标题：蟾宫曲·问人间谁是英雄

内容：
问人间谁是英雄？

有酾酒临江，横槊曹公。

紫盖黄旗，多应借得，赤壁东风。

更惊起南阳卧龙，便成名八阵图中。

鼎足三分，一分西蜀，一分江东。

元曲三百首咏史怀古赞颂写人译文/注释译文云山有情有意，可没有办法得到官位，被西风吹断了功名难求的伤心泪。

归去吧，不要旧事重提。

青山善解人意让人沉醉，得和失到头来都是由于天理。

得，是人家命里有；失，是我命里不济。

注释①轩裳：即轩冕，古代卿大夫的车服。

此指入仁取得功名官位。

②去来兮：即归去来兮，辞官退隐归乡。

③尽解：完全懂得。

④物理：事物之常事。

全文赏析阿鲁威是蒙古族散曲家，以写小令见长。

这是一首咏史怀古之作。

诗人以大开大合之笔，再现了三国人物的历史风采，歌颂了他们的英雄业绩，含蓄地表达了自己追慕古贤、大展经纶之宏愿。

感情基调雄健、高昂，大有苏轼《念奴娇·赤壁怀古》，辛弃疾《南乡子·何处望神州》的遗风。

大概是受到曹操“煮酒论英雄”的启发，元人常喜对历史上的千古英雄人物作一番指点评论。

“问人间谁是英雄？

”作品起笔劈头一问，大有俯仰今昔、睥睨千古之气概。

以问句领首，往往能吸引读者的注意，并为全文的铺开拓出地步。

作者首肯的“英雄人物”有三名：曹操、孙权、诸葛亮。

对曹操的概括是“有酾酒”二句，如注释中所言是借用苏东坡的成说，连“曹公”也是赋中所用的称呼。

应当说，东坡对曹操“固一世之雄也”的评语在当时是十分大胆的，其中正包含着折服于历史时空的文人心态。

曹操作为“奸雄”、“独夫”已成定评，但对于东坡这样的文人来说，一个人能在天地间独立俯仰，且能创造或影响一段历史，就在空间和时间上取得了“雄”的资格。

这同今日的“自我实现”颇为相似。

显而易见，曲作者持取的也是这种观念。

然而也恰因如此，这一笔已为全曲带上了雄豪的气氛。

再看孙权。

作者用“紫盖黄旗”作为代指，这就颇像英文里出现“His Majesty”那样，表现出一种尊崇的意味。

但孙权毕竟未在三国中称霸，其子孙终究有“金陵王气黯然收”的一天，所以作者对他有所保留。

“多应借得，赤壁东风”，还算是颂扬了他在赤壁之战的胜利，只是在“多应”二字中说他赢得比较侥幸。

杜牧《赤壁》诗：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

”将二乔的保全归功于赤壁东风的帮助，曲作者无疑是受了杜诗的影响。

三位“英雄”中曹操、孙权都是君主，诸葛亮是唯一的例外。

但从“更惊起”的“更”字上我们可以发现，诗人是将他作为三雄之最来讴歌的。

南阳卧龙的身手不凡，在群雄争鼎的纷乱局面中“惊起”，且一惊起“便成名八阵图中”。

这一句源于杜甫《八阵图》“功盖三分国，名成八阵图”的诗联，指代的正是“功盖三分国”的内容，故诗人于末三句即补明了“鼎足三分”的既成事实。

一个“更”字，一个“便”字，将诸葛亮的应时而出、一鸣惊人，以及他“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的雍容豪迈、游刃有余，都形象地表现了出来。

古代作文有所谓“尊题”之法，即以两个或两个以上的人物事迹同时表现，而于结论上有所抑扬。

本曲虽未明指，却在事实上实现了尊题的效果。

全作气势雄豪，开阖如意，尤以颂尊诸葛亮为天下布衣草泽之士扬眉吐气。

这就如同司马迁在《史记》中将项羽、陈胜与历代帝王并肩一样，体现了作者在历史观上的胆识。

发布时间：2025-04-20 10:51:24
来源：班超文学网
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