标题：【中吕】醉太平·无题

内容：
人皆嫌命窘，谁不见钱亲。

水晶环入麦糊盆，才沾粘便滚，文章糊了盛钱囤，门庭改做迷魂阵，清廉贬入睡馄饨。

葫芦提倒稳。

元曲三百首译文/注释哪一个人不嫌恶命里贫贱？

哪一个人不见钱喜笑开颜？

好似水晶环跌进报糊盆，沾着一些不算，还要拼命地滚上几圈。

再好的文章，不过用来封糊装钱的囤帘；清白的门庭，不惜改作迷魂的妓院；哪里去找什么“清廉”？

全都打入了藏财的褡裢(本站注：一种长方形的布袋,中间开口,两端可盛钱物,系在衣外作腰巾,亦可肩负或手提)。

倒是糊里糊涂迷迷糊糊的，官做得最安稳。

注释①醉太平：正宫调曲牌，又名“凌波曲”。

句式：四四七四、七七七四。

②窘：贫穷。

水晶环：圆形而中间有孔的玉器水晶环，指极为润洁透明，如水晶般的玉环。

麦糊盆：比喻污浊的官场环境。

③盛钱囤：囤，本指竹篾、荆条编成的圆形谷仓。

古代货币，多以金属制成，盛钱囤，就是钱仓。

④迷魂阵：指妓院。

这里泛指坑害人的场所。

⑤睡馄饨：煮坏了的馄饨，分不清个数，失去原来的面目。

葫芦提：元人俗语，糊涂之意。

全文赏析此曲辛辣嘲讽元朝末年世风混浊、官场黑暗，可谓入木三分。

作者揭露金钱在主宰着人，锈蚀着人的良心，世道像一盆面糊，是非不分善恶不辨，即便纯洁的人掉进这盆里也必然同流合污。

作文章的不过为了谋取钱财，有钱财的人并不把文章放眼里；守规矩的人家为了挣钱，竟让女儿卖身；清廉的官吏遭到不公正的待遇，他们只得装糊涂，因为在官场上越是糊涂越能坐稳自己的交椅。

作者一会儿巧用比喻，一会儿直面抨击，或冷嘲，或热讽，就像针灸的高手，针针扎到元王朝吏治昏黑、社会良心泯灭、公道无存的要害上。

这说明身处下僚的张可久对社会弊端持有清醒的认识，对现实强烈不满。

元散曲中的愤世、警世之作，白眼向人，不仅感情激切犀利，在语言上也往往表现出冷峻、峭严的倾向。

本篇就是具有这种语言风格的名作。

前两句属同一个意思，即是说世风嫌贫爱富。

一个意思分作两句说，与其说是强调，毋宁说是宣泄。

诗体也有嘲骂之作，却难以脱开“温柔敦厚”的传统影响。

而元曲显然不存在这样的限制，在发泄感情上自有无形的优势。

三、四两句是对“见钱亲”的财迷心窍者贪婪攫财的形象描绘。

这里的“水晶环”并不表示环质的清白纯净，而是取“环”之圆、取“水晶”之滑，而满足“才沾黏便滚”的条件。

“才”字、“便”字，说明了贪取的急不可耐；而“沾黏”与“滚”，又生动地表现了多多益善的聚敛形象。

元杂剧中有常见的上场诗：“县官清如水，令史白如面。

水面打一和，糊涂成一片。

”也是在不动声色的前提下转出意想不到的结果。

两者均从“面糊”生发，足见元人趣语的生活化特色。

“文章”等三句鼎足对，围绕社会的拜金主义，作了淋漓尽致的揭露与发挥。

“文章”句是说文章本身不值钱，至多只能用来糊糊钱囤子，即只配作为金钱的仆妾。

古人有“文章覆瓿”的成语，出自刘歆对扬雄《太玄》的评价：“吾恐后人用覆酱瓿也。

”意谓被后人仅仅用来覆盖酱罐。

作者这里许是受了“覆瓿”的启发，但“糊了盛钱囤”的含义更觉丰富。

“门庭”句是说为了金钱可以不惜自败家声，甚而改门庭为妓院也在所不辞，一个“改”字，含有人心不古的感慨。

而“清廉”句则针对官场而发，清廉本当是为官的本分，可当今的官场不仅不需要它充作幌子，而且索性将它塞到钱褡子里去了。

这三句将物欲横流、寡廉鲜耻的社会腐败情状描绘得入木三分，是对起首两句断语的生动诠释。

“葫芦提倒稳”一语双关。

“葫芦提”是元人指称糊涂的习语，如马致远《夜行船·秋思》：“葫芦提一向装呆。

”“语译”即作此解。

而它在此处又似可解作提着酒葫芦，与作者在《齐天乐过红衫儿·道情》中的“酒葫芦，醉模糊，也有安排我处”同意。

诗人挽澜无方，回天乏术，只能借酒图醉装呆，反倒觉得稳便。

这是激愤的反语，却也加重了全曲峻冷的韵味。

这支小令用了多组比喻，而比喻全取市井化的俗语，尖新严冷，带有一种散曲特有的“蒜酪味”。

作者向以清词雅语为宗，本曲却一反故常，反映了散曲风格为内容服务的创作规律。

发布时间：2025-04-20 11:06:19
来源：班超文学网
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