标题：卷九·人倫類 内容： 古人因事出妻或問：「妻可出乎？」曰：「妻不賢，出之何害？ 如子思亦嘗出妻。 今世俗乃以出妻為醜行，遂不敢為。 古人不如此，妻有不善，便當出也。 隻為今人將此作一件大事，隱忍不敢發，或有隱惡，為其陰持之，以至縱恣，養成不善，豈不害事？ 人修身刑家最急，才修身便到刑家上也。」又問：「古人出妻，有以對姑叱狗、蒸藜不熟者，亦無甚惡而遽出之，何也？」曰：「此古人忠厚之道也。 古人交絕，不出惡聲。 君子不忍以大惡出其妻，而以微罪去之，以此是其忠厚之至也。 且如叱狗於親前，亦有甚大？ 故不是處，隻為他平日有故，因此一事出之爾？」或曰：「彼以此細故見逐，安能無辭？ 兼他人不知是與不是，則如之何？」曰：「彼必自知其罪，但自己理直可矣。 何必更求他人知？ 然有識者當自知之，是亦淺丈夫而已。 君子不如此。 大凡人說話，多欲令彼曲我直。 若君子，自有一個含容意思。」或曰：「古語有之：出妻令可嫁，出友令可交。 乃此意否？」曰：「是也」（《伊川語錄》）。 周母不撰《關雎》謝太傅劉夫人，不令公有別房。 公既深好聲樂，後遂頗欲立妓妾。 兄子、外生等微達此旨，共問訊劉夫人，因方便，稱《關雎》、《螽斯》有不忌之德。 夫人知以諷己，乃問誰撰此詩。 答云：「周公。」夫人曰：「周公，是男子相；為爾。 若是周姥撰詩，當無此也」（《妒記》）。 密置妓館王導妻曹氏性妒，導憚之，乃密置眾妾，於別館以處之。 曹氏知而將往，導恐被妻辱，遽命駕，猶恐遲，以所執麈尾柄驅牛而進。 司徒蔡謨聞之，戲導曰：「朝廷欲加公九錫。」導弗之覺，但謙退而已。 謨曰：「不聞餘物，惟有短轅犢車，長柄麈尾。」導大怒，謂人曰：「吾往與群賢共遊洛中，何曾聞有蔡克兒也。」我見亦憐桓溫平蜀，以李勢女為妾，嘗置齋中。 妻南郡主始不知，既聞，與數十婢拔白刃襲之。 正值李梳頭，發委藉地，膚色玉耀，不為動容，徐徐結髮斂手，曰： 「國破家亡，無心至此。 今日若能見殺，乃是本懷。」辭甚淒惋。 主於是擲刀，前抱之曰：「阿子，我見汝亦憐，何況老奴。」遂善待：之（《拾遺記》）。 推婢墓中於寶父有所寵侍婢，母甚妒忌；及父亡，母乃生推婢於墓中。 後十餘年開墓，而婢伏棺如生，載還，經日乃甦，言其父常取飲食與之，恩情如生在，家中吉凶輒語之。 考校悉驗，地中亦不覺為惡。 既而嫁之，生子（《本傳》）。 寧死亦妒兵部尚書任瑰，賜二豔姬。 妻柳氏性妒，爛其發禿盡。 太宗聞之，賜金瓶酒，云：「飲之立死，不妒即不須次。」柳氏拜敕曰：「妾與瑰俱出微賤，更相輔翼，遂致榮官。 今多內嬖，誠不如死，乞飲盡無他。」帝謂瑰曰：「人不畏死，不可以死恐。 朕尚不能禁，卿其奈何？」二女令別宅安置（《朝野僉載》）。 夫歸見鬼燕李季好遠出，其妻有士。 季至，士在內，妻患之。 妾曰：「令士裸而解發，直出門。 吾屬佯不見也。」士從其計，疾走出門。 季曰：「是何人也？」家室皆曰：「無有。」季曰：「吾見鬼，為之奈何？」婦曰：「取五姓之水浴之。」季曰：「諾。」乃浴（《韓子》）。 賈女竊香韓壽美姿容，賈充辟以為掾。 充每聚會，賈女於青瑣中看，見壽悅之，常懷存想，發於吟詠。 後婢往壽家，具述其事，並言女光麗。 壽聞之心動，遂請婢潛修音問，及期往宿。 壽蹻捷絕人，逾牆而入，家中莫知。 自是充覺女盛自拂拭，悅暢有異於常。 後會諸吏，聞壽有異香之氣，是外國所貢香，一著人曆月不歇。 充計：武帝惟賜已及陳騫，家餘無此，疑壽與女通；而垣牆至密，門閣急峻，何由得爾？ 乃托言有盜，令人修牆，使反曰：「其餘無異。 唯東北角如有人跡，而牆高，非人所能逾。」充乃取左右婢拷問，即以狀言。 充秘之，以女妻壽。 賈后求少晉惠帝賈后荒淫放恣，洛南尉部小吏端麗美容止，忽有非常衣服，眾疑其竊，尉嫌而辯之。 小吏云：「行逢一嫗，說家有疾病，卜者雲宜得城南少年厭之，欲暫相煩。 即隨上車，內簏箱中，行可十餘里，過六七門限，開簏箱，樓闕好屋。 問此是何處，雲是天上，即以香湯見浴。 將入，見一婦人年三十五六，短而形青黑色，眉後有疵。 共寢數夕，贈此眾物。」聽者知是賈后，慚哭而去。 時它人人者多死，此吏後愛之，得全而去。 主譏髯戟齊褚彥回為宋吏部郎，山陰公主淫恣，窺見彥回悅之，白前廢帝，召彥回西上閣宿。 公主夜就之，彥回不為移誌。 公主曰：「公須髯如戟，何無丈夫意？」彥回曰：「回雖不敏，何敢首為亂階？」蘇五奴妻蘇五奴妻善歌舞，有姿色，能弄踏搖娘。 有邀迓者，五奴輒隨之前。 人欲其速醉，多勸其酒，五奴曰：「但多與我錢，雖吃錘子亦醉，不煩酒也。」今呼鬻妻者為五奴，自蘇始（崔令欽《教坊記》）。 私盜侍兒漢爰盎使吳，吳王欲使將，不肯，使五百人圍守之。 初，盎為吳相，從史私盜盎侍兒。 盎知之，弗泄，遇之如故。 從史亡去，盎自追之，以侍者賜之，復為從史。 及盎見守，從史適為司馬，買二石醇醪，醉西南陬卒，夜引盎起，曰：「君可以去矣，吳王期旦日斬君。」盎曰：「何為者？」司馬曰：「臣故為君從史盜侍兒者也。」乃以刀決帳，道從醉卒直出。 司馬與分背，盎行七十里，明日，梁騎馳歸。 開閣放妾王處仲敦世，許以高尚之目，嘗荒恣於色，體為之弊。 左右諫之。 處仲曰：「吾乃不覺，如此甚易耳。」乃開後閣，驅諸婢妾數十人出路，任其所之，時人歎焉。 綠珠墜樓梁氏女有容貌，石季倫以珍珠三斛買之，即綠珠也。 孫秀使人求之，崇竟不許。 崇曰：「我為爾得罪。」珠泣曰：「當效死於君前。」因自投於樓下而死。 秀怒，乃勸趙王倫誅崇，遂矯詔收崇及潘嶽、歐陽建等，母兄妻子皆被害。 梁氏塞井梁氏，晉時白州人，雙角山下有井，飲此水者必誕美女。 梁女綠珠有容色，石季倫以珍珠三斛買之，後以孫秀叛，自墮樓死。 里中以女美無益，以石填之。 自後產女，形體不完矣。 兒殺其妾嚴武幼豪爽，母裴不為挺之所容，獨厚其妾英。 武始八歲，怪問其母，母語之故，武奮然以鐵錘就英寢碎其首。 左右驚白挺之曰：「郎戲殺英。」武辭曰：「安有大臣厚妾而薄妻者？ 兒故殺之，非戲也。」父奇之曰：「真嚴挺之子。」聲色移人真宗臨御歲久，中外無虞，與群臣燕語，或勸以聲妓自樂。 王文正性儉約，初無姬侍，其家以二直省官治錢。 上使內東門司呼二人者，責限為相公買妾，仍賜三千兩。 二人歸以告公，公不樂，然難逆上旨，遂聽之。 初沈倫家破，其子孫鬻銀器，皆錢塘氏昔以遺中朝將相者，花籃、火桶之類，家人所有。 直省官與沈氏議，隻以銀易之，具白於公。 公顰蹙曰：「吾家安用此？」其後，姬妾既具，乃呼二人問：「昔沈氏什器尚在，可求否？」二人謝曰：「向私以銀易之，今見在也。」公喜，用之如素。 有聲色之移人如此《龍州志》。 溫公不私妾司馬溫公從龐潁公辟為太原府通判，尚未有子。 夫人為買一妾，公殊不顧，夫人疑有所忌也。 一日，教其妾：「俟我出，汝自飾，至書院中，冀公一顧也。」妾如其言。 公訝曰：「夫人出，安得至此？」亟遣之。 潁公知之，對友稱其賢（《聞見錄》）。 絳桃柳枝《唐語林》云：退之二侍姬，名柳枝、絳桃。 初使王庭湊，至壽陽驛，有詩云：「風光欲動別長安，春半城邊特地寒。 不見園花並巷柳，馬頭惟有月團團。」蓋有所屬也。 迨歸，柳枝竄去，家人追獲。 《及鎮州初歸》詩云：「別來楊柳街頭樹，擺亂春風隻欲飛。 惟有小桃園裏在，留花不發待郎歸。」自是專屬意絳桃矣（《西清詩話》）。 婢兩盡忠周室大夫仕於周，妻淫於鄰。 主父還，恐覺之，為毒藥，使媵婢進之。 婢私曰：「進之則殺主父，告之則殺主母。」因僵覆酒，主父怒而笞之。 妻恐婢言之，因他過欲殺之，婢就杖將死而不言。 主父之弟聞之，直以告。 主父放其妻，將納婢，辭以自殺，主父乃厚幣嫁之（《列女傳》）。 幻術得婢郭璞至廬江，愛主人婢，無由而得，乃取小豆三升，繞主人宅散之。 主人晨見赤衣數千圍其家，就視則滅，甚惡之，請璞為卦。 璞曰：「君家不宜畜此婢，可於東南二十里賣之，慎勿爭價，則此可除。」主人從之。 私其姑婢崔郊居漢上，其姑有婢，端麗，善音律，郊嘗私之。 既貧，鬻婢於連帥於由頔家，給錢四十一萬，寵盼彌深，郊思慕無已。 其婢因寒食來從事家，值郊立於柳蔭，馬上漣泣，誓若山河。 崔生贈之以詩曰：「公子王孫逐後塵，綠珠垂淚濕羅巾。 侯門一入深如海，從此蕭郎是路人。」或有嫉郊者，寫詩於座，公睹詩，令召崔生，左右莫之測也。 及見郊，握手曰：『侯門一入深如海，從此蕭郎是路人』，是公作耶？」遂命婢同歸，至於帷幌奩匣，悉為增飾之（《唐宋遺史》）。 杜牧狎遊杜牧既為御史，久之分務洛陽。 時李聰罷鎮閑居，聲妓豪華，為當時第一。 嘗宴客，女妓百餘人皆殊色。 牧瞪目注視，問李：「聞有紫雲者，孰是？ 宜以見惠。」李俯而笑，諸妓亦皆回首破顏。 牧自飲三爵，朗吟而起曰：「華堂今日綺筵開，誰喚分司御史來。 忽發狂言驚座主，兩行紅粉一時回。」意氣閑逸，旁若無人。 後三年，《狎遊》詩曰：「落拓江湖載酒行，楚腰纖細掌中情。 三年一覺揚州夢，贏得青樓薄幸名。 觥船一棹百分空，十載青春不負公。 今日鬢絲禪榻畔，茶煙細颺落花風」（《本事詩》）。 約妓愆期杜牧太和末往遊湖州，刺史崔君素所厚者，悉致名妓，殊不愜意。 牧曰：「願張水嬉，使人畢觀，牧當間行寓目。」使君如其言。 兩岸觀者如堵，忽有裏姥引髽髻女，年十餘歲，真國色也。 將至舟中，姥女皆懼，牧曰：「且不即納，當為後期。 吾十年後，必為此郡。 若不來，乃從他適。」因以重幣結之。 泊周墀人相，牧上箋乞守湖州，比至郡，則十四年所約之姝，已從人三載，而生二子。 牧亟使召之。 夫母懼其見奪，攜幼以詣。 母曰：「何約十年不來而後嫁，嫁已三年矣。」牧俯首曰：「其詞直，強之不祥。」乃禮而遣之，為《悵別》詩：「自是尋春去較遲，不須惆悵怨芳時。 狂風落盡深紅色，茂綠成蔭子滿枝」（《麗情集》）。 屬意小鬟范文正公守番陽郡，創慶朔堂，而妓籍中有小鬟尚幼，公頗屬意，既去，以詩寄魏介曰：「慶朔堂前花自栽，便移官去未曾開。 年年長有別離恨，已托東風幹當來。」介因鬻以惠公。 今州治有石刻（《泊宅編》）。 奴乳孤兒後漢李善，南陽淯陽人，本同縣李元蒼頭。 元家疾疫，相繼死沒，惟有孤兒續始生數旬，而資財千萬。 諸奴婢欲殺續，分其財產。 善潛負續逃，親自哺養，乳為生湩。 續在懷抱，奉之不啻長君。 續年十歲，善與歸本縣，修理舊業，告奴婢於官，悉收殺之。 祖逖有胡奴曰王安，逖甚愛之。 及逖之誅，安歎曰：「豈可使士稚無後乎？」乃往就市觀刑，逖庶子道重始十歲，安竊取以歸，匿之，變服為沙門。 買奴得翁南陽龐儉少失其父，後居鄉里，鑿井得錢千餘萬，行求老蒼頭，使主宰牛馬、耕種，直錢二萬。 有賓婚大會，奴在灶下，竊言：「堂上母，我婦也。」婢即白其母。 母使儉問，曰：「是我翁也。」因下堂抱其頸啼泣，遂為夫婦。 儉及子曆二千石，刺史七八人。 時為之語曰：「鑿井得錢，買奴得翁。」奴報故主王逵者，屯田郎中李曇仆夫也，事曇久，親信之，既而去曇，應募兵以選入捧日軍，幾十餘年。 會曇以子學妖術，妄言事，父子械係御史臺獄，上怒甚，治獄急。 曇平生親友，無一人敢餉問之者。 逵旦夕守臺門不離，給飲食、候信問者四十餘日，曇坐貶恩州別駕，仍即時監防出城，諸子皆流嶺外，逵追哭送之，防者遏之。 逵曰：「我主人也，豈得不送之乎？」曇，河朔人，不習嶺南水土。 其從者皆辭去，曰：「我不能從君之死鄉也。」數日，曇感恚而死，旁無家人。 逵使母守其屍，出為之治喪事，朝夕哭，如親父子，見者皆為之流涕，殯曇於城南佛舍然後去。 嗚呼，逵賤隸也，非知有古人臣烈士之行，又非矯跡求令名以取祿仕也。 獨能發於天性至誠，不顧罪戾以救其故主之急於終始，無倦如此，豈不賢哉！ 嗟乎！ 彼所得於曇不過一飯一衣而已，今世之士大夫，因人之力或致位公卿，而故人臨不測之患，屏手側足，戾目視之，猶懼其禍之及己也，若畏猛火，遠避去之，或從而擠之以自脫，敢望其優恤賑救耶？ 彼雖巍然衣冠，類君子哉？ 稽其行事，則此仆夫必羞之（《涑水記聞》）。 自比美貌鄒忌為齊相，長八尺餘，體肥麗，朝服衣冠，窺照自視，謂其妻曰：「我與城北徐公孰美？」妻曰：「君美。」徐公，齊之美者也。 忌不信，復問妾，妾曰：「君美。」旦日，客從外來，忌復問之。 客亦曰：「徐君不如君。」及徐公來，忌熟視之，自以為不如。 因思之曰：「吾妻之美我，私我也；妾之美我，畏我也；客之美我，有求於我也。」於是入朝見威王曰：「臣誠不如徐公，而臣妻、妾及客皆言臣美，或私畏於臣，或有求於臣。 今齊地千里，宮女左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求於王。 由是觀之，王之蔽甚矣。」王曰：「善。」乃令群臣吏民「能麵刺吾過者，受上賞」（《十二國春秋》）。 夢吏換眼陶穀少時夢數吏奉符換眼，吏附耳曰：「求錢千萬。」穀不應。 又云：「錢五萬，安第二眼。」復不答。 吏曰：「隻安第三眼。」即以彈丸納眼中。 既覺，睛色深碧。 後善相道士陳子陽曰：「貴人骨氣，奈一雙鬼眼，必不至顯位。」視日不瞬蔡京嘗入朝，已立班，上御殿差晚。 杲日照耀，眾莫敢仰視。 京注目久而不瞬。 陳瑩中私謂同列曰：「此公真大貴人也。」或曰：「公明知其貴相，胡不少貶，而議論之間大不相稱，何耶？」瑩中謂老杜詩曰：「射人先射馬，擒賊先擒王。」且云：「此人得志，乃國家之大賊。」遂以急速公事請對，疏京悖逆十事（《百家詩序》）。 夢神劓鼻徐郎中筠，少夢神人攜竹籃，其中皆人鼻，視徐曰：「形相不薄，但鼻曲而小，吾與汝易之。」劓去徐鼻，擇以鼻安之。 神笑曰：「好一正郎鼻也。」徐之鼻素不正，自爾端直，曆官正郎（《拾異志》）。 額添一耳方陰官以事懇上元夫人而不允，聞陽世有士人柳慎善為文，遂追令為表；既而獲命，陰官喜曰：「子何願？」曰：「特更欲聰明耳。」乃命取一耳置其額。 既寤，額癢，輒搔出一耳，時人語曰：「天上有九頭鳥，地下有三耳秀才」（張君房《挫說》）。 拾齒置懷上晝彈雀於後園，有群臣稱有急事求見。 上亟見之，其斯奏乃常事耳。 上怒，詰其故。 對曰：「臣以為尚急於彈丸。」上愈怒，舉柱斧柄撞其口，墮兩齒。 其人徐俯拾齒置懷中。 上罵曰：「汝懷齒，欲訟我耶？」對曰：「臣不敢訟，陛下自有史官書之。」上悅，賜金帛慰勞之（《涑水》）。 草生髑髏陳留周氏婢，名興進，入山取樵，夢見一女，語之曰：「近在汝頭前，目中有刺，煩拔之，當有厚報。」床頭果有一朽棺頭穿壤，髑髏墮地，草生目中，便為拔草，內著棺中，以甓塞穿，即於髑髏處得一雙金指環（桓衝之《述異記》）。 夢遊華胥黃帝憂天下之不治，竭聰明，盡智力，焦然饑色皯黯，昏然五情爽惑。 於是放萬機，退而閑居大庭之館，齋心服形，三月不親政事，晝寢而夢遊於華胥氏之國。 其國無師長，自然而已。 其民無嗜欲，自然而已。 不知樂生，不知惡死，故無夭殤。 不知親己，不知疏物，故無愛憎。 乘空如履實，寢虛若處床，雲霧不礙其視，雷霆不亂其聽，神行而已，黃帝既悟，恬然自得，曰：「今知至道，不可以情求矣。」又二十有九年，天下大治，幾若華胥氏之國，而帝登遐（《列子》）。 夢黃能鄭子產聘於晉，晉侯有疾，韓宣子逆客，私焉，曰：「寡君寢疾，於今三月矣。 並走群望，有加而無瘳。 今夢黃熊入於寢門，其何厲鬼也？」對曰：「以君之明，子為大政，其何厲之有？ 昔堯殛鯀於羽山，其神化為黃熊，以入於內淵，實為夏郊，三代祀之。 晉為盟主，其或者未之祀乎？」韓子祀夏郊，晉侯有間，賜子產莒之二方鼎（《昭七》）。 夢蕉覆鹿鄭人有薪於野者，遇駭鹿擊而斃之，恐人見之也，遽而藏諸隍中，覆之以蕉，不勝其喜。 俄而遺其所藏之處，遂以為夢焉，順途而詠其事。 傍人有聞者，用其言而取之；既歸，告其室人曰：「向薪者夢得鹿而不知其處，吾令得之，彼直真夢者矣。」室人曰：「若將是夢見薪者而得鹿耶？ 詎有薪者耶？ 今其得鹿，是若之夢真耶？」夫曰：「吾據得鹿，何用知彼夢我夢耶？」其妻又疑其為夢。 薪者歸，復其真夢藏之之處，又夢得之之主，案所夢而尋得之，遂訟而爭之，歸之士師。 士師欲二分之，以聞鄭君，皆互有夢覺之說。 相國曰：「欲辨夢覺，惟黃帝、孔丘」（《列子》）。 論夢生於想衛玠聞樂令夢，雲是想。 樂曰：「形神不接，豈是想耶？」衛曰：「因也。」樂曰：「未嘗夢乘車入鼠穴，持齏啖鐵杵，皆無想無因故也。」衛思不得，成病，樂為解析即瘥。 樂歎曰：「此兒胸中必無膏肓之疾。」東萊呂氏曰：「形神相接而夢者，世歸之想；形神不接而夢者，世歸之因。」因之說曰：「因羊而念馬，因馬而念車，因車而念蓋，固有牧羊而夢鼓吹曲蓋者矣，是雖非今日之想，實因於前日之想，故因與想一說也。 信如是說，無想則無因，無因則無夢。 舉天下之夢，不出於想而已矣。 然叔孫穆夢豎牛之貌於牛未至之前，曹人夢公強之名於強未生之前，是果出於想乎？ 果出於因乎？ 雖然，起樂廣於九原，吾知其未必能判是議也」（《博議》）。 枕中記開元七年，道士呂翁者得神仙術，行邯鄲道中，息邸舍，隱囊而坐。 俄見少年盧生衣短褐，乘青駒，亦止邸中，與翁言笑。 盧生顧其衣裝弊褻，乃歎曰： 「大丈夫生世不諧，困如是也。」翁曰：「子談諧方適而歎其困，何也？」生曰「吾常誌於學，自惟青紫可拾，今已過壯，猶勤畎畝，非困而何？」言訖，而目昏思寐。 時主人方蒸黍，翁乃探囊中枕以授之，曰：「子枕吾枕，當令子榮適如誌。」其枕青瓷而竅其兩端，生俯首就之，見其竅漸大明朗，乃舉身而入，遂至其家。 數月，娶清河崔氏女。 女容甚麗，生資愈厚。 明年，舉進士登第，釋褐轉渭南尉，俄遷監察御史，轉起居舍人、知制誥，三載出典同州，遷陝牧，移節汴州，領河南道采訪使，徵為京兆尹。 是歲，神武皇帝方事戎狄，除御史中丞、河西道節度，大破戎狄，歸朝冊勳，恩禮極盛。 轉吏部侍郎，遷戶部尚書兼御史大夫，為時宰所忌，以飛語中之，貶端州刺史。 三年徵為常侍，未幾同中書門下平章事。 同列復誣與邊將交結，圖不軌，下製獄。 中官為保之，減死，投州。 數年，帝知冤，復進為中書令，封燕國公。 生五子，有孫十餘人。 後以年逾八十病甍。 盧生欠伸而寤，見其身方偃於邸舍，呂翁坐其傍，主人蒸黍未熟。 生蹶然而興曰：「豈其夢寐也耶？」翁謂主曰：「人世之適，亦如是矣。」生憮然良久，謝曰：「夫寵辱之道，窮達之運，得喪之理，死生之情，盡知之矣。 此先生所以窒吾欲也，敢不受教。」稽首再拜而去。 大槐宮記淳于棼家廣陵，宅南有古槐。 生豪飲其下，因醉致疾。 二友扶生歸臥，夢二玄衣使者曰：「槐安國王奉邀。」生隨二使上車，詣古槐入一穴中，大城朱門題曰「大槐安國」。 有一騎傳呼曰：「駙馬遠臨。」引生升廣殿。 見一人衣素練服朱華冠，令生拜王。 王曰：「前奉賢尊命，許令女瑤芳奉事君子。」有仙姬數十，奏樂執燭，引導金翠步障，玲瓏不斷。 至一門，號「修儀宮」。 一女子號金枝公主，儼若神仙，交歡成禮，情禮日洽。 王曰：「吾南柯郡政事不理，屈卿為守。」敕有司出金玉錦繡，仆妾車馬，施列廣衢，餞公主行。 夫人戒子曰：「淳於郎性剛好酒。 為婦之道，貴在柔順，爾善事之。」生累日至郡，有官吏、僧道、音樂來迎，下車省風俗，察疾苦，郡中大理。 凡二十載，百姓立生祠，王賜爵錫邑，位居臺輔。 生五男二女，榮盛莫比。 公主遇疾而薨，生請護喪赴國，王與夫人素服，慟哭於郊，備儀羽，葆鼓吹，葬主於盤龍岡。 生以貴戚，威福日盛。 有人上表云：「元象謫見，國有大恐，都邑遷徙，宗廟崩壞，事在蕭牆。」時漢以生僭侈之應。 王因命生曰：「卿可暫歸本裏，一見親族諸孫，無以為念。」復令二使者送出一穴，遂寤。 見家僮擁篲於庭，二客濯足於榻。 斜日未隱，西垣餘尊尚湛東牖，因與二客尋古槐下穴洞，然明朗可容一榻，上有土壤，為城廓、臺殿之狀。 有蟻數斛，二大蟻素翼朱首，乃槐安國王。 又窮一穴，直上南枝，群蟻亦處其中，即南柯郡也。 又一穴盤屈若龍蛇狀，有小墳高尺餘，即盤龍山岡也。 生追想感歎，遽遣掩塞。 是夕，風雨暴發，旦視其穴，遂失群蟻，莫知所之。 國有大恐，都邑遷徙，此其驗矣（《陳翰記》）。 发布时间：2025-04-22 13:40:19 来源：班超文学网 链接：https://www.banceo.com/article/5043.html