源:班超文学网 链接:https://www.banceo.com/article/4529.html