标题：执节第十六 内容： 赵孝成王问曰昔伊尹为臣而放其君、其君不怨、何行而得乎此也、子顺答曰、伊尹执人臣之节而弼其君以礼。 亦行此道而巳矣。 王曰方以放君为名、而先生称礼、何也、子顺曰以礼括其君。 使入于善也。 曰其说可得闻乎、答曰其在商书。 太甲嗣立。 而干冢宰之政。 伊尹曰惟王旧行不义。 习与性成。 予不狎于不顺。 王始即桐。 迩于先王。 其训罔以后人迷。 王往居忧。 允思厥祖之明德。 是言太甲在丧不明乎人子之道。 而欲知政。 于是伊尹使之居桐。 近汤之墓。 处忧哀之地。 放之不俾知政。 三年服竟。 然后反之。 即所以奉礼执节事太甲者也。 率其君以义强其君以孝道未有行此见怨也。 王曰善哉。 我未之闻也。 魏安釐王问子顺曰、马回之为人、虽少才文、梗梗亮直、一作缏有大丈夫之节、吾欲以为相、可乎、答曰知臣莫若君。 何有不可。 至于亮直之节。 臣未明也。 王曰何故、答曰闻诸孙卿云、其为人也。 长目而豕视者必体方而心圆。 每以其法相人。 千百不失。 臣见回非不伟其体干也。 然甚疑其目。 王卒用之。 三月果以谄得罪。 新垣固谓子顺曰、贤者所在、必兴化致治、今子相魏未闻异政而即自退、其有志不得白、何去之速也、答曰以无异政。 所以自退也。 且死病无良毉。 今秦有吞食天下之心。 以义事之。 固不获安。 救亡不暇何化之兴。 昔伊挚在夏吕望在商而二国不理。 岂伊吕之不欲哉。 势不可也。 当如今日山东之国弊而不振。 三晋割地以求安。 二周折节而入秦。 燕齐宋楚巳屈服矣。 以此观之。 不出二十年天下尽为秦乎。 季节见于子顺、子顺赐之酒、辞、问其故、对曰今日家之忌日也、故不敢饮、子顺曰饮也。 礼忌日不乐而已未有无饮者礼虽服衰麻见于君及先生与之梁肉无辞。 所以敬尊长而不敢遂其私也。 忌日方于有服则轻矣。 魏安釐王问天下之高士、子顺曰世无其人也抑可以为次。 其鲁仲连乎。 王曰鲁仲连强作之者。 非体自然也。 答曰人皆作之。 作之不止。 乃成君子。 文武欲作尧舜而至焉。 背我先君夫子欲作文武而至焉。 作之不变习与体成。 习与体成则自然矣。 虞卿着书名曰春秋、魏齐曰子无然也、春秋、孔圣所以名经也、今子之书大抵谈说而巳、亦以为名何、答曰经者、取其事常也、可常则为经矣、且不为孔子其无经乎、齐问子顺、子顺曰无伤也。 鲁之史记曰春秋。 经因以为名焉。 又晏子之书亦曰春秋。 吾闻泰山之上封禅者七十有二君。 其见称述。 数不盈十。 所谓贵贱不嫌同名也。 邯郸之民、以正月之旦献雀于赵王、而缀之以五丝、赵王大悦、申叔以告子顺、曰王何以为也、对曰正旦放之。 示有生也。 子顺曰此委巷之鄙事尔。 非先王之法也。 且又不令。 申叔曰敢问何谓不令。 答曰夫雀者取其名焉。 则宜受之于上。 不宜取之于下。 下人非所得制爵也而王悦此。 殆非吉祥矣。 昔虢公祈神。 神赐之土田。 是失国而更受田之祥也。 今以一国之王。 受民之雀。 将何悦哉。 申叔问曰犬马之名。 皆因其形色而名焉、唯韩卢宋鹊独否、何也、子顺答曰、卢黑色。 鹊白色。 非色而何。 魏公子无忌死、韩君将亲弔焉、其子荣之以告子顺、子顺曰必辞之。 礼邻国君弔君主之今君不命子。 则子无所受其君也。 其子辞韩、韩君乃止、子高以为赵平原君霸世之士。 惜其不遇时也。 其子子顺以为衰世之好事公子。 无伯相之才也。 申叔问子顺曰、子之家公有道先生既论之矣、今子易之、是非焉在。 答曰言贵尽心。 亦各其所见也。 若是非。 则明智者裁之。 申叔问子顺曰、礼、为人臣三谏不从、可以称其君之非乎、答曰礼所不得也。 曰叔也昔者逮事有道先生、问此义焉、而告叔曰得称其非者。 所以使天下人君不敢遂其非也。 子顺曰然。 吾亦闻之。 是亡考起时之言。 非礼意也。 礼、受放之臣不说人以无罪。 先君夫子曰事君欲谏不欲陈。 言不欲显君之非也。 申叔曰然则晏子、叔向皆非礼也、答曰此二大夫相与私燕言及国事。 未以为非礼也。 晏子既陈屦贱而踊贵于其君其君为之省刑。 然以及叔向。 叔向听晏子之私。 又承其问所宜亦答以其事也。 魏王问子顺曰、寡人闻昔者上天神异后稷而为之下嘉穀、周以遂兴、往中山之地、无故有穀、非人所为、云天雨之、反亡国何故也。 答曰天虽至神。 自古及今。 未闻下穀与人也。 诗美后稷能大教民种嘉穀以利天下。 故诗曰诞降嘉种、犹书所谓稷降播种、农殖嘉穀、皆说种之、其义一也。 若中山之榖。 妖■之事。 非所谓天祥也。 赵王问相于平原君、平原君曰邹文可、赵人王曰其行如何、对曰夫孔子高天下之高士也、取友以行、交游以道、文与之游、称曰好义王其用之、王卒不用、后以平原君言问子顺、且曰先生知之乎、答曰先父之所交也。 何敢不知。 王曰寡人虽失之在前。 犹愿闻其行于先生也。 答曰行不茍合。 虽贱不渝。 君子人也。 王遂礼之。 固以老辞。 赵王问子顺曰。 寡人闻孔氏之世自正考父以来、儒林相继、仲尼重之以大圣、自兹以降、世业不替、天下诸侯咸资礼焉、先生承其绪、作二国师、从古及今、载德流声、未有若先生之嗣、率由前调、将与天地相敝矣、答曰若先祖父并稟圣人之性如君王之言也。 至如臣者学行不敏。 寄食于赵。 禄仕于魏。 幸遇二国之君宽以容之。 若乃师也。 未敢承命。 假令赖君之愿后世克祚。 不忝前人。 不泯祖业。 岂徒一家之赐哉。 亦天下之庆也。 王曰必然必然。 发布时间：2026-01-03 14:43:49 来源：班超文学网 链接：https://www.banceo.com/article/46764.html