标题：魏论下

内容：
言兵无若孙武，用兵无若韩信、曹公。

武虽以兵为书，而不甚见于其所自用。

韩信不自为书，曹公虽为而不见于后世。

然而传称二人者之学皆出于武，是以能神于用而不穷。

窃尝究之，武之十三篇，天下之学失者所通诵也。

使其皆知所以用之，则天下孰不为韩、曹也？

以韩、曹未有继于后世，则凡得武之书伏而读之者，未必皆能办于战也。

武之书，韩、曹之术皆在焉。

使武之书不传，则二人者之为兵固不戾乎。

武之所欲言者，至其所以因事设奇，用而不穷者，虽武之言有所未能尽也。

驱市人白徒而置之死地，惟韩信者然后能斩陈馀；遏其归师而与之死地，惟若曹公者然后能克张绣。

此武之所以寓其妙，固有待乎韩、曹之俦也。

谲众图胜，而人莫之能知；既胜而复谲以语人，人亦从而信之不疑。

此韩信、曹公无穷之变诈不独用于敌，而亦自用于其军也。

盖军之所恃者将，将之所恃者气。

以屡胜之将，持必胜之气以临三军，则三军之士气定而情安，虽有大敌，故尝吞而胜之。

韩信以数万之众，当赵之二十万，非脆敌也，乃令裨将传食曰：“破赵而后会食。

”信策赵为必败可也，而曰必破而后会食者，可预期哉？

使诚有以破赵，虽食而战，未为失赵之败也。

然而韩信为此者，以至寡而当至众，危道也。

故示之以必胜之气，与夫至暇之情，所以宁士心而作之战也。

曹公之征关中，马超、韩遂之所纠合以拒公者，皆剧贼也。

每贼一部至，公辄有喜色。

贼既破，诸将问其故，答曰：“关中长远，若贼各据险，征之不一二年不可定也。

今其皆集，可一举而灭之，是以喜耳。

”袁绍追公于延津，公使登垒而望之曰：“可五六百骑。

”有顷，复白骑积多，步兵不可胜计。

公曰：“勿复白。

”乃令解鞍纵马待焉。

有顷，纵兵击之，遂大破绍，斩其二将。

夫敌多而惧者，人之情也。

以曹公之勇，而形之以惧，则其下震矣，故以伪喜、伪安示之。

众恃公之所喜与安也，则畏心不生，而勇亦自倍，此所以胜之也。

故用兵之妙，不独以诈敌，而又以愚吾士卒之耳目也。

昔者创业造邦之君，盖莫盛于汉之高皇。

考其平日之智勇，实无以逮其良、平、信、越之佐。

然其崛起，曾不累年诛秦、覆楚，遂奄天下而王之。

曹公之资机警，挟汉以令天下，其行兵用师、决机合变，当日无与其俪也。

然卒老于军，不能平一吴、蜀，此其故何也？

议者以其持法严忍，诸将计画有出于己右者，皆以法夷之，故人旧怨无一免者，此所以不济。

嗟夫！

曹公残刻少恩，必报睚眦之怨，真有之矣。

至若谋夫策士，收揽听任，固亦不遗，未尝深负之也。

盖尝自诡以帝王之志业，期有以欺眩后世。

然稽其才，盖亦韩信之等夷。

而其遇天下之变，无以异于刘、项之际。

刘备、孙权皆以人豪，因时乘变，保据一隅，而公之诸将皆非其敌。

至于鞭笞中原，以基大业，皆公自为之。

而老期迫矣，此其为烈与汉异也。

发布时间：2026-02-26 15:02:54
来源：班超文学网
链接：https://www.banceo.com/article/52845.html