标题：象教皮编卷之一 内容： 明　环中迂叟陈士元辑清　静真居士张海鹏订梵译天文类○忉利天，一名多罗夜，离欲也。 ○兜率，天知足也。 ○焰摩天，一作夜摩，一作炎摩，欢乐也。 ○印度，月也，又日月总称，又五天竺国亦称五印度。 ○地婆诃罗，日照也。 ○毗卢遮耶，一曰毗舍那，光明徧照也。 ○摩、利、交、阳，焰也。 ○毗岚婆，迅猛风也。 一曰鞞蓝婆，一曰吠蓝婆，一曰随蓝婆，葢五天竺音异耳。 ○离婆多，星宿也。 ○尸，弃火也。 ○盎哦罗迦，火星也。 ○部陀，水星也。 ○勿哩诃婆，跛底木星也。 ○沙，乃以宣折罗土星也。 ○戌羯罗，金星也。 ○苏气怛罗，善星也。 酉阳杂俎载二十八宿姓似天竺语，附录於此。 ○货多罗，角姓也。 （杂俎首昴，今改首角），属喜乐天。 ○迦旃延，亢姓也。 ○多罗尼，氐姓也，（二宿不载属）。 ○阿蓝婆，房姓也，属慈氏天。 ○迦罗延，心姓也，属忉利天。 ○遮耶尼，尾姓也，属腊师天。 ○持父，迦箕姓也，属清净天。 ○莫迦还，斗姓也，（不载属）。 ○梵岚，摩牛姓也，属梵天。 ○帝利迦，女姓也，属毗纽天。 ○憍，（居乔切），陈如虚姓也。 ○单罗尼，危姓也，（三宿不载属）。 ○阎浮都迦，室姓也，属蛇头天，（竭天之子）。 ○陀、难闍，壁姓也。 ○阿瑟吒，奎姓也。 ○阿含婆，娄姓也。 ○驮伽毗，胃姓也，（四宿不载属）。 ○鞞耶尼，昴姓也，属火。 ○颇罗堕，毕姓也，属水。 ○毗梨佉，（丘茄切），耶尼觜姓也，属日，又月之子。 ○天婆斯失絺，参姓也，属日。 ○井，姓属同参。 ○炮波罗毗，鬼姓也，属木。 ○柳姓，属亦同参。 ○賔伽耶尼，星姓也，属火。 ○瞿昙，张姓也，属福德天。 ○翼，姓同虚，属林天。 ○迦遮延，轸姓也，属毗婆梨帝。 时序类○三摩耶，假时也。 ○刼波，时分也。 ○阿那婆达多，一曰荼闍它，无热也。 ○尸罗，清凉也。 ○阿耨达，无热恼也。 ○尼罗阿迭多，戒日也。 ○般遮于瑟，五年一大会也。 余尝着俚言，解须臾瞬息之说，附录於此。 ○须臾瞬息，不久之辞也，而释氏分别甚详。 按新婆沙论云：百二十刹(音察)那成一怛刹那，六十怛刹那成一腊缚，二十腊缚成一牟呼麦多，三十牟呼麦多成一昼夜。 又毗昙论云：一刹那译为一念，一怛刹那译为一瞬，六十怛刹那为一罗婆(即腊缚)，译为一息(谓一呼一吸)，三十罗婆为一摩睺罗，译为一须臾。 是三十息为一须臾也。 又僧祗律云：二十念为一瞬，二十瞬名一弹指，二十弹指名一罗预，二十罗预名一须臾。 是十六万念八千瞬为一须臾也。 须臾即斯须，葢邹鲁方言。 地理类○半支跋，山也。 ○耆闍崛，灵鹫山也。 (山多青石，头似鹫鸟。 竺法维佛国记云：灵鹫山在摩竭提南，属天竺国。 )○须弥，人鸟山也，一名阿耨达山，或云即崑仑山。 (道家称元圃，吐蕃称亦耳麻不剌山。 释道安西域志云：摩诃赖国有阿耨达山，王舍城在山东南角，竹园精舍在城西。 )○苏迷虑，须弥最高处也。 ○诺矩罗，鼠狼山也。 ○屈屈咤播陀，鸡足山也。 ○额温缚拏，马耳山也。 ○楞伽，净山也，一作[马*夌]迦。 ○折罗漫，雪山也。 ○达尔达识他般，葱岭也。 一曰极嶷山。 (中有渴盘陀国。 )○阿湿麽，石也。 ○婆婆石，无名异也。 ○阿迦，水也。 ○提，洲也。 ○阎浮提，胜金洲也。 ○殑(音兢)伽河，天堂河也。 一曰恒伽河。 (此河从天堂而来，恒河东面金象口而出，流入东海。 )○信度河，验河也。 (从阿耨池南面银牛口而出，流入南海。 )○徙多河，冷河也。 一曰卜义河。 (从阿耨池西面琉璃马口而出，流入西海。 )○缚刍河，清河也。 一曰博义河。 (从阿耨池北面颇黎狮子口而出，流入北海。 )○伽毗黎河，恒河也。 ○婆竭罗，咸海也。 ○婆悉，蒲类海也。 ○补陀落迦，海岛也。 ○贺罗驮，池也。 ○摩诃波多磨，龙池也。 (在迦湿弥罗国西。 )○阿耆婆濔，火池也。 (在泥婆罗国南。 )○波那，林也。 ○婆罗林，坚固林也。 (在叨剌拏河西，如来涅盘之所。 )○贫婆，丛林也。 (谓众僧聚处，如大树丛丛，枝干团结也。 )○乌仗那，苑也。 ○罗阅祗伽罗，王舍城也。 ○拘尸那，角城也。 ○伽耶，山城也。 ○逻挲，乐些城也。 ○婆罗尼斯，番江绕城也。 ○驮，都界也。 ○蔑戾，车边地也。 ○赭时，石国也。 (在大宛北。 )○伊粟陀，滑国也。 (在桑乾北。 )○弭秣贺，米国也。 (都那密水西。 )○阿滥密，穆国也。 (都乌浒水西。 )○屈霜你迦，何国也。 (都那密水南，康居旧地。 )○徒里掘，骠国也。 (在东天竺东。 )○榜葛剌，东天竺国也。 ○沼纳勃，中天竺国也。 (并见吾学编。 )○摩伽陁，南天竺国也。 (见洛阳伽蓝记。 )○伽毗罗，西天竺国也。 (见记闻。 )○迦闍那，北天竺国也。 (见酉阳杂俎。 )○乌仗邦，乌笃国也。 (在中天竺南。 )○杜婆，一曰闍婆，诃陵国也。 (在婆利国西。 )○犁靬，大秦国也。 (即海西国。 )○朱俱波，一曰朱居盘，子合国也。 (在疎勒南。 )○特拘梦，粟弋国也。 (在安息北。 )○尸弃尼，识匿国也。 (即瑟匿国。 )○业波，乾陀国也。 (在乌苌西。 )○苏伐剌拏瞿罗，东女国也。 (在吐蕃西。 )○沛利，车离国也。 (居沙奇城，属天竺。 )○跋禄迦，亟墨国也。 (即姑墨国。 )○屈支，龟兹国也。 (即邱兹，一作屈茨，在且末北，乌孙南。 )○飒秣建，一作萨末鞬，康国也。 (即康居，在大宛西北。 )○脂那，一作支那，文物国也。 (总称华夏。 宋史：太平兴国初，天竺王没徙曩遣使上书，译云：近闻支那国内有大明王，威力自在。 又云：伏愿支那皇帝福慧圆满。 )又曰：真丹，一作真旦，一作振旦，(涅盘经。 )一作震旦。 (楼炭经注云：葱岭以东名为震旦，以日初出耀乎东隅也。 唐书：贞观十五年，中天竺王尸罗逸多自称摩伽佗，遣使上书。 帝使云骑尉梁怀璥持节慰抚，王喜曰：摩诃震旦亦有使者至吾国。 云云。 )○多罗，岸也。 一曰息多。 ○波罗蜜，到彼岸也。 (彼岸指乐地，喻众生轮廻苦海，沉溺此中，诸佛所在，谓之彼岸。 徐士英金刚经口义云：波罗蜜训为到彼岸，似於字义犹有遗论。 葢波罗蜜乃树名，此树生实甘美，言闻经悟道者，众苦俱忘，而甘美如蜜也。 )○磨磨迦罗，我所也。 ○郁单越，胜处也。 ○毕利义，高显处也。 ○毗阿罗，游止处也。 ○支提，可供养处也。 ○林微尼，解脱处也。 ○瞿昙地，最胜处也。 ○婆罗林，高远处也。 ○差罗波尼，灰水也。 ○刹摩，一曰掣多罗，丈田也。 ○拘卢舍，二里也。 ○由旬，十六里也。 ○踰缮那，四十里也。 (一驿地。 )○尸多婆那，一曰尸陀，寒林也。 (天竺弃尸处。 )○舍磨奢那，塚也。 ○窣堵波，方坟也，又圆坟，或云塔也。 余尝考天竺疆域，附录於此。 ○按杜氏通典云：天竺，後汉通焉，即身毒国。 从月氏高附国以西，南至西海，东至盘起，皆身毒之地。 有别城数百，城置长；有别国数十，国置王。 虽各小异，而俱名身毒。 (唐书：天宝初，中天竺王尸罗逸多死，国乱，其臣阿罗那顺篡立。 时右率卫府长史王元策奉使至彼，拒不得入，乃檄吐蕃西邻诸国兵破之，降城五百八十余所。 东天竺王尸鸠摩送牛马三万犒军，迦没路国献地图谱。 则合计五天竺之城，葢不止杜氏所谓数百而已。 )汉书云：捐毒国，去长安九千八百里。 师古云：捐毒即身毒，身毒即天竺也。 续汉书云：天竺即身毒，在大月氏东南。 扶南传云：伽尸国，一名波罗柰(柰一作祭。 )国，一名伽波罗柰斯国，属天竺。 (竺法维佛国记云：波罗柰国，在伽维罗越国南千四百八十里。 又释道安西域志云：波罗柰斯国，佛转法轮处。 )摩揭它传云：摩揭它，一作摩伽陁，属中天竺，王居拘闍揭罗布罗城，一曰俱苏摩补罗，一曰波吒厘城，北濒殑伽河。 又有乌茶，亦属天竺，东距勃律六百里，西距罽賔四百里。 有五城，王居术瞢蘖利城，一曰瞢揭厘城，东北有达丽罗川，即乌苌旧地。 梁天监初，天竺王屈多遣其臣竺罗达来贡，罗达言其国临大江新陶，源出崑仑，分为五江，总名恒水。 元魏书云：南天竺国，去代州三万一千五百里。 马氏通考云：宋乾德三年，沧州僧道圆自西域还，得佛舍利及贝叶经四十夹。 道圆自天福中往西域，在涂十二年，往五印度凡六年，五印度即五天竺也。 太祖召问所历风俗、山川、道里，一一能记。 太平兴国初，天竺僧施护能以华言译梵书，施护乃乌填曩国人，自言其国属北印度。 西行十二日至乾陀国，又西行二十日至曩誐罗贺罗国，又西行十日至岚婆国，又西行十二日至誐惹曩国，又西行至波斯国，得西海。 自北印度行百二十日至中印度，中印度西行三程至阿罗尾国，又西行十二日至末曩罗国，又西行十二日至鉢赖野迦国，又西行六十日至迦罗拏俱惹国，又西行二十日至摩罗尾国，又西行二十日至乌然尼国，又西行二十五日至罗罗国，又西行四十日至苏罗茶国，又西行十一日至西海。 自中印度行六月程至南印度，又西行九十日至供迦拏国，又西行一月至海。 自南印度南行六月程至南海云。 雍熙中，卫州僧辞澣自西域还，与婆罗门僧永世、波斯国外道(有法术之称)阿里烟同至京师。 永世自言本国名利得，国王姓牙罗午得，名阿喏你缚，王妃曰摩诃你，其国东行经六月至大食国。 阿里烟自言本国王号黑衣，姓张名哩没，其国东行经六月至婆罗门。 又石湖范氏吴船录云：乾德二年，诏沙门继业(姓王氏，耀州人)等三百人往天竺求舍利及贝多叶，至开宝九年始归，得涅盘经一函四十二卷，继业於每卷後分记西域行程。 自阶州出塞西行，由灵武、西凉、甘、肃、瓜、沙等州入伊吾、高昌、焉耆、于阗、疎勒、大食诸国，度雪岭至布路沙国，又度大葱岭、雪山至伽湿弥罗国，西登大山，有萨埵太子投崖饲虎处，遂至健他罗国，谓之中印土(即中印度)。 又西至庶流波国及左栏陀罗国，国有二寺。 又西过四大国至大曲女城，南临滔牟河，北近恒河，塔庙甚多而无僧尼。 又西二程有宝阶故基。 又西至波罗柰国，两城相距五里，南临恒河。 又西北十许里至鹿野苑，塔庙佛迹更多。 南行十里渡恒河，河南有大浮屠。 自鹿野苑西至摩揭提国，馆於汉寺，南与杖林山相对，山北有优波掬多石室及塔庙故基。 西南百里，孤山三峯，名鸡足，是迦叶入定处。 又西北百里，有菩提宝座城，四门相望，金刚座其中，东向。 又东至尼连禅川，东岸有石柱，记佛旧事。 自菩提座东南五里，至佛苦行处。 又西三里，至三迦叶村及牧牛女池。 金刚座之北门外，有师子国伽蓝。 又北五里，至伽耶城。 又北十里，至伽耶山，是佛说宝云经处。 又自金刚座东北十五里，至正觉山。 又东北三十里，至骨磨城，馆於鰕罗寺，谓之南印土，诸国僧多居之。 又东北四十里，至王舍城。 东南五里，有降醉象塔。 又东北登大山，有舍利子塔，临涧冇下马迎风塔，山顶有大塔庙，是七佛说法处。 山北平地，又有舍利本生塔，其北山半曰鹫峯，是佛说法华经处。 山下即王舍城，城北山趾有温泉二十余井。 又北有大寺及伽兰陁竹园故迹。 又东有阿罗半身舍利塔。 温泉西有平地，直南登山腹，有毕鉢罗窟，窟西有阿难证果塔。 此去新王舍城八里，有树提迦故宅城，其西有轮王塔。 又北十五里，有那烂陁寺，寺之南北各有数十寺，门皆西向，其北有四佛座。 又东北十五里，至乌巅头寺，东北五里，有圣观自在像。 又东北十里，至伽湿弥罗寺，寺南距汉寺八里许。 自汉寺东行十二里，至却提希山。 又东七十里，有鸽寺。 西北五十里，有支那西寺，古汉寺也。 西北百里，至花氏城，育王故都也。 自此渡河，至毗耶离城，有维摩方丈故迹。 又至拘尸罗城及多罗聚落，踰大山数重，至泥波罗国。 又至磨逾里，过雪岭，至三耶寺，由故道入阶州。 余谓通典槩举天竺城国之数，而不言其邻界。 施护、永世、阿里烟辈秪以日月计程，而不备言所历之国。 继业所记，仅述佛祖修行说法灭度之处，而五天竺之疆域邈乎未及也。 余又读刘氏旧唐书，则谓天竺在葱岭西北，去月氏西南数千里，一名磨迦陀，又曰婆罗门，地方三万余里。 其中分为五天竺：一曰中天竺，二曰东天竺，三曰南天竺，四曰西天竺，五曰北天竺。 地各数千里，城邑各数百。 南天竺际大海。 北天竺距雪山，四周有山为壁，南面一谷，通为国门。 东天竺东际大海，与扶南、林邑相邻，但隔一小海耳。 西天竺与罽賔、波斯接壤。 中天竺据四天竺之会，其都城周廻七十余里，北临禅连河。 南州异物志亦云：天竺国地方三万里，尚佛道，其国王城郭宫室皆雕文刻镂。 唐书又云：乾封三年，五天竺皆来朝。 开元时，北天竺来朝，中天竺、南天竺各遣使入贡。 葢五天竺各有境土，中国称彼为西天，而彼则自以中天竺为天地之中也。 及考大明一统志所载外夷诸国，会典所载朝贡诸番，与夫瀛涯胜览、海槎录等书，并无天竺国名。 故今时五天竺境土广袤(东西曰广，南北曰袤)，无得而详焉。 人品类○遮阅那，王也。 ○因陀罗，天王也。 ○毗沙门子，多闻天王也。 ○提和罗那，天人王也。 ○摩诃三摩阿逻遮，太平等王也。 ○提多罗吒，治国主也。 ○摩[少/兔](奴鈎切)含喃，人也。 ○含多提婆魔[少/兔]含喃，天人教师也。 ○般遮于旬，五神通人也。 ○呾你也。 ○仆呼缮那，众生也。 ○僧伽，众多也，又和合也，後省伽字，止称僧。 (自四人以上谓之僧，今一人亦称僧者，从合众之义，犹万二千五百人称军，一人亦称军也。 )○摩诃僧祗，大众也。 ○摩摩帝，寺主也。 ○富楼沙昙藐婆罗提，调御师也。 ○须菩提，长老也。 ○阿闍梨耶，一作阿遮梨夜，轨范也。 (谓能纠正弟子所行。 )後省阿耶字，止称闍梨。 ○铎曷摆，小师也。 ○宣洒，弟子也。 ○阿夷怡，一曰韦提希，新学也。 ○邬波遮迦，和尚也。 ○羯麽陀，知事僧也。 ○婆罗沙，伴僧也，善男子初出家之称。 ○比邱，乞士也。 (谓乞法诸佛资益慧命，乞食施主资益色身。 )○优婆塞，一曰伊蒲塞，一曰邬婆索迦，善男子也。 (即清净士。 )○优婆夷，一曰邬婆斯迦，善女人也。 ○式义摩那，学法女也。 (此名尼。 )○邬波三鉢那，近也，比邱初受戒之称。 ○室罗末尼，永寂灭度也，比邱落发之称。 ○桑门，勤息也。 (取勤行善息之义。 )本名宣摩那拏，讹为沙迦懑曩，省迦字，止称沙懑曩，又讹为沙门那，又省那字，止称沙门，後又讹为桑门耳。 ○沙弥，息慈也，落发僧之称。 (息慈，谓安息於慈悲之地。 一云息恶行慈也。 )○杜多，抖擞也，(谓抖擞贪嗔痴而舍之也。 )讹称头陀。 ○婆罗门，净行也。 ○娑罗沙，僧受戒也。 ○迦罗越，居士也。 ○耆婆活，医师也。 ○陀那鉢底，施主也。 讹陀为檀，省鉢底字，止称檀那，又称檀越者，谓此人行檀，能越贫穷海也。 ○逋沙，丈夫也。 ○邬婆弟铄，父母也。 ○闍黎哆，祖父也。 ○波帝，夫也。 ○婆梨耶，妇也。 ○拘摩罗，童子也。 ○提陀，庶民也。 ○半择迦，黄门也。 (唐人无子之称。 )有五种：其一，般吒半择迦；(般吒，滑冷也，有男根用而不生子。 )其二，伊利涉半择迦；(伊利涉，妬也，谓行欲即发，不行即无，亦具男根而不生子。 )其三，扇榹(丑皆切。 )半择迦；(扇榹，弱也，谓本来男根不满，亦不能生子。 )其四，博义半择迦；(博义，二形也，谓半月有男形，半月则女形。 )其五，留拏半择迦。 (留拏，割也，谓被宫刑者。 以上并大般若经注。 余闻世人有天骟者，木来男根完具，但痿废不举耳，佛经遗此。 )○扇提罗，石女也。 ○婆里，力士也。 ○柘羯，战士也。 ○罽賔，贱种也。 ○驮孛迦，奴也。 ○[马*臿][马*咸]，排戏人也，一曰根肖速鲁柰柰。 ○旃陀罗，屠人也。 ○羯耻那，煮狗人也。 ○乌刍瑟摩，爨火人也。 ○吃栗，贱人也。 ○摩邓迦，娼女也。 (又称寻香人。 )○旃罗含，男色也。 ○鸠罗，恶人也。 ○朱利，草贼也。 佛号类○佛，觉也，一曰佛陀，一曰浮屠，一曰部多，一曰母驮，一曰没陀，葢五天竺音异耳。 (路史发挥云：临猊国王太子名浮屠，即佛也。 释氏要览云：佛小名天中天。 )○菩提萨埵，菩提，觉也；萨埵，有情也。 省提埵字，止称菩萨，谓觉有情也。 (凡有生者皆有情，菩萨乃有情之中觉者也。 佛有觉性而无情，菩萨则不免有情，故谓之觉有情。 )○多陀阿伽陀，度如来也。 ○路迦那他，世尊也。 ○摩诃萨，大菩萨也。 (谓能救度人大有情也。 )○南无，一曰那谟，一曰南摩，诸佛世尊号也。 (即皈命信从之义。 )○释伽牟尼佛，能仁寂默也。 (默一作照。 )○迦叶波，饮光佛也。 ○袍休兰罗，大宝也，是为多宝佛。 ○阿弥陀佛，无量寿也，一曰无量清净，是为普光功德山王。 ○波颇，智光佛也。 ○提洹竭，然灯佛也。 ○提婆达，天授佛也。 ○伊湿伐逻，自在佛也。 ○毗含，一切自在佛也。 ○修跋拏婆频婆郁多摩，金光明佛也。 ○鞞崽(音宰)，无胜佛也。 ○祗陀洹，战胜佛也。 ○頞鞞，马胜佛也。 ○苏达梨含那，善现佛也。 ○阿奢理贰，奇特佛也。 ○柯檀，一曰阿捺摩，无我佛也。 ○阿斯陀，无比佛也，又曰端正。 ○阿罗闍，无垢佛也。 ○婆娑提伽，一曰梵摩，清净佛也。 ○毗棃耶，一曰禅那，精进佛也。 ○羼(初苋切)提，忍辱佛也。 ○剌那伽罗，宝积佛也。 ○般若拘罗，智积佛也。 ○鉢底婆，辨才佛也。 ○波毗畎伽，清辨佛也。 ○阿湿缚窭生，马鸣大士佛也。 (尊者又有马鸣。 )○辟支佛，独觉也。 ○阿难佛，无苦也。 ○阿育佛，无忧也。 (阿育，国名。 )○摩诃那鉢，大势至菩萨也，是为善住功德宝王。 ○陀那婆罗吉低输，观世音菩萨也。 ○文殊师利菩萨，妙法也。 ○邲输跋陀，一曰三曼跋陀，普贤菩萨也。 ○达磨波罗，护法菩萨也。 ○昙摩耶舍，法称菩萨也。 ○昙摩识，法丰菩萨也。 ○昙无竭，法勇菩萨也。 ○阿迦云，药王菩萨也。 ○舍利弗尊者，鶖鹭子也。 (舍利有二说，佛之舍利取坚固之义，尊者之名则曰鶖鹭子。 龙舒心经注云：舍利弗即舍利子，乃佛弟子名也。 以其母眼似舍利鸟之眼，故因其母而立名。 舍利鸟即鶖鹭，其眼圆，因以舍利称其母。 所谓舍利子者，犹言妇人舍利者之子也。 )○阿罗汉尊者，远离诸恶，不受三界生也。 ○摄拖苾驮尊者，声明也。 佛陀那舍尊者，觉明也。 ○佛陀跋陀罗尊者，觉贤也。 ○菩提流支尊者，觉孝也。 ○鞞侈遮罗那尊者，行足也。 ○弥跋陀罗尊者，好贤也。 ○尸罗跋陀罗尊者，戒贤也。 ○摩诃摩耶尊者，大术也。 ○鸠摩罗什神僧，童寿也。 (尊者亦有鸠摩罗什。 )余闻释家诵三十五佛、五十三佛之号矣，称佛而三五数之也，何故哉？ 又读诸佛世尊、如来、菩萨、尊者、神僧名经，诸佛始释迦牟尼，终摄取光明宝台，凡七千六百八十三。 世尊始妙乐上德，终须弥山王，凡十有二。 如来始宝莲华步，终宝生德，凡六千七十有六。 菩萨始初会无量，终大意声王，凡三千二百五十五。 尊者始吉祥蜜，终噜呬尼圣坚宝贵，凡七百四十五。 神僧始摩腾，终胆巴，凡二百有七。 合计万有八千六百七十有七。 而诸佛、如来、菩萨、尊者名多重复，葢释家模拟杜撰之作，不待辨驳矣。 又佛经有三千人成佛者，前千佛始光华佛，终毘舍；中千佛始拘楼孙佛，终楼至如来；後千佛始日光如来，终须弥。 相与名经又迥异云。 姓氏类○佛父临猊国王，名屑头耶，母名莫耶。 (後人改佛父曰净梵王，母曰摩耶，非也。 摩耶是其祖名。 佛未出家时，娶妻曰耶输佗，生子曰摩睺罗。 出家十二年归，妻子复聚居。 今僧徒无妻，非佛本教也。 )○阿弥陀佛，姓憍尸迦。 ○毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍佛，俱姓拘若利。 ○拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛，俱姓迦叶。 ○释迦文佛，姓刹利，一曰瞿昙氏，小字顿吉，讹为悉达。 ○弥勒佛，姓慈氏，一曰燕氏，名阿逸多。 ○一祖摩诃迦叶，姓婆罗门，一曰摩诃迦叶波，大龟氏也。 ○大目犍连，(亦称目连。 )姓采菽，名胡豆，一名莱服根。 ○须菩提，名鸠留产，即善现。 ○二祖阿难，即阿难陀，姓刹利。 ○三祖商那和修，姓毘舍多，名舍那婆斯。 ○四祖优波麯多，一作优婆毱多，姓首陀。 ○七祖婆须蜜，一作婆须蜜多，姓颇罗堕。 ○八祖佛陀难提，姓瞿昙。 ○九祖伏驮蜜多，姓毗舍罗。 ○十一祖富那夜奢，姓瞿昙。 ○十二祖马鸣大士，名功胜。 ○十五祖迦那提婆，姓毗舍罗。 ○十八祖迦耶舍多，姓蔚头蓝。 ○十九祖鸠摩罗多，姓婆罗门。 ○二十一祖婆修盘头，姓毗舍佉。 ○二十三祖鹤勒那，姓婆罗门。 ○震旦初祖达磨，一名菩提多罗，姓刹利。 (一作刹利帝。 自二祖慧可至六祖惠能，以及南北二宗诸禅师，皆中华姓氏。 )○佛图澄，姓帛，一曰姓湿。 神鬼类○苏利耶，日神也。 ○苏摩，月神也。 ○婆庾，风神也。 ○恶祁尼，火神也。 ○那罗延，一曰跋折罗，金刚神也。 ○提婆犀那，天军也，是为阴兵。 ○乾闼婆，香阴也，是为天乐神。 ○阿修罗，无端正也，是为非天神。 ○紧那罗，疑神也，似人，头有角。 ○琰魔，一曰阎罗，静息也，阎罗王名闪多。 (闪一作閦。 )○夜义，勇健鬼也。 ○罗刹连，疫鬼也。 ○波旬，一曰波卑夜，恶鬼也。 ○鸠盘茶，魔鬼也，其形似瓮。 ○毗舍闍，颠鬼也。 ○萨迦耶，萨，无常也。 ○泥梨耶，无喜乐也。 泥梨迦，无去处也。 二者皆地狱名。 或省耶迦字，止称泥梨，一作泥犂。 ○阿鼻，无间也，亦地狱名。 (法华经云：无间地狱有顶。 天堂宝星经序云：击大法鼓，响振於无间；吹大法螺，声通於有顶。 )身心类○舍利，骨身也。 ○频婆帐，身影也。 ○便善那，文身也。 ○乌瑟腻沙，佛顶也。 ○母陀罗，结印手也。 ○賔伽罗，青目也。 ○拘絺罗，大膝也。 ○波罗，毛窍也。 ○摩罗，鬘也。 ○胜鬘，多发也。 ○罽那尸弃，宝髻也。 ○毗迦罗，金头也，又黄发。 ○鸯崛摩那，指鬘也。 (西方恶人杀人，取指为鬘。 )○优陀那，丹田也。 ○頞部昙，胞也。 ○质多耶，心也。 ○纥利陀耶，肉团心也。 ○乾栗陀耶，真实心也。 ○魔登伽，本性也。 ○驮摩，法性也。 ○耆婆，一曰何耆毗伽耶，命也。 ○婆闍尼娑婆咻，声音也。 ○娑路多罗戍缕多，耳能闻也。 ○砥若时吃缚，口能尝也。 ○迦罗尼羯罗拏，鼻能嗅也。 ○伊罗，臭气也。 ○末那，一曰摩[少/(兔-？ )]，賖意也。 ○摩奴，一曰曷利他，如意也。 ○鉢剌婆剌拏，随意也。 ○阿差末，无尽意也。 ○塞健陀，蕴也。 ○末提希，思惟也。 ○毗跋耶斯，四念处也。 ○驮那演那，静虑也。 ○庵摩罗，清净识也。 ○天底，慧也。 ○婆薮天，慧也。 ○羯吒斯，爱也。 ○提鞞沙，嗔恚也。 ○慕何，痴也。 ○阿罗伽，欲也。 ○萨婆迦摩，乐欲也。 ○波斯匿，和悦也。 ○尼坻，愿也。 ○弥罗，慈也。 ○沙弥息，慈也。 (注见人品类。 )○迦楼那，悲也。 ○浮昙末，至诚也。 ○地底迦，有愧也。 ○都罗，喜也。 ○阿难，欢喜无患苦也。 (佛祖名。 )○难陀，善欢喜也。 ○婆罗，力也。 ○迦摩罗，黄病也。 ○阿萨闍，不可治病也。 ○珊若婆，废风病也。 人事类○羯磨，一作揭摩，事也，又业也。 ○伊帝自多伽，本事也。 ○末伽，道也。 ○陀罗，一曰阿陀耶，执持流布也。 (执持是自行，流布是化众。 )○陀罗尼，緫持也。 ○尼毗迦，与也。 ○达嚫，财施也。 ○修檀，能布施也。 ○萨缚达，一切施也。 ○须达多，善施也。 ○那烂陀，施无厌也。 ○毗婆含那，观也。 ○毗婆尸，胜观也。 ○阿罗诃，止观也，又供应也，又杀贼也。 ○求那跋陀罗，功德也。 ○俱留孙，所应断也。 ○奢摩它，止也。 ○呗(音败)，止断一切外事也。 ○遮罗帝，动也。 ○賔头卢，不能动也。 ○忏摩，一曰义摩，忍也。 ○索诃，一曰娑婆，能忍也。 ○多罗，救也。 ○婆陀，缚也。 ○盂兰，一曰乌蓝，倒悬也。 ○乌蓝婆拏，救倒悬也。 (设盂兰盆，自目连救母始。 )○波利，一曰三跋罗，护也。 ○阿罗蜜，远离也。 ○三昧，定也，又正受也。 ○三摩提，正心行处也。 (一切禅定摄心者，皆称三摩提。 )○苏卢都诃，决定也。 ○波罗伽，同豆佉，苦也。 ○勒沙婆，苦行也。 ○乾陀诃提，不休息也。 ○阿鞞跋致，一作阿惟越致，不退转也。 ○般舟，佛立也。 ○遮梨，夜行也。 ○路迦惫，世间解也。 ○波罗木义，一曰目帝罗，解脱也。 ○波罗提木义，别解脱也。 ○毗遮罗，伺也。 ○毗怛迦，寻也。 ○腻地，依也。 ○瑜伽师，地相应也。 ○三跋致，发趣也。 ○盘那寐，讹曰和南，我礼也。 ○那谟悉羯罗，礼拜也。 ○路伽耶，顺地也。 ○逆路伽耶，左世也。 ○阿那，遣来也。 ○入息般那，遣去也。 ○僧柯栗多弭，有为也。 ○涅盘，无为也。 涅言不生，盘言不灭，取圆寂灭度之义。 (释伽经云：涅盘乃不生不死之地，一切修行之所依归。 又佛教施灯文云：愿一切众生皆得涅盘微妙光明。 葢谓修行至涅盘者，乃有微妙光明。 或误云死，非也。 )○陀呵，烧也。 ○茶毗，焚烧也。 一曰那维，一曰闍毗，一曰闍维，一曰闍鼻多，亦五天竺音异耳。 (要览云：天竺第九祖入灭，众以香油旃檀闍维真体。 注云：闍维，焚烧也。 )经典类○修多罗，一曰素怛缆，经也。 ○毗柰耶，一曰毗尼，律也。 ○奢萨怛罗，一曰阿毗昙，论也。 ○俱含，藏也。 ○离伽，书也。 ○波陀，句也。 ○跋渠，品也。 ○三牟提耶，集也。 ○缚，卷也。 (藏经记天竺多罗树叶书二百四十缚，谓贝叶经二百四十卷也。 )○和伽那，授记也。 ○和波陀，语言也。 ○迦罗，作者也。 ○毗婆闍婆提，分别论也。 ○鼻婆沙，种种说也。 ○毗婆沙，广解也。 ○毗勒，箧藏也。 ○呾多，所谓也。 ○阿波陀，譬喻也。 ○阿含，一曰阿笈多，教也，又法归也。 ○娑婆诃，善说也，又解去也。 ○阿施，义也。 ○纯陀，妙义也。 ○波罗末陀，第一义也。 ○阿毗昙，无比法也。 ○波罗末陀诃，真谛也。 ○摩诃袒持，大秘要也。 ○昙无德，一曰昙摩毱多，法蜜隐覆也，又法藏也。 ○犍度，一曰婆犍图，法聚也。 ○韦陀，智论也。 ○伽佗，诵也。 ○祗夜，重诵也。 ○梵呗，天竺音也，又赞叹也。 (陈思王曹子建游鱼山，忽闻空中梵天之音。 张若祖诗云：乘虚感灵觉，鱼山振思童。 指子建也。 )○毗佛略，方广也。 ○首楞严，健相也。 ○维摩经，维摩诘所说法也。 ○萨达磨，芬陀利妙法莲华经也。 ○心经，阿耨多罗三藐三菩提无上正等正觉也。 ○楞伽经，佛在楞伽山所说法也。 (达磨示慧可曰：吾观震旦所有经教，惟楞伽四卷可以印心。 扬用修云：从佛出十二部经，从十二部经出九部修多罗，从九部修多罗出方等，从方等出摩诃般若，从摩诃般若出大涅盘。 )寺宇类○佛陀，寺也。 一名仁祠，一名宝坊，一名仙陀，一名香阜，一名柰园，一名鹿苑，一名精舍。 ○首陀罗，浮居也。 ○布萨，净位也。 ○罗摩，院也。 ○阿兰若，空净处也。 省阿字，止称兰若。 ○健陀俱胝，(音知。 )香室也。 ○满茶逻，坛也。 ○拘吒迦，小舍也。 ○曷剌怛那揭婆，宝台也。 ○拓鬬提奢，本言四方僧物也。 讹拓为招，省鬬奢字，止称招提，後以为寺院之号。 ○僧伽蓝摩，一曰僧伽罗摩，本言众园也。 (园者，生植之所，佛弟子居之，取生植道本，成就圣果之义。 )省僧摩字，止称伽蓝，後亦以为寺院之号。 ○浮图，一曰佛图，塔也，聚相也。 器物类○蜜奢兜，金鼓也。 ○萨怛多般怛罗，白伞葢也。 ○优檀那，印也。 ○婆利，曲鈎也。 ○萨闍罗婆，白胶也。 ○佉梨，斛也。 ○婆诃，篅也，受二十斛。 (篅，市专切。 [竺-二+屯]也。 )○犍椎，锺磬也。 (或云凡金石竹木之类，有声可以集众者，皆称犍椎。 )○隙弃罗，锡杖也。 ○军持，一曰捃稚迦，瓶也。 (寄归传云：军持有二，甆器是净用，铜铁器是浊用。 )○鉢塞莫，数珠也。 (此接引下根，牵果修业之具。 )○鉢多罗，应器也。 (即鉢类。 )○健[金*咨]，浅铁鉢也。 ○俱夜罗，随鉢器也。 ○优昙华，瑞鉢也。 (法华经注云：优昙华鉢名瑞应，三千年一现，现则金轮王出。 )○鉢罗奢，法形坐位也。 ○尼师但那，一曰尼师坛那，坐具也。 ○刹瑟胝，竿也。 (即幡柱。 )省瑟胝字，止称刹。 (西域沙门得一法者，即建幡以告四远，其建幡之柱谓之刹。 今以寺院称刹，非也。 )○脱闍，幢也。 ○鉢里萨罗述拏，滤水罗也。 ○屈眴，大细布也。 ○撒哈剌，毛布也。 ○苏何，茧也。 (昔慧达昼在高塔说法，夜入茧中，故称为苏何圣。 )○萨遮尼乾，离绳索也。 ○阿赤，榨油木器也。 ○末擦眵罗，雄黄也。 珍宝类○苏伐罗，金也。 ○阿路巴，银也。 ○鉢摆婆福罗，珊瑚也。 ○阿湿摩羯婆，琥珀也。 ○牟婆洛揭拉婆，车渠也。 ○摩罗伽隶，玛瑙也。 ○没爹虾罗，真珠也。 ○摩尼珠，离垢珠也。 ○鉢摩罗伽，赤色珠也。 ○甄叔迦，赤宝也。 ○吉田罗，璎珞也，即菩萨鬘。 (乐府有菩萨蛮，或菩萨鬘之讹耳。 )○迦婆罗刼，贝也。 衣服类○震越，衣服也。 ○弥诃，金带也。 ○亟缚，屣鞾也。 ○僧伽梨，重复衣也。 ○迦絺那，功德衣也。 ○迦罗沙曳，僧衣也。 省罗曳字，止称迦沙。 葛洪撰字苑，添衣作袈裟，(或从毛作毠[沙/毛]。 )一名无垢衣，一名忍辱铠，一名销瘦衣，一名离尘服，一名莲花服，一名福田衣，一名水田衣，一名稻畦帔，一名逍遥服，一名无尘衣，一名去秽衣，一名离染服。 ○郁多罗僧，上着衣也。 (即七条衣。 )○阿梨跋摩摩，师子铠也。 ○求那跋摩，功德铠也。 ○苏幕遮，油帽也。 ○安陀会，中宿衣也。 ○鉢吒，缦条也。 (一幅[叠*毛]成。 )○僧祗支，掩腋也。 ○泥缚些那，裙也。 ○舍勒，内衣也。 ○憍奢耶，虫衣也。 (谓蚕所成。 )○迦邻院，细锦衣也。 ○兜罗绵，细香衣也。 ○钦跋罗，毛衣也。 ○头鸠罗，细布衣也。 ○刍摩，麻衣也。 ○那波吒，绢衣也。 ○毗伽罗，衣也。 饮食类○搠罗脱因，一曰撒速，西天饭食也。 ○头檀，净饭也。 ○秃秃麻，手撇面也。 ○马思诃，白酥油也。 ○优留曼陀，大醍醐也。 ○摩偷义，宰唎翻，酒也。 ○阿剌吉，清酒也。 ○速耳麻拨，糟酒也。 ○逋沙他，斋也。 (僧食名斋者，取斋戒之义。 斋者，齐也。 日未中与过中皆不齐，故不食。 )○乌晡沙他，受斋也。 ○蒲闍尼，正食也。 ○佉闍尼，不正食也。 ○半者蒲善尼，五噉食也。 (谓麨、饭、乾饭、鱼、肉、邸，正食也。 )○半者珂但尼，五嚼食也。 (谓枝、叶、花、果、细末磨食，即不正食也。 )○佉陀尼，可食物也。 ○鉢和罗，自恣食也。 ○分卫，乞食也。 ○但鉢那，麨也。 (音炒，糗也。 )○鞞铎佉，嚼杨枝也。 鸟兽类○刍尼，雀也。 ○摩由逻，孔雀也。 ○迦陵，一曰频伽，比翼鸟也，又名共命鸟，又名妙声鸟。 (释迦谱序云：馥薝卜而无异，鸣迦陵而不殊。 )○迦楼罗，金翅鸟也。 (于阗称▆鳞。 )○舍利鸟，鶖鹭也。 ○嘶那夜，鹰也。 ○臊陀，鹦鹉也。 ○僧婆，鴈也。 ○舍罗，百舌鸟也。 ○迦频闍罗，雉也。 ○迦布德迦，鸽也。 ○鸠鸠咤，鸡也。 ○迷力波佉，鹅也。 (鞑靼称阿剌浑。 )○舍那扎扎多，鸭也。 (土番称速速儿。 )○斫迦逻婆，鸳鸯也。 ○姑栗陀，鹫也。 ○揭罗闍，鵰也。 ○阿梨耶，鸱也。 ○迦耶，象也。 ○家罗，象牙也。 ○僧伽彼，狮子也。 ○阿湿婆，马也。 ○瞿摩帝，牛也。 ○留拏瞿摩，稍割牛也。 (释法盛历国传云：天竺有稍割牛，黑色，角细长，十日一割，否则病或至死。 人服牛血，寿五百余岁。 )○婆蹉富罗，犊子也。 ○朅伽，犀也。 ○祗密，犀角也。 ○蜜利迦罗，鹿也。 (东夷称好剌。 )○悉伽罗，野牛也。 ○瞿卢折娜，牛黄也。 ○闍卜罗，豹也。 (东夷称失剌孙。 )○舍舍迦，兔也。 ○摩斯咤，猕猴也。 ○阿慈勃他你，腽肭脐也。 ○底栗车，緫称畜生也。 ○那伽，龙也。 ○那伽曷树那，龙猛也。 ○宫毗罗，蛟也。 ○叔叔逻，虬也。 ○摩睺罗伽，大蟒也。 ○毗罗拏羯车婆，龟也。 ○摩竭，鲸也。 ○失收摩罗，鰐也。 ○金摩竭，椒图也。 (龙种。 )花木类○布瑟波，花也。 ○俱苏摩罗，鬘花也。 (西域用俱苏摩罗花结为条贯，无问男女身首，皆以此庄严。 凡经中称华鬘、天鬘、宝鬘，皆指此花。 )○弗把提，天花也。 ○曼陀罗，杂花也。 ○优鉢罗，黄白色花也。 ○薝卜，一作瞻卜，一作瞻博，黄色香花也。 (形如栀子，翦刀六出，刻房七道。 )○芬陀利，一曰奔茶利，白莲花也。 ○鉢特摩，一曰波头摩，赤莲花也。 ○拘某陀，一曰拘母陀，一曰俱物头，一曰俱牟陀，黄莲花也。 ○沤鉢罗，一曰乌昙跋罗，一曰优昙鉢罗，一曰嗢鉢摩，青莲花也。 ○含楼伽，藕根也。 ○兜罗绵，杨花也。 ○末利花，柰花也。 ○婆力义，一曰毕鉢罗树也。 ○贝多，叶也，即菩提树叶。 (经云：贝多叶下思惟树。 故菩提树一名思惟树。 大业拾遗记云：西域有贝多树，其叶长五六寸，阔五寸许，形似琵琶而厚大，用以书经。 )○阿输迦，无忧花树也。 ○尼拘陀，无节树也。 ○尸利洒，合昏树也。 ○颇罗，果也。 ○庵罗，王树果也。 (旧以庵罗为柰，非是。 此果花多而结实甚少，其叶似柳，果形似梨，西域以为王树，谓王城种之也。 经中生熟难知，以此为喻。 庵罗女持园施佛，罔以为名。 )○频婆，相思果也。 ○诃梨勒，天王持来果也。 ○毗梨勒，三果也。 (三果似胡桃。 )○播罗师，胡桃也。 ○笃迦，栗也。 ○镇头迦，柿也。 ○居[口*陵]迦，李也。 ○婆田罗，枣也。 ○轲梨罗，若梗木也。 ○阿勒勃，皂荚也。 ○芘蒭，香草也。 ○污栗驮，草木心也。 ○婆罗罗，花草重生也。 ○[耳*炎]婆，一曰迦婆罗，木绵也。 ○吉贝，斑布树也。 ○迦师错，麦也。 ○澁勒，竹也。 ○鹘(户骨切，鹘同义。 )路战娜，竹黄也。 ○萨裒，煞地蛇药也。 ○兴渠，阿魏也。 一曰形虞，一曰阿虞，一曰哈昔泥，一曰稳展，盖各国称名不同耳。 (一统志云：西番有草，根株独立，枝叶如盖，臭气逼人，生取其汁，熬膏成阿魏。 又云：三佛齐国有树，不甚高，纳竹筒於树梢，脂满其中，冬月破筒取脂，即阿魏也。 酉阳杂俎云：阿魏出伽闍那国，即北天竺也。 伽闍那呼为形虞，亦出波斯国，波斯呼为阿虞。 树长八九尺，皮色青黄，三月生叶，似鼠耳，无花实，断其枝，汁出如饴，久乃坚凝，名阿魏。 又摩伽陀国僧提婆言，取汁和米豆屑成阿魏。 唐本草注云：阿魏体性极臭，而能止臭，亦奇物也。 又海药本草云：阿魏生崑仑国，木液如桃胶，黄色为上，黑不堪用。 )○揭罗婆，波律膏也。 (树脂。 )○答必纳，龙胆草也。 ○沙乞牟，一曰沙吉木，蔓菁根也。 ○给勃罗剌，蜜草也。 (生恒河沙中。 )○多骨，一曰苏泣迷罗，豆蔻也。 ○跛者，乃菖蒲也。 ○塞鼻力迦，苜蓿也。 ○因达罗喝悉哆，白芨也。 ○闍莫迦，芎藭也。 ○苫弥枸，[木*巳]根也。 (即地骨皮。 )○室利，薜也。 ○瑟得迦，松脂也。 ○咄者，桂皮也。 ○目萃哆，香附子也。 ○苦弥哆，甘松也。 ○萨利杀跛，芥子叶也。 ○婆你，马芹也。 ○那伽鸡萨罗，龙华须也。 (并出金光明经。 )○昧履支，胡椒也。 ○毗陵茄，荜澄茄也。 ○浮烂罗勒，厚朴也。 (出法苑珠林。 )香色类○乾陀罗，耶香也。 ○梅檀娜，旃檀香也。 (即离垢香，出崑仑盘盘国。 华严经云：牛头旃檀香从离垢出，若以涂身，火不能烧。 )○杜噜，薰陆香也。 (即罗香，又名马尾香。 出天竺者多白色，出邯祁国者夹绿色。 )○[声-耳+禾](音榖)蒲伊兰，赛兰香也。 (即伊蒲，西域以之供佛。 後汉书伊蒲之供是也。 或云即菖蒲花，世不恒有，贵其难得耳。 经云：天末香莫若旃檀，天泽香莫若薰陆，天华香莫若伊兰。 注云：天末者，为末而爇之。 天泽者，湿爇之。 天华者，以生蕋露蕾供佛也。 )○迦箅(音闭)，一曰多摩罗跋，一曰鉢怛罗，藿香也。 ○多伽罗，根香也。 (并出释氏会要。 )○咄噜瑟剑，苏合香也。 ○突婆，茅香也。 ○羯布罗，龙脑香也。 (出波律国，树高八九丈，有脂，乾脂为龙脑香，清脂为波律膏。 )○莫诃婆伽，麝香也。 ○多揭罗，芸香也。 (鱼豢典略云：芸香辟纸鱼蠹。 )○阿伽嚧，一曰恶揭噜，沉香也。 ○多揭罗，零陵香也。 ○索瞿者，丁子香也。 (即母丁香。 )○柰剌柁，苇香也。 ○矩琵佗，乃青木香也。 ○拙贝罗，一曰求求罗，安息香也。 (出波斯国，其树名辟邪，长三丈许，刻皮出胶如饴，名安息香。 此香非出安息国，不知何以得名。 )○数低，茴香也。 ○茶矩磨，郁金香也。 (出大秦国。 魏略云：春月开花如红蓝，夏月采之，其香十二叶，为百草之英。 )○必栗，化木香也。 (内典云：化木似老椿，叶落水中，鱼暴死，其香亦辟蠹鱼。 )○俱兰，吒色也。 ○耶输陀罗，华色也。 ○伊泥延，金色也。 ○苏楼沙，妙色也。 ○尼罗，青也。 ○阿罗那，赤也。 ○卢醯咀迦，一曰迦沙野同叔罗，白也。 ○迦茶里，一曰讫里瑟拏，黑也。 ○健陀罗，黄也。 ○罗差，紫也。 ○氷伽罗，苍也。 ○迦私，光也。 ○歌罗逻，凝滑也。 ○丽猘毗，细滑也。 ○迦留陀夷，黑光也。 余尝读佛经及杂记所称香名，似西域语者，附录於此。 ○楞严经有兜娄婆香。 法华经有须曼罗花香、闍提花香、罗罗花香、曼陁罗花香、殊沙花香、拘鞞陁罗树香。 又异物志有兜娄香。 (云出海国。 )扶南记有区拨摩花香。 (云出顿逊国。 )魏略有兜纳香。 (云出大秦国。 )广志有迷迭香。 (云出西域。 )酉阳杂俎有预勃黎陁香。 (云出波斯国。 )四裔考有阿萨那香。 (云出康居国。 )有拣香。 (云出越底延国。 )拾遗记有茵墀香。 (云出西域。 )汉武帝内传有兜末香。 (云出兜渠国。 )唐太宗实录有拘物头花香。 (云出罽賔国。 )诸香名可考者，惟曼陁罗为杂花，拘物头为黄莲花耳。 其余不知译为何名，姑阙疑以俟知者。 筹计类○含罗，筹也。 ○僧祗，一作僧胝，数也。 ○僧伽论，一曰僧企耶，数术也。 ○般遮于，五也。 ○沙，六也。 ○洛义，十万也。 ○俱胝，百亿也。 ○那由他，万亿也。 一云京也，十亿为京。 (金刚经云：八百四千万亿那由他。 诸佛注云：那由他，十亿也。 )○阿僧祗，无央数也。 (央一作鞅。 )余尝着俚言，解微尘之说，附录於此。 ○算法有微有尘，释典有极微尘。 七极微尘成一阿耨池上尘，七阿耨尘为一铜上尘，七铜上尘为一水上尘，七水上尘为一兔毫上尘，七兔毫上尘为一羊毛上尘，七羊毛上尘为一牛毛上尘，七牛毛上尘成一向游尘，七向游尘成一虮，七虮成一蝨，七蝨成一横麦，七横麦为一指，二十四指为一肘，四肘为一弓，五百弓为一拘卢舍，八拘卢舍为一由旬。 一弓，八尺也。 五百弓，四百丈也。 一拘卢舍，二里也。 一由旬，十六里也。 二十拘卢舍为一踰缮那，四十里也。 从此至万里，实自极微尘积之耳。 大戴礼王言篇：孔子曰：布指知寸，布手知尺，舒肘(伸臂也。 )知寻，十寻而索，百步而堵，三百步而里，千步而井，三井而句烈，三句烈而距，五十里而封，百里而有都。 又小尔雅云：一举足谓之跬，(音奎，半步也。 )倍跬谓之步。 四尺谓之仞，倍仞谓之寻，倍寻谓之常。 五尺谓之墨，倍墨谓之丈。 又孔丛子云：两手曰掬，(诗作匊。 )一手曰溢。 (礼记：朝一溢米。 注云：米一升二十四分升之一为一溢。 )是儒释计数，皆自夫手足始也。 系辞传谓伏羲画八卦，近取诸身，有旨哉！ 通用类○耨多罗，一曰嗢呾罗，上也。 ○阿提，初也。 ○阿，无也。 ○出息乌波，有也。 ○那，不也。 ○三，正也。 ○藐，等也。 ○优毕义，平等也。 ○阿婆磨，无等等也。 ○罗闍，垢也。 ○婆娑提伽，清净也。 ○逻求，轻也。 ○没栗度，耎也。 ○摄提，假也。 ○陀摩，善也。 ○歌利，恶也。 ○优陀夷，出现也。 ○彼茶，必也。 ○多陀，如也。 ○喝萨，讹也。 ○夜他跋，实也。 ○那摩，名也。 ○迦陀，底也。 ○伽那，厚也。 ○闍提闍罗，一曰乞那，生也。 ○阿耨波陀，不生也。 ○阿闍世，未生也。 ○阿罗和及拔早，托生也。 ○闍陀伽，本生也。 ○鼻豉迦，种也。 ○拘那含牟尼，寂也。 ○賖多，一日尼楼陀，灭也，又寂灭总称。 ○阿那律，无灭也。 ○末剌[言*达]，一曰闍提闍，生死总称也。 ○义耶，尽也。 ○婆伽，破也。 ○伽车提，一曰修伽陀，去也。 ○火夜唤，来也。 ○斯陀含，一来也。 ○阿那含，不来也。 ○摩诃，大也。 ○地栗伽，长大也。 ○分那柯，满也。 ○布剌拏，圆满也。 ○达梨舍那，见也。 ○弥戾车，恶见也。 ○鉢罗味奢，入也。 ○尼延底，深入也。 须陀洹，入流也。 ○杀三摩婆，离合也。 ○罗律，贫也。 ○尼陀那，因缘也。 ○沤和俱含罗，方便也。 ○娑婆，一切也。 ○萨婆多，一切有也。 ○阿浮达摩，未曾有也。 ○吒婆，障碍也。 ○罗睺罗，覆障也。 ○蔽尸，凝结也。 ○健男，凝厚也。 ○弗沙，增盛也。 ○瞿昙，纯熟也。 ○婆度，善哉也。 ○阿呼，奇哉也。 ○未嗟罗，悭也。 ○四毗含罗，无悭也。 ○阿罗律，无贫也。 ○尒焰，所知也。 ○摩诃罗，无知也。 ○阿闪，无动也。 ○鉢健提，坚固也。 象教皮编卷之一终附录：梵语九译。 阿叱厘国，南天竺所属国也。 ○阿输轧陁，仙茅也。 ○阿月浑栅，木实也，（状如榛子，又呼无名子）。 ○勒佉，一名渴禀，紫矿也。 （矿，音矿，树上凝脂，乃麒麟竭之类）。 ○庵摩勒，余甘子也，（状如枳橘）。 ○尼俱律陀，柳也。 ○疷野迦，（疷音邸，又音枝），诸兽胆也。 ○乾陀，褐色也。 （西域有乾陀木，用其汁染僧衣，故名）。 ○蜜陀僧，一名没多僧，（此亦梵语，华人习呼熟耳），银铅滓也。 余着象教皮编锓梓竟，万历丁亥上元之夕，梦与蕃僧谈梵语，倐尔虹霓满天，琉璃铺地，僧呼二童子趋前祝余寿，一献杯水，一持五色花，旋舞唱梵呗，其声闳亮，如千磬齐鸣，万螺互发。 余遂惊觉，时方五漏，余神摇摇动也，不能寐。 因忆佛经梵语旧有译者九事，遗未录，晨兴附书梵译卷後，纪梦徵云。 环中迂叟识。 发布时间：2025-04-26 13:45:23 来源：班超文学网 链接：https://www.banceo.com/article/5769.html