标题：岁功典第二十九卷 内容： 仲春部汇考《易经》《雷天大壮卦》☳〈本义〉大，谓阳也。 四阳盛长，故为大壮。 二月之卦也。 《书经》《尧典》分命羲仲宅嵎夷曰：旸谷寅宾，出日，平秩东作。 日中，星鸟以殷仲春。 厥民析，鸟兽孳尾。 〈孔传〉宅居也，东表之地，称嵎夷。 旸，明也。 日出于谷而天下明，故称旸谷。 〈蔡传〉旸谷取日出之义，羲仲所居，官次之名，盖官在国都，而测候之所，则在于嵎夷东表之地。 寅，敬也。 宾，礼接之如宾客也。 出日，方出之日。 盖以春分之旦，朝方出之日，而识其初出之景也。 平，均。 秩，序。 作，起也。 东作，春月岁功方兴，所当作起之事也。 盖以历之节气、早晚均次，其先后之宜，以授有司也。 日中者，春分之刻于夏永冬短为适中也，昼夜皆五十，刻举昼，以见夜。 故曰：日星鸟。 南方朱鸟七宿，唐一行推以鹑火为春分，昏之中星也。 殷中也，春分阳之中也。 析，分散也。 先时冬寒，民聚于隩，至是则以民之散处，而验其气之温也。 乳化曰孳，交接曰尾。 以物之生育，而验其气之和也。 《舜典》岁二月，东巡守，至于岱宗。 《诗经》《唐风绸缪章》三星在天。 〈笺〉三星谓心星也，有尊卑，夫妇，父子之象，又为二月之合宿，故嫁娶者以为候焉。 〈疏〉二月日体在戌，而斗柄建卯，初昏之时，心星在于卯上。 二月之昏合于本位，故称合宿。 《小雅小明章》二月初，吉，载离寒暑。 〈朱注〉初，吉，朔日也。 《礼记》《月令》仲春之月，日在奎昏，弧中，旦建星中，其日甲乙，其帝太皞，其神句芒，其虫鳞，其音角，律中夹钟，其数八，其味酸，其臭膻，其祀户，祭先脾。 〈陈注〉奎宿在戌，降娄之次，夹钟卯律，长七寸二千一百八十七分寸之千七十五。 始雨水，桃始华，仓庚鸣，鹰化为鸠。 〈陈注〉此记卯月之候。 天子居青阳太庙，乘鸶路，驾仓龙，载青旂，衣青衣，服仓玉，食麦与羊，其器疏以达。 是月也，安萌芽，养幼少，存诸孤，择元日，命民社。 〈陈注〉青阳太庙，东堂当太室郊特牲，社用甲日。 此言择元日，是又择甲日之善者。 命有司，省囹圄，去桎梏，毋肆掠，止狱讼。 〈陈注〉肆，陈尸也。 掠，捶治也。 是月也，元鸟至。 至之日，以太牢祠于高禖，天子亲往，后妃帅九嫔御，乃礼天子所御，带以弓韣，授以弓矢，于高禖之前。 〈陈注〉元鸟，燕也。 燕以施生，时巢人堂宇而生乳，故以其至为祠禖，祈嗣之候。 高禖，先禖之神也，高者尊之，之称变媒，言禖神之也。 古有禖氏，祓除之祀位。 在南郊禋祀上帝，则亦配祭之，故又谓之郊禖。 后妃帅九嫔，御者从往，而侍奉礼事也。 礼天子所御者，祭毕，而酌酒以饮，其先所御幸而有娠者，显之以神赐也。 韣，弓衣也，弓矢者，男子之事也。 故以为祥。 是月也，日夜分，雷乃发声，始电。 蛰虫咸动，启户，始出。 先雷三日，奋木铎以令兆民曰：雷将发声，有不戒其容止者，生子不备，必有凶灾。 〈陈注〉启户，谓穿其穴而出也。 不戒容止，谓房室之事。 不备，谓形体损缺。 凶灾，谓父母。 日夜分则同度量钧衡，石角十甬正权概。 是月也，耕者少舍，乃脩阖扇，寝庙毕备，毋作大事，以妨农之事。 〈陈注〉少舍，暂息也。 门户之蔽以木，曰阖。 以竹苇，曰扇。 大事，谓军旅之事。 是月也，毋竭川泽，毋漉陂池，毋焚山林，天子乃鲜羔，开冰先荐寝庙。 〈陈注〉献羔以祭司寒之神，开冰先荐寝庙者，不敢以人之馀奉神也。 上丁，命乐正，习舞，释菜。 天子乃帅三公九卿诸侯大夫，亲往视之。 仲丁又命乐正入学习乐。 〈陈注〉上丁上旬之丁，以先庚三日后甲三日也，是月也，祀不用牺牲，用圭璧更皮币。 〈陈注〉不用牲，谓祈祷小祀耳。 如大牢祠高禖，乃大典礼，不在此限。 稍重者，用圭璧；稍轻者，以皮币易之。 仲春行秋令，则其国大水，寒气总至，寇戎来征。 行冬令，则阳气不胜，麦乃不熟，民多相掠。 行夏令，则国乃大旱，煖气早来，虫螟为害。 《周礼》《天官》掌次朝日，祀五帝，则张大次小次，设重帟重案。 合诸侯亦如之。 〈订义〉郑康成曰：朝日春分，拜日于东门之外，祀五帝于四郊。 郑司农曰：五帝，五色之帝。 刘执中曰：朝日于东郊，迎四时之气，则祀其帝于郊。 王不宿于外。 故张大次以候止息，小次以候行礼。 郑康成曰：次谓幄，大幄初往，所止居也。 小幄既接祭退俟之处。 祭义曰：周人祭日，以朝及闇，虽有强力，孰能支之，是以退俟。 与诸臣代有事焉。 合诸侯于坛，王亦以时休息。 内宰，中春，诏后帅外内命妇，始蚕于北郊，以为祭服。 〈订义〉郑锷曰：说者，谓月令季春之月，鸣鸠，拂其羽，戴胜降于桑，后妃斋戒，亲东乡躬桑。 而先儒于祭义大昕之，注亦以为季春朔日。 今此仲春诏后，何也。 然以七月之诗考之，春日载阳，有鸣仓庚，女执懿筐，爰求柔桑。 谓仲春也，仓庚以仲春鸣记，礼者，乃言季春，岂季春者，蚕事之始欤。 谓之始蚕，意可知矣。 《尔雅》《月阳》二月为如。 《左传》《元鸟司分》郯子曰：少皞挚，为鸟师，而鸟名。 元鸟氏，司分者也。 〈注〉元鸟，燕也。 〈疏〉此鸟以春分来，故以名官，使之主春分。 《易通卦验》《青气出震》震，东方也。 春分日，青气出，直震此正气也。 气出右，物半死，气出左，蛟龙出。 震气不出，则岁中少雷，万物不熟，人民疾热。 《惊蛰桃始华》惊蛰大壮，初九，桃始华，不华，仓库多火。 《正阳云》春分正阳，云出张，如白鹤。 《乐纬》《春分乐》震主春分，乐用鼓。 《素问》《诊要经终论篇》正月二月，天气始方，地气始发，人气在肝。 〈注〉春者天气始开，地气始泄，而人气在肝。 肝主东方。 寅卯木也。 夫奇恒之势，乃六十首。 盖以六十日。 而气在一藏，为首，五藏相通，而次序旋转者也。 《汲冢周书》《时训解》惊蛰之日，桃始华。 又五日，仓庚鸣。 又五日，鹰化为鸠。 桃始不华，是谓阳否。 仓庚不鸣，臣不〈阙〉。 主鹰不化鸠，寇戎数起。 春分之日，元鸟至。 又五日，雷乃发声。 又五日，始电。 元鸟不至，妇人不〈阙〉。 雷不发声，诸侯〈阙〉民。 不始电，君无威震。 《师旷占》甲戌风占二月甲戌日，风从南来者，稻熟。 乙卯日占二月，乙卯日。 不雨，晴明，稻上场，不熟。 《吕氏春秋》《季夏纪音律篇》夹钟之月，宽裕和平，行德去刑，无或作事，以害群生。 〈注〉夹钟二月也。 事，兵戎事也。 《史记》《律书》明庶风，居东方。 明庶者，明众物尽出也。 二月也，律中夹钟。 夹钟者，言阴阳相夹厕也。 其于十二子为卯。 卯之为言茂也，言万物茂也。 其于十母为甲乙。 甲者，言万物剖符甲而出也。 乙者，言万物生轧轧也。 《汉书》《律历志》夹钟言阴夹助，太族宣四方之气，而出种物也，位于卯，在二月。 《天文志》日有光道，春分日至娄角，去极中，而晷中立八尺之表，而晷景长七尺三寸六分。 月有九行，春分月东从青道。 《淮南子》《天文训》雨水。 加十五日，斗指甲，则雷，惊蛰，音比林钟。 加十五日，指卯中绳，故曰春分，则雷行，音比蕤宾。 仲春，二月之夕，乃收其藏，而闭其寒。 女夷鼓歌以司天和，以长百谷，禽鸟草木。 〈注〉女夷主春夏，长养之神。 夹钟之数，六十八主二月，下生无射。 太阴在巳岁，名曰：大荒落。 岁星舍奎娄，以二月与之晨出东方，角亢为对。 《时则训》仲春之月，招摇指卯，昏弧中旦建星中，其位东方，其日甲乙，其虫鳞，其音角，律中夹钟，其数八，其味酸，其臭膻，其祀户祭先脾。 始雨水，桃李始华，仓庚鸣，鹰化为鸠。 天子衣青衣，乘苍龙，服苍玉，建青旗，食麦与羊，服八风，水爨萁，燧火东宫。 御女青色，衣青采，鼓琴瑟，其兵矛，其畜羊。 朝于青阳太庙，命有司省囹圄，去桎梏，毋笞掠，止狱讼，养幼小，存孤独，以通勾萌。 择元日，令民社。 是月也，日夜分，雷始发声，蛰虫咸动苏。 先雷三日，振铎以令于兆民，曰：雷且发声，有不戒其容止者，生子不备，必有凶灾。 令官韨同度量，钧衡石角斗称，端权概，毋竭川泽，毋漉陂池，毋焚山林，毋作大事，以妨农功。 祭不用牺牲，用圭璧更皮币。 仲春行秋令，则其国大水，寒气总至，寇戎来征。 行冬令，则阳气不胜，麦乃不熟，民多相残。 行夏令，则其国大旱，暖气早来，虫螟为害。 二月官仓，其树杏。 《六合》仲春与仲秋为合。 仲春始出，仲秋始内。 故二月失政，八月雷不藏。 《春秋繁露》《阴阳出人上下篇》中春之月，阳在正东，阴在正西，谓之春分。 春分者，阴阳相半也。 故书夜均而寒暑平。 《大戴礼记》《夏小正》二月往耰黍禅。 禅，单也。 初俊羔助，厥母粥。 俊也者，大也。 粥也者，养也。 言大羔能食草木，而不食其母也。 羊羔非其子而后养之，善养而记之也。 或曰：忧有煮祭。 祭也者，用羔是时也。 不足喜乐，喜羔之为生也。 而记之与羊牛腹时也。 绥多女士。 绥，安也。 冠子，取妇之时也。 丁亥万用入学。 丁亥者，吉日也。 万也者，干戚舞也。 人学也者，大学也。 谓今时大舍采也。 祭鲔，祭，不必记。 记鲔，何也，鲔之至有时，美物也鲔者，鱼之先至者也。 而其至有时，谨记其时。 荣黄菜色，菜繁田胡繁。 田胡者，繁母也。 繁，万勃也。 皆豆实也。 故记之。 昆小虫扺蚳。 昆者，众也。 田魂螺也者，动也，小虫动也。 其先言动而后言虫者，何也，万物是动而后著。 括犹推也。 蚳，蚁卵也。 为祭醢也。 取之则必推之，推之必不取，取必推而不言取。 来降燕，乃睇燕乙也。 降者，下也。 言来者，何也，莫能见其始出也。 故曰来降。 言乃睇，何也，睇者，眄也。 眄者视可为室者也。 百鸟皆曰：巢穴取与之室，何也，掺泥而就家人。 人，内也。 剥以为鼓也。 有鸣仓庚。 仓庚者，商庚也。 商庚者，长股也。 荣芸时有见，稊始收有见，稊而后始收，是小正序也。 小正之序，时也。 皆若是也。 稊者，所为豆实〈字典不戴〉。 《后汉书》《礼仪志》仲春之月，立高禖祠于城南，祀以特牲。 《说文》卯月卯，冒也。 二月，万物冒地而出，象开门之形。 故二月为天门。 《晋书》《乐志》二月之辰，名为卯。 卯者，茂也。 言阳气生，而孳茂也。 二月之管，名为夹钟者，夹佐也。 谓时物尚未尽出，阴德佐阳而出物也。 《梁元帝纂要》《仲春》二月仲春，亦曰：仲阳。 《齐民要术》《二月事宜》二月顺阳，习射以备不虞。 春分，中雷乃发声。 先后各五日，寝别内外。 有不戒者，生子不备。 蚕事未起，命缝人浣，冬衣彻，复为袷，其有嬴帛，遂供秋服。 凡浣故帛，用灰汁，则色黄而且脆，捣小豆为末，下绢，筛投汤中以洗之，洁白而柔，韧胜皂荚矣。 可粜粟黍大小豆、麻麦子等，收薪炭。 炭聚之下碎末，勿令弃之，捣筛煮淅米，泔搜之，更捣令熟丸如鸡子。 曝乾以供灶炉种火之用，辄得达曙。 坚实，耐久，踰炭十倍。 漱生衣绢法以水浸绢，令浸一日，数度回转之。 六七日，水微煮。 然后拍出。 柔韧洁白，亦胜用灰。 上犊车蓬，軬及糊屏风、书衮，令不生虫法。 水浸石灰，经一宿，浥取汁，以和豆，黏纸写书入潢，则墨矣。 作假蜡烛法蒲熟时，多收蒲台，削肥松，大如指，以为心。 烂布缠之，融牛羊脂，灌于蒲台中。 宛转于板上，授令圆平，更灌之，足得供事，其省功十倍也。 《隋书》《礼仪志》礼，天子以春分朝日于东郊；秋分夕月于西郊；汉法不俟二分于东西郊，常以郊泰畤，旦出竹宫，东向揖日，其夕西向揖月。 魏文讥其烦，亵似家人之事，而以正月朝日于东门之外。 前史又以为非时。 及明帝太和元年二月丁亥，朝日于东郊，八月己丑夕月于西郊，始合于古。 后齐仲春令辰，陈养老礼。 先一日，三老五更斋于国学。 皇帝进贤冠元纱袍，至璧雍入总章堂列宫悬，王公已下及国老庶老，各定位，司徒以羽仪，武贲安车迎三老五更于国学。 三老至门，五更去门十步则降车以入，升自右阶就筵，进珍羞酒食，又设酒酏于国老庶老三老，乃论五孝六顺典训大纲。 礼毕而还。 又都下及外州，人年七十已上，赐鸠杖黄帽，有敕即给，不为常也。 礼，仲春以元鸟至之日，用太牢祀于高禖，后齐高禖为坛于南郊，傍广轮二十六尺，高九尺四，陛三壝，每岁春分元鸟至之日，皇帝亲帅六宫，祀青帝于坛，以太昊配而祀高禖之神，以祈子。 其仪，青帝北方南向，配帝东方西向，禖神坛下东陛之南，西向礼用青圭束帛牲，共以一太牢。 后齐立太社、帝社、太稷三坛于国方，每仲春月之元辰，各以一太牢祭焉。 皇帝亲祭，则司农卿省牲进熟，司空亚献，司农终献。 后周春分朝日于国东门外，为坛，如其郊用特牲，青币青圭有邸，皇帝乘青辂，及祀官俱青冕，执事者青弁，司徒亚献，宗伯终献，燔燎如圆丘。 后周仲春，教振旅，大司马建大麾于莱田。 之所乡，稍之官以旂物，鼓铎钲铙，各帅其人，而致诛其后至者。 建麾于后表之中，以集众庶，质明偃麾，诛其不及者。 乃陈徒骑，如战之阵，大司马北面誓之，军中皆听，鼓角以为进止。 之节田之日，于所莱之北建旗为和门，诸将帅徒骑序入其门，有司居门，以平其人。 既入，而分其地，险野，则徒前而骑后。 易野，则骑前而徒后。 既阵，皆坐，乃设驱逆骑，有司表貉于阵前，以太牢祭黄帝轩辕氏于狩地。 为墠建二旗，列五兵于坐侧，行三献礼，遂蒐田致禽以祭社。 閒皇初，社稷并列于含光门内之右。 仲春吉戊，以一太牢祭马。 开皇初，于国东春明门外为坛，如其郊，每以春分朝日，牲币与周同。 隋因周制，仲春开冰，用黑牡秬黍于冰室，祭司寒神，加以桃弧棘矢。 隋制常以仲春，用少牢祭马祖于大泽，诸预祭官皆于祭所，致斋一日，积柴于燎坛，礼毕，就燎。 《唐书》《历志》坎以阴包阳，故自北正，微阳动于地下，升而未达。 极于二月，凝涸之气消，坎运终焉。 春分，阳出于震，始据万物之元，为主于内，则群阴化而从之，极于南正，而丰大之。 变穷震功究焉。 仲春，昏，东井十四度中。 月令弧中弧星入东井十八度。 晨，南十二度中，月令建星中于太初，星距西建也。 甄耀度及鲁历，南方有狼，弧无东井鬼，北方有建星，无南十井十度长，弧建度短，故以正昏明云。 《玉历通政经》《四阳盛》二月，四阳盛而不伏于二阴，阳与阴气相薄。 雷，遂发声。 《辽史》《礼志》岁时杂仪，二月一日为中和节，国舅族萧氏设宴，以延国族耶律氏岁以为常。 国语是日为里。 叵里请也，叵时也，读若狎，叵读若颇。 《宋史》《礼志》司寒之神，常以四月命官率太祝，用牲币及黑牡秬黍，祭元冥之神，乃开冰以荐太庙。 建隆二年置藏冰署，而脩其祀焉。 秘书监李至言，按诗豳七月曰，四之日，献羔祭韭。 盖谓周以十一月为正，其四月，即今之二月也。 《春秋传》曰：日在北陆，而藏冰，谓夏十二月日在危也。 献羔而启之，谓二月春分献羔祭韭，始开冰室也。 火出而毕，赋火星昏见，谓四月中也。 又按月令，天子献羔，开冰先荐寝庙。 详其开冰之祭，当在春分，乃有司之失也。 帝览奏曰：今四月，韭可苫屋矣。 何谓荐新，遂正其礼。 《金史》《礼志》岁以春分日，祀青帝、伏羲氏、女娲氏，凡三位。 坛上，南向西上。 姜嫄简狄位于坛之第二层，东向北上。 前一日，未三刻，布神位，省牲器，陈御弓、矢弓、韣于上下神位之右。 其斋戒奠玉币，进熟皆如大祀仪。 青帝币玉皆用青，馀皆无玉。 每位牲用羊一豕一。 有司摄三献，司徒行事。 礼毕，进胙倍于他祀之肉，进胙官佩弓矢，弓韣以进，上命后妃嫔御，皆执弓矢东向而射。 乃命以次饮福享胙。 《农政全书》《仲春事宜》仲春初二日，东作兴。 俗谓上工日。 田家雇佣工之人，俱此日执役之始，故名上工。 泥蚕室，　舂百果木根，则子牢。 此月雨水中，埋诸花树条则活；　中旬种稻为上时。 下子、　麻子、　红花、　山药、　白扁豆、　桑椹、扦插、　蒲桃、　石榴；栽种、　槐、　谷楮、　粟、　松、　银杏、　枣、　皂荚、菊、　茶、　薤、　木瓜、　桐树、　藕、　竹、　决明、百合、　胡麻、　黄精、　木槿、　茄、　芋、　茨菰、甘蔗、　杂菜、　枸杞、　萱草、　瓜、　、　苍术、芭蕉、　莴苣、　紫苏、　乌豆、　韭、　大豍豆、　夏萝卜、　豌豆、　茱萸、　苕帚、　大葫芦、　菘菜、压条、　桑条。 接换：　柑、　橘、　柿、　枣、　橙、　柚、　杏、　胡桃、银杏、　杨梅、　枇杷、　沙柑、　栗、　桃、　石榴、梅、　梨、　李、　紫丁香。 已上春分前后皆可。 浇培：　柑、　橘、　橙、　柚、　蒲萄。 收藏：　槐牙、　皂角、　新茶、　百合曲。 杂事：　移诸般花果，〈并忌南风火日〉理蚕事，春耕宜迟，恐阳气未透。 插诸色，树木解树上裹缚《农事占候》二月十二夜，宜晴，可折十二夜夜雨。 二月最怕夜雨，若此夜晴，虽雨多亦无所妨。 十夜以上雨水，乡人尽叫苦。 初四有水，谓之春水。 初八日前后必有风雨。 谚云：清明断雪，谷雨断霜。 言天气之常。 东作既兴，早起，夜眠，春间最为要紧。 古语云：一年之计在春，一日之计在寅。 《遵生八笺》二月雷二月忌：东北雷，主病。 西北多疫。 春分忌晴，主病。 二月事宜《孝经纬》曰：雨水后十五日，斗指甲，为惊蛰。 蛰者蛰虫，震起而出也。 后十五日，斗指卯，为春分。 分者，半也。 当九十日之半也，故为之分。 夏冬不言分者，天地间二气而已矣。 阳生子，极于午，即其中分也。 春为阳中，律夹钟，言万物孚甲钟类而出也。 《要纂》曰：二月为仲阳，曰令月。 此正女夷司和春皞驭节之时也。 《元枢经》曰：天道西南行，作事出行宜向西南，吉。 不宜用卯，日犯月建，不吉又曰：是月取道中土泥，门户辟官符。 上壬日，取土泥屋四角，宜蚕事。 又曰：是月，上卯日洗发，愈疾。 又曰：是月初八日，乃佛生日也。 周建子，以子月为岁首。 是以十一月为正月也。 庄王九年四月初八日，释迦生。 以子至卯月是今二月也。 二月八日为佛生辰无疑。 今不知者，不考岁首建支，犹以四月为成规，何其谬欤。 吕公忌曰：是月，采升麻，治头疼热风诸毒；采独活，治贼风百节痛风。 无久新俱治。 《四时纂要》曰：是月初八日十四日、二十八日，拔白须、发，良。 《千金方》曰：是月宜食韭，大益人心。 《纂要》曰：是月丁亥日，收桃花阴乾为末。 戊子和井花水服，方寸匕日三服，疗妇人无子兼美容颜。 《千金月令》曰：惊蛰日，取石灰糁门限外，可绝虫蚁。 又二月二日，取枸杞煎汤晚沐，令人光泽，不病不老。 《月令》曰：春分后宜服神曲散，其方：用苍木桔梗各二两、附子一两，茯苓一两，炮细辛一两，捣筛为散，红绢囊盛之，一人背带，一家无病。 若染时，疫者取囊中之药一钱，新汲水调服，取汗即愈。 二月已后，当多服祛痰之药。 风劳之疾，每起于痰，人能先令痰疏导，则病可庶几。 是月上丙日，宜洗头发，愈疾效，上卯沐浴去百病。 是月二十五天，仓开日，宜坐圜，入山脩道。 《云笈七签》曰：二月八日，沐浴令人轻健；初六日亦同。 《灵宝》曰：是月八日，宜脩芳春斋。 五日，脩太上庆生斋。 二月事忌《千金月令》曰：二月三日不可昼眠。 白云忌曰：二月九日，不可食鱼鳖，仙家大忌。 《云笈七签》曰：二月十四日，忌水陆远行。 又曰：是月勿食黄花菜交陈菹，发痼痰，动宿气。 勿食大蒜，令人气壅，关膈不通。 勿食鸡子，滞气；勿食小蒜，伤人志；勿食兔肉、狐貉肉，令人神魂不安。 兔死眼合者，勿食，伤人。 兔子勿与生姜同食，成霍乱。 《养生论》曰：是月行途，勿饮阴地流泉，令人发疟瘴，又令脚软。 是月勿食生冷，可衣夹衣。 是月雷发声，戒夫妇容止。 是月初四、十六日不宜交易裁衣。 《元枢经》曰：毋竭川泽，毋焚山林，勿任刑，勿杀伤。 杨公忌：十一日，不宜问疾。 二月脩养法仲春之月，号厌于日，当和其志，平其心，勿极寒，勿太热，安静神气，以法生成。 卦大壮，言阳壮过中也，生气在丑，卧养宜向东北。 孙真人《摄养论》曰：二月肾气微，肝正旺，宜戒酸，增辛助肾，补肝。 宜静膈，去痰水，小泄，皮肤微汗，以散元冬蕴伏之气。 《内丹秘要》曰：仲春之月，阴佐阳气，聚物而出，喻身中阳火方半，气候匀停。 《法天生意》云：二月初时，宜灸脚三里，绝骨对穴各七壮，以泄毒气，夏来无脚气冲心之病。 春分宜采云母石炼之，用矾石或百草上露水，或五月茅屋滴下檐水，俱可炼，久服延年。 《济世仁术》云：二月庚子辛丑日，采石胆治风痰，《赏心乐事》二月现乐堂瑞香，　社日社饭，　玉照堂西缃梅，　南湖挑菜，　玉照堂东红梅，　餐霞轩樱桃花，　杏花庄杏花，　南湖汎舟，　群仙绘幅楼前后毬，　绮互亭千叶茶花，　马塍看花。 《酌中志略》宫中二月二月初，　日各宫撤出所安彩装。 《直隶志书》〈各省风俗向者不载〉宛平县二月二日，曰龙抬头，因荐韭之馀，家各为荤素饼，餤以油烹而食之，曰薰虫儿。 谓引龙以出，且使百虫伏藏也。 良乡县二月二日，绅士祀文昌帝君，农家向井引龙。 昌平州仲春月，一日，人设香烛祭日。 二日，灰撒地，谓之引龙。 霸州二月二日，以杖击梁避鼠。 丰润县仲春二日，引龙谚云：龙抬头，引龙财。 春分日，造医醋。 永平府仲春月朔，初吉，为中和令节，官民久不举。 次日以龙抬头，农家用糠自户引至井，用灰自井引至瓮，谓之引龙入宅，主有财。 用香油煎糕薰虫，则物不蛀。 且以辟厨灶苍蝇，妇举针，逆女归宁。 上丁祭文庙，上戊祭武庙，社稷、风云、雷雨、山川，民间社不必。 戊而或祭马神，八蜡庙惊蛰、春分、志风雨以卜丰歉，自雷起至百日，河涨分日，占东风收麦，有雷在，分前后日，岁稔是日，作酒及醯时，冰泮草生，婚姻之期，家嫁娶，农举趾。 滦州二月三日祀文昌肃宁县惊蛰风雨，岁必荒歉。 春分东风，麦收年丰。 南风五日，先水后旱。 西风麦贵。 北风米贵。 吴桥县二月十九日，西关外，白衣菩萨庙会，商贾、辐辏百货俱陈，数百里外多来进香。 冀州惊蛰后，遇雷始发，取土辟蝎。 晋州二月二日，煮秫为糜曲，调之为醋质，曰：醋胶。 饶阳县惊蛰东风，旱，收麦；南风，苘麻盛；西风，主口足灾；北风，主盗贼。 雷鸣，主本月多雨，次月旱；妨农八日。 得西南风为稔岁。 春分东风，主蚕麦收成；南风，主麻收；西风，主蝗虫乱；北风，主瘟灾；朔雨，主稻贵；晦雨，人多疾。 赵州二月二日，以灶灰围房屋，辟百虫，具鲤鱼猪脯馈新归之女。 曰开素。 邢台县二月二日，啖煎饼禁蝎。 曲周县二月各庙宇戏会渐繁，儿童郊外放纸鸢。 延庆州二月二日，以元宵日留糕食，耕夫谓之不打铧。 《山东志书》兖州府泗水神庙在泗水县东五十里，有司岁以二月二日致祭。 淄川县二月二日，纳五谷于中央，覆以甓占丰年。 齐河县二月二日，家家庭内以豆萁灰作廪圈，谓其官五谷。 阳信县仲春月二日为青龙节，蚤起引龙。 惊蛰，农始耕蓺牟，春分作酒醋，治畦、穿井、栽树、种蔬。 博平县二月十八日、二十八日，村疃妇女呼伴入城，三五成群，追逐于各庙烧香。 福山县二月二日，祀龙王庙于涂山。 薰虫，小儿用彩帛剪小方，作串佩之，名小龙尾。 《山西志书》临汾县二月二日祀土神。 乡宁县二月二日五鼓，用灰围房屋墙壁，谓之圈龙，为惊蛰也。 潞安府二月一日，出谷。 黎城县二月祭韭，种稷瓜瓠葺蚕室，收小蒜，接果树，种小萝卜。 和顺县二月二十五日，结綵为亭楼纸火，迎合山大王于县致祭。 大同府二月二日，各村疃社地醵钱献牲，谓之扶龙头。 马邑县二月二日，龙抬头，农家祭献龙王，会饮庙中，曰开庙门。 《河南志书》仪封县二月二日，灶灰拦门辟灾。 荥泽县二月二日，敲瓦摇葫芦，以辟百毒。 怀庆府河阳出王鲔鱼，即今黄鱼，形如豕，口与目俱在腹下。 每岁二月出于石穴，逆河而上，人乃取之。 《陕西志书》富平县二月二日，以灰画于庄墙外，曰：卫庄人。 以是日谒高禖庙曰祈嗣。 蒲城县二月二日，谒真人洞。 凤翔县二月二日，煮食元宵灯盏，俗谓之咬蝎子。 西乡县二月二日，蒿坪寺药王大会，官民俱往上香，远近毕至，妇女亦踏青，采野菜供食。 兴安州二月二日，倾国皆赴药王山拈香。 平凉府二月昧爽，男女持箕布灰，循墙屋基祝曰：一月一，龙昂头，万物齐昂头，唯有蚤虱不昂头。 是月，始露，雷始声，六畜交，始字，鸟群讹，鸡登伏，鱼泮游，柳始叶，迎春、探春、山桃、杏吐花，芍药黄，丽春百花始萼，农去裘，乃耕播，夏种、脩筑、百役俱兴。 大粪田，牛羊饲谷，种树，百蔬红蓝莴苣，接嘉果卉。 下旬播谷植柳，嘉蔬食波薐。 真宁县二月初二日，朝药王洞。 《江南志书》句容县二月惊蛰，祭社祈年，田家击锣鼓喧呶，以禳鼠雀。 县令诣茅山祭龙。 高淳县二月初旬，祀张菩萨即祠山神也。 自一日至八日多风雨，名冻食节吴县春仲，西虹桥踏青。 十九日，以观音诞，支硎山进香。 长洲县二月始和，即命楼船箫鼓，游山览胜。 昆山县二月初八，俗称张大帝诞日。 是日，西南风，则农有秋。 嘉定县惊蛰喜闻雷。 谚云：惊蛰闻雷，米似泥。 又云：惊蛰雷声未是奇，春分无雨病人稀。 月中但得逢三卯，豆果棉花处处肥。 二月八日为张大帝生日。 必有风雨酿寒。 云大帝吃冻狗肉。 逢辰日，上天有请客风、送客雨。 是日，候西南风，而知有秋。 松江府二月十九日，相传为观音大士生日，皆诣城西超果寺进香。 是月，童子放风鸢，夜或以灯爇火，作二纸翼贯縆中，凌风而上，亦有烟爆，飞如繁星。 无锡县二月，北塘旧有香灯之会，盖吴人进香，武当者必剋期会于无锡，至之夕联索于樯，纵横上下悬灯满之，至不可数。 于是邑之士女亦连舫出观，栉比数里，影落湖中，互相映发。 淮安府二月二日，稚子蓄发，贫者冠巾髻。 睢宁县二月二日，爆粟俗曰爆虫。 高邮州二月上，雷鸣记夜雨。 萧县二月二日，取灰围仓囤于天井，以兆谷登如风，不吹灰飞即为瑞应。 太湖县春分后数日，杜鹃鸣，俗呼为阳雀。 且谓：先闻之，行路时多涝。 先闻之，寝时多灾。 其下乡滨湖间绝少，苗将实则无声。 徽州府二月二十八日，歙休之民舆汪越国之像而游，云以诞日为上寿。 设俳优之戏，飞纤垂髾遍，诸革鞜仪卫，前导旂旄成行，震于乡井以为奇隽。 是月，下春种燠王善菜于盆，在山间者迟都韨之候，盈旬种雪平地尺。 夏大水，水涨如其数。 休宁县二月以雷鸣占雨雪，惊蛰前鸣多雪，是月多雨，次月旱，春分日，东方占云有青云，宜麦，无则事不成。 太平县二月十二日，九丞相公赛会。 会所有三：一附城水东乡、一西乡、一三门乡。 画纸为旗，或百面或数十面。 是日各拥出游。 在城者，遍游城内外，听其所如扛轿者。 不得主，或逍遥衢韨，或回翔河畔，兴倦而归。 在西乡者，为一方主，无卜不验。 入庙，人不敢仰视会首，先期择戏子，立戏棚，临时设祭，及送俱设盛筵，备诸品糜费，多至数百金。 在三门者，每家必备牲牢，嘉硕肥腯以祭。 三处或游以敬，或戏以敬，或祭以敬。 在神为祈赛之常，在民有踵事之异。 铜陵县二月上丁祭文庙，上戊祭社坛，上巳祭南坛。 合肥县春分日，民并种，戒火草，有鸟，如乌先鸡而鸣架架格格民候此鸟，则入田以为候。 石埭县二月十九日，为大士诞期，各家皆挈童男女至庵寺，著僧服度关，以禳灾星。 怀远县仲春之月，以惊蛰日阴晴，占一春之晴雨。 含山县二月三日为文昌帝君诞辰，城中绅士敛赀以祝。 或祝于学，或祝于宫。 《浙江志书》杭州府二月初一日，自唐李泌奏停正月晦日。 以初一为中和节，俗有挑菜之会。 今民间于初二日，或戴蓬草和米粉煎为饼以应节物。 十九日，上天竺大士诞辰，三吴士女买舟进香，不可亿计。 越州岁进巨烛，其大如椽，鼓吹导送，幡盖络绎。 由北新关至松木场，舟车衔接数十里不绝。 自此以往，士女争先出郊，谓之：探春。 画舫轻舟，栉比鳞集。 笙歌箫鼓之声振动远近。 其游之次第：先南屏、放生池、湖心亭、岳王坟、卢舍庵，后入西陵桥、放鹤亭。 日衔半规，始渐散去。 绛纱笼烛车马争门而入，日以为常。 比来皋亭山刘坟村，每当春日桃花盛放，一望如云锦，游人多问津焉。 嘉兴县二月二日下瓜茹菜种。 桐乡县二月二日，人戴蓬草以辟头风。 是月，儿童竞放纸鸢。 谚曰：杨柳青，放风筝。 孝丰县二月十九日，观音诞，妇女竞会佛所诵经，至扮台阁迎会，争奇𩰚巧，致费不赀。 绍兴府二月二日，始开西园纵郡人游观，谓之开龙日。 府帅领客观竞渡。 异时竞渡有争进攘夺之患。 自史浩为帅，虽设银杯綵帛，不问胜负，均以予之，自是为例。 儿童歌青梅，声调宛转。 大抵如巴峡竹枝之类。 馀姚县二月放风鸢，病者以为祷。 仙居县二月三日，各迎城隍暨合殿神于境，以祈年。 张灯作乐如元宵。 神各有属不相混。 兰溪县二月二日，俗传是日为城隍神生日。 合市人先一日结綵亭、香亭，燃大绛蜡亭作诸奇巧而迎其庙神，以游于街韨。 亦作鳌山设斋斛。 令僧道诵经庙中，焚香罗拜，倩优作戏，食汤饼焉。 浦江县二月十五日，家长率子孙齐诣祠堂，祭始祖及四代。 祭毕，散胙而宴饮焉。 瑞安县二月二日，各庙延僧道设醮，奉神沿门洒净旌旗亭，阁靡丽奇巧，夜张花灯送神还庙，光如繁星。 龙泉县二月初一日，有风雨主米贵，月内虹见秋米贵，若在西方愈贵。 其日值惊蛰主蝗；其日值春分饥；甲子发雷主大熟；甲子日雨主旱；月内有三卯，豆熟春分日晴明无云，万物好。 是月行秋，令主大水。 《江西志书》武宁县春仲多阴翳，谓之弄寒弄暖。 宁州仲春之间一，雨辄衣绵袷三日，晴则单葛可服。 德兴县春分之日渍种下秧。 都昌县二月朔日，邑人备花烛酒果殽馔享神，集福礼毕，剧饮极欢而罢，俗名：坊保。 新城县春分先后数日，分栘各项花木。 广昌县二月雷鸣，惊蛰先占春多雷。 谚云：正月雷鸣二月雪，三月不秧老生节。 泸溪县二月渐暖寒，则雨始渍种。 《湖广志书》云梦县二月二日为龙抬头，田夫疏引麦沟，以待雨至。 石首县二月螺蚬出水，地菜遍生，穷乡居民男执筐以拾螺。 女执筐以寻菜。 盖土瘠、产薄、水多、田少。 非此不足以佐食。 宝庆府二月朔日，民间以青囊盛百谷瓜果种相遗。 谓之献生子。 宁远县惊蛰日暖且畏雷，否则其月多雨，次月必旱。 新田县二月一二三日，止杵臼惧五谷。 有山耗，惊蛰宜寒，否则稼损。 《福建志书》惠安县惊蛰日雷，主一月雨至，次月又旱。 是日，不宜寒。 故曰：惊蛰不杀虫，寒到五月穷。 仙游县二月朔夜，或十家或二十家立醮坛悬灯张乐，无异元宵，谓之作福诏安县海上飓信，二月初二日为白须飓。 《四川志书》涪州惊蛰后，农人以水浸稻三日，沥水覆草又三日，孚拆成芽，撒之田中，曰：下秧。 《广东志书》新安县二月俗以春分社占丰歉。 谚云：分在社前，斗米斗钱。 言先春分而后社则谷贵也。 春分社后，斗米斗豆。 言谷贱也。 又曰：雨打惊蛰节，二月雨不歇。 三月乾耙田，四月米生节。 言无水插秧也。 南雄府二月上日，乡有彭公会，每家值一载。 是日，舁神至，某姓坐镇祝祷，极显乡愚吐荧。 五戊日亡人浅葬及新葬地者，家人载牲舁酒往灵丘拜祭，亲友亦备物从之，归则留饮，谓之醮官社地。 嘉会节弱溪有龙虎福主会，士民迎神入祖祠祭奠。 幢幡旗盖，璀璨耀目。 始兴县二月入社田功毕作。 即惰窳者，不敢康居。 俗呼懒人傍社。 长乐县仲春之月，蝼蝈鸣，蚯蚓出。 蕨可茹，茶可采，筀竹生笋。 以惊蛰，农播其种。 潮州府仲春祀先祖，坊乡多演戏。 谚曰：孟月灯仲月戏。 石城县二月上丁日，童子多用发蒙。 澄迈县二月雷，禁凡一切事，于初一二三日皆不兴作，只亲戚互相往来探问。 乡落间以为祈年，尤重其事，犯禁者有罚。 文昌县二月迎南天火雷电母。 高凉郡主夫人。 西宁县二月二日，俗谓土地神诞日，纠会敛银，置神衣火炮等，诣庙醮奠。 《广西志书》全州二月八日造乌饭，各方具香烛往参无量寿佛。 谓：香花会。 隆安县二月棉花𩰚锦，橘柚喧蜂，鸧鹒鸣。 播早种，栽薯芋，撒棉花种麻。 民杂郊原殷，耕作近溪人，脩水坝，造水车。 《云南志书》云南府二月三日，老幼相率游龙泉，憩石嘴，临江饮酒，歌咏为乐。 建水州十月士夫祭八蜡祠祈年。 河阳县二月初八日为迎神社会。 先是正月内城外各村设会。 轮流迎请诸神毕，首东门迎诸神于会所，设醮三日。 四门轮递迎请之期。 用锦綵装演马匹，名曰神马。 并台阁故事，备极美丽。 夕则比户张灯，笙歌綵舞，以供游人玩乐。 相沿已久。 俗传祈年丰稔，历有明验。 新兴州二月十九日，农者祀龙于九龙池，祷水。 州官斋戒诣奠。 发布时间：2026-03-14 18:47:17 来源：班超文学网 链接：https://www.banceo.com/article/55280.html