标题：9．寿胎丸

内容：
治滑胎。

菟丝子（四两，炒炖） 桑寄生（二两） 川续断（二两） 真阿胶（二两）上药将前三味轧细，水化阿胶和为丸一分重（干足一分）。

每服二十丸，开水送下，日再服。

气虚者加人参二两，大气陷者加生黄 三两，食少者加炒白术二两，凉者加炒补骨脂二两，热者加生地二两。

胎在母腹，若果善吸其母之气化，自无下坠之虞。

且男女生育，皆赖肾脏作强。

菟丝大能补肾，肾旺自能荫胎也。

寄生能养血、强筋骨，大能使胎气强壮，故《神农本草经》载其能安胎。

续断亦补肾之药。

阿胶系驴皮所熬，最善伏藏血脉，滋阴补肾，故《神农本草经》亦载其能安胎也。

至若气虚者，加人参以补气。

大气陷者，加黄 以升补大气。

饮食减少者，加白术以健补脾胃。

凉者，加补骨脂以助肾中之阳（补骨脂善保胎修园曾详论之）。

热者，加生地黄以滋肾中之阴。

临时斟酌适宜，用之无不效者。

此方乃思患预防之法，非救急之法。

若胎气已动，或至下血者，又另有急救之方。

曾治一少妇，其初次有妊，五六月而坠。

后又有妊，六七月间，忽胎动下血，急投以生黄 、生地黄各二两，白术、山萸肉（去净核）、龙骨（ 捣）、牡蛎（ 捣）各一两，煎汤一大碗，顿服之，胎气遂安。

将药减半，又服一剂。

后举一男，强壮无恙。

流产为妇人恒有之病，而方书所载保胎之方，未有用之必效者。

诚以保胎所用之药，当注重于胎，以变化胎之性情气质，使之善吸其母之气化以自养，自无流产之虞。

若但补助妊妇，使其气血壮旺固摄，以为母强自能荫子，此又非熟筹完全也。

是以愚临证考验以来，见有屡次流产者，其人恒身体强壮，分毫无病；而身体软弱者，恐生育多则身体愈弱，欲其流产，而偏不流产。

于以知∶或流产，或不流产，不尽关于妊妇身体之强弱，实兼视所受之胎善吸取其母之气化否也。

由斯而论，愚于千百味药中，得一最善治流产之药，乃菟丝子是也。

寿胎丸，重用菟丝子为主药，而以续断、寄生、阿胶诸药辅之，凡受妊之妇，于两月之后徐服一料，必无流产之弊。

此乃于最易流产者屡次用之皆效。

至陈修园谓宜用大补大温之剂，使子宫常得暖气，则胎自日长而有成，彼盖因其夫人服白术、黄芩连坠胎五次，后服四物汤加鹿角胶、补骨脂、续断而胎安，遂疑凉药能坠胎，笃信热药能安胎。

不知黄芩之所以能坠胎者，非以其凉也。

《神农本草经》谓黄芩下血闭，岂有善下血闭之药而能保胎者乎？

盖汉、唐以前，名医用药皆谨遵《神农本草经》，所以可为经方，用其方者鲜有流弊。

迨至宋、元以还，诸家恒师心自智，其用药或至显背《神农本草经》。

是以医如丹溪，犹粗忽如此，竟用黄芩为保胎之药，俾用其方者不惟无益，而反有所损，此所以为近代之名医也。

所可异者，修园固笃信《神农本草经》者也，何于用白术、黄芩之坠胎，不知黄芩之能开血闭，而但谓其性凉不利于胎乎？

究之胎得其养，全在温度适宜，过凉之药，固不可以保胎，即药过于热，亦非所以保胎也。

惟修园生平用药喜热恶凉，是以立论稍有所偏耳。

发布时间：2025-04-30 10:55:12
来源：班超文学网
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