标题：第71节_第80节 内容： 第71节斡儿伯、莎合台二人听了她的话，说道：你有唤你非给不可的道理么？ 你有遇上了就得吃的道理么？ 你有请你非给不可的道理么？ 你有来了就得吃得道理么？ 你以为俺巴孩合罕已经死了，就敢这样说！ 诃额仑遭到了这样的呵斥。 第72节（斡儿伯、莎合台二人又）说：按照她所说的话考虑起来，你们就把他们母子撇下在营盘里迁走，你们不要带他们走！ 从第二天起，泰亦赤兀惕氏的塔儿忽台乞邻勒秃黑[1]，脱朵延吉儿帖[2]等泰亦赤兀惕人顺斡难河而下迁走。 当他们抛弃把诃额仑母子迁走时，幌豁坛氏的察剌合[3]前去劝说，脱朵延吉儿帖说：深水已经干涸了，明亮的石头已经破碎了！ 说罢，就迁走了，他还说：你凭什么劝说！ 就从背后，在他背脊上刺了一一槍一。 注释：[1]塔儿忽台乞邻勒秃黑《亲征录》作塔儿忽台希邻秃。 塔儿忽台，意为肥胖的人、胖子。 乞邻勒秃黑，《史集》释为嫉妒者。 （汉译本第一卷第二分册，第156页）据《史集》载，他是俺巴孩汗之子阿答勒汗之子，为泰亦赤兀惕部首领。 [2]脱朵延吉儿帖《亲征录》、《元史太祖纪》作脱端火儿真。 [3]察剌合《亲征录》作察剌海。 第73节察剌合老人受伤后，回到自己家里，痛苦地卧倒。 帖木真去看望他。 幌豁坛氏的察剌合老人说：你的贤父收聚的我们的百姓，被他们带着迁走时，我前去劝说，竟被刺伤成这个样子！ 帖木真哭着出来，回去了。 人们把诃额仑夫人抛弃迁走时，她亲自手持大纛[1]，骑上马前去，追回来一半百姓。 但追回来的那些百姓，安顿不住，他们仍随从泰亦赤兀惕人之后迁走了。 注释：[1]大纛《秘史》原文作秃黑。 为用牛尾或马尾系在旗杆上部的军旗。 第74节泰亦赤兀惕氏的兄弟们，把寡一妇诃额仑夫人、幼子等母子们，抛弃在营盘里，迁走了。 妇人诃额仑夫人生来能干，她抚育幼小的儿子们，紧系其固姑冠[1]，以腰带紧束其衣，沿着斡难河上下奔走，采集杜梨、野果[2]，日夜（辛劳），以糊口。 母亲夫人生来有胆识，抚育她的有福分[3]的儿子们，手拿着桧木橛子，掘取地榆根[4]、狗舌草[5]，供养儿子们，母亲夫人用山韭、野韭养育的儿子们，将成为合罕。 母亲夫人用山丹根养育的儿子们，将成为有法度的贤明者。 注释：[1]紧系其固姑冠《秘史》原文作兀乞塔剌孛黑塔剌周，旁译紧固姑冠带着。 固姑冠为蒙古已婚妇女所戴高冠，其形状见于故宫博物院所藏元代帝后像中。 《长春真一人西游记》曰：妇人冠以桦皮，高二尺许，往往以皂褐笼之，富者以红绢其末如鹅鸭，名曰故故，大忌人触，出入庐帐须低徊。 《黑鞑事略》徐霆注曰：霆见故姑之制，用画木为骨，包以红绢金帛顶之，上用四直尺长柳枝或铁打成枝，包以青毡，其向上人则用本朝翠华或五采帛饰之，令其飞动，以下则用野鸡一毛一。 《蒙鞑备录》曰：凡诸酋之妻，则有顾姑冠，用铁丝结成，形如竹夫人，长三尺许，用红青锦绣或珠金饰之，其上又有一枝，用红青绒饰之。 [2]野果原文作抹亦勒孙，旁译果名。 [3]有福分的原文作速坛，旁译福每有的。 [4]地榆根原文作速敦，旁译草根名。 [5]狗舌草原文作赤赤吉纳，旁译草根名。 第75节美丽的夫人，用韭、野韭养育的挨饿的儿子们，将成为卓越的豪杰。 将成为杰出的男子汉，斗志昂扬地与人相斗。 他们互相说道：咱们要奉养母亲！ 他们坐在母亲斡难河的岸上，整治钓钩，钓取有疾残的鱼。 他们把针弯曲成钩子，钓取细鳞白鱼和鲹条鱼。 他们结成拦河鱼网，去捞取小鱼、大鱼。 他们就这样奉养自己的母亲。 第76节有一天，帖木真、合撒儿、别克帖儿、别勒古台[1]四个人，同坐在一起拉鱼钓时，一条闪亮的小鱼上了钩。 别克帖儿、别勒古台二人向帖木真、合撒儿二人夺取了那条小鱼。 帖木真、合撒儿二人回到家里，对夫人母亲说：一条闪亮的小鱼上了钩，却被别克帖儿、别勒古台兄弟两人夺走了。 夫人母亲说：不要这样！ 你们兄弟之间，怎么可以这样互相不和？ 咱们（如今形单影只，孤苦无靠，正所谓）除影儿外再也没有朋友，除尾巴外再也没有鞭子。 咱们怎么能报复泰亦赤兀惕氏兄弟们所加给的苦难呢？ 又说：你们为什么要像以前阿阑（豁阿）母亲的五个儿子那样地不和睦呢？ 你们不要这样。 注释：[1]别勒古台《亲征录》、《元史》作别里古台。 成吉思汗异母弟。 约生于1164或1165年，《元史》本传称其天一性一纯厚，躯干魁伟，勇力绝人。 从成吉思汗征战蒙古地区诸部，屡建战功。 1206年蒙古建国后，成吉思汗曾说：有别里古台之力，哈撒儿之射，此朕所以取天下也。 受封一千五百户。 其封地在今克鲁伦河中、下游南北，北至鄂嫩河，南接东乌珠穆沁旗阿勒赤歹封地。 第77节当时，帖木真、合撒儿两人不高兴的说：以前用头（箭头、箭）射得一个雀儿，被他们夺走了。 今天又那样地抢夺。 咱们怎么能够同他们在一起生活呢？ 说罢，就把门推开走出去了。 别克帖儿坐在一座小山上，看着九匹银灰色骟马。 帖木真从后面，合撒儿从前面，两人悄悄地摸上去，一抽一出箭（正要射）时，被别克帖儿看见了，他说：咱们正受不了泰亦赤兀惕氏兄弟们加给的苦难，正在说谁能报仇的时候，你们为什么把我当作眼中的一毛一、口中的梗呢？ 在除了影子别无朋友，除了尾巴别无鞭子的时候，你们为什么想要这样呢？ 请不要断绝灶火，不要撇弃别勒古台。 说罢，盘腿坐着等待（他们射箭）。 帖木真、合撒尔两人，一个在前面，一个在后面，把他射杀了而去。 第78节（帖木真、合撒尔）刚一进家门，夫人母亲就察觉了两个儿子的脸色，她说道：冤孽啊！ 从我热肚皮里猛一冲出来时，你手里握着黑血块而出生，而你则像咬断自己胞衣的凶狗。 你们像那驰冲山崖的猛兽，像那怒不可遏的狮子，像那生吞活噬的蟒蛇，像那搏击自己影子的海青，像那不出声吞一食的大鱼，像那咬掉自己的驼羔后腿的雄驼，像在暴风雪中窥伺的狼，像赶不走幼雏就吃掉它们的鸳鸯，像护其卧巢的的豺狼，像狠扑猛食的猛虎，像狂奔猛一冲的恶兽，（你们像那疯狂的禽一兽！）正当除影子外别无朋友，除尾巴外别无鞭子的时候，正当受不了泰亦赤兀惕兄弟加给的苦难的时候，正说着谁能去报仇，怎么过活的时候，你们怎么能这样自相残杀？ （诃额仑夫人）引用旧辞古语，训斥儿子们，非常生气。 第79节过了一些时候，泰亦赤兀惕氏塔儿忽台乞邻勒秃黑率领着侍卫[1]们，说：小鸟的羽一毛一逐渐丰满，羊羔儿长大了！ 他率领侍卫们前来袭击。 母子们、兄弟们都很害怕，就在密林里筑寨。 别勒古台折断树木筑起栅寨，合撒儿射箭抵抗，把合赤温、帖木格、帖木仑三藏在山崖缝里。 在互相战斗时，泰亦赤兀惕人喊叫道：叫你们哥哥帖木真出来，别的人都不要。 听到喊叫一声后，大家让帖木真骑上马逃避到树林里去，泰亦赤兀惕人见了，就去追赶。 （帖木真）钻进了帖儿古捏温都儿山的密林里，泰亦赤兀惕人进不去，就包围了密林四周看守着。 注释：[1]侍卫《秘史》原文作土儿合兀惕（turqaut）旁译伴当，不确切。 应为侍卫。 《元史兵志一》作秃鲁华或秃鲁花，又作质子军，即在大汗身边充当质子的侍卫。 第80节帖木真在密林里住了三夜，想要出去，牵着马正走着，他的马鞍子（从马背上）脱落下来。 他回头一看，见板胸仍旧扣着，肚带仍旧束着，而马鞍却脱落了。 蒙古秘史他（自言自语地）说：肚带束着，马鞍脱落到还有可能，这板胸扣着。 鞍子怎么会脱落下来呢？ 莫不是上天阻止我（走出去）？ 于是，他走回（密林）又住了三夜。 再次走出来的时，（却见）密林出口处有帐庐[1]般大的一块白石倒下来塞住了出口。 他说：莫不是上天阻止我（走出去）？ 他又走回（密林）里住了三夜。 就这样共住了九夜，吃的东西没有了。 他说：与其这样无声无息地死去，不如走出去吧。 可是密林出口阻塞着那块倒下来的打如帐庐的白石，不能从白石周围走出去。 （帖木真）就用他的削箭的刀，砍断一些树木，牵着马一步一滑地走出来。 （刚走出密林出口，帖木真）就被泰亦赤兀惕守者捉住带走了。 注释：[1]帐庐《秘史》原文为豁失里黑（qoiliq），旁译帐房。 发布时间：2026-05-13 11:17:05 来源：班超文学网 链接：https://www.banceo.com/article/61960.html