标题：七十九　　 寻洞擒妖逢老寿　　当朝正主救婴儿 内容： 【李本总批：谁人没个玉十面狐狸？ 安得行者打煞！】【澹漪子曰：鹿妖索小儿之心而不得，因而索三藏之心，谓一心可以当千百心也。 夫施头割肉，诸佛寻常事耳。 使舍一身而可以救千百人，仁者何吝不为！ 然岂应舍与邪魔哉？ 昔人云：杀一阐提，胜供五百阿罗汉。 快哉行者之棒！ 一击而鹿妖逃，再击而狐魅死。 虽前一寒光，后一寒光，总不免于尘埃之现相。 除一畜而活千婴，其功德又岂止供罗汉而已耶？ 鹿之为物，最与神仙相亲，使其徜徉洞壑，餐松芝而友猿、鹤，何乐如之？ 而乃妄入尘寰，自作不靖，一见于车迟之国师，再见于比丘之国丈，福轻祸重，噬脐何及！ 此可为斑龙君之殷鉴。】却说那锦衣官把假唐僧扯出馆驿，与羽林军围围绕绕，直至朝门外，对黄门官言：“我等已请唐僧到此，烦为转奏。 ”黄门官急进朝，依言奏上昏君，遂请进去。 众官都在阶下跪拜，惟假唐僧挺十立阶心，口中高叫：“比丘王，请我贫僧何说？ ”君王笑道：“朕得一疾，缠十绵日久不愈。 幸国丈赐得一方，药饵俱已完备，只少一味引子，特请长老求些药引。 若得病愈，与长老修建祠堂，四时奉祭，永为传国之香火。 ”假唐僧道：“我乃出家人，只身至此，不知陛下问国丈要甚东西作引。 ”昏君道：“特求长老的心肝。 ”假唐僧道：“不瞒陛下说，心便有几个儿，不知要的什么色样。 ”【李本旁批： 猴。】那国丈在旁指定道：“那和尚，要你的黑心。 ”假唐僧道：“既如此，快取刀来。 剖开胸腹，若有黑心，谨当奉命。 ”【李本旁批： 若要黑心，是人皆有，何须和尚？】【证道本夹批： 何其慷慨，真可谓开心见诚。】那昏君欢喜相谢，即着当驾官取一把牛耳短刀，递与假僧。 假僧接刀在手，解十开衣服，挺十起胸膛，将左手抹腹，右手持刀，唿喇的响一声，把腹皮剖开，那里头就骨都都的滚出一堆心来。 唬得文官失色，武将身麻。 国丈在殿上见了道：“这是个多心的和尚！ ”【证道本夹批： 因诵《多心经》之故。】假僧将那些心，血淋淋的，一个个捡开与众观看，却都是些红心、白心、黄心、悭贪心、利名心、嫉妒心、计较心、好胜心、望高心、侮慢心、杀害心、狠毒心、恐怖心、谨慎心、邪妄心、无名隐暗之心、种种不善之心，更无一个黑心。 【李本旁批： 着眼。】【证道本夹批：何独无慈悲心，方便心耶？ 曰：此心在腔子里，安得滚出？ 滚出者，皆假心耳。】那昏君唬得呆呆挣挣，口不能言，战兢兢的教：“收了去，收了去！ ”那假唐僧忍耐不住，收了法，现出本相，对昏君道：“陛下全无眼力！ 我和尚家都是一片好心，惟你这国丈是个黑心，好做药引。 你不信，等我替你取他的出来看看。 ”那国丈听见，急睁睛仔细观看，见那和尚变了面皮，不是那般模样。 咦！ 认得当年孙大圣，五百年前旧有名。 却十抽十身，腾云就起，被行者翻筋斗，跳在空中喝道：“那里走！ 吃吾一棒！ ”那国丈即使蟠龙拐杖来迎。 他两个在半空中这场好杀——如意棒，蟠龙拐，虚空一片云叆叆。 原来国丈是妖十精十，故将怪女称娇色。 国主贪欢病染身，妖邪要把儿童宰。 相逢大圣显神通，捉怪救人将难解。 铁棒当头着实凶，拐棍迎来堪喝采。 杀得那满天雾气暗城池，城里人家都失色。 文武多官魂魄飞，嫔妃绣女容颜改。 唬得那比丘昏主乱身藏，战战兢兢没布摆。 棒起犹如虎出山，拐轮却似龙离海。 今番大闹比丘城，致令邪正分明白。 那妖十精十与行者苦战二十余合，蟠龙拐抵不住金箍棒，虚幌了一拐，将身化作一道寒光，落入皇宫内院，把进贡的妖后带出宫门，并化寒光，不知去向。 大圣按落云头，到了宫殿下，对多官道：“你们的好国丈啊！ ”多官一齐礼拜，感谢神僧，行者道：“且休拜，且去看你那昏主何在。 ”多官道：“我主见争战时，惊恐潜藏，不知向那座宫中去也。 ”行者即命：“快寻！ 莫被美后拐去！ ”多官听言，不分内外，同行者先奔美后宫，漠然无踪，连美后也通不见了。 正宫、东宫、西宫、六院，概众后妃，都来拜谢大圣。 大圣道：“且请起，不到谢处哩，且去寻你主公。 ”少时，见四五个太监，搀着那昏君自谨身殿后面而来。 众臣俯伏十在地，齐声启奏道：“主公，主公！ 感得神僧到此，辨明真假。 那国丈乃是个妖邪，连美后亦不见矣。 ”国王闻言，即请行者出皇宫，到宝殿拜谢了道：“长老，你早间来的模样，那般俊伟，这时如何就改了形容？ ”行者笑道：“不瞒陛下说，早间来者，是我师父，乃唐朝御弟三藏。 我是他徒弟孙悟空，还有两个师弟，猪悟能、沙悟净，见在金亭馆驿。 因知你信了妖言，要取我师父心肝做药引，是老孙变作师父模样，特来此降妖也。 ”那国王闻说，即传旨着阁下太宰快去驿中请师众来朝。 那三藏听见行者现了相，在空中降妖，吓得魂飞魄散，幸有八戒沙僧护持，他又脸上戴着一片子臊泥，正闷闷不快，只听得人叫道：“法师，我等乃比丘国王差来的阁下太宰，特请入朝谢恩也。 ”八戒笑道：“师父。 莫怕，莫怕！ 这不是又请你取心，想是师兄得胜，请你酬谢哩。 ”三藏道：“虽是得胜来请，但我这个臊脸，怎么见人？ ”【李本旁批： 今人那样脸不见人。】八戒道：“没奈何，我们且去见了师兄，自有解释。 ”真个那长老无计，只得扶着八戒沙僧挑着担，牵着马，同去驿庭之上。 那太宰见了，害怕道：“爷爷呀！ 这都相似妖头怪脑之类！ ”沙僧道：“朝士休怪丑陋，我等乃是生成的遗体。 若我师父来见了我师兄，他就俊了。 ”他三人与众来朝，不待宣召，直至殿下。 行者看见，即转身下殿，迎着面把师父的泥脸子抓下，吹口仙气，叫：“正！ ”那唐僧即时复了原身，十精十神愈觉爽十利。 国王下殿亲迎，口称：“法师老佛。 ”师徒们将马拴住，都上殿来相见。 行者道：“陛下可知那怪来自何方？ 等老孙去与你一并擒来，剪除后患。 ”三宫六院，诸嫔群妃，都在那翡翠屏后，听见行者说剪除后患，也不避内外男十女之嫌，一齐出来拜告道：“万望神僧老佛大施法力，斩草除根，把他剪除尽绝，诚为莫大之恩，自当重报！ ”行者忙忙答礼，只教国王说他住居。 国王含羞告道：“三年前他到时，朕曾问他。 他说离城不远，只在向南去七十里路，有一座柳林坡清华庄上。 国丈年老无儿，止后妻生一女，年方十六，不曾配人，愿进与朕。 朕因那女貌娉婷，遂纳了，十宠十幸在宫。 不期得疾，太医屡药无功。 他说：‘我有仙方，止用小儿心煎汤为引。 ’是朕不才，轻信其言，遂选民间小儿，选定今日午时开刀取心。 不料神僧下降，恰恰又遇笼儿都不见了。 他就说神僧十世修真，元十陽十未泄，得其心，比小儿心更加万倍。 一时误犯，不知神僧识透妖魔。 敢望广施大法，剪其后患，朕以倾国之资酬谢！ ”行者笑道：“实不相瞒，笼中小儿，是我师慈悲，着我藏了。 你且休题什么资财相谢，待我捉了妖怪，是我的功行。 ”叫：“八戒，跟我去来。 ”八戒道：“谨依兄命。 但只是腹中空虚，不好着力。 ”国王即传旨教：“光禄寺快办斋供。 ”不一时斋到。 八戒尽饱一餐，抖擞十精十神，随行者驾云而起。 唬得那国王、妃后，并文武多官，一个个朝空礼拜，都道：“是真仙真佛降临凡也！ ”那大圣携着八戒，径到南方七十里之地，住下风云，找寻妖处。 但只见一股清溪，两边夹岸，岸上有千千万万的杨柳，更不知清华庄在于何处。 正是那：万顷野田观不尽，千堤烟柳隐无踪。 【证道本夹批： 一幅绝好画图。】孙大圣寻觅不着，即捻诀，念一声“唵”字真言，拘出一个当坊土地，战兢兢近前跪下叫道：“大圣，柳林坡土地叩头。 ”行者道：“你休怕，我不打你。 我问你：柳林坡有个清华庄，在于何方？ ”土地道：“此间有个清华洞，不曾有个清华庄。 小神知道了，大圣想是自比丘国来的？ ”行者道：“正是，正是。 比丘国王被一个妖十精十哄了，是老孙到那厢，识得是妖怪，当时战退那怪，化一道寒光，不知去向。 及问比丘王，他说三年前进美十女时，曾问其由，怪言居住城南七十里柳林坡清华庄。 适寻到此，只见林坡，不见清华庄，是以问你。 ”土地叩头道：“望大圣恕罪。 比丘王亦我地之主也，小神理当鉴察，奈何妖十精十神威法大，如我泄漏他事，就来欺凌，故此未获。 大圣今来，只去那南岸九叉头一颗杨树根下，左转三转，右转三转，用两手齐扑树上，连叫三声开门，即现清华洞府。 ”大圣闻言，即令土地回去，与八戒跳过溪来，寻那颗杨树。 果然有九条叉枝，总在一颗根上。 行者吩咐八戒：“你且远远的站定，待我叫开门，寻着那怪，赶将出来，你却接应。 ”八戒闻命，即离树有半里远近立下。 这大圣依土地之言，绕树根，左转三转，右转三转，双手齐扑其树，叫：“开门，开门！ ”霎时间，一声响亮，唿喇喇的门开两扇，更不见树的踪迹。 【证道本夹批： 异哉此洞！ 一部《西游》中，不可无一，不可有二。】那里边光明霞采，亦无人烟。 行者趁神威，撞将进去，但见那里好个去处——烟霞幌亮，日月偷明。 白云常出洞，翠藓乱漫庭。 一径奇花争艳丽，遍阶瑶草斗芳荣。 十温十暖气，景常春，浑如阆苑，不亚蓬瀛。 滑凳攀长蔓，平桥挂乱藤。 蜂衔红蕊来岩窟，蝶戏幽兰过石屏。 行者急拽步，行近前边细看，见石屏上有四个大字：“清华仙府”。 他忍不住，跳过石屏看处，只见那老怪怀中搂着个美十女，喘嘘嘘的，正讲比丘国事，齐声叫道：“好机会来！ 三年事，今日得完，被那猴头破了！ ”行者跑近身，掣棒高叫道：“我把你这伙十毛十十十团十十，什么好机会！ 吃吾一棒！ ”那老怪丢放美人，轮起蟠龙拐，急架相迎。 他两个在洞前，这场好杀，比前又甚不同——棒举迸金光，拐轮凶气发。 那怪道：“你无知敢进我门来！ ”行者道：“我有意降邪怪！ ”那怪道：“我恋国主你无干，怎的欺心来展抹？ ”行者道：“僧修政教本慈悲，不忍儿童活见杀。 ”语去言来各恨仇，棒迎拐架当心札。 促损琪花为顾生，踢破翠苔因把滑。 只杀得那洞中霞采欠光明，岩上芳菲俱掩压。 乒乓惊得鸟难飞，吆喝吓得美人散。 只存老怪与猴王，呼十呼卷地狂风刮。 看看杀出洞门来，又撞悟能呆十性十发。 原来八戒在外边，听见他们里面嚷闹，激得他心十痒难挠，制钉把，把一棵九叉杨树刨倒，使钯筑了几下，筑得那鲜血直冒，嘤嘤的似乎有声。 他道：“这棵树成了十精十也，这棵树成了十精十也！ ”接在地下，又正筑处，只见行者引怪出来。 那呆子不打话，赶上前，举钯就筑。 那老怪战行者已是难敌，见八戒钯来，愈觉心慌，败了阵，将身一幌，化道寒光，径投东走。 他两个决不放松，向东赶来。 正当喊杀之际，又闻得鸾鹤声鸣，祥光缥缈。 举目视之，乃南极老人星也。 那老人把寒光罩祝叫道：“大圣慢来，天蓬休赶。 老道在此施礼哩。 ”行者即答礼道：“寿星兄弟，那里来？ ”八戒笑道：“肉头老儿，罩住寒光，必定捉住妖怪了。 ”寿星陪笑道：“在这里，在这里。 望二公饶他命罢。 ”行者道：“老怪不与老弟相干，为何来说人情？ ”寿星笑道：“他是我的一副脚力，不意走将来，成此妖怪。 ”行者道：“即是老弟之物，只教他现出本相来看看。 ”寿星闻言，即把寒光放出，喝道：“孽畜！ 快现本相，饶你死罪！ ”那怪打个转身，原来是只白鹿。 寿星拿起拐杖道：“这孽畜！ 连我的拐棒也偷来也！ ”那只鹿俯伏十在地，口不能言，只管叩头滴泪。 但见他——一身如玉简斑斑，两角参差七汊湾。 几度饥时寻药圃，有朝渴处饮云潺。 年深学得飞腾法，日久修成变化颜。 今见主人呼唤处，现身抿耳伏尘寰。 寿星谢了行者，就跨鹿而行。 被行者一把扯住道：“老弟，且慢走，还有两件事未完哩。 ”寿星道：“还有什么未完之事？ ”行者道：“还有美人未获，不知是个什么怪物。 还又要同到比丘城见那昏君，现相回旨也。 ”寿星道：“既这等说，我且宁耐。 你与天蓬下洞擒捉那美人来，同去现相可也。 ”行者道：“老弟略等等儿，我们去了就来。 ”那八戒抖擞十精十神，随行者径入清华仙府，呐声喊，叫：“拿妖十精十，拿妖十精十！ ”那美人战战兢兢，正自难逃，又听得喊声大振，即转石屏之内，又没个后门出头。 被八戒喝声：“那里走！ 我把你这个哄汉子的臊十精十！ 看钯！ ”那美人手中又无兵器，不能迎敌，将身一闪，化道寒光，往外就走，被大圣抵住寒光，乒乓一棒，那怪立不住脚，倒在尘埃，现了本相，原来是一个白面狐狸。 呆子忍不住手，举钯照头一筑，可怜把那个倾城倾国千般笑，化作十毛十十十团十十狐狸形！ 【证道本夹批： 天下之为狐狸者多矣。】行者叫道：“莫打烂他，且留他此身去见昏君。 ”那呆子不嫌秽污，一把揪住尾子，拖拖扯扯，跟随行者出得门来。 只见那寿星老儿手摸十着鹿头骂道：“好孽畜啊！ 你怎么背主逃去，在此成十精十！ 若不是我来，孙大圣定打死你了。 ”行者跳出来道：“老弟说什么？ ”寿星道：“我嘱鹿哩，我嘱鹿哩！ ”八戒将个死狐狸掼在鹿的面前道：“这可是你的女儿么？ ”那鹿点头幌脑，伸着嘴，闻他几闻，呦呦发声，似有眷恋不舍之意。 被寿星劈头扑了一掌道：“孽畜！ 你得命足矣，又闻他怎的？ ”即解下勒袍腰带，把鹿扣住颈项，牵将起来，道：“大圣，我和你比丘国相见去也。 ”行者道：“且住！ 索十性十把这边都扫个干净，庶免他年复生妖孽。 ”八戒闻言，举钯将柳树乱筑。 行者又念声络字真言，依然拘出当坊土地，叫：“寻些枯柴，点起烈火，与你这方消除妖患，以免欺凌。 ”那土地即转身，十陰十风飒飒，帅起十陰十兵，搬取了些迎霜草、秋青草、蓼节草、山蕊草、蒌蒿柴、龙骨柴、芦荻柴，都是隔年干透的枯焦之物，见火如同油腻一般。 行者叫：“八戒，不必筑树。 但得此物填塞洞里，放起火来，烧得个干净。 火一起，果然把一座清华妖怪宅，烧作火池坑。 这里才喝退土地，同寿星牵着鹿，拖着狐狸，一齐回到殿前，对国王道：“这是你的美后。 与他耍子儿么？ ”那国王胆战心惊。 又只见孙大圣引着寿星，牵着白鹿，都到殿前，唬得那国里君臣妃后，一齐下拜。 行者近前，搀住国王，笑道：“且休拜我。 这鹿儿却是国丈，你只拜他便是。 ”那国王羞愧无地，只道：“感谢神僧救我一国小儿，真天恩也！ ”即传旨教光禄寺安排素宴，大开东阁，请南极老人与唐僧四众，共坐谢恩。 三藏拜见了寿星，沙僧亦以礼见。 都问道：“白鹿既是老寿星之物，如何得到此间为害？ ”寿星笑道：“前者，东华帝君过我荒山，我留坐着棋，一局未终，这孽畜走了。 及客去寻他不见，我因屈指询算，知他走在此处，特来寻他，正遇着孙大圣施威。 若果来迟，此畜休矣。 ”【证道本夹批： 却不到若还来迟，千百个小儿休矣！ 老寿星不能无罪。】叙不了，只见报道：“宴已完备。 ”好素宴——五彩盈门，异香满座。 桌挂绣纬生锦艳，地铺红毯幌霞光。 宝鸭内，沉檀香袅；御筵前，蔬品香馨。 看盘高果砌楼台，龙缠斗糖摆走兽。 鸳鸯锭，狮仙糖，似模似样；鹦鹉杯，鹭鹚杓，如相如形。 席前果品般般盛，案上斋肴件件十精十。 魁圆茧栗，鲜荔桃子。 枣儿柿饼味甘甜，松子葡萄香腻酒。 几般蜜食，数品蒸酥。 油札糖浇，花十十团十十锦砌。 金盘高垒大馍馍，银碗满盛香稻饭。 辣 煼煼汤水粉条长，香喷喷相连添换美。 说不尽蘑菇、木耳、嫩笋、黄十精十，十香素菜，百味珍馐。 往来绰摸不曾停，进退诸般皆盛设。 当时叙了坐次，寿星首席，长老次席，国王前席。 行者、八戒、沙僧侧席。 旁又有两三个大师相陪左右。 即命教坊司动乐。 国王擎着紫霞杯，一一奉酒。 惟唐僧不饮。 八戒向行者道：“师兄，果子让你，汤饭等须请让我受用受用。 ”那呆子不分好歹，一齐乱上，但来的吃个十精十空。 一席筵宴已毕，寿星告辞。 那国王又近前跪拜寿星，求礻去病延年之法。 寿星笑道：“我因寻鹿，未带丹药。 欲传你修养之方，你又筋衰神败，不能还丹。 我这衣袖中，只有三个枣儿，是与东华帝君献茶的，我未曾吃，今送你罢。 ”国王吞之，渐觉身轻病退。 后得长生者，皆原于此。 八戒看见，就叫道：“老寿，有火枣，送我几个吃吃。 ”寿星道：“未曾带得。 待改日我送你几斤。 ”出了东阁，道了谢意，将白鹿一声喝起，飞跨背上，踏云而去。 这朝中君王妃后，城中黎庶居民，各各焚香礼拜不题。 三藏叫：“徒弟，收拾辞王。 ”那国王又苦留求教。 行者道：“陛下，从此色十欲少贪，十陰十功多积，凡百事将长补短，自足以礻去病延年，就是教也。 ”遂拿出两盘散金碎银，奉为路费。 唐僧坚辞，分文不受。 国王无已，命摆銮驾，请唐僧端坐凤辇龙车，王与嫔后，俱推轮转毂，方送出朝。 六街三市，百姓群黎，亦皆盏添净水，炉降真香，又送出城。 忽听得半空中一声风响，路两边落下一千一百一十一个鹅笼，内有小儿啼哭，暗中有原护的城隍、土地、社令、真官、五方揭谛、四国功曹、六丁六甲、护教伽蓝等众，应声高叫道：“大圣，我等前蒙吩咐，摄去小儿鹅笼，今知大圣功成起行，一一送来也。 ”那国王妃后与一应臣民，又俱下拜。 行者望空道：“有劳列位，请各归祠，我着民间祭祀谢你。 ”呼十呼淅淅，十陰十风又起而退。 行者叫城里人家认领小儿。 当时传播，俱来各认出笼中之儿，欢欢喜喜，抱出叫哥哥，叫肉儿，跳的跳，笑和笑，都叫：“扯住唐朝爷爷，到我家奉谢救儿之恩！ ”无大无小，若男若女，都不怕他相貌之丑，抬着猪八戒，扛着沙和尚，顶着孙大圣，撮着唐三藏，牵着马，挑着担，一拥回城。 那国王也不能禁止。 这家也开宴，那家也设席。 请不及的，或做僧帽、僧鞋、褊衫、布袜，里里外外，大小衣裳，都来相送。 如此盘桓，将有个月，才得离城。 又有传下影神，立起牌位，顶礼焚香供养。 这才是：十陰十功高垒恩山重，救活千千万万人。 毕竟不知向后又有什么事体，且听下回分解。 【悟元子曰：上回言人心为害，不能积德而失德矣。 此回叫人除去人心改邪归正，积德而修德也。 舜曰：“人心惟危，道心惟微。 ”则是道心之不可不有，而人心之不可不去也。 比丘王问假唐僧要心肝作药引，此便识不得真假，认不得道心，而专在人心上作活计。 故假唐僧道：“心便有几个儿，不知要得什么色样？ ”噫！ 心一而已，何至几个？ 心不可见，何至有色？ 盖以世人醉生梦死，日谋夜算，一日之间，千条百智，逐境迁流，随风扬波，不知有几千百样之心，岂仅几个而已乎？ 总而言之，一个黑心而已；一个黑心，即统诸般色样。 仙翁恐人不知，借行者现身说法，剖腹剜心，以指其人心之所有，一个个检开与众人观看，特以不如是，而人不知其心之多也。 “都是些红心、白心、黄心，悭贪心、利名心、嫉妒心、计较心、好胜心、望高心、侮慢心、杀害心、狠毒心、恐怖心、谨慎心、邪妄心、无名隐暗之心，种种不善之心，更无一个黑心。 ”吁！ 此等之心，俱是伤神损气，乱十性十丧命之药引，并无可延年益寿，保命全形之药引。 迷徒执心为道，其即此等之黑心乎！ 以此等心修道，能乎？ 否耶！ 观此而求药引之心，便是黑心；以黑心求多心，则心愈多而道愈远。 头上安头，技外生枝，吾不知将何底止矣。 “大圣现了本相，道：‘我和尚都是一片好心，惟你国丈是个黑心。 ’”言以人心作药引者，不但不识心，而并不识黑心。 识得黑心，方现好心；认得好心，方知黑心。 若认不得真假，必至以真作假，以假作真。 其曰：“无眼力。 ”情真罪当，何说之辞？ 由是推之，人心且无其道，而况乎采取邪行，欲求得命，岂不昏死？ “国丈见是大圣，不敢与战，化道寒光，带去妖后。 ”此乃真心一现，邪道当灭之时。 故众臣寻出昏君奏道：“主公！ 主公！ 感得神僧到此，辨明真假。 那国丈是个妖邪，连美后亦不见矣。 ”一经资治，弃暗投明，真假判然，可以识得当年旧主人。 始知强制人心之为假，采取邪术亦不真也。 唐僧道：“我这臊脸怎么见人”，即古人“始悔从前颠倒见，枝枝叶叶尽成差”也。 唐僧复了原身，国正含羞吐实，施大法力，剪除妖邪，所不容已者。 “柳枝坡”，喻柳巷之枝叶；“清华洞”，比烟花之洞黑。 “九叉头”，九鼎女鼎也；“杨树根下”，女子之经元也；‘左转三转，右转三转”，前三后三，女子之月十经也。 “两手齐扑树上”，男十女以形十十交十十也；“连叫三声开门”，弄三峰而采取也。 “行者到里面，见光明霞彩，亦无人烟。 ”是明示为妖邪所居之地，而非正人君子所到也。 “老怪怀中搂着个女子，齐道：‘好机会，却被那猴头破了。 ’”以见御女采取之徒，欺世害人，不思自己之丧德，反忌正人之破事。 “好机会”三字，写出邪道中迷徒口吻，曲肖其形。 “八戒筑倒杨树，行者赶出妖怪，忽来南极老人。 ”可知弄邪道者死期即至，有戒行者长生可望也。 “寿星道：‘望二公饶他。 ’行者道：‘不与老弟相干，为何来说人情？ ’”言顺人情Q欲Y，难以永寿，而人情不可说。 寿星道：“他是我的一副脚力，走将来成此妖怪。 ”言有大脚力，即足延年，而脚力不可失也。 若有知者，急须回头，转身之间，而脚力即得，拐杖可离。 无如世之迷徒，不肯回头者何哉？ 此仙翁不得不又于比丘国，当朝众人触目之地，现相化凡，以大震其聋聩也。 “行者一棒打死美人，原来是个玉十面狐狸。 ”此乃状美人如狐狸，而非狐狸是美人。 狐狸十性十婬十，而善于迷人，以是为喻者，写其美人之妖也。 奈何迷人反以是为美，吾不知美在何处？ 想无知妄行之徒而行“采缺之术，其亦采取狐狸之十精十耳。 采狐狸则必所化老狐狸，结胎所结者亦狐狸，脱胎所脱者亦狐狸，一狐狸，而无一不狐狸，内外狐狸，全身狐狸，是人形而变为十毛十十十团十十矣。 故仙翁曰：“可怜倾城倾国千般笑，化作十毛十十十团十十业畜形。 ”真堪绝倒。 “八戒把个死狐狸，掼在鹿面前，道：‘这可是你的女儿么？ ’那鹿似有眷恋不舍之意。 ”写出采战之徒，迷而不悟，虽死在面前，犹有认假为真，而不肯回头者，岂不可畏可悲？ 夫采战之术，千门万户，不可枚举，总以采取为事。 曰：“索十性十都扫个干净，免得他年复生妖”者，扫其一而其余可类推矣。 “行者扯住国王道：‘这鹿是你的国丈，你只拜他便是。 ’指狐道：‘这是你的美后，你与她耍耍儿去。 ’”骂尽世间采战之辈，拜邪师者，不过是拜丈人；御女子者，不过是御狐狸。 畜心奋行，耍耍儿罢了，其他何望？ 说到此处，昏昏无知者，能不羞愧无地，感谢天恩，而自知赤子之心不可失乎？ 吁嗟０一局棋未终，业畜走去”者，明示人生在世，而光十陰十有限；“若还来迟，此畜休矣。 ”指出急须回头，而莫待命荆“扶病延年，十精十衰神败，不能还丹”，休叫晚年遗后悔；“与吃三枣，后得长生，皆缘于此”，须在后生早下功。 色十欲少贪，十陰十功多积，示修仙道修人道；将长补短，足以延年，未修大道且修心。 “举国敬送真僧”，已知今日才为是；“空中落下鹅笼”，方晓从前俱是差。 “各家认出笼中小儿，喜喜欢欢抱出，叫：‘哥哥／叫：‘肉儿／跳的跳，笑的笑”，家家有宝须自认，莫要当面错过；“都叫：‘扯住唐朝爷爷’，无大无小，若男若女，抬八戒，扛沙僧，顶大圣。 撮三藏”，人人天良不可无，必须认真修持。 “传下形神，顶礼焚香。 ”全以神运，不假色求，利己利人，圣贤慈悲之道在是。 故结曰：“十陰十功救活千人命，小子城还是比丘。 ”吾愿采取闺丹者，速于此中救出笼中小儿，万勿被持拐杖之老人作药引可也。 诗曰：邪行扫出有生机，坏却天良何益之。 大道光明兼正大，人人细辨认亲儿。】 发布时间：2026-03-15 12:07:09 来源：班超文学网 链接：https://www.banceo.com/article/55331.html