标题：●杂著卷 内容： 板桥自叙板桥居士，姓郑氏，名燮，扬州兴化人。 兴化有三郑氏，其一为铁郑，其一为糖郑，其一为板桥郑。 居士自喜其名，故天下咸称为郑板桥云。 板桥外王父汪氏，名翊文，奇才博学，隐居不仕。 生女一人，端严聪慧特绝，即板桥之母也。 板桥文学性分，得外家气居多。 父立庵先生，以文章品行为士先。 教授生徒数百辈，皆成就。 板桥幼随其父学，无他师也。 幼时殊无异人处，少长，虽长大，貌寝陋，人咸易之。 又好大言，自负太过，漫骂无择。 诸先辈皆侧目，戒勿与往来。 然读书能自刻苦，自愤激，自竖立，不苟同俗，深自屈曲委蛇，由浅入深，由卑及高，由迩达远，以赴古人之奥区，以自畅其性情才力之所不尽。 人咸谓板桥读书善记，不知非善记，乃善诵耳。 板桥每读一书，必千百遍。 舟中、马上、被底，或当食忘匕箸，或对客不听其语，并自忘其所语，皆记书默诵也。 书有弗记者乎？ 平生不治经学，爱读史书以及诗文词集，传奇说簿之类，靡不览究。 有时说经，亦爱其斑驳陆离，五色炫烂。 以文章之法论经，非《六经》本根也。 酷嗜山水。 又好色，尤多余桃口齿，及椒风弄儿之戏。 然自知老且丑，此辈利吾金币来耳。 有一言干与外政，即叱去之，未尝为所迷惑。 好山水，未能远迹；其所经历，亦不尽游趣。 乾隆十三年，大驾东巡，燮为书画史，治顿所，卧泰山绝顶四十余日，亦足豪矣。 所刻诗钞、词钞、道情十首、与舍弟书十六通，行于世。 善书法，自号六分半书。 又以余闲作为兰竹，凡王公大人、卿士大夫、骚人词伯、山中老僧、黄冠炼客，得其一片纸、只字书，皆珍惜藏庋。 然板桥从不借诸人以为名。 惟同邑李鱓复堂相友善。 复堂起家孝廉，以画事为内廷供奉。 康熙朝，名噪京师及江淮湖海，无不望慕叹羡。 是时板桥方应童子试，无所知名。 后二十年，以诗词文字与之比并齐声。 索画者，必曰复堂；索诗字文者，必曰板桥。 且愧且幸，得与前贤埒也。 李以滕县令罢去。 板桥康熙秀才，雍正壬子举人，乾隆丙辰进士。 初为范县令，继调潍县。 乾隆己巳，时年五十有七。 板桥诗文，自出己意，理必归于圣贤，文必切于日用。 或有自云高古而几唐宋者，板桥辄呵恶之，曰：吾文若传，便是清诗清文；若不传，将并不能为清诗清文也。 何必侈言前古哉！ 明清两朝，以制艺取士，虽有奇才异能，必从此出，乃为正途。 其理愈求而愈精，其法愈求而愈密。 鞭心入微，才力与学力俱无可恃，庶几弹丸脱手时乎？ 若漫不经心，置身甲乙榜之外，辄曰：我是古学，天下人未必许之，只合自许而已。 老不得志，仰借于人，有何得意？ 贾、董、匡、刘之作，引绳墨，切事情。 至若韩信登坛之对，孔明隆中之语，则又切之切者也。 理学之执持纲纪，只合闲时用着，忙时用不着。 板桥十六通家书，绝不谈天说地，而日用家常，颇有言近旨远之处。 板桥非闭户读书者，长游于古松、荒寺、平沙、远水、峭壁、墟墓之间。 然无之非读书也。 求精求当，当则粗者皆精，不当则精者皆粗。 思之，思之，鬼神通之！ 板桥又记，时年已五十八矣。 书自叙赠刘柳村《道情》十首，作于雍正七年，改削十四年，而后梓而问世。 传至京师，幼女招哥首唱之，老僧起林又唱之，诸贵亦颇传颂，与词刻并行。 拙集诗词二种，都人士皆曰：诗不如词。 扬州人亦曰：词好于诗。 即我亦不敢辩也。 游西湖，谒杭州太守吴公作哲，出纸二幅，索书画。 一画竹、一写字。 湖州太守李公堂见而讶之曰：公何得有此？ 遂攫之而去。 吴曰：是不难得，是人现在此，公至南屏静寺访之，吾先之作介绍可也。 次日，泛舟相访，置酒湖上为欢；醉后，即唱予《道情》以相娱乐，云：十年前得之临清王知州处，即爱慕至今，不知今日得会于此！ 遂邀至湖，游苕溪、霅溪、卞山、白雀，而道场山尤胜也。 府署亭池馆榭甚佳，皆吾扬吴听翁先生所修葺。 虎墩吴其相者，海上盐鐅户也，貌粗鄙，亦能诵《四时行乐歌》；制酒为寿。 同人皆以为咄咄怪事。 高丽国索拙书，其相李艮来投刺，高尺二寸，阔五寸，厚半寸，如金版玉片，可击扑人。 今存枝上村文思上人家，盖天宁寺西院也。 妙真正真人娄近垣与予善，令其侍者十三郎歌予诗词，飘飘有云外之响。 予爱之，遂举以赠。 董耻夫亦令其歌《竹枝》焉。 后三年，求去，泣不可留，仍返于娄。 想其仙骨，不乐久住人世俗尘嚣热耶？ 板桥自京师落拓而归，作《四时行乐歌》，又作《道情》十首。 四十举于乡，四十四岁成进士，五十岁为范县令，乃刻拙集。 是时乾隆七年也。 新安孝廉曹君，是墨人曹素功后裔。 尝持藏墨三十二挺，谒予易《词钞》一册，且云：公有《官宦家》词：朝霞楼阁冷，尚牡丹贪睡，鹦哥未醒。 不但措词雅令，而一种荒淫灭亡之气，已藏其中，所以甚妙。 故乡曹公知言，故亦以词称。 紫琼崖道人，慎郡王也。 赠诗：按拍遥传月殿曲，走盘乱泻蛟宫珠。 愧不敢当，然亦佳句。 南通州李瞻云，吾年家子也。 曾于成都摩诃池上听人诵予《恨》字词，至蓬门秋草，年年破巷；疏窗细雨，夜夜孤灯，皆有赍咨涕洟之意。 后询其人，盖已家弦户诵有年。 想是费二执御挟归耶？ 《兰亭》六种枣木刻，《武王十三铭》八分书碑，在范县。 临济派满天下，祖庭不修可悲也。 予作碑以新之，在大名府东关外。 潍县城隍庙碑最佳，惜其拓本少尔。 （中阙四页）板桥貌寝，既不见重于时，又为忌者所阻，不得入试。 愈愤怒，愈迫窘，愈敛厉，愈微细，遂作《渔父》一首，倍其调为双叠，亦自立门户之意也。 板桥最穷最苦，貌又寝陋，故长不合于时；然发愤自雄，不与人争，而自以心竞。 四十外乃薄有名，所谓诸生曰万盈，四十乃知名也。 其名之所到，辄渐加而不渐淡，只是中有汁浆耳。 庄生谓：鹏怒而飞，其翼若垂天之云。 古人又云：草木怒生。 然则万事万物何可无怒耶？ 板桥书法以汉八分杂入楷行草，以颜鲁公《座位稿》为行款，亦是怒不同人之意。 乾隆庚辰秋日，为柳村刘三兄书此十二页。 板桥后序板桥居士读书求精不求多，非不多也，唯精乃能运多，徒多徒烂耳。 少陵七律、五律、七古、五古、排律皆绝妙，一首可值千金。 板桥无不细读，而尤爱七古，盖其性之所嗜，偏重在此。 《曹将军丹青引》、《渼陂行》、《瘦马行》、《岳车行》、《哀王孙》、《洗兵马》、《缚鸡行》、《赠毕四曜》，此其最者；其余不过三四十首，并前后《打鱼歌》，尽在其中矣。 是《左传》，是《史记》，似《庄子》、《离骚》，而六朝香艳，亦时用之以为奴隶。 大哉杜诗，其无所不包括乎！ 七律诗《秋兴》八首、《诸将》五首、《咏怀古迹》五首，皆由此而推之。 五律诗《秦州杂诗》二十首、《咏物》三十余首、《达行在所》三首，皆由此而推之。 五言古诗前后《出塞》、《新婚别》、《垂老别》、《无家别》、《北征》、《彭衙行》，以及排律之《经昭陵》、《重经昭陵》、《别严贾二阁老》、《别高岑》，皆由此而推之。 立志不分，乃凝于神。 板桥平生，无不知己，无一知己。 其诗文字画，每为人爱，求索无休时，略不遂意，则怫然而去。 故今日好，为弟兄，明日便成陌路。 紫琼崖主人极爱惜板桥，尝折简相招，自作骈体五百字以通意，使易十六祖式、傅雯凯亭持以来。 至则袒而割肉以相奉，且曰：昔太白御手调羹，今板桥亲王割肉，后先之际，何多让焉！ 板桥游历山水虽不多，亦不少；读书虽不多，亦不少；结交天下通人名士虽不多，亦不少。 初极贫，后亦稍稍富贵，富贵后亦稍稍贫。 故其诗文中无所不有。 陋轩诗最善说穷苦，惜其山水不多，接交不广，华贵一无所有。 所谓一家言，未可为天下才也。 板桥诗如《七歌》，如《孤儿行》，如《姑恶》，如《逃荒行》、《还家行》，试取以与陋轩同读，或亦不甚相让。 其他山水、禽鱼、城郭、宫室、人物之茂美，亦颇有自铸伟词者。 而又有长短句及家书，皆世所脍炙。 待百年而论定，正不知鹿死谁手。 乾隆庚辰，郑燮克柔甫自叙于汪氏之文园，与刘柳村册子合观之，亦足以知其梗概。 叹老嗟卑，是一身一家之事；忧国忧民，是天地万物之事。 虽圣帝明王在上，无所可忧，而往古来今，何一不在胸次？ 叹老嗟卑，迷花顾曲，偶一寓意可耳，何谆谆也！ 燮又记。 板桥偶记扬州二月，花时也。 板桥居士晨起，由傍花村过虹桥，直抵雷塘，问玉勾斜遗迹，去城盖十里许矣。 树木丛茂，居民渐少，遥望文杏一株，在围墙竹树之间。 叩门迳入，徘徊花下。 有一老媪，捧茶一瓯，延茅亭小坐。 其壁间所贴，即板桥词也。 问曰：识此人乎？ 答曰：闻名，不识其人。 告曰：板桥，即我也。 媪大喜，走相呼曰：女儿子起来，女儿子起来！ 郑板桥先生在此也。 是刻已日上三竿矣，腹馁甚。 媪具食。 食罢，其女艳妆出，再拜而谢曰：久闻公名，读公词，甚爱慕，闻有《道情十首》，能为妾一书乎？ 板桥许诺。 即取淞江蜜色花笺，湖颖笔，紫端石砚，纤手磨墨，索板桥书。 书毕，复题《西江月》一阕赠之，其词曰：微雨晓风初歇，纱窗旭日才温；绣帏香梦半矇腾，窗外鹦哥未醒。 蟹眼茶声静悄，虾须■〈巾兼〉影轻明；梅花老去杏花匀，夜夜胭脂怯冷。 母女皆笑领词意。 问其姓，姓饶；问其年，十七岁矣。 有五女，其四皆嫁，惟留此女为养老计，名五姑娘。 又曰：闻君失偶，何不纳此女为箕帚妾？ 亦不恶，且又慕君。 板桥曰：仆寒士，何能得此丽人？ 媪曰：不求多金，但足养老妇人者可矣。 板桥许诺，曰：今年乙卯，来年丙辰计偕，后年丁巳，若成进士，必后年乃得归，能待我乎？ 媪与女皆曰：能。 即以所赠词为订。 明年，板桥成进士，留京师。 饶氏益贫，花钿服饰，折卖略尽。 宅边有小园五亩，亦售人。 有富贾者，发七百金，欲购五姑娘为妾。 其母几动，女曰：已与郑公约，背之不义。 七百两亦有了时耳。 不过一年，彼必归，请待之。 江西蓼洲人程羽宸，过真州江上茶肆，见一对联云：山光扑面因朝雨，江水回头为晚潮。 傍写板桥郑燮题。 甚惊异，问何人，茶肆主人曰：但至扬州，问人便知一切。 羽宸至扬州，问板桥，在京，且知饶氏事，即以五百金为板桥聘资授饶氏。 明年，板桥归，复以五百金为板桥纳妇之费。 常从板桥游，索书画。 板桥略不可意，不敢硬索也。 羽宸年六十余，颇貌板桥，兄事之。 江秩文，小字五狗，人称为五狗江郎。 甚美丽。 家有梨园子弟十二人，奏十种番乐者。 十二人皆少俊，主人一出，俱废矣。 其园亭索板桥一联句，题曰：草因地暖春先翠，燕为花忙暮不归。 江郎喜曰：非惟切园亭，并切我。 遂彻玉杯为寿。 常二书民有园，索板桥题句。 题曰：怜莺舌嫩由他骂，爱柳腰柔任尔狂。 常大喜，以所爱僮赠板桥，至今未去也。 王篛林澍，金寿门农，李复堂鱓，黄松石树谷，后名山，郑板桥燮，高西唐翔，高凤翰西园，皆以笔租墨税，岁获千金，少亦数百金，以此知吾扬之重士也。 乾隆十二年，岁在丁卯，济南锁院，板桥居士偶记。 花品跋仆江南逋客，塞北羁人。 满目风尘，何知花月；连宵梦寐，似越关河。 金樽檀板，入疏篱密竹之间；画舸银筝，在绿若红蕖之外。 痴迷特甚，惆怅绝多。 偶得乌丝，遂抄《花品》。 行间字里，一片乡情；墨际毫端，几多愁思。 书非绝妙，赠之须得其人；意有堪传，藏者须防其蠹。 雍正三年十月十九日，板桥郑燮书于燕京之忆花轩。 四书手读序板桥生平最不喜人过目不忘，而《四书》《五经》自家又未尝时刻而稍忘。 无他，当忘者不容不忘，不当忘者，不容不不忘耳。 戊申之春，读书天宁寺，呫哔之暇，戏同陆、徐诸砚友赛《经》□生熟。 市坊间印格，日默三五纸，或一二纸，或七、八、十余纸，或兴之所至，间可三二十纸。 不两月而竣工。 虽字有真草讹减之不齐，而语句之间，实无毫厘错谬。 固诵读之勤，亦刻苦之验也。 孔夫子删书，圣也；秦始皇烧书，暴也。 则非始皇与孔子，前人著作，不得妄加芟除矣。 近见有腐儒老伧，以全《礼》不便幼学，甚且不便两闱，简而为《礼注》，又简而为提要，为心典，殊可痛恨。 夫使《礼》果可删，前人亦何必著之为经？ 既已著之为经，吾人复从而删之，不几欲法孔子而师始皇乎？ 可乎，不可乎？ 而要之亦无足深怪。 此老伧腐儒之见，亦仅为不便幼学，不便两闱。 夫不便幼学，则其见不出乎小儿；不便两闱，则其见不过望着中举、中进士，做个小官，弄几个钱养活老婆儿女。 以言夫日月经天，江河行地，处而正心诚意，出而致君泽民，其义固茫乎莫辨也。 而必沾沾焉与之论可删不可删，亦何异馈聋以声，谕瞽以色！ 黄涪翁有杜诗抄本，赵松雪有《左传》抄本，皆为当时欣慕，后人珍藏，至有争之而致讼者。 板桥既无涪翁之劲拔，又鄙松雪之滑熟，徒矜奇异，创为真隶相参之法，而杂以行草，究之师心自用，无足观也。 博雅之士，幸仍重之以经，而书法之优劣，万不必计。 扬州竹枝词序秋云再削，瘦漏如文；春冻重雕，玲珑似笔。 挟荆轲之匕首，血濡缕而皆亡；燃温峤之灵犀，怪无微而不照。 招尤惹谤，割舌奚辞；识曲怜才，焚香恨晚。 盖广陵风俗之变，愈出愈奇；而董子调侃之文，如铭如偈也。 更有失路名流，抛家荡子，黄冠缁素，皂隶屠沽，例得载于诗篇，并且标其名目。 譬夫酿家纪叟，青莲动问于黄泉；乐部龟年，杜甫伤心于江上。 琵琶商妇，白老歌行；石鼎轩辕，昌黎序次。 修翎已失，犹怜好鸟之音；碧叶虽凋，忍弃名花之本。 酒情跳荡，市上呼驺；诗兴颠狂，坟头拉鬼。 于嬉笑怒骂之中，具潇洒风流之致。 身轻似叶，原不借乎缙绅；眼大如箕，又何知夫钱虏。 乾隆五年九月朔日，楚阳板桥居士郑燮题。 随猎诗草、花间堂诗草跋紫琼崖主人者，圣祖仁皇帝之子、世宗宪皇帝之弟、今上之叔父也。 其胸中无一点富贵气，故笔下无一点尘埃气。 专与山林隐逸、破屋寒儒争一篇一句一字之短长，是其虚心善下处，即是其辣手不肯让人处。 学问二字，须要拆开看。 学是学，问是问。 今人有学而无问，虽读书万卷，只是一条钝汉尔。 琼崖主人读书好问，一问不得，不妨再三问，问一人不得，不妨问数十人，要使疑窦释然，精理迸露。 故其落笔晶明洞彻，如观火观水也。 善读书者曰攻、曰扫。 攻则直透重围，扫则了无一物。 紫琼道人深得读书三昧，便有一种不可羁勒之处。 试读其诗，如岳鹏举用兵，随方布阵，缘地结营，不必武侯八阵图矣。 曰清、曰轻、曰新、曰馨。 偶然得句，未及写出，旋又失之，虽百思之不能续也。 又有成局已构，及援笔兴来，绝非□□，若有神助者。 主人深于此道，两种境地，集中皆有。 圣祖仁皇帝：即清朝皇帝玄烨，年号康熙，16611722年在位。 庙号清圣祖。 世宗宪皇帝：即清朝皇帝胤禛，年号雍正，17221735年在位。 庙号清世宗。 岳鹏举：即岳飞，字鹏举，南宋抗金名将。 一兽奔来万众呼，是大景；毡帏戏插路傍花，是小景。 偶然得之，便尔成趣。 《五经》、《廿一史》、《藏》十二部，句句都读，便是呆子；汉魏六朝、三唐、两宋诗人，家家都学，便是蠢才。 紫琼道人读书精而不鹜博，诗则自写性情，不拘一格，有何古人，何况今人！ 主人深居独坐，寂若无人，辄于此中领会微妙。 无论声色子女不得近前，即谈诗论文之士亦不得入室。 盖谈诗论文，有粗鄙熟烂者，有旁门外道者，有泥古至死不悟者，最足损人神智，反不如独居寂坐之谓领会也。 紫琼道人□□□□□渊默自涵，一旦心花怒发，便如太华峰头十丈莲矣。 他人作诗何其易，主人作诗何其难？ 千古通人，总是此个难字。 他人检阅旧诗辄便得意，主人检阅旧稿辄不自安；即此不自安处，所谓前途万里长也。 问琼崖之诗已造其极乎？ 曰：未也。 主人之年才三十有二，此正其勇猛精进之时。 今所刻诗，乃前矛，非中权，非后劲也。 执此为陶、谢复生，李、杜再作，是谄谀之至，则吾岂敢！ 英伟俊拔之气，似杜牧之；春融澹泊之致，似韦□□；□□清远之态，似王摩诘；沉□□□□□，似杜少陵、韩退之。 种种境地，已具有古人骨干。 不数年间，登其堂、入其室、探其钥、发其藏矣。 主人有三绝：曰画、曰诗、曰字。 世人皆谓诗高于画，燮独谓画高于诗，诗高于字。 盖诗、字之妙，如不云之月，带露之花。 百岁老人，三尺童子，无不爱玩。 至其画，则荒河乱石，盲风怪雨，惊雷掣电，吾不知之，主人亦不自知也。 世人读其诗，更读其画，则不知足之蹈之，手之舞之。 此题后也，若作叙，则非燮之所敢当矣。 故段段落落，随手写来，以见不敢为序之意。 乾隆七年六月二十五日，板桥郑燮谨顿首顿首。 跋临兰亭序黄山谷云：世人只学兰亭面，欲换凡骨无金丹。 可知骨不可凡，面不足学也。 况兰亭之面，失之已久乎！ 板桥道人以中郎之体，运太傅之笔，为右军之书，而实出以己意，并无所谓蔡、锺、王者，岂复有兰亭面貌乎！ 古人书法入神超妙，而石刻木刻，千翻万变，遗意荡然。 若复依样葫芦，才子俱归恶道。 故作此破格书，以警来学，即以请教当代名公，亦无不可。 乾隆八年七月十八日，兴化郑燮并记。 李约社诗集序康熙间，吾邑有三诗人：徐公白斋、陆公种园、李公约社。 徐诗颖秀，陆诗疏荡，李诗沉着。 三君子相友善，又互为磋磨琢切，以底于成。 徐则诗之外兼攻制艺，陆又以诗余擅场，惟约社先生专治诗，呕心吐肺，抉胆搜髓，不尽不休。 燮以后辈，从徐、陆二公，谒约社于家。 其时海棠盛放，命酒为欢。 三公论诗，虽毫黍尺寸不相假也。 是后，燮薄游四方。 三君子相次下世。 及归，无一存者。 乾隆丙子春，有女奴捧约社先生集，属序于燮，且传其主母冯夫人之命。 夫人为约社子媳，守节三十年，食贫茹苦，抱遗书、旧砚、残毫、破卷，不敢废。 今又以心枯力竭之余，谋付欹劂，不其伟哉！ 约社诗，一刻于南梁练民，再刻于冯夫人，为李公者身后有人，亦不为不遇矣。 种园词，扬州吴雨山刻之。 白斋诗，未付梓人。 安得好事者裒集三贤之诗，合刻一处，以大行于四方，然后取酒于海棠花下，酹前辈而告之成，岂不大快！ 然余老矣，未知此愿得遂否也。 乾隆丙子仲夏，后学郑燮为叙。 诗余：词的别名。 跋王李四贤手卷物不旧则火气逼人。 古人之佳诗佳书，装潢于数十年之后，其纸皆有古色，书法诗意，更复杳然藐然也。 王、李四贤，为吾邑诗字文章弁冕，当数十世宝贵之。 乾隆丙子，后学郑燮题。 集唐诗序集唐诗，则必读唐诗，而且多读唐诗。 自李、杜、王、孟、高、岑而外，极幽极冷之诗，一旦火热，使得翻阅于明窗净几之间，此亦天地间一大快事也。 读唐诗，则必钻其穴，剖其精，抉其髓，而后能集之。 使我之心，即入乎唐人之心，而又使唐人之心，即为我之心。 常觉千古之名流高士，俨聚一堂，此又天地间一大快事也。 集唐之难，不得参差错落，谬托于古，必须五七言律，字字对仗精工，而又流利通适。 往往有六句七句，独欠一句，左对右对，皆不得妥，三月两月，搔首搔耳，而其句不成。 及一触忽然得之，如获异宝，如释滞疾，此又天地间一大快事也。 有时集句已成，颇自得意，而亦少有未安。 良朋好友猝至，指之曰：某句未妥。 则心病一挑，不能藏匿。 而又有一友从旁曰：以某句对之，何如？ 顿觉天衣无缝，如铸成的，如树上结的，如圣叹之有斫山相资相助，皆得并传于世，此又天地间一大快事也。 唐君欣若，自能诗，而又好集唐诗。 集之久，而己诗俱废。 盖以专一而得神奇者也。 夫唐人之诗，旧诗也，读之千古长新，得君之集而更新，满纸皆陆离斑驳。 今人之诗，新诗也，但觉满纸皆陈饭土羹。 与为彼之作，正不如君之集也。 问序于愚，愚何能序唐君之甘苦阅历，约略言之，非为唐君言之，为后之学诗学文者言之也。 乾隆己卯，板桥郑燮撰。 题宋拓圣教序此《圣教序》之未断本也。 非复唐拓，亦是宋、元间物。 惜其拓手卤莽，伤于水墨，如宇宙千劫，凡愚疑惑等字皆漫漶，共两页十六行，入后则无不善也。 自微言广被以下，甚铩皆可观。 近世绛云楼藏本为最，后入泰兴季沧苇家，价六百金。 何义门、王篛林两先生皆有善本，曾见之。 商丘宋氏本最明晰，今归德州卢雅雨先生，盖以二百六十金收之。 此本不逮诸家，非时代之后，而拓者之咎也。 昔为枣强郑氏物，今归板桥郑氏。 乾隆廿四年七月十九日，橄榄轩主人燮记。 用墨之妙，当观墨迹，其浓淡燥湿，如火如花。 用笔之妙，当观石刻，其弱者强之，肥者瘦之，镌手亦大有力。 新碑不如旧碑，取其退火气。 然三四百年后，过于剥落，亦无取焉。 郑燮又记。 或问此贴与定武《兰亭》孰优劣，愚曰：未易言也。 《兰亭》乃一时高兴所至，天机鼓舞，岂复自知！ 如李广、郭汾阳用兵，随水草便益处，军人皆各得自由，而未尝有失。 至《圣教序》，字字精悍，笔笔严紧，程不识刀斗森严，李临淮旌旗整肃，又是一家气象。 板桥郑燮。 金钱帖一钱易一字，是杂凑来的，岂无大小参差、真草互异之病，却如一气呵成，定出高人部署。 李北海《岳麓碑》及《云麾将军神道碑》皆出于此，而姿媚愈多，骨力愈少。 回视此帖，所谓撼泰山易，撼岳家军难矣。 乾隆十七年寒食，潍县署中记。 郑燮。 程邃印谱序生客会宴，皆四方远地人也。 有一人自赞曰：吾乡有某先生能诗，某先生能书法，某孝廉、某进士、某翰林皆有文集行世可观。 言之累累，无一人应者。 又有一人，与之树敌，自赞其乡人，亦复如是，亦无一人应者。 其主人不得已曰：敬慕久仰，便请举酒。 四字外，不能更著一字也。 此等辈如虾螺蛤，不能自为，何能为人？ 况其所称者，是亦虾螺蛤而已哉！ 孟子曰：一乡之善，友一乡。 一国之善，友一国。 天下之善，友天下。 而又上论千古。 夫席中谈前辈者，必吾辈读书人，岂有读书而不读《孟子》者乎？ 何鹘突也！ 东坡最好奖借文人，以川蜀之遥，一奖山谷，西江人；一奖与可，湖州人；一奖少游，高邮人；一奖元章，襄阳人。 其他如晁无咎、滕道达、毛东堂、姜尧佐、陈无已之流，皆非蜀产，而称道不置。 纵横千里万里，夫岂井蛙夏虫之拘笃而已哉！ 燮，扬州人，穆倩，亦扬州人。 称其篆刻为四海一人，得无私甚？ 然此非一人之私言，而天下之公论也。 设东坡当日眉州更出一才如东坡，亦必称道之不去口。 乾隆庚辰，郑燮。 楷书必从八分书来，盖今书之母也。 点画形象，偏旁假借，皆有名理。 本朝八分，以傅青主为第一，郑谷口次之，万九沙又次之，金寿门、高西园又次之。 然此论其后先，非论其工拙也。 若论高下，则傅之后为万，万之后为金，总不如穆倩先生古外之古，鼎彝剥蚀千年也。 板桥郑燮。 周栎园先生《印人传》，八十余人，以何雪渔、文三桥为首，而往复流连，赞不容口者，则为垢道人，可谓知人特识矣。 其《赖古堂印谱》近千颗，分为四册，然皆方硬板重，如道人之浑古流媚者，百不得一。 想道人亦深自贵重，不轻为人捉刀耶？ 板桥。 南坨诗钞序游山诗，以谢灵运、王维为最，而少陵次之。 彼其《发秦州》、《入蜀》诸作，虽时时写景，而流离感慨之致，夹杂其中，是纪行，非游山也。 惟谢与王，为当行本色，与郦道元《水经注》、柳子厚《石渠》、《石涧》、《铁炉步》、《袁家谒》诸记，可称古今四绝。 处处挨写，尺寸万变，非躁心尽释、才学铸者，莫能为之。 南坨老友，以家事付之阿郎，一心以诗酒山林为事。 故其游山篇什，即事即景，即人即物，当境抓住，过即失之者，无不收之囊中，舂容和淡，曲折搜讨，盖有古人遗意焉。 余不得远追谢、郦、王、柳之辈与之游，而南坨之游摄山，入鸠江，泛西湖，又不得执杖奉几以从其后，盖甚惜之。 惟痛读其诗，浮一大白可也。 板桥郑燮。 跋西畴诗稿其气深矣，其养邃矣。 以香山温逸之笔，烹炼而入于王、孟。 观其柬马半槎及崇川诸作，皆布帛菽粟之文，自然高淡，读之反复想见其人。 板桥弟郑燮拜手。 书屏风帖赠织文世兄织文世兄，别去二十余年。 余在山左，常念念；君在江南，亦常想至吾山左。 虽不果厥志，而两心相思，无一刻忘也。 乾隆丁丑，来高邮，方图买舟过访，而织文已荡桨而至，叩余寓斋。 邀归村落，流连数十日，以偿廿年饥渴。 织文极能诗，而谬爱拙作，辄能诵数十篇。 不辞老丑，更录近草十数纸，为屏风帖以请教。 昔太宗屏风摘古人嘉言懿行，而余自写其诗词，无知自大，真有愧古人，亦曰从主人之意耳。 书毕系以诗：杭州只有金农好，宦海长从李鱓游；每到高山奇绝处，思君同倚树边楼。 板桥老人郑燮。 题许松龄隶书轴浑古迂拙，精满骨脱，钟繇欲死，中郎欲活。 后学郑燮复题十六字。 题丁有煜石砚南唐宝石，为我良田。 缜密以栗，清润而坚。 麋丸起雾，麦光浮烟。 万言日试，倚马待焉。 降尔遐福，受禄于天。 如山之寿，于万斯年。 板桥郑燮志。 英雄本色印跋羔堂四长兄有心力而爽朗不私，能任事而节廉自爱，开口见喉，视人如己，真英雄未有不本色者。 板桥郑燮与之交，一见了然，久而不变，故觅旧石，令老桐刻英雄本色赠之。 论书平生爱学高司寇且园先生书法，而且园实出于坡公，故坡公书为吾远祖也。 坡书肥厚短悍，不得其秀，恐至于蠢，故又学山谷书，飘飘有欹侧之势，风乎？ 云乎？ 玉条瘦乎？ 元章多草书，神出鬼没，不知何处起，何处落，其颠放殆天授，非人力，不能学，不敢学。 东坡以谓超妙入神，岂不信然？ 蔡京字在苏、米之间，后人恶京，以襄代之，其实襄不如京也。 赵孟頫，宋宗室，元宰相，书法秀绝一时，予未尝学，而海内尊之。 今四家书缺米，而补之以赵，亦何不可？ 板桥道人郑燮。 板桥润格大幅六两，中幅四两，小幅二两，条幅对联一两，扇子斗方五钱。 凡送礼物食物，总不如白银为妙；公之所送，未必弟之所好也。 送现银，则中心喜乐，书画皆佳。 礼物既属纠缠，赊欠尤为赖账。 年老神倦，亦不能陪诸君子作无益语言也。 画竹多于买竹钱，纸高六尺价三千。 任渠话旧论交接，只当秋风过耳边。 乾隆己卯，拙公和尚属书谢客。 板桥郑燮。 梅庄记广陵城东二里许，有梅庄，敬斋先生之业也。 先生性嗜梅，其家所植亦夥矣。 又构别墅于郊外，老梅数十亩矣，曰梅庄，盖其嗜也。 梅之古者百余年，其次七八十年，其次二三十年，虬枝铁杆，蠖屈龙盘。 先生与梅最亲切，扑者立之，卧者扶之，缺者补之，茸者削之；根之拔者，筑土以培之，枝之远者，梁木以荷之。 梅亦发奋自喜，峥嵘硕茂，以慰主人之意。 又尝伐他树枝以相撑柱。 其柯得气而活，交枝接叶，与梅相抱，若连理焉，岂非气至而神。 或与客偕来，以广其趣。 歌诗赠答，篇章重叠，酒盏纷纭。 至于霜凄月冷，冰魂雪魄，淡烟浮绕与内外，主人徘徊其下，漏□频催，不忍就卧，盖念梅之寒，与同寒也。 逮夫朝日将出，红霞丽天，与梅相映影射，若含笑，若微醉。 梅亦呼主人，与之割暄分暖，不独享也。 主人与梅，是一是二，谁能辨之？ 更有风号雨溢，电激雷奔，主人披衣而起，挑灯达旦，周遭巡视，视梅之安而后即安。 此岂有所勉张矫饰哉！ 其性之所嗜，有不知其然而然者也。 其他苍松古柏、修竹万竿，为梅之挚交。 檀梅放腊，为梅之先驰；辛夷涨天，绣球扑地，为梅之后劲。 桃李丁杏，江篱木芍，山榴桂菊，不可胜记，皆梅之附庸小国也。 一亭一池，一楼一阁，一台一榭，一廊一柱，一栏一槛，一花一木，皆主人经营部署，出人意表之旨趣焉。 对联四言联山随画活，云为诗留。 云驶月晕，舟行岸移。 题宫灯打松算盘，得大自在。 赠商人五言联诗酒图书画，银钱屁股□。 题书室竹疏烟补密，梅瘦雪添肥。 天际识归舟，云中辨江树。 风篁类长笛，流水当鸣琴。 江秋逼山翠，日瘦抱松寒。 束云归砚匣，裁梦入花心。 洗砚鱼吞墨，烹茶鹤避烟。 六言联东邻文峰古塔，西近才子花洲。 题兴化东城外住宅花落家僮未扫，鸟啼山客犹眠。 七言联白菜青盐粯子饭，瓦壶天水菊花茶。 山光扑面因朝雨，江水回头为晚潮。 题真州江上茶肆秋从夏雨声中入，春在寒梅蕊上寻。 删繁就简三秋树，领异标新二月花。 切齿漫嫌前半本，平情只在局终头。 题潍县城隍庙戏楼民于顺处皆成子，官到闲时更读书。 汲来江水烹新茗，买尽青山当画屏。 题焦山自然庵花开花落僧贫富，云去云来客往还。 赠焦山长老飘风作态来梳柳，细雨瞒人去润花。 慧里聪明长奋跃，静中滋味自甜腴。 作画题诗双搅扰，弃官耕地两便宜。 风吹柳絮为狂客，雪逼梅花做冷人。 一庭春雨瓢儿菜，满架秋风扁豆花。 秋江欲画毫先冷，梅水才烹腹便清。 搔痒不着赞何益，入木三分骂亦精。 富于笔墨穷于命，老在须眉壮在心。 二三星斗胸前落，十万峰峦脚底青。 多读古书开眼界，少管闲事养精神。 八言联鹤矫云中，霞飞靝半；竹明水际，松挺岩阿。 九言联霜熟稻粱肥，几村农唱；灯红楼阁迥，一片书声。 十言以上联楚尾吴头，一片青山入座；淮南江北，半潭秋水烹茶。 题焦山海若庵百尺高梧，撑得起一轮月色；数椽矮屋，锁不住五夜书声。 咬定几句有用书，可忘饮食；养成数竿新生竹，直似儿孙。 北迎拱极，西接延青，共分得一池烟水；春步柳堤，秋行蔬圃，最难消六月荷风。 题兴化柳园六十自寿联常如作客，何问康宁，但使囊有余钱，瓮有余酿，釜有余粮，取数叶赏心旧纸，放浪吟哦，兴要阔，皮要顽，五官灵动胜千官，过到六十犹少；定欲成仙，空生烦恼，只令耳无俗声，眼无俗物，胸无俗事，将几枝随意新花，纵横穿插，睡得迟，起得早，一日清闲似两日，算来百岁已多。 横额难得糊涂聪明难，糊涂难，由聪明而转入糊涂更难。 放一着，退一步，当下心安，非图后来福报也。 吃亏是福满者，损之机；亏者，盈之渐。 损于己则益于彼，外得人情之平，内得我心之安，既平且安，福即在是矣。 养怡古人云：养怡之福，可得永年。 陶写性情，且安且适。 发布时间：2026-03-17 17:55:37 来源：班超文学网 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