标题：卷第二十二鬥訟

内容：
拒捍上音巨。

下音旱。

猶抵敵也。

賤隸下羊至反。

〔一二二〕部曲奴婢客女隨身此等律有明文，加減並不同良人之例。

然時人多不辨此等之目。

若依古制，即古者以贓沒為奴婢，故有官、私奴婢之限，荀子云臧獲，即奴婢也，此等並同畜產。

自幼無歸，投身衣飯，其主以奴畜之，及其長成，因娶妻，此等之人，隨主屬貫，又別無戶籍，若此之類，名為部曲。

婢經放為良，並出妻者，名為客女。

二面斷約年月，賃人指使，為隨身。

〈僣，日改心〉犯〔一二三〕上音愆。

訓過也。

貳心貳心，即姦心也。

謂奴姦主斬之，而過失傷主者絞。

正服義服正服，謂五服內之親也。

義服，謂若服外之親也，若妾為妻黨服之類也，此等並是以義制服也。

妻之言齊〔一二四〕按周禮云，妻者，敵體齊眉謂之妻。

〔一二五〕故律：妻為齊，謂與夫義齊。

若有毆妻，以卑故減，至死以凡人論。

若妻毆夫，以尊故加。

更相急難下乃旦反。

謂兄弟至親，如急難即更相救也，護也。

彎弧下音胡。

弓也。

按孟子云，越人之兄，彎弧射其弟，其弟即號泣而求救；他人射之，即握而與鬥。

何故也？

兄弟至親也，義不至是；他人至疏也，故可相拒。

孀居上音霜。

婦人寡居，謂之孀居。

嫂叔按禮云，嫂叔不通問。

謂隔宿不問安否。

又云，嫂叔不親授。

謂嫂將物與叔，即宜置物于地，令其自取。

如此之制，皆欲遠別嫌疑故也。

遠別上于願反。

下逋列反。

发布时间：2026-03-02 14:12:06
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