标题：七十二　　　盘丝洞七情迷本　　濯垢泉八戒忘形 内容： 【李本总批：“七情迷本，八戒忘形”八个字，最有深意。 戒则不迷，迷则不戒，反掌间耳。 女子最会缠人，谁人能解此缚？】【澹漪子曰：犼项之铃虽去，蛛腹之丝方来。 丝者，思也。 此心本原，何思何虑？ 世人憧憧扰扰，因思而生情，因一情而生七情，于是一心以为喜，一心以为怒，一心以为哀惧，一心以为十爱十恶欲，而心始不胜其棼矣。 观七怪之所为，于三藏则喜之，于八戒则恶之，于行者则怒之。 其耽耽吃肉延寿，则十爱十欲也；其惴惴畏死祈生，则哀惧也。 此七情皆出于心，而皆足以害心。 心猿昔日尝祛六贼矣，岂此日独能容七怪乎？ 故毅然剪除，不遗种类。 非好杀也，彼将迷我之本，我不得不修其本以胜之也。 或问：六根七情，相为表里。 乃六贼皆男，而七怪皆女，何软？ 曰：六根多在外，故为男；七情全在内，故为女。 抑不特此也，试观如许缠十绵牵绊之状，非女子而能之乎？ 描写八戒鲇鱼一段，真可谓忘形矣。 然所忘者，八戒之形；而未忘乎七情之形也，故终不免于东磕西撞耳。】话表三藏别了朱紫国王，整顿鞍马西进。 行勾多少山原，历尽无穷水道，不觉的秋去冬残，又值春十光明媚。 【证道本夹批： 春。】师徒们正在路踏青玩景，忽见一座庵林，三藏滚鞍下马，站立大道之旁。 行者问道：“师父，这条路平坦无邪，因何不走？ ”八戒道：“师兄好不通情！ 师父在马上坐得困了，也让他下来关关风是。 ”三藏道：“不是关风，我看那里是个人家，意欲自去化些斋吃。 ”行者笑道：“你看师父说的是那里话。 你要吃斋，我自去化，俗语云：一日为师，终身为父。 岂有为弟子者高坐，教师父去化斋之理？ ”三藏道：“不是这等说。 平日间一望无边无际，你们没远没近的去化斋，今日人家十逼十近，可以叫应，也让我去化一个来。 ”八戒道：“师父没主张。 常言道，三人出外，小的儿苦，你况是个父辈，我等俱是弟子。 古书云：有事弟子服其劳，等我老猪去。 ”三藏道：“徒弟啊，今日天气晴明，与那风雨之时不同。 那时节，汝等必定远去，此个人家，等我去，有斋无斋，可以就回走路。 ”沙僧在旁笑道：“师兄，不必多讲，师父的心十性十如此，不必违拗。 若恼了他，就化将斋来，他也不吃。 ”八戒依言，即取出钵盂，与他换了衣帽。 拽开步，直至那庄前观看，却也好座住场，但见——石桥高十耸，古树森齐。 石桥高十耸，潺十潺流水接长溪；古树森齐，聒聒幽禽鸣远岱。 桥那边有数椽茅屋，清清雅雅若仙庵；又有那一座蓬窗，白白明明欺道院。 窗前忽见四佳人，都在那里刺凤描鸾做针线。 长老见那人家没个男儿，只有四个女子，不敢进去，将身立定，闪在乔林之下，只见那女子，一个个——【证道本夹批： 诗好。 但蜘蛛安得有如此之美。】闺心坚似石，兰十性十喜如春。 娇脸红霞衬，朱十唇绛脂匀。 蛾眉横月小，蝉鬓迭云新。 若到花间立，游蜂错认真。 少停有半个时辰，一发静悄悄，鸡犬无声。 自家思虑道：“我若没本事化顿斋饭，也惹那徒弟笑我，敢道为师的化不出斋来，为徒的怎能去拜佛。 ”长老没计奈何，也带了几分不是，趋步上桥，又走了几步，只见那茅屋里面有一座木香亭子，亭子下又有三个女子在那里踢气球哩。 你看那三个女子，比那四个又生得不同，但见那——飘扬翠袖，摇拽缃裙。 飘扬翠袖，低笼着玉笋纤纤；摇拽缃裙，半露出金莲窄十窄。 形容体势十分全，动静脚跟千样翙。 拿头过论有高低，张泛送来真又楷。 转身踢个出墙花，退步翻成大过海。 轻接一十十团十十泥，单槍急对拐。 明珠上佛头，实捏来尖涘。 窄砖偏会拿，卧鱼将脚扌歪。 平腰折膝蹲，扭顶翘跟翙。 扳凳能喧泛，披肩甚脱洒。 绞裆任往来，锁项随摇摆。 踢的是黄河水倒流，金鱼滩上买。 那个错认是头儿，这个转身就打拐。 端然捧上臁，周正尖来扌卒。 提跟惨草鞋，倒插回头采。 退步泛肩妆，钩儿只一歹。 版篓下来长，便把夺门揣。 踢到美心时，佳人齐喝采。 一个个汗流粉腻透罗裳，兴懒情疏方叫海。 言不尽，又有诗为证，诗曰：蹴踘当场三月天，仙风吹下素婵娟。 汗沾粉面花含露，尘染蛾眉柳带烟。 翠袖低垂笼玉笋，缃裙斜拽露金莲。 几回踢罢娇无力，云鬓蓬松宝髻偏。 三藏看得时辰久了，只得走上桥头，应声高叫道：“女菩萨，贫僧这里随缘布施些儿斋吃。 ”那些女子听见，一个个喜喜欢欢抛了针线，撇了气球，都笑笑吟吟的接出门来道：“长老，失迎了，今到荒庄，决不敢拦路斋僧，请里面坐。 ”【李本旁批： 唐僧到此，自然要七纵七擒矣。】三藏闻言，心中暗道：“善哉，善哉！ 西方正是佛地！ 女流尚且注意斋僧，男子岂不虔心向佛？ ”长老向前问讯了，相随众女入茅屋。 过木香亭看处，呀！ 原来那里边没甚房廊，只见那——峦头高十耸，地脉遥长。 峦头高十耸接云烟，地脉遥长通海岳。 门近石桥，九曲九湾流水顾；园栽桃李，千株千颗斗穠华。 藤薜挂悬三五树，芝兰十香散万千花。 远观洞府欺蓬岛，近睹山林压太华。 正是妖仙寻隐处，更无邻舍独成家。 有一女子上前，把石头门推开两扇，请唐僧里面坐。 那长老只得进去，忽抬头看时，铺设的都是石桌、石凳，冷气十陰十陰十。 长老心惊，暗自思忖道：“这去处少吉多凶，【证道本夹批：何不就走？】断然不善。 ”众女子喜笑吟吟都道：“长老请坐。 ”长老没奈何，只得坐了，少时间，打个冷禁。 众女子问道：“长老是何宝山？ 化什么缘？ 还是修桥补路，建寺礼塔，还是造佛印经？ 请缘簿出来看看。 ”长老道：“我不是化缘的和尚。 ”女子道：“既不化缘，到此何干？ ”长老道：“我是东土大唐差去西天大雷音求经者。 适过宝方，腹间饥馁，特造檀府，募化一斋，贫僧就行也。 ”众女子道：“好，好，好！ 【证道本夹批： 此三个好字，有唐僧肉在。】常言道，远来的和尚好看经。 妹妹们！ 不可怠慢，快办斋来。 ”此时有三个女子陪着，言来语去，论说些因缘。 那四个到厨中撩衣敛袖，炊火刷锅。 你道他安排的是些什么东西？ 原来是人油炒炼，人肉煎熬，熬得黑糊充作面筋样子，剜的人脑煎作豆腐块片。 两盘儿捧到石桌上放下，对长老道：“请了，仓卒间，不曾备得好斋，且将就吃些充腹，后面还有添换来也。 ”那长老闻了一闻，见那腥膻，不敢开口，欠身合掌道：“女菩萨，贫僧是胎里素。 ”众女子笑道：“长老，此是素的。 ”长老道：“阿弥陀佛！ 若象这等素的啊，我和尚吃了，莫想见得世尊，取得经卷。 ”众女子道：“长老，你出家人，切莫拣人布施。 ”长老道：“怎敢，怎敢！ 我和尚奉大唐旨意，一路西来，微生不损，见苦就救，遇谷粒手拈入口，逢丝缕联缀遮身，怎敢拣主布施！ ”众女子笑道：“长老虽不拣人布施，却只有些上门怪人。 莫嫌粗淡，吃些儿罢。 ”长老道：“实是不敢吃，恐破了戒，望菩萨养生不若放生，放我和尚出去罢。 ”那长老挣着要走，那女子拦住门，怎么肯放，俱道：“上门的买卖，倒不好做！ 放了屁儿，却使手掩，你往那里去？ ”他一个个都会些武艺，手脚又活，把长老扯住，顺手牵羊，扑的掼倒在地。 众人按住，将绳子捆了，悬梁高吊，【证道本夹批： 化得好斋。】这吊有个名色，叫做“仙人指路”。 原来是一只手向前，牵丝吊起；一只手拦腰捆住，将绳吊起，两只脚向后一条绳吊起。 三条绳把长老吊在梁上，却是脊背朝上，肚皮朝下。 那长老忍着疼，噙着泪，心中暗恨道：“我和尚这等命苦！ 只说是好人家化顿斋吃，岂知道落了火坑！ 徒弟啊！ 速来救我，还得见面，但迟两个时辰，我命休矣！ ”那长老虽然苦恼，却还留心看着那些女子。 那些女子把他吊得停当，便去脱剥衣服。 长老心惊，暗自忖道：“这一脱了衣服，是要打我的情了，或者夹生儿吃我的情也有哩。 ”原来那女子们只解了上身罗衫，露出肚腹，各显神通：一个个腰眼中冒出丝绳，有鸭蛋粗细，骨都都的，迸玉飞银，时下把庄门瞒了不题。 却说那行者、八戒、沙僧，都在大道之旁。 他二人都放马看担，惟行者是个顽皮，他且跳树攀枝，摘叶寻果，忽回头，只见一片光亮，慌得跳下树来，吆喝道：“不好，不好！ 师父造化低了！ ”行者用手指道：“你看那庄院如何？ ”八戒沙僧共目视之，那一片如雪又亮如雪，似银又光似银。 八戒道：“罢了，罢了！ 师父遇着妖十精十了！ 我们快去救他也！ ”行者道：“贤弟莫嚷，你都不见怎的，等老孙去来。 ”沙僧道：“哥哥仔细。 ”行者道：“我自有处。 ”好大圣，束一束虎皮裙，掣出金箍棒，拽开脚，两三步跑到前边，看见那丝绳缠了有千百层厚，穿穿道道，却似经纬之势，用手按了一按，有些粘软沾人。 行者更不知是什么东西，他即举棒道：“这一棒，莫说是几千层，就有几万层，也打断了！ ”正欲打，又停住手道：“若是硬的便可打断，这个软的，只好打匾罢了。 假如惊了他，缠住老孙，反为不美。 等我且问他一问再打。 ”你道他问谁？ 即捻一个诀，念一个咒，拘得个土地老儿在庙里似推磨的一般乱转。 土地婆儿道：“老儿，你转怎的？ 好道是羊儿风发了！ ”土地道：“你不知，你不知！ 有一个齐天大圣来了，我不曾接他，他那里拘我哩。 ”婆儿道：“你去见他便了，却如何在这里打转？ ”土地道：“若去见他，他那棍子好不重，他管你好歹就打哩！ ”婆儿道：“他见你这等老了，那里就打你？ ”土地道：“他一生好吃没钱酒，偏打老年人。 ”两口儿讲一会，没奈何只得走出去，战兢兢的跪在路旁叫道：“大圣，当境土地叩头。 ”行者道：“你且起来，不要假忙，我且不打你，寄下在那里。 我问你，此间是甚地方？ ”土地道：“大圣从那厢来？ ”行者道：“我自东土往西来的。 ”土地道：“大圣东来，可曾在那山岭上？ ”行者道：“正在那山岭上，我们行李马匹还都歇在那岭上不是！ ”土地道：“那岭叫做盘丝岭，岭下有洞叫做盘丝洞，洞里有七个妖十精十。 ”行者道：“是男怪女怪？ ”土地道：“是女怪。 ”行者道：“他有多大神通？ ”土地道：“小神力薄威短，不知他有多大手段，只知那正南上，离此有三里之遥，有一座濯垢泉，乃天生的热水，原是上方七仙姑的浴池。 自妖十精十到此居住，占了他的濯垢泉，仙姑更不曾与他争竞，平白地就让与他了。 我见天仙不惹妖魔怪，必定十精十灵有大能。 ”行者道：“占了此泉何干？ ”土地道：“这怪占了浴池，一日三遭，出来洗澡。 【证道本夹批： 蜘蛛如此好洁？】如今巳时已过，午时将来哑。 ”行者听言道：“土地，你且回去，等我自家拿他罢。 ”那土地老儿磕了一个头，战兢兢的，回本庙去了。 这大圣独显神通，摇身一变，变作个麻苍蝇儿，钉在路旁草梢上等待。 须臾间，只听得呼十呼吸吸之十声，犹如蚕食叶，却似海生潮。 只好有半盏茶时，丝绳皆尽，依然现出庄村，还象当初模样。 又听得呀的一声，柴扉响处，里边笑语喧哗，走出七个女子。 行者在暗中细看，见他一个个携手相搀，挨肩执袂，有说有笑的，走过桥来，果是标致。 但见——比玉香尤胜，如花语更真。 柳眉横远岫，檀口破樱十唇。 钗头翘翡翠，金莲闪绛裙。 却似嫦娥临下界，仙子落凡尘。 行者笑道：“怪不得我师父要来化斋，原来是这一般好处。 这七个美人儿，假若留住我师父，要吃也不勾一顿吃，要用也不勾两日用，【李本旁批： 如何用？ 思之。】要动手轮流一摆十布就是死了。 且等我去听他一听，看他怎的算计。 ”好大圣，嘤的一声，飞在那前面走的女子云髻上钉祝才过桥来，后边的走向前来呼道：“姐姐，我们洗了澡，来蒸那胖和尚吃去。 ”行者暗笑道：“这怪物好没算计！ 煮还省些柴，怎么转要蒸了吃！ ”【李本旁批： 猴。】那些女子采十花斗草向南来，不多时，到了浴池。 但见一座门墙，十分壮丽，遍地野花香十艳艳，满旁兰蕙密森森。 后面一个女子，走上前，唿哨的一声，把两扇门儿推开，那中间果有一塘热水。 这水——【证道本夹批： 叙汤泉出处，可谓闻所未闻。】自开辟以来，太十陽十星原贞有十，后被羿善开弓，射落九乌坠地，止存金乌一星，乃太十陽十之真火也。 天地有九处汤泉，俱是众乌所化。 那九十陽十泉，乃香冷泉、伴山泉、十温十泉、东合泉、潢山泉、孝安泉、广汾泉、汤泉，此泉乃濯垢泉。 有诗为证，诗曰：一气无冬夏，三秋永注春。 炎波如鼎沸，热十浪十似汤新。 分溜滋禾稼，停流荡俗尘。 涓十涓珠泪泛，滚滚玉十十团十十津。 润十滑原非酿，清平还自十温十。 瑞祥本地秀，造化乃天真。 佳人洗处冰肌滑，涤荡尘烦玉十体新。 那浴池约有五丈余阔，十丈多长，内有四尺深浅，但见水清彻底。 底下水一似滚珠泛玉，骨都都冒将上来，四面有六七个孔窍通流。 流去二三里之遥，淌到田里，还是十温十水。 池上又有三间亭子，亭子中近后壁放着一张八只脚的板凳。 两山头放着两个描金彩漆的衣架。 行者暗中喜嘤嘤的，一翅飞在那衣架头上钉祝那些女子见水又清又热，便要洗浴，即一齐脱了衣服，搭在衣架上。 一齐下去，被行者看见——【证道本夹批： 蜘蛛本黑，又安得如此之白？】褪放纽扣儿，解十开罗带结。 酥十胸白似银，玉十体浑如雪。 肘膊赛凝胭，香十肩欺粉贴。 肚皮软又绵，脊背光还洁。 膝腕半围十十团十十，金莲三寸窄。 中间一段情，露出风十流十穴十。 那女子都跳下水去，一个个跃十浪十翻波，负水顽耍。 行者道：“我若打他啊，只消把这棍子往池中一搅，就叫做滚汤泼老鼠，一窝儿都是死。 可怜，可怜！ 打便打死他，只是低了老孙的名头。 常言道，男不与女斗，我这般一个汉子，打杀这几个丫头，着实不济。 不要打他，只送他一个绝后计，教他动不得身，出不得水，多少是好。 ”好大圣，捏着诀，念个咒，摇身一变，变作一个饿老鹰，【证道本夹批：妙极妙极！ 此鹰更胜于无底洞之鹰。】但见：十毛十犹霜雪，眼若明星。 妖狐见处魂皆丧，狡兔逢时胆尽惊。 钢爪锋芒快，雄姿猛气横。 会使老拳供口腹，不辞亲手逐飞腾。 万里寒空随上下，穿云检物任他行。 呼的一翅，飞向前，轮开利爪，把他那衣架上搭的七套衣服，尽情雕去，径转岭头，现出本相来见八戒、沙僧道：“你看。 ”那呆子迎着对沙僧笑道：“师父原来是典当铺里拿了去的。 ”【李本旁批： 趣。】沙僧道：“怎见得？ ”八戒道：“你不见师兄把他些衣服都抢将来也？ ”行者放下道：“此是妖十精十穿的衣服。 ”八戒道：“怎么就有这许多？ ”行者道：“七套。 ”八戒道：“如何这般剥得容易，又剥得干净？ ”行者道：“那曾用剥。 原来此处唤做盘丝岭，那庄村唤做盘丝洞。 洞中有七个女怪，把我师父拿住，吊在洞里，都向濯垢泉去洗裕那泉却是天地产成的一塘子热水。 他都算计着洗了澡要把师父蒸吃。 是我跟到那里，见他脱了衣服下水，我要打他，恐怕污了棍子，又怕低了名头，是以不曾动棍，只变做一个饿老鹰，雕了他的衣服。 他都忍辱含羞，不敢出头，蹲在水中哩。 我等快去解下师父走路罢。 ”八戒笑道：“师兄，你凡干事，只要留根。 既见妖十精十，如何不打杀他，却就去解师父！ 他如今纵然藏羞不出，到晚间必定出来。 他家里还有旧衣服，穿上一套，来赶我们。 纵然不赶，他久住在此，我们取了经，还从那条路回去。 常言道，宁少路边钱，莫少路边拳。 那时节，他拦住了吵闹，却不是个仇人也？ ”行者道：“凭你如何主张？ ”八戒道：“依我，先打杀了妖十精十，再去解放师父，此乃斩草除根之计。 ”行者道：“我是不打他。 你要打，你去打他。 ”八戒抖擞十精十神，欢天喜地举着钉钯，拽开步，径直跑到那里。 忽的推开门看时，只见那七个女子，蹲在水里，口中乱骂那鹰哩，道：“这个匾十毛十畜生！ 猫嚼头的亡人！ 把我们衣服都雕去了，教我们怎的动手！ ”【李本旁批： 趣。】八戒忍不住笑道：“女菩萨，在这里洗澡哩，也携带我和尚洗洗何如？ ”那怪见了作怒道：“你这和尚，十分无礼！ 我们是在家的女流，你是个出家的男子。 古书云：七年男十女不同席，你好和我们同塘洗澡？ ”八戒道：“天气炎热，没奈何，将就容我洗洗儿罢。 那里调什么书担儿，同席不同席！ ”【李本旁批： 妙。】呆子不容说，丢十了钉钯，脱了皂锦直裰，扑的跳下水来，那怪心中烦恼，一齐上前要打。 不知八戒水势极熟，到水里摇身一变，变做一个鲇鱼十精十。 【证道本夹批： 变得妙！ 老呆生平无此一变。 惜乎不变鳅鳝耳。】那怪就都摸鱼，赶上拿他不祝东边摸，忽的又渍了西去；西边摸，忽的又渍了东去；滑傣蜱的，只在那腿裆里乱钻。 【李本旁批： 妙。】【证道本夹批： 从来倚玉偎香无如此之亲切受用者，八戒毋乃太忘形乎？】原来那水有搀胸之深，水上盘了一会，又盘在水底，都盘倒了，喘嘘嘘的，十精十神倦担八戒却才跳将上来，现了本相，穿了直裰，执着钉钯喝道：“我是那个？ 你把我当鲇鱼十精十哩！ ”那怪见了，心惊胆战对八戒道：“你先来是个和尚，到水里变作鲇鱼，及拿你不住，却又这般打扮，你端的是从何到此？ 是必留名。 ”八戒道：“这伙泼怪当真的不认得我！ 我是东土大唐取经的唐长老之徒弟，乃天蓬元帅悟能八戒是也。 你把我师父吊在洞里，算计要蒸他受用！ 我的师父又好蒸吃？ 快早伸过头来，各筑一钯，教你断根！ ”那些妖闻此言，魂飞魄散，就在水中跪拜道：“望老爷方便方便！ 我等有眼无珠，误捉了你师父，虽然吊在那里，不曾敢加刑受苦。 望慈悲饶了我的十性十命，情愿贴些盘费，送你师父往西天去也。 ”八戒摇头道：“莫说这话！ 俗语说得好，曾着卖糖君子哄，到今不信口甜人。 是便筑一钯，各人走路！ ”呆子一味粗夯，显手段，那有怜香惜玉之心，举着钯，不分好歹，赶上前乱筑。 那怪慌了手脚，那里顾什么羞耻，只是十性十命要紧，随用手侮着羞处，跳出十水来，都跑在亭子里站立，作出法来：脐孔中骨都都冒出丝绳，瞒天搭了个大丝篷，把八戒罩在当中。 那呆子忽抬头，不见天日，即十抽十身往外便走，那里举得脚步！ 原来放了绊脚索，满地都是丝绳，动动脚，跌个禋踵：左边去，一个面磕地；右边去，一个倒栽葱；急转身，又跌了个嘴躭地；忙爬起，又跌了个竖蜻蜓。 也不知跌了多少跟头，把个呆子跌得身麻脚软，头晕眼花，爬也爬不动，只睡在地下呻S吟Y。 【证道本夹批： 比莫家寡十妇撞天婚跌法如何？】那怪物却将他困住，也不打他，也不伤他，一个个跳出门来，将丝篷遮住天光，各回本洞。 到了石桥上站下，念动真言，霎时间把丝篷收了，赤条条的，跑入洞里，侮着那十话，从唐僧面前笑嘻嘻的跑过去。 【证道本夹批： 此必唐僧生平所未见，腹饥饥眼则饱，良不虚此化斋一行。】走入石房，取几件旧衣穿了，径至后门口立定叫：“孩儿们何在？ ”原来那妖十精十一个有一个儿子，却不是他养的，都是他结拜的干儿子。 有名唤做蜜、蚂、蠦、班、蜢、蜡、蜻。 蜜是蜜蜂，蚂是蚂蜂，蠦是蠦蜂，班是班十毛十，蜢是牛蜢，蜡是抹蜡，蜻是蜻蜓。 原来那妖十精十幔天结网，掳住这七般虫蛭，却要吃他。 古云禽有禽言，兽有兽语，当时这些虫哀告饶命，愿拜为母，遂此春采百花供怪物，夏寻诸卉孝妖十精十。 忽闻一声呼唤，都到面前问：“母亲有何使令？ ”众怪道：“儿啊，早间我们错惹了唐朝来的和尚，才然被他徒弟拦在池里，出了多少丑，几乎丧了十性十命！ 汝等努力，快出门前去退他一退。 如得胜后，可到你舅舅家来会我。 ”那些怪既得逃生，往他师兄处，孽嘴生灾不题。 你看这些虫蛭，一个个摩拳擦掌，出来迎敌。 却说八戒跌得昏头昏脑，猛抬头见丝篷丝索俱无，他才一步一探爬将起来，忍着疼找回原路，见了行者，用手扯住道：“哥哥，我的头可肿、脸可青么？ ”行者道：“你怎的来？ ”八戒道：“我被那厮将丝绳罩住，放了绊脚索，不知跌了多少跟头，跌得我腰拖背折，寸步难移。 却才丝篷索子俱空，方得了十性十命回来也。 ”沙僧见了道：“罢了，罢了！ 你闯下祸来也！ 那怪一定往洞里去伤害师父、我等快去救他！ ”行者闻言急拽步便走，八戒牵着马急急来到庄前，但见那石桥上有七个小妖儿挡住道：“慢来，慢来！ 吾等在此！ ”行者看了道：“好笑！ 干净都是些小人儿！ 长的也只有二尺五六寸，不满三尺；重的也只有八九斤，不满十斤。 ”喝道：“你是谁？ ”那怪道：“我乃七仙姑的儿子。 你把我母亲欺辱了，还敢无知，打上我门！ 不要走！ 仔细！ ”好怪物！ 一个个手之舞之，足之蹈之，乱打将来。 八戒见了生嗔，本是跌恼了的十性十子，又见那伙虫蛭小巧，就发狠举钯来筑。 那些怪见呆子凶猛，一个个现了本象，飞将起去，叫十声：“变！ ”须臾间，一个变十个，十个变百个，百个变千个，千个变万个，个个都变成无穷之数。 只见——满天飞抹蜡，遍地舞蜻蜓。 蜜蚂追头额，蠦蜂扎眼睛。 班十毛十前后咬，牛蜢上下叮。 扑面漫漫黑，YanYan神鬼惊。 八戒慌了道：“哥啊，只说经好取，西方路上，虫儿也欺负人哩！ ”行者道：“兄弟，不要怕，快上前打！ ”八戒道：“扑头扑脸，浑身上下，都叮有十数层厚，却怎么打？ ”行者道：“没事，没事！ 我自有手段！ ”沙僧道：“哥啊，有甚手段，快使出来罢！ 一会子光头上都叮肿了！ ”好大圣，拔了一把毫十毛十，嚼得粉碎，喷将出去，即变做些黄、麻、〈鸟戎〉、白、雕、鱼、鹞。 【证道本夹批： 亦妙。】八戒道：“师兄，又打什么市语，黄阿麻啊哩？ ”行者道：“你不知，黄是黄鹰，麻是麻鹰，〈鸟戎〉是〈鸟戎〉鹰，白是白鹰，雕是雕鹰，鱼是鱼鹰，鹞是鹞鹰。 那妖十精十的儿子是七样虫，我的毫十毛十是七样鹰。 ”鹰最能旺虫，一嘴一个，爪打翅敲。 须臾，打得罄尽，满空无迹，地积尺余。 三兄弟方才闯过桥去，径入洞里，只见老师父吊在那里哼哼的哭哩。 八戒近前道：“师父，你是要来这里吊了耍子，不知作成我跌了多少跟头哩！ ”沙僧道：“且解下师父再说。 ”行者即将绳索挑断放下唐僧，都问道：“妖十精十那里去了？ ”唐僧道：“那七个怪都赤条条的往后边叫儿子去了。 ”行者道：“兄弟们，跟我来寻去。 ”三人各持兵器，往后园里寻处，不见踪迹。 都到那桃李树上寻遍不见。 八戒道：“去了，去了！ ”沙僧道：“不必寻他，等我扶师父去也。 ”弟兄们复来前面请唐僧上马道：“师父，下次化斋，还让我们去。 ”唐僧道：“徒弟呵，以后就是饿死，也再不自专了。 ”八戒道：“你们扶师父走着，等老猪一顿钯筑倒他这房子，教他来时没处安身。 ”行者笑道：“筑还费力，不若寻些柴来，与他个断根罢。 ”好呆子，寻了些朽松破竹，干柳枯藤，点上一把火，烘烘的都烧得干净。 【证道本夹批： 房屋已付一火，七套衣服作和下落？】师徒却才放心前来。 咦！ 毕竟这去，不知那怪的吉凶如何，且听下回分解。 【悟元子曰：上回结出修真大道，须要调和十陰十陽十，方能成丹矣。 然迷徒不知真十陰十真十陽十之理，闻十陰十陽十相十十交十十之说，便认为世间男十女之十陰十陽十，流于御女闺丹之术，或来首经以服食，或取梅子以吞咽，或隔体神十十交十十，或隔帘取气，或三峰采战。 如此等类，数百余条，皆是在色十欲中作功夫，不特败坏于圣教，而且自促其十性十命。 故仙翁于此回提纲内，指出“迷本忘形”四字，批邪救正，大震聋聩耳。 篇首“三藏别了朱紫国王，策马西进，过了多少山水，不觉的秋去冬来，又值春十光明媚。 ”是已知的富贵浮云，脱十去十陰十气，而进于十陽十气冲和之地，正当努力前行，直奔大道，不可稍有偏见，入于歧路者。 奈何“正行处，望见一座村庄，三藏下马，站立道旁，以为人家十逼十近，意欲自去化斋，不用三徒去化”。 未免舍己求人，舍近求远，疑于人家有济命之宝，站立于旁门外道，着念手闺丹门户矣。 试观三藏初而到庄前，见有四个女子在那里描鸾绣凤；既而又见木香亭下，有三个美貌女子踢气球，是已在女子人家留心起见矣。 殊不知描鸾绣凤，十陰十陽十是假；踢耍气球，结果不真。 假而不真，一时无主意，上女子之桥，入女子之门，从香亭进步，误认女子为救命菩萨，妖十精十为供斋善人。 一步一趋为女子引十诱，身入纯十陰十鬼窟，不知悔悟，犹然自称“大唐差去西天拜佛求经，适过宝方，腹中饥饿，待造擅府，募化一斋。 ”抑知女子无宝可供，只是炒人油，熬人肉。 剜人脑之供乎？ 《金刚经》云：“若以色见我，以声音求我，是人行邪道，不得见如来。 ”盖取经之道，取其先天虚无之气，所谓“白虎首经”、“华池神水”，迷徒不知，错认为女子之经水，向女子求命宝。 其曰：“若是这样东西，我和尚吃了，莫想见的世尊，取的经卷。 ”可为叫醒一切矣。 夫旁门之最误人者，莫如闺丹一事，若不知利害，入于圈套，即或有时醒悟，妄想脱身走出。 然已为上门的买卖，被女色牵扯，身不由主，绳捆高吊，神思紊乱，迷于慢天网中，焉能走的出，脱得去？ 提纲所谓“盘丝洞七情迷本”者此也。 七情者，即喜、怒、哀、惧、十爱十、恶、欲之七物。 色情一动，七情俱发，是色情即统七情之物，七情总一色情而已。 修真之道，条本之道也，务本所以绝七情耳。 今不能绝情，而反十婬十乱以动情，情十动而原本即迷，已为妖十精十夹生而吃矣。 “丝”与“辞”同音，盘丝者，邪辞十婬十辞，穿凿圣道，如丝之盘缠牵扯，而不能解脱。 然闺丹门户，不一而足，皆是在女子皮囊上作活计，俱谓之女妖可也。 一概女妖，窃取古仙经典，东挪西扯，结为慢天大网，蓬罩正人君子，阻住修真大路，其险如盘丝岭，其黑如盘丝洞，惟明眼者不为所惑，其次愚人，未有不入其术中者。 “行者拘来土地山神，问知妖十精十，夺占七仙姑准垢泉洗浴之事，变为麻苍蝇儿，钉在路旁草稍上等待。 ”妙哉此变！ 苍蝇本无色，苍蝇至麻，色空俱化，色即是空，空即是色，非色非空，色空无碍。 故妖十精十不能识，不能见，且飞于妖十精十之头，能察妖之踪迹，探妖之幽隐。 所谓当事者迷，旁观者清也。 “开辟之初，太十陽十星原有十个，后被羿善开弓，射落九鸟坠地，只有金鸟一个，乃太十陽十之真火也。 ”一真而九假，假多真少，以假混真，自古如是，不徒今然。 如七妖女夺七仙姑之浴池，以为己有者，亦是以假混真耳。 噫！ 仙人浴池，清净之水，所以濯垢。 妖十精十窃夺仙人之池，是迷于清源，而观于浊水，不特不能濯垢，而且有以滋垢。 道至于此，尚忍言裁！ “行者使绝后计，变饿老鹰，将衣架上七套衣服，尽行叼去。 ”是不容在衣架皮囊上见景生情也。 更有一等鲇鱼十精十，弄三峰采战之术，破戒忘形，十婬十欲无度，专在女子腿裆中作乐，出丑百端。 虽当时不至伤命，到得结果收园，身麻脚软，头晕眼花，“爬也爬不动，睡在地下呻S吟Y”，百病临身，长眠不起矣。 噫！ 此等之徒，不肯自思己错，更将错路教人。 前已自错出丑，别寻路头；后边又教人错，明知明昧。 一切无知小人，不辨真假，入于网中，甘拜下风；听信邪说十婬十辞，以盲引盲，以讹传讹；一变十，十变百，百变千，千变万，取传愈多，流毒害人。 诗中“扑面漫漫黑，神仙也吃惊。 ”恰是实言。 当此大道遭难之时，仙翁不得不出过辩才，借行者现身说法，拔去身外一切皮十毛十之假，嚼碎分判，喷吐示真，变为七样飞鹰敲打迷徒，息邪说，防十婬十辞，除假救真。 此非仙翁好打市语，强为辩别，盖亦出于不得已之心也。 “三人寻妖十精十不见踪迹，请唐僧上马，道：顺父下次化斋还让我们去。 ”唐僧道：‘徒弟啊，以后就是饿死，也再不自专了。 ’”可知修真之道，别有个他家不死之方，能以济命，能以解灾，不得自专，误认人家女子为他家，而枉自受伤也。 我劝世间呆子，急点一把火，烘烘的把一切盘丝洞烧的干净，放心前行可也。 诗曰：可叹忘形迷本徒，忘形采取尽糊涂。 邪行丑态不知戒，罗网缠身气转枯。】【张含章《通易西游正旨分章注释》批语：前二十四回，黄风怪见人既有形，则不能逃十陰十陽十之相盛。 此回见人有身，则不能免七情之累。 总由于多知，终日营营计算，天对扰乱，而身亦因矣。】 发布时间：2026-03-15 11:30:22 来源：班超文学网 链接：https://www.banceo.com/article/55318.html