标题：答问第二十 内容： 陈人有武臣谓子鲋曰、夫圣人者、诚高材美称也、吾谓圣人之知必见未形之前、功垂于身后立教而戾天弗犯、吐言而辩士不破也、子之先君可谓当之矣、然韩子立法、其所以异夫子之谓者纷如也、予每探其意而校其事、持久历远、遏姦劝善、韩氏未必非孔子未必得也、吾今而后乃知圣人无世不有、前圣后圣、法制固不一也、若韩非者、亦当世之圣人也、子鲋曰子信之为然是固未免凡俗也。 今世人有言高者必以极天为称。 言下者必以深渊为名。 是资势之谈而无其实者也。 好事而未凿也。 必言经以自辅。 援圣以自贤。 欲以取信于群愚而度其说也。 若诸子之书其义皆然。 吾先君之所自志也。 请略说一隅而君子审其信否焉。 武臣曰诺。 子鲋曰乃者赵韩共并知氏。 赵襄子之行赏。 先加具臣而后有功。 韩非书云夫子善之。 引以张本。 然后难之。 岂有不似哉。 然实诈也。 何以明其然。 昔我先君以春秋哀公十六年四月巳丑卒。 至二十七年。 荀瑶与韩赵魏伐郑过东垣而还。 是时夫子卒巳十一年矣。 而晋四卿皆在也。 后悼公十四年。 知氏乃亡。 此先后甚远。 而韩非公称之曾无怍意。 是则世多好事之徒皆非之罪也。 故吾以是默口于小道塞耳于诸子久矣。 而子立尺表以度天。 植寸指以测渊。 矇大道而不悟。 信诬说以疑圣。 殆非所望也。 武臣又手跪谢、施施而退、遂告人曰吾自以为学之博矣。 而可否于孔氏。 方知学不在多。 要在精之也。 陈王问太师曰、寡人不得为贤所推而得南面称孤。 其幸多矣。 今既赖二三君子。 且又欲规久长之图。 何施而可。 荅曰信王之言。 万世之福也。 敢称古以对昔周代殷。 乃兴灭继绝以为政首。 今诚法之。 则六国定不携。 抑久长之本。 王曰周存二代。 别有三悖其事云何。 荅曰封夏殷之后以为二代。 绍虞帝嗣备为三悖恪敬也。 礼之如宾客也。 非谓特有二代别有三恪也。 凡所以立二代者。 备王道通三统也。 王曰三统者何。 荅曰各自用其正朔。 二代与周。 是谓三统。 王曰六国之后君。 吾不能封也。 远世之王。 于我何有。 吾自举不及于周。 又安能纯法之乎。 陈王涉读国语言申生事、顾博士曰、始予信圣贤之道、乃今知其不诚也、先生以为何如、荅曰王何谓哉。 王曰晋献惑听谗。 而书又载骊姬夜泣公。 而以信入其言。 人之夫妇夜处幽室之中。 莫能知其私焉。 虽黔首犹然。 况国君乎。 予以是知其不信。 乃好事者为之辞。 将欲成其说以诬愚俗也。 故使予并疑于圣人也。 博士曰不然也。 古者人君外朝则有国史。 内朝则有女史。 举则左史书之。 言则右史书之。 以无讳示后世。 善以为式。 恶以为戒。 废而不记。 史失其官。 故凡若晋侯骊姬床第之私房中之事不得捨焉。 若夫设教之言。 驱群俗使人入道而不知其所以者也。 今此皆书实事。 累累若贯珠。 可无疑矣。 王曰先生真圣人之后风也。 今幸得闻命。 寡人无过焉。 陈王涉使周章为将西入关以诛秦、秦使将章邯拒之、陈王以秦国之乱也、有轻之之意、势若有余而不设敌备、博士太师谏、曰章邯、秦之名将周章非其敌也。 今王使章霈然自得而不设备。 臣窃惑焉。 夫虽天之所舍。 其祸福吉凶大者在天小者由人。 今王不修人利以应天祥。 若跌而不振。 悔之无及也。 王曰寡人之军。 先生无累也。 请先生息虑也。 又谏曰臣闻兵法、无恃敌之不我攻。 恃吾之不我攻也。 今恃敌而不自恃。 非良计也。 王曰先生所言计策深妙。 予不识也。 先生休矣。 巳而告人曰儒者可与守成。 难与进龋信哉。 博士他日复谏。 曰臣闻国大兵众。 无备难恃。 一人善射百夫决拾。 章邯枭将。 卒皆死士也。 周章若懦。 使彼席卷来前。 莫有当其锋者。 王曰先生所称寡人昧昧焉。 愿以人间近事喻之。 答曰流俗之事。 臣所不忍也。 今王命之。 敢不尽情。 愿王察之也。 臣昔在梁。 梁人有阳由者。 其力扛鼎。 伎巧过人。 骨腾肉飞。 手搏●兽。 国人惧之。 然无治室之训。 礼教不立。 妻不畏惮。 浸相泄渎。 方乃积怒。 妻坐于床答焉左手建杖。 右手制其头。 妻亦奋恚。 因授以背。 使杖击之。 而自撮其阴。 由乃仆地气绝而不能兴。 邻人闻其凶凶也。 窥而见之。 趋而救之。 妻愈戆忿。 莫肯舍旃。 或发其裳。 然后乃放。 夫以无敌之伎力而劣于女子之手者。 何也。 轻之无备故也。 今王与秦角强弱。 非若由之夫妻也。 而轻秦过甚。 臣是以惧。 故区区之心。 欲王备患之也。 王曰譬类诚佳、然实不同也、弗听、周章果败而无后救、邯遂进兵击陈王、师大败、博士凡仕六旬、老于陈、将没、戒其弟子曰、鲁天下有仁义之国也。 战国之世讲颂不衰。 且先君之庙在焉。 吾谓叔孙通处浊世而清其身学儒术而知权变。 是今师也。 宗于有道。 必有令图。 归必事焉。 发布时间：2026-01-03 15:01:39 来源：班超文学网 链接：https://www.banceo.com/article/46768.html