标题：佛法不可灭论

内容：
太子少师资善大夫赠荣国恭靖公吴郡姚广孝述或问曰：佛，胡人也，其法为中国之患害久矣，其不可灭乎？

余对曰：佛法不可灭也。

或曰：胡为而不可灭也？

曰：非惟不可灭也，莫之能灭也。

或曰：佛法为中国之患害，甚於洪水旱暵，其可不灭而令其张王乎？

譬若洪水治之有道，亦能疏决；旱暵檮之有灵，亦能消弭。

佛是人也，有势力者必能灭之矣。

余笑而谓之曰：有势力者，汝不闻三武与宋徽乎？

随灭而随兴也。

非惟随灭而随兴，况兴之愈盛也。

纵有其势力而能灭，但灭其所主之地尒，能灭其普天率土者哉？

或曰：人之有势力者不能灭，天能灭之乎？

曰：天能灭而不敢灭也。

或曰：子之言何其诞欤？

天何为而不敢灭也？

曰：孔、老二教法天，故不敢违。

天佛之教，诸天奉行，况敢言灭也。

何哉？

佛在世时，帝释、梵王、诸天、龙神，曾於佛前发大誓愿，但有教法处，我当拥护，况敢言灭也。

若论诸天神力可能灭也，使其一时运行雷火疾疫，尽世界内外所有教法、僧徒、庐舍，悉皆煨烬消殒，有何难哉？

然诸天奉行佛之教法，惟恐不逮，况敢言灭也。

或曰：以子之言，佛法断不可灭也。

子更为我详言之。

余曰：然，吾语汝，汝其谛听焉。

佛乃西方出世间圣人也，生于维卫国净饭王宫。

年十九，舍王位求出家，居雪山，日飡一麻一麦，苦行六年而成正觉。

山河大地悉皆震动，恒以慈悲为心，等观世间众生犹如一子，教令改恶从善，离苦得乐，成一切种智。

况佛之化导於人而无所求也。

既舍王位出家，非为求富贵也。

日餐麻麦，苦行修证，非为求利养也。

既无所求於人，其法惟以化人为善，宁为中国之患害乎。

汝之无智之言，何其甚欤。

使世间圣人如孔子者，若见佛则必尚而师之矣。

岂不闻孔子师老聃、郯子、苌弘之徒，老聃、郯子、苌弘能如佛乎。

何况佛之道，水不能漂，火不能爇，杻械不能拘，刀劒不能刃，毒药不能中，生而不生，不生而生，灭而不灭，不灭而灭，在凡而不减，在圣而不增，犹太虚空，其可能灭乎。

唐之韩愈，宋之欧阳修軰，以空言欲灭之，正如精卫之欲填东海，蝼蚁之欲宂泰山，可咲其不自量也。

或乃闻余言，赧赧然拜谢而退，作佛法不可灭论。

佛法不可灭论终二条通鹤屋町。

宽永，十八岁。

正月吉辰，田原仁、尤卫门梓行。

发布时间：2025-04-25 15:59:27
来源：班超文学网
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