标题：外篇任贤第八 内容： 凡十章子思问于仲尼曰。 为人君者莫不知任贤之逸也。 而不能用贤。 何故。 仲尼曰。 非不欲也。 所以官人失能者。 由于不明也。 其君以誉为赏。 以毁为罚。 贤者不居焉。 卫君曰。 夫道大而难明。 非吾所能也。 今欲学术。 何如。 子思对曰。 君无然也。 体道者逸而不穷。 任术者劳而无功。 古之笃道君子。 生不足以喜之。 利何足以动之。 死不足以禁之。 害何足以惧之。 故明于死生之分。 通于利害之变。 虽以天下易其胫毛。 无所概于志矣。 是以与圣人居。 使穷士忘其贫贱。 使王公简其富贵。 君无然也。 卫君曰。 善。 卫君言计是非。 而群臣和者如出一口。 子思曰。 以吾观卫。 所谓君不君。 臣不臣者也。 公丘懿子曰。 何乃若是。 子思曰。 人主自臧则众谋不进。 事是而臧之之。 犹却众谋。 况和非以长恶乎。 夫不察事之是非。 而说人赞已。 闇莫甚焉。 不度理之所在。 而阿谀求容。 谄莫甚焉。 君闇臣谄。 以居百姓之上。 民弗与也。 若此不已。 国无类矣。 子思谓卫君曰。 君之国事将日非矣。 君曰。 何故。 对曰。 有由然焉。 君出言皆自以为是。 而卿大夫莫敢矫其非。 卿大夫出言亦皆自以为是。 而士庶人莫敢矫其非。 君臣既自贤矣。 而臣下同声贤之。 贤之则顺而有福。 矫之则逆而有祸。 故使如此。 如此则善安从生。 诗云。 具曰予圣。 谁知乌之雌雄。 抑似卫之君臣乎。 卫君问子思曰。 寡人之政何如。 答曰。 无非。 君曰。 寡人不知其不肖。 亦望其如此也。 子思对曰。 希旨容媚。 则君亲之。 中正弼非。 则君疏之。 夫能使人富贵贫贱者。 君也。 在朝之士孰肯舍其所以见亲而取所以见疏乎。 是故竞求射君之心。 而莫有非君之非者。 此臣所谓无非也。 卫君曰。 然乎。 寡人之过也。 今知改矣。 子思对曰。 君弗能焉。 口顺而心不怿者。 临其事必疣。 君虽有命。 臣弗敢受也。 子思自齐反卫。 卫君馆而问曰。 先生鲁国之士。 然不以卫之褊小。 犹步玉趾而慰存之。 愿有赐于寡人也。 子思对曰。 臣羇旅于此。 而辱君之威尊亟临筚门。 其荣多矣。 欲报君以财帛。 则君之府藏已盈。 而伋又贫。 欲报君以善言。 则未合君志。 而徒言不听也。 顾未有可以报君者。 唯达贤耳。 曰。 贤固寡人之所愿也。 曰。 未审君之愿将何以为。 曰。 必用以治政。 曰。 君弗能也。 曰。 何故。 曰。 卫国非无贤才之士。 而君未有善政。 是贤才不见用故也。 曰。 虽然愿闻先生所以为贤者。 曰。 君将以名取士耶。 以实取士耶。 曰。 必以实。 曰。 卫之东境有李音者。 贤而有实者也。 曰。 其父祖何也。 曰。 世农夫也。 卫君乃胡卢大笑曰。 寡人不好农夫之子。 无所用之。 且世臣之子。 未悉官之。 子思曰。 臣称李音。 称其贤才也。 周公大圣。 康叔大贤。 今鲁卫之君未必皆同祖考。 李音父祖虽善农。 则音未必与之同也。 君言世臣之子未悉官之。 则臣所谓有贤才而不见用。 果信矣。 臣之问君。 固疑君取士不以实也。 今君不问李音之所以为贤才。 而闻其世农夫。 因笑而不爱。 则君取士果信名而不由实者也。 卫君屈而无辞。 缪公问子思曰。 吾闻庞拦氏子不孝。 其行何如。 子思对曰。 臣闻明君之政。 尊贤以崇德。 举善以劝民。 四封之内。 孰敢不化。 若夫过行。 是细人之所识。 不治其本而问其过。 臣不知所以也。 公曰。 善。 子思居卫。 言茍变于卫君曰。 其才可将五百乘。 君任军旅。 率得此人。 则无敌于天下矣。 卫君曰。 吾知其才可将。 然变也。 尝为吏。 赋于民而食人二鸡子。 以故弗用也。 子思曰。 夫圣人之官人。 犹大匠之用木也。 取其所长。 弃其所短。 故杞梓连抱而有数尺之朽。 良工不弃。 何也。 知其所妨者细也。 卒成不訾之器。 今君处战国之世。 选爪牙之士。 而以二卵弃干城之将。 此不可使闻于邻国者也。 卫君再拜曰。 谨受教矣。 子思在齐。 齐尹文子生子不类。 怒而杖之。 告子思曰。 此非吾子也。 吾妻殆不妇。 吾将黜之。 子思曰。 若子之言。 则尧舜之妃复可疑也。 此二帝圣者之英。 而丹朱商均不及匹夫。 以是推之。 岂可类乎。 然举其多者。 有此父斯有此子。 人道之常也。 若夫贤父之有愚子。 此由天道自然。 非子之妻之罪也。 尹文子曰。 先生止之。 愿无言。 文留妻矣。 卫公子交见于子思曰。 先生圣人之后。 执清高之操。 天下之君子莫不服先生之大名也。 交虽不敏。 窃慕下风。 愿师先生之行。 幸顾恤之。 子思曰。 公子不宜也。 夫清高之节。 不以私自累。 不以利烦意。 择天下之至道。 行天下之正路。 今公子绍康叔之绪。 处战伐之世。 当务收英雄。 保其疆土。 非其所以明臧否立规检脩匹夫行之时也。 齐王谓子思曰。 先生名高于海内。 吐言则天下之士莫不属耳目。 今寡人欲相梁起。 起也名少。 愿先生谈说之也。 子思对曰。 天下之士所以属耳目者。 以伋之言。 是非当也。 今君使伋虚谈于起。 则天下之士改耳目矣。 耳目既改。 又无益于起。 是两有丧也。 故不敢承命。 曰。 起之不善。 何也。 曰。 君岂未之知乎。 厚于财物。 必薄于德。 自然之道也。 今起以贪成富闻于诸侯。 而无救施之惠焉。 以好色闻于齐国。 而无男女之别焉。 有一于此。 犹受其咎。 而起二之。 能无累乎。 王曰。 寡人之言实过。 愿先生赦焉。 发布时间：2026-01-03 16:02:14 来源：班超文学网 链接：https://www.banceo.com/article/46778.html