标题：卷第九職制

内容：
典憲訓法則也。

負殿丁練切。

有過曾經批罰，謂之負殿。

大祀按禮，王者為百神主，故冬至于北郊圓丘以祭天，夏至于南郊方丘以祭地，又四季祭宗廟。

神州即崑崙山也。

故名為大祭也。

車駕自行帝王親行之車駕，又為乘輿，蓋不敢指斤故也。

三公王者必立三公，名之曰太師、太傅、太保。

又有三孤：少師、少傅、少保。

此是三公之號。

受誓謂未行祭祀，先申儆戒也。

自太子、諸王皆受誓，故曰庫門戒百官，宗廟戒百姓，是此之謂也。

不周悉謂事不仔細也。

牲牢玉帛上音生。

凡牛、羊、豕，此等皆擇純色，謂之全，全者為牲。

遂養之于滌官，三月，然後始用，破而生獻，謂之牢。

祭有用玉與帛，謂之玉帛也。

〔六三〕蒼璧蒼訓青。

青玉為之，其形圓而象天。

璜琮〔六四〕音叢。

黃玉為之，其形方以象地。

五方按周禮，以青圭禮東，赤琮禮南，以白璧禮西，以玄璜禮北。

琮音叢。

圭曰琮。

〔六五〕先農〔六六〕祭先教民種穀者，名為先農也。

司中司命天星主管生民之命，故祭之。

山海能興雲雨以潤百穀，故祭之。

此等備在禮記之文。

怠慢莫晏切。

墮也。

喧鬧上許元切。

下奴教切。

禘音帝。

祭名也。

春秋傳曰，吉禘于莊公是也。

慘七感切。

紼音弗。

喪車引索也。

今宗廟吉祭，則禁慘苦。

自天地社稷之祭，雖越喪車從事，亦聽也。

合和上音閤。

下音胡臥切。

遲駛訓疾，速也。

漬曾賜切。

飯齊音劑。

按周禮，食齊視春時，食宜溫也；羹齊視夏時，羹宜熱也；醬齊視秋時，醬宜涼也；飲齊視冬時，飲宜寒也。

授立不跪有訟于立者。

授坐不立有不恭于坐者。

此等皆為將物與人也。

輅車上音路。

王者之車謂之輅，則金輅、玉輅、〔六七〕木輅、革輅之類也。

輦以人牽之名曰輦。

鸞和在車謂之鸞，在馬謂之和，皆鈴也。

駭下楷切。

驚也。

璿璣上音旋。

下音機。

其形圓，外列二十四化與日月五星行道，其轉者名璣，其衡名簫，橫覷其直指之處，預推五行逆順也。

发布时间：2026-03-02 13:20:57
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