标题：三十一　 猪八戒义激猴王　 孙行者智降妖怪 内容： 【李本总批：可笑奎星狠，不到天上点卯，反在公主处点卯。 或戏曰：“世上有那一个不在老婆处点卯的了”为之喷饭满案。】【澹漪子曰： 心猿之复来也，必先脱妖衣，次净妖气。 可见魔与道不两立，入乎道即出乎魔矣。 此时三藏身上尚尔斑斓，安知心中已如此清洁耶？ 观八戒、沙僧遇此魔，正如棋高一着，缚手缚脚。 行者一到，不动声色，便如摧枯拉朽，迎刃而解，此岂真行者之神通过于诸人耶？ 盖放心一收，则真宰自现；真宰既现，则邪魔自降，正如见晴雪消，何烦扫涤？ 传中心猿逐而复归者二，此其第一节也。 譬如读史者，读至后汉、东晋，自另是一番气象。 凡人之十精十神，朝锐昼惰，求其洗刷奋迅，第一惟晨兴，次则新沐。 此处正吾心弹冠振衣之会也，大众宜拭目观之。】义结孔怀，法归本十性十。 金顺木驯成正果，心猿木母合丹元。 共登极乐世界，同来不二法门。 经乃修行之总径，佛配自己之元神。 【李本旁批：说出。】兄和弟会成三契，妖与魔色应五行。 剪除六门趣，即赴大雷音。 【证道本夹批：真是仙佛同源，字字皆可证道。】却说那呆子被一窝猴子捉住了，扛抬扯拉，把一件直裰子揪破，口里劳劳叨叨的，自家念诵道：“罢了！ 罢了！ 这一去有个打杀的情了！ ”不一时，到洞十口。 那大圣坐在石崖之上，骂道：“你这馕糠的夯货！ 你去便罢了，怎么骂我？ ”八戒跪在地下道：“哥啊，我不曾骂你；若骂你，就嚼了舌头根。 我只说哥哥不去，我自去报师父便了，怎敢骂你？ ”行者道：“你怎么瞒得过我？ 我这左耳往上一扯，晓得三十三天人说话；我这右耳往下一扯，晓得十代阎王与判官算帐。 你今走路把我骂，我岂不听见？ ”八戒道：“哥啊，我晓得你贼头鼠脑的，一定又变作个甚么东西儿，跟着我听的。 ”行者叫：“小的们，选大棍来！ 先打二十个见面孤拐，再打二十个背花，然后等我使铁棒与他送行！ ”八戒慌得磕头道：“哥哥，千万看师父面上，饶了我罢！ ”行者道：“我想那师父好仁义儿哩！ ”八戒又道：“哥哥，不看师父啊，请看海上菩萨之面，饶了我罢！ ”行者见说起菩萨，却有三分儿转意道：“兄弟，既这等说，我且不打你，你却老实说，不要瞒我。 那唐僧在那里有难，你却来此哄我？ ”八戒道：“哥哥，没甚难处，实是想你。 ”行者骂道：“这个好打的夯货！ 你怎么还要者嚣？ 我老孙身回水帘洞，心逐取经僧。 那师父步步有难，处处该灾，你趁早儿告诵我，免打！ ”八戒闻得此言，叩头上告道：“哥啊，分明要瞒着你，请你去的；不期你这等样灵。 饶我打，放我起来说罢。 ”行者道：“也罢，起来说。 ”众猴撒开手，那呆子跳得起来，两边乱张。 行者道：“你张甚么？ ”八戒道：“看看那条路儿空阔，好跑。 ”行者道：“你跑到那里？ 我就让你先走三日，老孙自有本事赶转你来！ 快早说来，这一恼发我的十性十子，断不饶你！ ”八戒道：“实不瞒哥哥说。 自你回后，我与沙僧保师父前行。 只见一座黑松林，师父下马，教我化斋。 我因许远，无一个人家，辛苦了，略在草里睡睡。 不想沙僧别了师父，又来寻我。 你晓得师父没有坐十性十；他独步林间玩景，出得林，见一座黄金宝塔放光，他只当寺院。 不期塔下有个妖十精十，名唤黄袍，被他拿祝后边我与沙僧回寻，止见白马、行囊，不见师父，随寻至洞十口，与那怪厮杀。 师父在洞，幸亏了一个救星，原是宝象国王第三个公主，被那怪摄来者。 他修了一封家书，托师父寄去，遂说方便，解放了师父。 到了国中，递了书子，那国王就请师父降妖，取回公主。 哥啊，你晓得，那老和尚可会降妖？ 我二人复去与战。 不知那怪神通广大，将沙僧又捉了。 我败阵而走，伏十在草中。 那怪变做个俊俏文人入朝，与国王认亲，把师父变作老虎。 又亏了白龙马夜现龙身，去寻师父。 师父倒不曾寻见，却遇着那怪在银安殿饮酒。 他变一宫娥，与他巡酒、舞刀，欲乘机而砍，反被他用满堂红打伤马腿。 就是他教我来请师兄的，说道：‘师兄是个有仁有义的君子。 君子不念旧恶，一定肯来救师父一难。 ’万望哥哥念‘一日为师、终身为父’之情，千万救他一救！ ”行者道：“你这个呆子！ 我临别之时，曾叮咛又叮咛，说道：‘若有妖魔捉住师父，你就说老孙是他大徒弟。 ’怎么却不说我？ ”八戒又思量道：“请将不如激将，等我激他一激。 ”【李本旁批：妙。】【证道本夹批：呆子何尝呆来？】道：“哥啊，不说你还好哩，只为说你，他一发无状！ ”行者道：“怎么说？ ”八戒道：“我说：‘妖十精十，你不要无礼，莫害我师父！ 我还有个大师兄，叫做孙行者。 他神通广大，善能降妖。 他来时教你死无葬身之地／那怪闻言，越加忿怒，骂道：‘是个甚么孙行者，我可怕他？ 他若来，我剥了他皮，十抽十了他筋，啃了他骨，吃了他心＊—饶他猴子瘦，我也把他剁碎着油烹／”【证道本夹批：绝妙激法，尤胜卧龙之激周郎。】行者闻言，就气得抓耳挠腮，暴躁乱跳道：“是那个敢这等骂我！ ”八戒道：“哥哥息怒，是那黄袍怪这等骂来，我故学与你听也。 ”行者道：“贤弟，你起来。 不是我去不成；既是妖十精十敢骂我，我就不能不降他，我和你去。 老孙五百年前大闹天宫，普天的神将看见我，一个个控背躬身，口口称呼大圣。 这妖怪无礼，他敢背前面后骂我！ 我这去，把他拿住，碎十十尸十十万段，以报骂我之仇！ 报毕，我即回来。 ”八戒道：“哥哥，正是。 你只去拿了妖十精十，报了你仇，那时来与不来，任从尊命。 ” 那猴才跳下崖，撞入洞里，脱了妖衣。 【证道本夹批：妖衣一脱，既是本来面目矣。】整一整锦直裰，束一束虎皮裙，执了铁棒，径出门来。 慌得那群猴拦住道：“大圣爷爷，你往那里去？ 带挈我们耍子几年也好。 ”行者道：“小的们，你说那里话！ 我保唐僧的这桩事，天上地下，都晓得孙悟空是唐僧的徒弟。 他倒不是赶我回来，倒是教我来家看看，送我来家自在耍子。 如今只因这件事，——你们却都要仔细看守家业，依时插柳栽松，毋得废坠。 ——我还去保唐僧，取经回东土。 功成之后，仍回来与你们共乐天真。 ”众猴各各领命。 那大圣才和八戒携手驾云，【证道本夹批：一见此心之勇往。】离了洞，过了东洋大海，至西岸，住云光，叫道：“兄弟，你且在此慢行，等我下海去净净身十子。 ”八戒道：“忙忙的走路，且净甚么身十子？ ”行者道：“你那里知道，我自从回来，这几日弄得身上有些妖十精十气了。 师父是个十爱十干净的，恐怕嫌我。 ”【证道本夹批：二见此心之蠲洁。】八戒于此始识得行者是片真心，更无他意。 【证道本夹批：既勇且洁，此心安得不真？ 安得不还正果？】须臾洗毕，复驾云西进，只见那金塔放光。 八戒指道：“那不是黄袍怪家？ 沙僧还在他家里。 ”行者道：“你在空中，等我下去看看那门前如何，好与妖十精十见阵。 ”八戒道：“不要去，妖十精十不在家。 ”行者道：“我晓得。 ”好猴王，按落祥光，径至洞门外观看。 只见有两个小孩子，在那里使弯头棍，打十毛十球，抢窝耍子哩。 一个有十来岁，一个有八九岁了。 正戏处，被行者赶上前，也不管他是张家李家的，一把抓着顶搭子，提将过来。 那孩子吃了唬，口里夹骂带哭的乱嚷，惊动那波月洞的小妖，急报与公主道：“十奶十奶十，不知甚人把二位公子抢去也！ ”原来那两个孩子是公主与那怪生的。 公主闻言，忙忙走出洞门来，只见行者提着两个孩子，站在那高崖之上，意欲往下掼。 慌得那公主厉声高叫道：“那汉子，我与你没甚相干，怎么把我儿子拿去？ 他老子利害，有些差错，决不与你干休！ ”行者道：“你不认得我？ 我是那唐僧的大徒弟孙悟空行者。 我有个师弟沙和尚在你洞里，你去放他出来，我把这两个孩儿还你。 似这般两个换一个，还是你便宜。 ”那公主闻言，急往里面，喝退那几个把门的小妖，亲动手，把沙僧解了。 沙僧道：“公主，你莫解我：恐你那怪来家，问你要人，带累你受气。 ”【李本旁批：忠厚。】公主道：“长老啊，你是我的恩人，你替十我折辩了家书，救了我一命，我也留心放你。 不期洞门之外，你有个大师兄孙悟空来了，叫我放你哩。 ”噫！ 那沙僧一闻孙悟空的三个字，好便似醍醐灌顶，甘露滋心，一面天生喜，满腔都是春。 也不似闻得个人来，就如拾着一方金玉一般。 你看他捽手拂衣，走出门来，对行者施礼道：“哥哥，你真是从天而降也！ 万乞救我一救！ ”行者笑道：“你这个沙尼！ 师父念《紧箍儿咒》，可肯替十我方便一声？ 都弄嘴施展！ 要保师父，如何不走西方路，却在这里‘蹲’甚么？ ”沙僧道：“哥哥，不必说了。 君子人既往不咎。 我等是个败军之将，不可语勇，救我救儿罢！ ”行者道：“你上来。 ”沙僧才纵身跳上石崖。 却说那八戒停立空中，看见沙僧出洞，即按下云头，叫十声：“沙兄弟，心忍！ 心忍！ ”沙僧见身道：“二哥，你从那里来？ ”八戒道：“我昨日败阵，夜间进城，会了白马，知师父有难，被黄袍使法，变做个老虎。 那白马与我商议，请师兄来的。 ”行者道：“呆子，且休叙阔，把这两个孩子，你抱着一个，先进那宝象城去激那怪来，等我在这里打他。 ”沙僧道：“哥啊，怎么样激他？ ”行者道：“你两个驾起云，站在那金銮殿上，莫分好歹，把那孩子往那白玉阶前一掼。 有人问你是甚人，你便说是黄袍妖十精十的儿子，被我两个拿将来也。 那怪听见，管情回来，我却不须进城与他斗了。 若在城上厮杀，必要喷云嗳雾，播土扬尘，惊扰那朝廷与多官黎庶，俱不安也。 ”八戒笑道：“哥哥，你但干事，就左我们。 ”行者道：“如何为左你？ ”八戒道：“这两个孩子，被你抓来，已此唬破胆了；这一会声都哭哑，再一会必死无疑。 我们拿他往下一掼，掼做个肉（月它）子，那怪赶上肯放？ 定要我两个偿命。 你却还不是个干净人？ ——连见证也没你，你却不是左我们？ ”行者道：“他若扯你，你两个就与他打将这里来。 这里有战场宽阔，我在此等候打他。 ”沙僧道：“正是，正是，大哥说得有理。 我们去来。 ”他两个才倚仗威风，将孩子拿去。 行者即跳下石崖，到他塔门之下。 那公主道：“你这和尚，全无信义：你说放了你师弟，就与我孩儿，怎么你师弟放去，把我孩儿又留，反来我门首做甚？ ”行者陪笑道：“公主休怪，你来的日子已久，带你令郎去认他外公去哩。 ”【李本旁批：趣。】公主道：“和尚莫无礼。 我那黄袍郎比众不同。 你若唬了我的孩儿，与他柳柳惊是。 ”行者笑道：“公主啊，为人生在天地之间，怎么便是得罪？ ”公主道：“我晓得。 ”行者道：“你女流家，晓得甚么？ ”公主道：“我自幼在宫，曾受父母教训。 记得古书云：‘五刑之属三千，而罪莫大于不孝。 ’”行者道：“你正是个不孝之人。 盖‘父兮生我，母兮鞠我。 哀哀父母，生我劬劳／故孝者，百行之原，万善之本，却怎么将身陪伴妖十精十，更不思念父母？ 非得不孝之罪 ，如何？ ”【李本旁批：孙行者着实讲道学。】公主闻此正言，半晌家耳红面赤，惭愧无地。 忽失口道：“长老之言最善，我岂不思念父母？ 只因这妖十精十将我摄骗在此，他的法令又谨，我的步履又难，路远山遥，无人可传音信。 欲要自尽，又恐父母疑我逃走，事终不明。 故没奈何，苟延残喘，诚为天地间一大罪人也！ ”说罢，泪如泉十涌。 行者道：“公主不必伤悲。 猪八戒曾告诉我，说你有一封书，曾救了我师父一命，你书上也有思念父母十之意。 老孙来，管与你拿了妖十精十，带你回朝见驾，别寻个佳偶，侍奉双亲到老。 你意如何？ ”公主道：“和尚啊，你莫要寻死。 昨者你两个师弟，那样好汉，也不曾打得过我黄袍郎。 你这般一个筋多骨少的瘦鬼，一似个螃蟹模样，骨头都长在外面，有甚本事，你敢说拿妖魔之话？ ”行者笑道：“你原来没眼色，认不得人。 俗语云：‘尿泡虽大无斤两，秤铊虽小压千斤。 ’他们相貌，空大无用：走路抗风，穿衣费布，种火心空，顶门腰软，吃食无功。 咱老孙小自小，筋节。 ”那公主道：“你真个有手段么？ ”行者道：“我的手段，你是也不曾看见。 绝会降妖，极能伏怪。 ”公主道：“你却莫误了我耶。 ”行者道：“决然误你不得。 ”公主道：“你既会降妖伏怪，如今却怎样拿他？ ”行者说：“你且回避回避，莫在我这眼前：倘他来时，不好动手脚，只恐你与他情浓了，舍不得他。 ”公主道：“我怎的舍不得他？ 其稽留于此者，不得已耳！ ”行者道：“你与他做了十三年夫妻，岂无情意？ 我若见了他，不与他儿戏，一棍便是一棍，一拳便是一拳，须要打倒他，才得你回朝见驾。 ”那公主果然依行者之言，往僻静处躲避。 也是他姻缘该尽，故遇着大圣来临。 那猴王把公主藏了，他却摇身一变，就变做公主一般模样，【证道本夹批：妙。】回转洞中，专候那怪。 却说八戒、沙僧，把两个孩子拿到宝象国中，往那白玉阶前捽下。 可怜都掼做个肉饼相似，鲜血迸流，骨骸粉碎，慌得那满朝多官报道：“不好了！ 不好了！ 天上掼下两个人来了！ ”八戒厉声高叫道：“那孩子是黄袍妖十精十的儿子，被老猪与沙弟拿将来也！ ”那怪还在银安殿，宿酒未醒。 正睡梦间，听得有人叫他名字，他就翻身，抬头观看，只见那云端里是猪八戒、沙和尚二人吆喝。 妖怪心中暗想道：“猪八戒便也罢了；沙和尚是我绑在家里，他怎么得出来？ 我的浑家，怎么肯放他？ 我的孩儿，怎么得到他手？ 这怕是猪八戒不得我出去与他十十交十十战，故将此计来羁我。 我若认了这个泛头，就与他打啊，噫！ 我却还害酒哩！ 假若被他筑上一钯，却不灭了这个威风，识破了那个关窍，——且等我回家看看，是我的儿子不是我的儿子，再与他说话不迟。 ”好妖怪，他也不辞王驾，转山林，径去洞中查信息。 此时朝中已知他是个妖怪了。 原来他夜里吃了一个宫娥，还有十七个脱命去的，五更时，奏了国王，说他如此如此。 又因他不辞而去，越发知他是怪。 那国王即着多官看守着假老虎不题。 【李本旁批：猴。】却说那怪径回洞十口。 行者见他来时，设法哄他，把眼挤了一挤，扑簌簌泪如雨落，儿天儿地的，跌脚捶胸，于此洞里嚎啕痛哭。 那怪一时间那里认得？ 上前搂住道：“浑家，你有何事，这般烦恼？ ”那大圣编成的鬼话，捏出的虚词，泪汪汪的告道：“郎君啊！ 常言道：‘男子无妻财没主，妇女无夫身落空／你昨日进朝认亲，怎不回来？ 今早被猪八戒劫了沙和尚，又把我两个孩儿抢去，是我苦告，更不肯饶。 他说拿去朝中认认外公。 这半日不见孩儿，又不知存亡如何，你又不见来家，教我怎生割舍？ 故此止不住伤心痛哭。 ”【李本旁批：猴。】那怪闻言，心中大怒道：“真个是我的儿子？ ”行者道：“正是，被猪八戒抢去了。 ”那妖魔气得乱跳道：“罢了！ 罢了！ 我儿被他掼杀了！ 已是不可活也！ 只好拿那和尚来与我儿子偿命报仇罢！ 浑家，你且莫哭。 你如今心里觉道怎么？ 且医治一医治。 ”行者道：“我不怎的，只是舍不得孩儿，哭得我有些心疼。 ”妖魔道：“不打紧；你请起来，我这里有件宝贝，只在你那疼上摸一摸儿，就不疼了。 却要仔细，休使大指儿弹着；若使大指儿弹着啊，就看出我本相来了。 ”行者闻言，心中暗笑道：“这泼怪，倒也老实；不动刑法，就自家供了。 等他拿出宝贝来，我试弹他一弹，看他是个甚么妖怪。 ”那怪携着行者，一直行到洞里深远密闭之处。 却从口中吐出一件宝贝，有鸡子大小，是一颗舍利子玲珑内丹。 行者心中暗喜道：“好东西耶！ 这件物不知打了多少坐工，炼了几年磨难，配了几转雌雄，炼成这颗内丹舍利。 今日大有缘法，遇着老孙。 ”那猴子拿将过来，那里有甚么疼处，特故意摸了一摸，一指头弹将去。 【证道本夹批：妙。】那妖慌了，劈手来抢。 你思量，那猴子好不溜撒，把那宝贝一口吸在肚里。 【证道本夹批：更妙。】那妖魔揝着拳头就打，被行者一手隔住，把脸抹了一抹，现出本相，道声“妖怪！ 不要无礼！ 你且认认看！ 我是谁？ ”那妖怪见了，大惊道：“呀！ 浑家，你怎么拿出这一副嘴脸来耶？ ”【李本旁批：那浑家没有这副嘴脸。】【证道本夹批：难道这副嘴脸不好？】行者骂道：“我把你这个泼怪！ 谁是你浑家？ 连你祖宗也还不认得哩？ ”那怪忽然省悟道：“我象有些认得你哩。 ”行者道：“我且不打你，你再认认看。 ”那怪道：“我虽见你眼熟，一时间却想不起姓名。 你果是谁？ 从那里来的？ 你把我浑家估倒在何处，却来我家诈诱我的宝贝？ 着实无礼！ 可恶！ ”行者道：“你是也不认得我。 我是唐僧的大徒弟，叫做孙悟空行者。 ——我是你五百年前的旧祖宗哩！ ”那怪道：“没有这话！ 没有这话！ 我拿住唐僧时，止知他有两个徒弟，叫做猪八戒、沙和尚，何曾见有人说个姓孙的。 你不知是那里来的个怪物，到此骗我！ ”行者道：“我不曾同他二人来，——是我师父因老孙惯打妖怪，杀伤甚多，他是个慈悲好善之人，将我逐回，故不曾同他一路行走。 你是不知你祖宗名姓。 ”那怪道：“你好不丈夫啊！ 既受了师父赶逐，却有甚么嘴脸又来见人！ ”行者道：“你这个泼怪，岂知‘一日为师，终身为父’，‘父子无隔宿之仇’！ 你伤害我师父，我怎么不来救他？ 你害他便也罢；却又背前面后骂我，是怎的说？ ”妖怪道：“我何尝骂你？ ”行者道：“是猪八戒说的。 ”那怪道：“你不要信他，那个猪八戒，尖着嘴，有些会学老婆舌头，你怎听他？ ”行者道：“且不必讲此闲话，只说老孙今日到你家里，你好怠慢了远客。 虽无酒馔款待，头却是有的。 快快将头伸过来，等老孙打一棍儿当茶！ ”【李本旁批：趣。】那怪闻得说打，呵呵大笑道：“孙行者，你差了计较了！ 你既说要打，不该跟我进来。 我这里大小群妖，还有百十。 饶你满身是手，也打不出我的门去。 ”行者道：“不要十胡十说！ 莫说百十个，就有几千、几万，只要一个个查明白了好打，棍棍无空，教你断根绝迹！ ”那怪闻言，急传号令，把那山前山后群妖，洞里洞外诸怪，一齐点起，各执器械，把那三四层门，密密拦阻不放。 行者见了，满心欢喜，双手理棍，喝声叫“变！ ”变的三头六臂；把金箍棒幌一幌，变做三根金箍棒。 你看他六只手，使着三根棒，一路打将去，好便似虎入羊群，鹰来鸡栅；可怜那小怪，汤着的，头如粉碎；刮着的，血似水流＊—往来纵横，如入无人之境。 止剩一个老妖，赶出门来骂道：“你这泼猴，其实惫懒！ 怎么上门子欺负人家！ ”行者急回头，用手招呼道：“你来！ 你来！ 打倒你，才是功绩！ ”那怪物举宝刀，分头便砍；好行者，掣铁棒，觌面相迎。 这一场在那山顶上，半云半雾的杀哩： 大圣神通大，妖魔本事高。 这个横理生金棒，那个斜举蘸钢刀。 悠悠刀起明霞亮，轻轻棒架彩云飘。 往来护顶翻多次，反复浑身转数遭。 一个随风更面目，一个立地把身遥那个大睁火眼伸猿膊，这个明幌金睛折虎腰。 你来我去十十交十十锋战，刀迎棒架不相饶。 猴王铁棍依三略，怪物钢刀按六韬。 一个惯行手段为魔主，一个广施法力保唐僧。 猛烈的猴王添猛烈，英豪的怪物长英豪。 死生不顾空中打，都为唐僧拜佛遥。 他两个战有五六十合，不分胜负。 行者心中暗喜道：“这个泼怪，他那口刀，倒也抵得住老孙的这根棒。 等老孙丢个破绽与他，看他可认得。 ”好猴王，双手举棍，使一个“高探马”的势子。 【证道本夹批：到此忽将棍法铺叙一番，可谓闹中取静，忙里偷闲。】那怪不识是计，见有空儿，舞着宝刀，径奔下三路砍；被行者急转个“大中平”，挑开他那口刀，又使个“叶底偷桃势”，望妖十精十头顶一棍，就打得他无影无踪，【证道本夹批：奇。】急收棍子看处，不见了妖十精十。 行者大惊道：“我儿啊，不禁打，就打得不见了。 果是打死，好道也有些脓血，如何没一毫踪影？ 想是走了。 ”——急纵身跳在云端里看处，四边更无动静。 ——“老孙这双眼睛，不管那里，一抹都见，却怎么走得这等溜撒？ ——我晓得了：那怪说有些儿认得我，想必不是凡间的怪，多是天上来的十精十。 ”那大圣一时忍不住怒发，揝着铁棒，打个筋斗，只跳到南天门上。 慌得那庞、刘、苟、毕、张、陶、十邓十、辛等众，两边躬身控背，不敢拦阻，让他打入天门，直至通明殿下。 早有张、葛、许、邱四大天师问道：“大圣何来？ ”行者道：“因保唐僧至宝象国，有一妖魔，欺骗国女，伤害吾师，老孙与他赌斗。 正斗间，不见了这怪。 想那怪不是凡间之怪，多是天上之十精十，特来查勘，那一路走了甚么妖神。 ”天师闻言，即进灵霄殿上启奏，蒙差查勘九曜星官、十二元辰、东西南北中央五斗、河汉群辰、五岳四渎、普天神圣都在天上，更无一个敢离方位。 又查那斗牛宫外，二十八宿，颠倒只有二十七位，内独少了奎星。 天师回奏道：“奎木狼下界了。 ”玉帝道：“多少时不在天了？ ”天师道：“四卯不到。 三日点卯一次，今已十三日了。 ”玉帝道：“天上十三日，下界已是十三年。 ”即命本部收他上界。 那二十七宿星员，领了旨意，出了天门，各念咒语，惊动奎星。 你道他在那里躲避？ 他原来是孙大圣大闹天宫时打怕了的神将，闪在那山涧里潜灾，被水气隐住妖云，所以不曾看见他。 他听得本部星员念咒，方敢出头，随众上界。 被大圣拦住天门要打，幸亏众星劝住，押见玉帝。 那怪腰间取出金牌，在殿下叩头纳罪。 玉帝道：“奎木狼，上界有无边的胜景，你不受用，却私走一方，何也？ ”奎宿叩头奏道：“万岁，赦臣死罪。 那宝象国王公主，非凡人也。 他本是披香殿侍香的玉女，因欲与臣私通，臣恐点污了天宫胜境，他思凡先下界去，托生于皇宫内院，是臣不负前期，变作妖魔，占了名山，摄他到洞府，与他配了一十三年夫妻。 ‘一饮一啄，莫非前定。 ’今被孙大圣到此成功。 ”玉帝闻言，收了金牌，贬他去兜率宫与太上老君烧火，带俸差十操十，有功复职，无功重加其罪。 行者见玉帝如此发放，心中欢喜。 朝上唱个大喏，又向众神道：“列位，起动了。 ”天师笑道：“那个猴子还是这等村俗，替他收了怪神，也倒不谢天恩，却就喏喏而退。 ”玉帝道：“只得他无事，落得天上清平是幸。 ”那大圣按落祥光，径转碗子山波月洞，寻出公主。 将那思凡下界收妖的言语正然陈诉。 只听得半空中八戒、沙僧厉声高叫道：“师兄，有妖十精十，留几个儿我们打耶。 ”行者道：“妖十精十已尽绝矣。 ”沙僧道：“既把妖十精十打绝，无甚挂碍，将公主引入朝中去罢。 不要睁眼，兄弟们使个缩地法来。 ”那公主只闻得耳内风响，霎时间径回城里。 他三人将公主带上金銮殿上。 那公主参拜了父王、母后，会了姊妹，各官俱来拜见。 那公主才启奏道：“多亏孙长老法力无边，降了黄袍怪，救十奴十回国。 ”那国王问曰：“黄袍是个甚怪？ ”行者道：“陛下的驸马，是上界的奎星；令十爱十乃侍香的玉女，因思凡降落人间，不非小可，都因前世前缘，该有这些姻眷。 那怪被老孙上天宫启奏玉帝，玉帝查得他四卯不到，下界十三日，就是十三年了，——盖天上一日，下界一年。 ——随差本部星宿，收他上界，贬在（山兜）率宫立功去讫；老孙却救得令十爱十来也。 ”那国王谢了行者的恩德，便教：“看你师父去来。 ”他三人径下宝殿，与众官到朝房里，抬出铁笼，将假虎解了铁索。 别人看他是虎，独行者看他是人。 原来那师父被妖术魇住，不能行走，心上明白，只是口眼难开。 行者笑道：“师父啊，你是个好和尚，怎么弄出这般个恶模样来也？ 你怪我行凶作恶，赶我回去，你要一心向善，怎么一旦弄出个这等嘴脸？ ”八戒道：“哥啊，救他一救罢，不要只管揭挑他了。 ”行者道：“你凡事撺唆，是他个得意的好徒弟，你不救他，又寻老孙怎的？ ——原与你说来，待降了妖十精十，报了骂我之仇，就回去的。 ”沙僧近前跪下道：“哥啊，古人云：‘不看僧面看佛面。 ’兄长既是到此，万望救他一救。 若是我们能救，也不敢许远的来奉请你也。 ”行者用手挽起道：“我岂有安心不救之理？ 快取水来。 ”那八戒飞星去驿中，取了行李、马匹，将紫金钵盂取出，盛水半盂，递与行者。 行者接水在手，念动真言，望那虎劈头一口喷上，退了妖术，解了虎气。 长老现了原身，定十性十睁睛，才认得是行者。 一把搀住道：“悟空！ 你从那里来也？ ”沙僧侍立左右，把那请行者降妖十精十，救公主，解虎气，并回朝上项事，备陈了一遍。 三藏谢之不尽，道：“贤徒，亏了你也！ 亏了你也！ 这一去，早诣西方，径回东土，奏唐王，你的功劳第一。 ”行者笑道：“莫说！ 莫说！ 但不念那十话儿，足感十爱十厚之情也。 ”国王闻此言，又劝谢了他四众。 整治素筵，大开东阁。 他师徒受了皇恩，辞王西去，国王又率多官远送。 这正是：君回宝殿定十江十山，僧去雷音参佛祖。 毕竟不知此后又有甚事，几时得到西天，且听下回分解。 【悟元子曰：上回金木相见，兼之二土归一，金丹亏者将圆，散者将聚矣。 此回实写五行攒簇，并力成真之妙，示学者明心见十性十以归大觉也。 诗云：“义结孔怀，法归本十性十。 ”言兄弟式好，彼此扶持，以义相结，道法两用也。 “金顺木驯成正果，心猿木母合丹元。 ”言木十性十爱十金顺义，金情恋木慈仁，金木相并合为丹元也。 “共登极乐世界，同来不二法门。 ”言了命之后，必须了十性十，极乐界、不二门皆示真十性十之地也。 “经乃修行之总经，佛配自己之元神。 ”经者，径也。 凡言取经者，使其悟修行之总径也；凡言见佛者，使其见自己之元神也。 “兄和弟会成三契，妖与魔色应五行。 ”行者、八戒、沙僧为兄弟者，比三家相会之象；千魔百怪为祸害者，喻五行相克之义也。 “剪除六门趣，即赴大雷音。 ”务在六根不着，四大皆空，五行悉化，三家相会，明心见十性十，即赴大雷吉，而炯炯不昧矣。 总言十性十之不可离命，命之不可离十性十，犹有仁不可无义，有义不可无仁，仁义并行，方是金丹大道。 行者把八戒捉回要打，八戒叫看师父面上饶了罢。 行者道；“我想那师父好仁义儿哩！ ”行者之降妖除怪，唐僧以为不仁，八戒以为不义，是仁义反覆不仁不义，孰大于此？ 八戒又道：“看海上菩萨之面。 ”说出观音，是已观察得真，悔悟行者之降妖除怪，为至仁至义，而纵放心猿之错矣。 夫以至仁为不仁，以至义为不义者，皆因夫妻不和，十陰十陽十偏孤，中无信行之故。 中无信行，即不老实，故行者叫八戒老实说。 八戒将黄袍怪的事，备细告诉，及说出白马叫请等情，望念一日为师之情，千万去救他一救。 此老实说，信在其中，言语已通，而为眷属，十性十情相和，仁义并用矣。 八戒又用激将之法，设为黄袍叫骂一段，此以十性十求情，木十性十爱十金顺义也；行者即气得抓耳挠腮、暴燥乱跳，此以情归十性十，金情恋木慈仁也。 “行者道：‘不是我去不成，既是妖十精十骂我，我和你去。 ”’岂真行者不去，因妖十精十骂而去乎？ 妖十精十之骂出于八戒之口，非妖十精十骂，乃八戒骂也。 骂行者正所以请行者，正所以请其义。 请其义，而知降妖除怪非不义者之所为。 曰：“我和你去”，正以八戒知有义而去，非果以妖十精十之骂而去也。 噫！ 前八戒以行者降妖为不义，故有花果山群妖相聚之为义；今八戒请行者降妖为有义，必知白虎岭进谗逐去为不义。 提纲云：“猪八戒义释猴王”，即此以义全仁，以仁行义；始而以不义逐，既而以有义复，非义释而何？ “大圣与八戒携手驾云而行。 ”十性十情和合，夫唱妇随，内外相通，何事不济？ 行者“下海去净身十子”，是去其旧染之污也。 “八戒识行者是片真心”，从今而自新改过也。 “抓过二孩去换沙僧”，先除其假，以救其真也。 “沙僧一闻孙行者的三字，好便是醍醐灌顶，甘露洒心，一面天心喜，满腔都是春。 ”金木相并，真土脱灾，五行攒簇，四象合和，去者已还，失者仍返，本来故物，圆成无碍。 到此地位，非醍醐灌顶，甘露洒心而何？ 然此攒簇五行，和合四象之事，须要在生身之处先辨真假，真假明而去假归真，可不难矣。 “行者叫八戒沙僧把两个孩子抱到那宝象国，白玉阶前一掼，说是黄袍妖十精十的儿子，激回老妖，以便战斗。 ”此先辨真假也。 两个小孩，一为食十性十，一为色十性十，乃食色之十性十也。 一切迷徒，错认食色之十性十为本十性十，以故见色迷心，因食起见，贪恋不舍，昧却真宝。 把两个孩子抱到宝象国，白玉阶前掼下，是叫在生身之处，辨别邪正，弃假认真，去其食色贪图之十性十，复其本来天良之十性十耳。 能复本十性十，真宝有象，方是全的信义，而公主反说这和尚全无信义，是直以认假弃真为信义矣。 故行者道：“你来的日子已久，带你令郎去认认他外公去哩。 ”盖先天真十性十自虚无中来者，是为外来主人公，非一身所产之物，认得外公，不为假者所伤，有信有义，孰大于此？ 若认不得外公，随风起尘，见景生情，以假伤真，无信无义，孰大于此？ 故行者笑道：“你如此夫妻儿女情重，你身从何来，怎么就再不想念你的生身父母，真为不孝之女。 ”《悟真篇》云：“劝君穷取生身处，返本还元是药王。 ”夫生身之处，即生我之处。 生我之处，为先天之真宝；我生之处，为后天之假物。 倘只恋我生之处，而不穷生我之处，则为不智；不智则不能真履实践，为不信；不信则不能所处合宜，为不义；不义便不能返本还元，而见十娘十生之面，为不孝。 说到此处，真足令流落他乡之子，惭愧无地；而想念父母，迷失根本之徒，泪如泉十涌而猛醒还乡矣。 “公主说出无人可传音信，行者道：‘你有一封书，曾救了我师一命，书上也有思念父母十之意，待老孙与你拿了妖十精十，带你回朝。 ”’此乃口诀中之口诀，火候中之火候，天机密秘，仙翁慈悲，大为泄露，时人安知？ 经云：不求于《乾》，不求于《坤》，不求于《坎》，不求于《离》，专求于《兑》。 盖《兑》者《坤》之少女，具有《坤》之真土，代《坤》行十事，内藏先天之真信，为成仙作佛之根本，学者若得此一信，于此一信之中以法追摄，渐采渐炼，可以灭假，可以归真。 《易》曰：“不远复。 ”又曰：“复，其见天地之心乎！ ”即此《兑》之一信，而可以归《坤》见象也。 然《兑》虽有信，而《兑》已为《巽》之假士摄去，何以能复归于《坤》？ 是必有法焉，非智取不能。 “行者就变作公主一般模样，在洞中专候那怪。 ”此藏真变假，借假诱真，逆以顺用，鬼神不能测，策龟不能占，天下莫能见，莫能知也。 见了妖十精十痛哭诉说一段情节，纯是天机，全以智取，不大声色，始而以夫妻之道哄，既而以父子之情十动。 一言一语，在心地上揣摸；一举一动，在疼痛处下针。 外虽不信，内实有信，故妖十精十不觉在深密十处，将真宝吐露矣。 其所谓“打坐功、炼魔难、配雌雄、炼成这颗内丹舍利”等义，是仙翁恐学者错认宝贝内丹字样，以为修心即修道，故着“打坐功、炼魔难”以晓之耳。 夫修行之所难者，以其真宝不能现露耳。 若真宝一现，金丹隐隐有象，弹指间即可以去假而复真。 “行者假意放心头摸了一摸，一指头弹将去”，放去人心也；“把那宝贝一口吸在肚里”，收其道心也。 “把脸抹了一抹，现出本相道：‘妖十精十不要无理，你且认认，看我是谁。 ”’放心而明心，明心而见十性十，真心透露，人心十温十灭，本十性十发现，形色无存，大机大用，非聪明智慧之大圣，岂能到此？ “妖十精十忽然醒悟道：‘我像有些认得你哩！ ?毖允成? ?杂胝嫘韵嗳ゲ辉叮? 韵嘟? 病！ 靶姓叩溃骸? 沂悄阄灏倌昵暗木勺孀诹ǎ’”食色之十性十系后天之十性十，真十性十乃先天之十性十，先天入于后天，后天昧其先天，十习十相远也。 “妖十精十说出拿唐僧时，何曾见说个姓孙的。 行者告其惯打妖怪，将我逐回。 ”是明示人金公去而妖怪来；金公不去，妖怪不来。 何则？ 金公者，惯打妖怪者也。 失去金公，妖怪谁打？ 彼唐僧逐去金公，而遭大难，不亦宜乎？ “行者变三头六臂，六只手使着三根棒。 ”三头者《乾》也，六臂者《坤》也。 三头六臂者，刚中有柔也；六只手使三根棒者，柔中有刚也。 刚柔不拘，变化无常，全在法身上用功夫，不于幻身上作活计，以之灭妖，散其从而擒其首，其事最易。 “行者与老妖相战，使一个高探马的势子”，是示我之真空也；“又使个叶底偷桃势”，乃取彼之实果也。 “顶门一棒，无影无踪”，原非我固有之物；“天上查看，少了奎星”，始知是平空而降。 “三公主思凡下界”，妄念迷却真十性十；“奎木狼兜率宫烧火”，下苦更须修真。 假者既除，真者可得，不特公主出得碗子山，得回宝象，而且唐僧解脱邪法，仍复真身。 “行者取水念动真言，望那虎劈头一喷，即时退了妖术，长老现了原身。 ”所谓“若能一念合真修，灭尽恒沙罪垢”也。 “长老定十性十睁眼，才认得是行者。 ”一念之真，心明而十性十定，十性十定而心明矣。 曰：“早诣西方，径回东土，你的功劳第一。 ”一念之真，善恶分明，邪正立判，不复为白骨所愚，误入碗子山波月洞矣。 噫！ 公主之稍书于国王，有信也；行者之掼打妖怪，有义也；八戒之义释猴王，有仁也；行者之智降妖怪，有智也；国王之重礼奉酬，有礼也。 仁、义、礼、智、信，无非此一念之真而运用。 唐僧吃斋之一念，凡不免于魔口；公主稍书之一念，而终得以回国；白马忆心猿之一念，而五行得以相见。 一念之善，即是天堂；一念之恶，即是地狱。 一迷一悟，天地悬隔，可不畏哉？ 倘服丹之后，不能俯视一切，五蕴皆空，而犹以幻身为真，未免积久成蛊，难逃半夜忽风雷之患。 仙翁演出碗子山一宗公案，在宝象国结果，以示明心见十性十，方可全得此宝；不能明心见十性十，而此宝终在魔手，总非未生身处面目。 结尾曰：“君回宝殿定十江十山”，明心也；“僧去雷音参佛祖”，见十性十也。 明心见十性十，无为功溥，真超极乐矣。 吾愿学者在白虎岭、碗子山波月洞谨慎一二。 诗曰：十性十去求情仁合义，金来恋木义成仁。 智中全信分邪正，礼道全行保本真。】 发布时间：2026-03-13 11:21:50 来源：班超文学网 链接：https://www.banceo.com/article/55032.html