标题：卷七　至理测法 内容： △欠字　　一人书欠字问六甲，余曰：“明日生男，决非首胎。 ”时十月初十，到次日果生男。 其人复问字理，曰：“欠加两点为次，故知非首胎。 加土为坎。 坎，中男也，故知生儿。 初十来占，加十一在旁成坎，则今日当产无疑矣。 ”　　△门字　　一人书门字问病，余曰：“死矣！ 尚何问焉？ ”问字理，答曰：“门字之形，乃日有余、月不足耳。 ”其人曰：“女病也。 ”余曰“必死！ ”阅十四日验。 △乡字　　一人书乡字问婚姻，余曰：“姻缘虽易成，男女亦相得，第奈何以真童而娶再醮之女。 幸末笑乃节字，到后却能守节。 ”其人笑曰：“此女果作过养媳，未成婚而夫死，今翁姑欲嫁之也。 不识字理何居，先生何以备知若此？ ”余曰：“此无他，乃牛郎织女巧相逢耳。 因郎字全，织字只有半边，是以知之也。 ”复问：“到后守节，何以不守前夫。 ”答曰：“节旁耳直。 今乡旁耳多一曲，是以知其节掺之囗二次嫁也。 ”　　△亥字　　人有遗孤五岁，偶病。 其乳母以亥字问吉凶，余曰：“亥乃孩不见子之象，上是六不全，中是久不得，下是人不长；本月三十日是月尽，亥为时尽，此儿殆难矣。 ”复以一字再问，余曰：“一乃生字之终，死字之始，则生从此尽，死从此至矣。 况是半个十字，禄命止于五乎？ ”其师又以水字参决，断曰：“水字之形，不能永之象。 五行之数，土数五。 土能克水，难过五日矣。 ”至九月初五果殒。 △张字　　维杨汪四被总宪拿问，其羽以张字问吉凶，且曰：“今已有东王爷书到，早晚能出否乎？ ”余曰：“此字大凶，生且难保，安望其出耶？ ”因断曰：“吊客当头，丧门煞局，内中王心已偏，恐终不能挽回矣。 ”时在九月二十也。 至十月终，果自缢于监中。 △绣字　　一人书绣字问婚姻，余曰：“婚姻必成，且十分得意。 ”问：“何故？ ”曰：“红丝紧系萧郎足，姻缘自成更美者。 字末三川六段，又为地天交泰之象，夫妇可以偕老。 ”其人悦而去，至十二月成伉俪。 △青字　　壬午十月，有游宦书青字问曰：“昨闻邸报传云，圣驾南巡已到红衣铺矣。 弟有一故旧随来，意欲候之，不知何日至此？ 敢求细推。 ”余曰：“字中上乃主形，又是半个来字，必应南幸来至半路矣。 但作乃阴象，又是半个背字，塞北阴方必应。 圣心恋恋于阴方，将至半道而返也。 ”其宦犹未深信。 果报：驾未逾淮，得太后之旨，遂星夜回銮。 △瓦字　　一人书瓦字问摇会得否，余曰：“得会。 ”曰：“人众尚在初起。 ”曰：“虽系初会，必得！ ”因批云：“瓦盖众人之头，字形二十九点。 得会！ ”其人去，顷复来曰：“会得矣，点亦如数。 ”　　△火字　　一人书火字问：“出门与在家孰利？ ”余曰：“出门利。 此字中间有开脚之人，自宜行动。 若在家中，有灾害也。 ”时旁一人即指此字问曰：“有一儿欲随贵人上京，今在姑苏觅一儿作伴同行，利否？ ”余曰：“大利。 ”问何故，曰：“火字叠见，乃炎字也。 北方水乡，此去有既济之义，故利耳。 ”其人曰：“北方水旺，炎旁加水乃淡字也。 财气不亦淡泊乎？ ”余曰：“否！ 非此之论也。 两儿皆南人，南方是火地。 跟官之人势必炎，炎而字中又两重火。 现据理断之，嫌其太过。 所幸者，远游北方水旺之乡，得水制之，则火不猖狂，而两相为用矣，乌可志其美而反谓之淡泊也哉？ ”其人复问二儿高下，余曰：“二火一上一下，自有高低。 但子之儿高，彼之儿不及也。 ”请厥理，曰：“先一位以火问事已过，乃退时之火。 兄仍以火字问事，乃方兴之火。 以此较之，是以知此儿后来高于彼儿也。 ”　　△凫字　　一人书凫字问官司，余曰：“大不利。 ”其人问故，曰：“枭神头，白虎脚，勾陈身，膋蛇尾，四凶齐犯。 若到官，夹打俱有。 一倒便见矣。 ”因将凫字倒置几上，令彼自观，时旁观者皆叹服。 △元字　　一人书元字问六甲：“男女何居？ ”余断曰：“二八之形，巽卦之变，生女无疑。 ”复以问他相字者，则不察字理，辄曰：“生男。 ”至分娩，果产一女。 △元字　　一人将元字问男女，余曰：“生男。 ”复以问他相字者，则用吾前效应曰：“生女。 ”至分娩，乃一男。 其人复来问字理，余曰：“元乃乾健之体，四德元为之首。 兄之所娠又系头胎。 况兼三笔写成，可改作儿字。 故知生子无疑也。 ”其人问：“师曾断此字生女，弟遂写此字求数；因复以问于贵同道，彼亦断女。 何故却生儿子乎？ 何故师所断与前异乎？ 愿闻其说。 ”余笔曰：“夫一字之来有一字之机，彼人乌足以语此！ 盖前一人之元字中，二横如桥，字乃四笔写成，数属偶，故生女。 兄所问之元字，头尾昂藏，字乃三笔写成，数属奇，故生男。 奇偶尚不清，曷为乎测字哉？ 邵康节先生曰：‘字同事不同，不宜此而宜彼；事同字不同，倏变吉而变凶。 ’此之谓也。 ”　　△门字　　一官欲赴京选，问行期，书门字，兼叩功名事。 余曰：“此字问功名，可谓大利，但行期迟缓，当为年翁细析其疑。 夫门，可开可闭。 今方冬令，天地闭藏犹门之闭，进出不通。 若交春令，万物萌芽犹门之开，往来甚便。 以此推之，今岁尚未能行也。 且字体乃朋来未齐之象，年翁必然等候亲友同行，大抵在于新正耳。 ”其官曰：“弟实欲等浙中二友同行，约灯节前到，故问以决疑也。 ”　　△幸字　　一人书幸字问病，余曰：“不吉。 ”因问病人年庚，曰：“四十九岁。 ”余曰：“幸字反有三不幸焉。 问病不宜见士与木，今数中士木交加，一不幸也。 木中桑木为最坚久，今不成桑木，二不幸也。 不完五十，三不幸也。 人不能全天命之年，虽幸，实不幸。 逢辛日或辛月，恐不能侥幸。 若挨过八月至十月，方可谓之幸也。 ”一月后果卒。 △麟字　　一人书麟字问终身，笔迹肥浓，横直停匀而有神采。 因显唬骸按俗郑? 贵人之格也。 ”其人曰：“我贫汉耳，何贵焉？ ”余曰：“年翁勿讳言，年翁之贵非自得之也。 字后庇荫起手，当是袭职之官。 字有戈戟之形，必居元戎之位。 贵则贵矣，但一生不利于南。 纯水之形，宜往北方便利。 二十上下，妻宫寂寞，夫人早已仙游。 三八之时，作事多应迷舛。 末笔生三尾，子有河东。 上有‘六十’形，下有‘死年’局，问寿只许六旬。 纵然自少至老荣显，若不升往北方不宜，兄弟不得力，六亲无依。 此狂瞽之言，请贵人取择。 若云非贵，岂其然乎？ ”其人始点头曰：“弟非他，乃京口郭某也。 现授广东水师参将，今年二十九岁矣。 二十四克妻。 舍弟尚未登仕途。 吾本籍北京，十五岁因难荫，即来江南，至今十五年矣。 虽有一官，其实百事不遂。 幸遇高明指教以南北之向，可谓之半仙也。 ”揖谢而去。 △茆字　　一人书茆字问婚姻，余曰：“极易成，但妓者耳，兄何留恋于彼耶？ ”其人笑曰：“果是！ 一美妓与我相处有年矣，今彼有从良之愿，吾欲娶之，不识字理若何？ 而先生真可谓神见也。 ”余曰：“此字全是残花败柳之象，是以知其为妓也。 末笔从节，犹可以为善，兄当娶。 ”　　△陆字　　钊生书陆字问天晴雨，余曰：“必晴。 ”曰：“此时将午，已霏霏矣，安得晴乎？ ”曰：“包晴！ 字左乃阴不阴、阳不阳之象，本日天色自然晦而无雨。 字右却有两个土字，土能克水，岂有雨乎？ 但土空则陷，恐来日当有雨耳。 ”果然。 △病字　　一人书病字问病，余曰：“女乎？ “曰：“然”。 曰：“无妨！ 内省不疚，何忧何惧？ 上面主人安稳，下面内人端正，决无害。 丙属火，逢土日泄其气，可愈。 ”其人去，未十日来云病已愈。 △家字　　一游宦书家字问家中事，余曰：“一家完全，人口皆安逸。 守字头，缘字脚，且在此地守禄，家中毋庸虑也。 ”至新正赴郡，得起复之信，自来述喜。 △笔字　　周龙从仪真至扬，携一笔字问终身，余曰：“笃字头，律字尾，中一竖有精神。 逢丑年，交鸿运。 十二年顺利，家业长二千余金。 二十岁上下即走关津渡口，以建立功名。 丰神虽潇洒，但眉间定有伤痕。 笔之为物纵然贵重，却随人掌握而行。 以吾观之，早年即当为入幕之宾，妻迟子晚，祖业又凋零亏煞个算头，着实也，到后来受用些墨沈余芬。 ”批毕，周友曰：“名不虚传，此乃敝友邵令铭所书之字。 今年二十八矣，尚未娶。 本贯浙绍人，在敝衙门作幕数年。 今又有吴江邑尊杜至彼，欲应聘，未知利否？ 至伤痕之说，尤属如见。 ”余曰：“若往吴江更利。 ”于是别去。 后十余日复至，携邵谢贴来，兼有诗曰：“闭卧青山愧丈夫。 ”可想见其平生矣。 △用字　　一人书用字问求谒，余曰：“断难见。 ”而其人曰：“我屡候之。 ”余曰：“虽屡候，彼终不能见也。 ”问何故，曰：“字之上半全是闭门不纳之象，不独闭门，而门内复将一木紧紧撑之，如此安能见之耶？ ”曰：“彼不出耶？ ”曰：“字乃截角之形，彼再不肯出头也。 ”旁观者皆抚掌称快。 △齿字　　有人书齿字问：“一人出外十余年，何时回来？ ”余曰：“死矣。 ”问何故，曰：“太岁当头，外边重重险厄，终归于凶，是以知其死也。 不知年几何？ ”曰：“三十六矣。 ”曰：“必死！ 齿，年数也。 普天之下，从无三十七齿之人，今以此字问之，恰值三十六岁，吾知其必不能生还也。 ”其人泣曰：“神数！ 此吾弟也，一出不归十余年，杳无音信。 昨有一友从比来，言在某处会见，适吾弟病笃，不能作书，剪发辫寄归，令其妻嫁，死后行囊如洗，蒙此友施棺殓葬。 吾犹未深信，故特来一决。 今如先生所断，则事果实矣。 且三十七齿之说，尤匪夷所思，宁不令人叹服？ ”　　△吝字　　一人书吝字问婚姻，余曰：“上有交欢之象，下有和合之形，姻缘可谓美矣，必成！ ”其人曰：“神数！ 本系成事，姑问之也。 ”　　△弦字　　一人书弦字问曰：“聘一伙友，约在腊月前来，今已新正尚未见到。 ”余曰：“此人不来矣！ 字左乃膋蛇，字右乃玄武，二人相合已共事矣，岂来乎？ ”因批曰：“龟蛇二将相连，彼已别生枝叶，祖师不可认真，伙计须当另觅。 ”其人曰：“龟蛇之说信有之。 吾闻其新遇一人，将有共事之意。 吾疑信未定，故来问耳。 ”　　△虬字　　一人书虬字问婚姻，余曰：“必系寡妇，先私后娶，然却易成。 ”其人背后一友笑曰：“请教字理。 ”余曰：“花烛之余，岂非寡妇；伤风败化，必有私情；幸王化虽败坏之极而风声只缺微边，往来虽久而知者犹少也。 ”其人复问：“何日成婚？ ”余曰：“L 为半九之象，立春前五日成婚。 ”二人皆叹曰：“神数！ 果日期尽不爽。 ”　　钱字（观梅）　　一人手持一钱置于几上，复指钱上顺字问婚姻，余曰：“必成，况已成矣。 ”问故，曰：“钱乃团圆之物，外圆内方，地天交泰之义也。 倒指顺字，可谓手到即顺也。 ”复问财气，余曰：“惟财气欠旺，只可二三分之利。 ”曰：“何故？ ”曰：“钱乃外实内虚之物，衣服什物虽有而资财恐不多也。 且顺字从三写起，愿字结局，只得三分如愿耳。 ”　　△寅字　　正月初八，一人指时宪书上月建之寅字，问曰：“闻得圣驾南巡否乎””余曰：“宇宙一人之象，正是兆民仰问圣上之字也。 上有离宫之形，下有甲胃之人卫之，财巡必矣。 寅，阳木。 下月水日到。 ”后到二月初七壬午日，驻跸维扬。 △公字　　一人以公字问事，久不与断，平国先来者先测，而后至者次序应之，故不笪即断也。 至临测时问之曰：“何事？ ”则曰：“忘之矣。 ”转身即走。 余曰：“来，且勿行！ 尔非真忘之也，不过因我之迟而生恚耳。 ”其人曰：“请说。 ”余曰：“字虽公字，却有一团私心；况分字头、去字脚，汝必与人共事，今欲分头而去也。 ”其人曰：“诚如所言。 我与表兄合伙开一银店，将及三载。 今欲分账自开，不知吉凶何居？ ”余曰：“一言成讼，此话可谓难讲矣。 末笔更带玄武，其中必主小人刁唆，不日将见官司，宜止之。 ”其人叹服。 后旬日复来测定，自言：“承指教归，并不言及分账之事，而表兄与我甚相得，亲许来岁分店各开矣。 ”　　△求财二字　　一人云：“我欲求财，请测一字。 ”余曰：“甚字？ ”其人呆视不动，余曰：“汝又不写字，又不拈字，我即将求财二字测之。 ”其人曰：“知我作何生意？ ”余曰：“当是卖果子，否则必是树上所生之物。 ”曰：“何方买卖？ ”曰：“东南买至西北方卖，先曾做过。 有本而艺术不精，以致亏折。 目今第二次矣。 生意虽精而本又不足，意欲与人合伙同行也。 是乎？ 否乎？ ”其人曰：“神数！ 果是往洞庭山买木瓜、香橼等至淮北卖，前岁之货大半黑烂，本折过半。 今实约龙同行，利否？ ”曰：“利。 ”旁观者问：“先生所言句句对针，而其理何所据，遂如此之应。 ”余曰：“求财二字皆有木形，故知买者果子也。 求中全然见本而有不永之象，财中只有半本而有搬贩之形，是以又知其前后事也。 ”又问：“何以知其前此艺之不精，而此番之精？ ”余曰：“求如丧字头，是以知其不精；财如射字形，是以知其可中也。 ”　　△子字　　一人书子字问曰：“有一女，先曾许某氏儿，实未受聘。 今父母欲嫁之而是儿欲以赖婚讼官，此事吉凶何如？ ”余曰：“蜉□之羽，只取一时之荣，不顾后来之患。 今官司将欲成矣， 谁教你存心不好耶？ 明明一好字也，谁教你去其女耶？ ”其人复以童字问曰：“今彼狡童欲于未鸣官时，先勾恶党肆行抢亲，保策可以御之？ ”余曰：“童字似重，若到官时恐有重听于彼之兆也。 ”其人悚然曰：“然则毕竟如何结局？ ”余曰：“以字理度，可挽回，彼亦不抢亲，办不告官，但汝能从吾言否？ ”其人唯诺，余曰：“童字有奇巽之形，此子计必妥贴。 又有立里之义，兄当代彼聘妻。 为今之计，可央至亲到彼处，苑转开导，许以赠财代聘，而于里中择一女为彼定婚。 俟其肯依，然后嫁女。 此两安之计也。 ”其人谢别。 一月后，闻其女已嫁，而彼家亦得财息事矣。 △衡字　　吴友于灯下书衡字问行人，余曰：“二人同行，中有急字头，内有思字形，欲来之急也。 今晚是丁丁，行到亭止之象也，明晨当至。 ”次以二人同至。 △凫字　　一人书凫字问婚姻，余曰：“易成，当是再醮。 ”其人点头问：“理安在？ ”余曰：“倒凤颠鸾，婚姻极美，岂非易象？ 字之上，鸟也；下如鸟巢。 今鸟已不在窠中，则是换巢鸾凤之象也，岂非再醮之妇乎？ ” 　　△凫字　　一人书凫字问：“守旧与更新孰胜？ ”余曰：“字乃败翎鹦鹉之象，又象褪毛鸾凤。 守旧不宜，决无兴旺之日。 此时春光明媚、花卉向荣，细推数中，乃天机到处鸟能言之兆也。 若更改生涯，自然十分得意。 ”　　△凫字　　一人以凫字问生意，余曰：“凫凫鸟乘风，可以翱翔得意，然无尽日飞腾之理，恐不得久。 ”其人笑曰：“神数！ 我所卖者，要货也，大抵半月已耳。 ”又一人即指此字问生意与月建，余曰：“岛屿风轻鸟倦飞，此数不利，当慎之。 ”　　△芍字　　一人书芍字问病，余曰：“病者必年少之妇，二十岁上下之人也。 ”其人惊曰：“然！ 生死何如？ ”余曰：“病犯黄幡豹尾，焉能得生？ 且花月，女象也，字中全是花残月缺之形，吾恐其葬已的矣！ ”其人去后，未一月来曰：“先生神数！ 向所测芍字，乃内人，二十岁矣，得輶羸之疾。 昨忽驩语，至夜身亡。 次日偶检历本，恰是箕水豹值日。 数之奇验一至于此。 ”　　△言字　　一人书言字问病，余曰：“先凶后吉，其病无妨。 但调理欠周，恐多反覆。 ”　　△磨字　　一人书磨字问出地风水，余曰：“历字头、磐字尾，历年悠久如磐之安。 且数内人财两旺，将来富贵双全。 ”其人笑曰：“先生何谬言也！ 消磨消磨，何发之南？ 请直言无讳。 ”余曰：“王体公卿，吾视之如平人，岂肯因其贵而屈吾节以媚之乎？ 今据所书之字测所问之事，不过言其理之如是。 ”其人曰：“既然此地可用，敢求细细指教。 ”余曰：“上面一点乃墓主也，石乃墓前之碑，林为树木。 乃即林堂如此之地，可谓吉矣。 葬后二十四年当发解元，历官知府，俸享二千石而终，此地之发贵如此。 ”其人悦曰：“字之恶而测之美，实奇门相反之道理固有之。 ”余复曰：“兄以为消磨之磨，恐有不利。 设若书一仙字便能成仙，书一鬼字即能见鬼乎？ ”其人赞叹去。 △球字　　一人书球字问六甲，余曰：“王旁乃璋珍之畔，球琳为美玉之名；求配艮卦，主生少男；非十二即二十见喜。 ”分娩果验。 △沛字　　一人以沛字问失物，余曰：“何物？ ”曰：“镜也。 ”曰：“在！ 速归，向宅边阴沟处，寻有破衣断带裹之。 ”其人去。 到晚来曰：“得之矣！ 果在沟边，破衣坏带紥系。 ”　　△恙字　　一富家任事者，因负心，主人欲控府处之，书恙字问当否。 余曰：“字乃恩断义绝之象，此人已十分怀怨矣。 又有隐恶扬善之形，如其可止则当止之。 ”曰：“今彼反无赖，先欲鸣官，如何可止也。 ”曰：“此字拆开，寮是‘大人为美，自然得息’。 兄但静以待之，彼无能为也，岂不闻穷寇勿追乎？ ”其人依言。 后负心者屡控，俱不准，遂息。 △飒字　　一人以飒字差别行人，余曰：“风前立见，朝暮当来。 ”复一人亦指飒字问行人，余曰：“人不能来，去几时了？ ”其人曰：“系逃亡去，一载矣。 ”余曰：“内犯玄武，外带勾陈，安得能来？ 交辛月当在，有意无意中得信也。 ”又一人仍复将飒字问行人，余曰：“三天后至。 ”于是旁人问曰：“行人是甚亲？ ”其人曰：“伙计，往南京置货。 ”旁人因问曰：“先生何以三数同事同字，而断法不同，又皆应验，其理何据？ ”余曰：“此机耳！ 夫字之来当观吉凶之变化，若心镜光明，无响不应。 先一飒字，适我起立，东风拂面，故即用天机之发以应之。 至次位飒字，乃问事过端面濡毫，故从字推人来必迟，更先有信也。 而第三位之飒字，许三天到者，后三天逢辛。 △满字　　黄龙书满字问田禾，余曰：“时雨滋苗，十分生发，秋收可以称心。 ”　　△庆字　　一人书庆字问府考，余曰：“府尊甚爱其文，上六下八取之。 其人大悦。 后出案，果然。 △卜字　　朝宦请余问婚姻，书卜字。 余曰：“大贵！ 非本郡，比年翁犹高数倍之家，且易成。 ”宦悦曰：“果在都中议婚，男女两家亦远隔五百余里，果系大贵。 敢求教字理。 ”余曰：“字之体，金枝玉叶，一竖为金枝，一点为玉叶，故知其为于金小姐也。 卜字乃外字之边，则不在本郡。 可知卜字可上可下，则其易成可决。 ”宦叹赏而去。 △投字　　一生岁考书投字问等第，余曰：“四等。 ”其人屡考一等，至发落时却是一等三名；因与某生代笔，事破，文宗唤至，立责二十，置之四等。 其同来之友复叩字理，余曰：“投乃股字打字相合而成。 秀才打屁股，非四等而何？ ”　　△唯字　　一人书唯字问功名，余曰：“宪体也，非司即道。 ”其人曰：“何以知之？ ”曰：“前呼后拥，非府道而何？ ”其人大服曰：“此吾舍亲，果系广东惠潮道。 ”　　△桢字　　一人书桢字问会场，余曰：“明明宰相之体，春闱必中无疑。 且极字头、贵字尾，问功名可许极贵数中；卜乃圣上亲点。 ”初亦不知何人，后乃知姑苏吴廷桢也。 △高字　　一人书高字问：“欲寻一店面，生理何如？ ”余曰：“极易！ 现今有一店面等租，店头店底俱全，只将中间人口搬出，让兄卜居，挂个招牌便成店也。 ”复问：“何方？ ”曰：“字从庚辛起手，当是西南方。 ”其人去后，十余日来云果然。 △长字　　一人书长字问：“买一骑好否？ 一日可行几多路？ ”余曰：“马化龙肠，千里龙驹也；良字脚，德力兼全，宜买。 若乘之，自然驰聘得意。 ”　　△纸字　　一人书纸字问山地风水，余曰：“一边皆纺绩缝织之旁，此地必多生女，先从终字起，后全氏字，又应夫终而氏存，主多出寡妇。 不利之地，勿用。 ”　　△非字　　一人书非字问谋圣，余曰：“此事成矣！ 将来四面纤巧，更有大利。 ”其人曰：“果系已成之事，何以知之？ ”曰：“非为韭芽，自春至秋不绝，其利故大。 非乃纤字之心，故四面纤巧事皆从心而起，故曰将成。 ”其人大悦，果得利，乃盐院事也。 ”　　△焉字　　一人书焉字问病，余曰：“瘫症也。 似马非马，不能行动；似为非为，服药无用。 ”其人曰：“果然！ 疯瘫四年矣，近日以得足疾，故问之耳。 ”　　△杜字　　一官书杜字问曰：“有一术士讲炉火之事，谓之炼银母利否？ ”余曰：“杨头墨尾，此乃杨墨之道也，最邪不正。 叱堂下杖之，以戒其误人之妄。 ”其官深然吾言。 △钟字　　西商某书钟字问终身，余曰：“有金有玉，有位有基；有宝镜出土之象，有异乡重发之形；为八音之领袖，振众声之洪响。 可谓美数矣。 ” 发布时间：2026-02-07 13:15:29 来源：班超文学网 链接：https://www.banceo.com/article/50510.html