标题：●救难鉴第十 内容： 物难人救，人难物救。 岂唯物救，天也垂救。 不爽锱铢，善人自救。 辑救难 　　义虎桥（《闲居偶录》） 　　彭城有义虎桥。 昔有商于齐鲁之墟者，夜归迷道，堕虎穴，自分必死。 虎熟睨之，不加噬，反善遇焉。 昼衔物与食，夜为呵护。 月余，人稍谙虎性，乃嘱之曰：“吾因失道误至此，幸君惠我，不及于难。 家有父母妻子，久客欲思一见，君能置我于康庄乎？ ”虎作许诺状，乃伏地摇尾招之。 商喻意，遽上虎背，遂跃而出。 置诸道旁，相顾悲鸣而去。 后历数载，商偶经此地，见诸猎缚一生虎，将献之官。 商谛视，即前虎也。 虎见商咆哮。 商感虎德，与众道故，出重资以赎虎。 众亦义之，释缚，纵之深山。 后人于此地立桥表焉。 鹤子曰：虎不乘人之危，且全人之生。 何世之落井下石者纷纷也？ 诗曰：恩酬意外亦奇缘，义虎桥犹过客传。 浪说无情情倍笃，含生同戴有情天。 孙坚马（《警心录》） 　　孙坚，讨董卓失利，被创坠马，卧草中。 坚众分散，马还营鸣呼，军人随马至草中，乃得坚。 李斯义曰：如此马者，真可谓与人一心者也。 向使坚死，讨卓诸公丧魄矣，则胜负未可知也。 坚不死，卓必亡，马之力欤！ 诗曰：江东气压万熊罴，讨贼无端折义旗。 主帅死生犹未定，悲嘶情急反营时。 苻坚马（《警心录》） 　　秦苻坚，为慕容冲所袭，驰騧马堕涧中，追兵几及矣。 坚计无由出，马即踟蹰临涧，垂缰与坚。 坚不能及，马又跪而授焉。 坚援之，得登岸，而走庐江。 李斯义曰：古称老马之智可用，谓其识途耳，不谓堪托死生如此！ 诗曰：与人生死一心同，追骑何愁迅若风。 天助苻秦王景略，扶危马亦出群雄。 马跃水援主（《儆诫录》） 　　伪蜀渠阳邻山，有富民王行思，尝爱一马，刍粟喂饲。 一日，乘马往本都，遇夏潦暴涨。 舟子先渡马，回舟以迎行思，至中流，风起船覆。 其马跳入骇浪，接其主浩淼间，遂免溺。 诗曰：势难共济浪滔天，悼主舟沉水底眠。 国士何曾忘智伯，投躯犹幸报生前。 向生骡（《警心录》） 　　向生，乐平人，有陆圃在怀义乡，谕其佃仆种豆，仆乃改植山禾。 一日，向乘骡按视，怒之，悉加芟荡。 仆恚甚，即入室取利斧出，剚刃已及。 向急跨骡走，因伤坠地。 骡举足觝仆，又立啮之，且逐行数十武。 仆既逸，乃还护向，复衔草覆向体。 迨暮刍者至，乃嘶鸣往迎以视向，遂得脱归。 李斯义曰：以刃剚主，固是大变。 然不顺人情，加以不堪，实自取之，奚尤哉！ 诗曰：超忽追奴过孟贲，无惭都尉与将军。 区区一顷南山豆，来岁何妨督再耘。 牛斗虎（《明纪》） 　　天长县民戴某，朝出。 其妻牧牛于野，犬随之，俄入草莽不出。 戴妻牵牛寻之，未百步，见虎据而食之。 虎见人至，弃犬而搏人。 牛见主有难，忿然而前，虎乃释人而应牛。 互相斗，不逾时，虎负牛胜，而人遂免难。 牧监奏闻朝廷，赐一牛以代耕，前牛待其自终。 诗曰：乳虎怀中气食牛，未闻牛斗虎低头。 呼声一动千山应，风箨萧萧白日秋。 牛斗盗（《阅微草堂外集》） 　　护持寺村，在河间东四十里。 有农夫于某，家小康。 一夕，于外出。 劫盗数人，从屋檐跃下，挥巨斧破扉，声丁丁然。 家唯妇女弱小，伏枕战栗，听所为而已。 忽所畜二牛，怒吼跃入，奋角与盗斗。 梃刃交下，斗愈力，盗受伤狼狈去。 盖乾隆癸亥，河间大饥，畜牛者不能刍秣，多鬻于屠市。 是二牛，至屠者门，哀鸣伏地，不肯前。 于见而心恻，解衣质钱赎之，忍冻而归，牛之效死固宜。 唯盗在内室，牛在外厩，牛何以知有警？ 且牛非矫捷之物，外扉坚闭，何以能一跃逾墙？ 此必有使之者矣，非鬼神之为，而谁为之？ 此乙丑冬，在河间岁试，刘东堂为余言。 东堂，即护持寺村人，云亲见二牛各身被数刃也。 诗曰：斧劈重扉妇孺悲，两牛突至盗纷披。 解衣赎命寒侵骨，牢记屠门伏地时。 伏波滩犬（《异谈可信录》） 　　伏波滩，入广之要区，因其地有汉伏波将军庙，故名也。 某年，有客收债而返，泊其处。 船户数人，夜操刀直入，曰：“汝命当毕于斯，我辈盗也，可出受死，勿令血污船舱，又需涤洗。 ”客哀求曰：“财物悉送公等，肯俾我全尸而毙，不唯中心无憾，且当以四百金为酬。 ”盗笑曰：“子所有，尽归吾囊橐，又何从另有四百金？ ”客曰：“君但知舟中物，岂识其余？ ”乃出券示之曰：“此项现存某行，执券往索可得。 唯我清醒受死，殊难为情，请赐尽醉，裹败席而终，可乎？ ”盗怜其诚，果与大醉，席卷而绳缚之，抛掷于河。 甫溺，有犬跃而从焉，俱顺流傍岸。 犬起，抓击庙门，僧问为谁，不应。 及启关，见犬走入，浑身淋漓，衔僧衣不放，若有所引。 随至河边，见裹尸，俱欲散去，犬作遮拦状。 僧喻其意，抬尸至庙，抚之，酒气熏腾，犹有鼻息。 解其缚，验席上有齿痕，始知是犬啮断，乃与茶汤而卧。 明晨，客醒曰：“盗走水路，我辈从陆告官，当有盗至。 ”盖度其必执券而往某行也。 僧诺与俱，盗果未至，因告行主人以故，戒勿泄。 俄而盗果持券至，主人伪为趋奉，遣客鸣官，遂皆擒获。 客偕犬同归，终老于家，不复再出，著《义犬记》。 鹤子曰：犬随跃奔逃时，遑计祸福利害哉？ 济则同生，不济则同死。 忠义喷薄，可格三灵。 其间机缘凑巧，又安知非伏波将军阴相也。 诗曰：夜阑犬吠水声中，引衲滩头列炬红。 摇尾归来心事了，花村稳傍主人翁。 义灵（《井蛙录》） 　　青乌家沈某，在闽时，见一客控苍卫。 后二人以笋舆，肩巨犬而行。 入肆少憩，群叩其故。 言：“某海盐人，负贩江湖，懋迁多载。 前从汀郡船行，买舟载货他往，为操舟者刘某利余金，中途乘余醉，以毡裹掷江心。 所带随身犬，号叫入水，衔毡顺流而下。 毡以犬故得不沉，复抵汀界，为渔人捞救。 旋患寒疟，遂日丐通衢，夜栖古刹。 欲回船行，而足不能履，辗转已越月矣。 一日，此犬忽至行衔主衣，引至古刹。 某正呻S吟Y，主询知始末，舁某以归，犬忽不见。 逾旬日，犬回，号叫跳舞。 主知犬有异，复随行数十里，至江岸，遇刘。 主穷究某下落，刘色变，遂絷以归。 刘见客，怍无词。 于是控刘于县，还货而服其辜。 宰（宰，指县令）义犬，锡名‘义灵’，令某觅舆抬之归”云。 原跋曰：犬报主，而以身出其难，复仇雪恨，卒赖其功，犬而人者也。 鹤子曰：突去突来，煞有深意，嘉名“义灵”，犬无愧色矣。 诗曰：裹毡掷水浩无津，万苦回生怨孰伸。 犬坐笋舆从古少，敛容看杀道旁人。 平望镇犬（《果报闻见录》） 　　康熙元年，吴江平望镇，有徽商，见一店家，缚犬欲烹，商以银四钱买放，任其所之。 不意此犬，随舟而行。 至僻静处，有盗数人，沉舟子于河，将杀商。 商求全尸，乃以大袋倒置商在内，结口掷水。 盗去，犬见有后舟来，啼号若诉。 径入水，口衔大袋，稍起，舟人群拽之，解开救苏。 商言其故，亟控于官，先擒店主人，物色盗，即卖犬诸人也。 一一得之，犬亦随商至公堂，若为质证者然，盗皆枭斩。 ○附录　《阐义》云：吴有富家奴，征租于佃者，佃无以应，饮而馈之犬，曰：“以食汝。 ”奴牵犬拏舟。 道有客附舟，弗忍犬烹也，请偿以值。 启橐，金灿然。 奴睨而心动，乃佯语客：“若实行仁，而我受金乎？ 曷以值沽饮？ ”遂沽酒强客醉，乃以二囊囊客挤水中，悉有其资以去。 客之溺也，犬跃入水中，曳囊泊渚上。 沿堤而望，有二农人，耦而治田，解衣陇畔。 犬往啮其衣疾走，农追犬，至渚，则囊见焉。 遂解囊，而客以酒故，虽濡水，犹惛然微动，不即死，徐之乃苏。 叱问，乃知所以，相视而嘻。 客乃大哭曰：“呜呼！ 微犬，吾腐鱼腹矣。 ”然莫知奴主名，而囊故有识宛然，视之，主人姓氏也。 于是携囊抵主人，主人大惊，匿客室中，俟奴至。 而奴以为客固已死，久之乃来，施施如也。 主问租，奴诡辞以对。 主出囊，掷示之，奴愕然。 主呼客出，奴乃伏。 送官，置之法，而还其资。 客携犬归，终身养焉。 予友李地山自吴归，为予言如此。 诗曰：怅望奔涛趁舳胪，谁留丝喘剩残躯。 岂知船上操刀盗，即是街头卖狗屠。 杨褒犬（《集异记》） 　　杨褒，庐江人也，旅游至亲知舍，家贫无备，唯养一犬，欲烹而饷之，已操刀矣。 犬乃跪前足，泪眼视褒。 异而止其杀，且求之，亲知奉褒。 将犬归，常随出入。 褒妻有异志，褒莫知也。 岁余，妻与所私者谋害褒。 褒是夕醉归，妻伺其外来杀褒。 既至，甫逾阈，犬啮其足，并咬褒妻，俱伤甚。 时褒骤惊醒，罔知所措，大呼有贼。 邻里麇集，搜之，刀堕，缚而送县，研鞫得实，并伏法。 诗曰：怒窥中冓捍奇灾，尚忆惊惶跪客哀。 捷报不殊桴应鼓，都从刀下戴头来。 犬救溺（《圣师录》） 　　湖州颜氏，夫妇出佣，留五岁女守家，溺门首池内。 家有畜犬，入水负至岸，复狂奔至佣主家，作呼导状。 颜骇而归家，见女伏地，奄奄气息，急救乃苏。 诗曰：悲号几度绕深池，倘俟爷娘救恐迟。 无限彷徨人不见，犬心并不望人知。 犬救火一（《警心录》） 　　晋太和中，广陵杨生，畜一犬，甚怜爱之，行止与俱，有年矣。 一日，生被酒，卧大泽草中，不能动。 时值隆冬，野火燎原，风急焰炽。 犬周走号唤，生罔觉。 前有坑水，犬走浸水中，还以身水洒生左右草上，草皆沾湿，火止而免。 后生宵行，误坠空井，犬哀吠彻晓，过者怪之，窥井见生。 生曰：“君援我，当有厚报。 ”人曰：“须以此犬见与。 ”生有难色。 人曰：“若尔，汝不得出。 ”犬目生，生喻意，诺之。 乃出生，系犬而去。 越五日，犬夜走归。 诗曰：人世可怜忧患多，回思少日荷摩挲。 报恩两度敢辞瘁，筋力非前将奈何。 犬救火二（《警心录》） 　　李信纯，襄阳纪南人，家养一犬曰“黑龙”，爱之。 偶于城外饮大醉，卧草中。 遇太守郑瑕出猎纵火，信纯恰当下风。 犬以口拽纯衣不醒，北去三、五十步有溪，犬即奔往，入水濡毛，于卧处周回洒之，获免。 犬力尽，竟毙于侧。 俄信纯醒，见犬死，因大恸，闻于太守，太守命葬之。 今纪南有“义犬墓”。 李斯义曰：与杨生事同，而此犬竟以劳毙，惜哉！ 岂所谓鞠躬尽瘁者耶！ 诗曰：主人沉醉几时醒，九地难埋一点灵。 厚葬多劳郑贤守，墓田春草至今青。 犬救火三（《圣师录》） 　　上党卢言，尝见路旁一犬羸瘠将死，悯而收养。 一日，醉寝，适邻火发，犬忙迫上床，向言首嗥吠，又衔衣拽之。 言惊起，火已爇其屋柱，突烟而出，始得免。 诗曰：灾已燃眉势莫禁，黑甜乡里醉沉沉。 丧家骨立何人顾，当日浑无责报心。 犬咋虎（《圣师录》） 　　乐平县民章华，元和初，尝养一犬，每樵采入山，犬必随。 三年冬，比舍有王华者，偕上山采柴，犬亦随。 忽一虎榛莽跃出，搏王盘踞于地，然犹未伤也。 章叫且走，虎舍王趁章，既获，复坐之。 时犬潜在深草，见章被衔，突出，跃上虎头，咋虎鼻。 虎不意其来，惊而走。 二人僵仆，如沉醉者。 犬以鼻袭章口取气，即吐出涎水，如此数次，章稍苏。 犬乃复以口袭王口，亦如前状。 良久能行，相引而起。 犬惫伏不能起，一夕而毙。 时前山有樵者，目击其事，故知之。 诗曰：虎奔坐守敢辞疲，起死回生此犬奇。 纵使主人魂不返，已拌薄命夜台随。 犬毙蛇一（《圣师录》） 　　晋泰兴二年，吴人华隆，好弋猎。 一犬曰“的尾”，每将自随。 后至江边，被大蛇围绕周身，犬遂咋蛇死焉。 而华僵仆无所知，犬彷徨嗥吠，往复路间。 家人怪之，因随犬往，载华归，越二日乃苏。 华未苏之际，犬终不食。 鹤子曰：江边行人如织，而毒虺独厄其身，不得谓非平居喜猎之报也。 诗曰：死生与共寸心安，御难仓皇力已殚。 防护未先滋疚甚，悲来虽饿下咽难。 犬毙蛇二（《警心录》） 　　有士人某，性慈。 其亲串家，犬生四子，以为不祥也，将弃之河。 某见而乞归，养之。 一日将暮，忽声如风雨，草木披靡，震撼山谷。 遥见大蟒，身如车轮，目光闪闪，直趋某，将加吞噬。 四犬径奔蟒，登跳扼其首，竞啮之，蟒死，某无恙。 李斯义曰：方某之留养犬子，不过一念之不忍，而卒免大厄。 故凡作善事，但尽我心焉耳。 若有意求报，则为善之力浅，而诚不足以动物矣。 诗曰：身缠毒蟒吐腥烟，并力酬恩始快然。 溺犬路人尚怜死，自家溺女不知怜。 燕侣营巢（《圣师录》） 　　郁七家，有燕将雏，巢久而毁。 邻燕衔泥，去来如梭，顷刻巢复成。 明日，遂育数雏巢中。 乃知仓皇急难时，群燕来助力者。 诗曰：卵完难必覆巢时，骇听哓音相顾悲。 来去衔泥风更雨，家家黄口正啼饥。 鹦鹉救火（《警心录》） 　　鹦鹉飞集远山，山中禽兽，辄相爱重。 鹦鹉自念，此地虽乐，不可久留，遂去。 后数日，山中火，鹦鹉遥见，相率入水，濡翎飞而洒之。 天神言：“汝虽有志，何能救也？ ”鹦鹉曰：“虽知不能，然尝住此山，与若辈为兄弟，不忍见耳。 ”天神感之，即灭火。 李斯义曰：凡相知在危难中，虽势不能救，亦当为之竭力。 若谓事不干己，漠然置之，于心安乎？ 鹤子曰：精卫填海，衔木石以忘疲。 愚公移山，感夸娥而下降。 试观千古异行，都成一点真心。 火已燎原，莫噀栾巴之酒。 悲哉焦土，难忘介子之庐。 濡翼讵效夫鹈梁，戮力争投于凫渚。 亦知燃眉孔棘，敢竭鄙诚。 倘笑烂额空劳，非臣逆料。 卒之元精贯日，神力回飙。 幸鸾鹤之重逢，慰鹡鸰而永叹。 嗟乎！ 黄金交密，白水盟寒。 谬托披肝，但知安乐与共。 旁观袖手，谁似患难相怜。 如斯禽者，良可风矣！ 诗曰：如山义重力惭绵，知己难忘邂逅缘。 烈火陆浑谁扑灭，丹心一缕贯苍天。 画眉警盗（《警心录》） 　　黄祝，黟县人，庆元间，为鄱阳主簿。 被盗入室，窃衣分置两囊。 署有画眉，颇驯黠，解人语。 是夜，家人熟睡，画眉忽跳踯笼中，鸣呼不辍。 闻者以为遭猫搏噬，起视之。 盗惊走，遗其囊，得不失。 李斯义曰：鹅能警盗，不谓画眉亦能警盗。 何人之愦愦，不如物之惺惺也！ 诗曰：尽室甜眠盗穴垣，夜深柝静掩重门。 笼中未敢轻饶舌，饮啄多年被主恩。 鹳吞蛇（《圣师录》） 　　某氏园亭中，有古树，鹊巢其上，伏卵将雏。 一日，二鹊回翔屋上，悲鸣不已。 顷之，有数鹊相向，鸣渐益近，首皆向巢。 忽数鹊对喙鸣，若相语状，飏去。 少顷，一鹳横空来，阁阁有声，鹊亦尾其后，群鹊向而噪，若有所诉。 鹳复作声，若允所请，瞥而上，衔一赤蛇吞之。 群鹊喧舞，若庆且谢者，盖鹊招鹳搏蛇相救也。 诗曰：何处飞来阁阁声，口吞赤虺鹊心平。 莫非迎到虬髯客，怒扫腥烟一剑横。 龟济将军（《搜神记》） 　　毛宝行江上，见渔父钓一白龟，宝赎而放之。 后于邾城战败投江，有物载之，渐得至岸。 视之，乃昔所放白龟，甲长四尺许。 龟至中流，犹反顾宝。 李斯义曰：人能以好生为心，虽遇祸不为凶，机缘凑合，若有使之者。 诗曰：鼓鼙声死哭貔貅，龟载将军达岸头。 反顾江心阴雾起，长天无际暮涛愁。 巨鱼救商（《悬榻编》） 　　徽商某，挟资自淮归，误附盗舟。 适有渔人获巨鱼，商放之。 盗夜缚商，将投之水。 偶里许外，有逻卒泊。 鱼跃入，舟荡，卒醒，得鱼喜，就舟取火，因获盗救商，而鱼已重创死矣。 商悼而收之，葬以人礼。 徐仲光赞曰：郢破胥哭，燕急荆匕。 往即尔艰，早办一死。 幸既脱罛，岂难掉尾。 受躯虽微，负心窃耻。 诗曰：好生一念动江神，少缓须臾浪里身。 谁遣逻舟飞到此，是鱼智士亦仁人。 鳝救火伤（《异谈可信录》） 　　高怀中，业鳝面于扬州小东门，日杀鳝数十。 一婢悯之，每夜分，窃缸中鳝，从后窗抛入河，如是积年。 一日，店焚，婢踉跄逃出，为火所伤，困卧河滨，夜深睡去，比醒而痛减，火疮尽愈。 视之，有河中污泥堆于疮处，而鳝行迹宛然地上，始知向所放生鳝，来救之也。 高感其异，遂罢业。 及拆灶，穴盘活鳝数石，尽举而纵之河。 （医书：河底泥，能涂汤火伤。） 　　○附录　《圣师录》云：宋傅庆中，家得大鳖，其婢不忍杀，放之沟中。 年余婢病，将卒，夜有大鳖，被泥登婢胸冰之，遂愈。 又黄德环，家人烹鳖，将箬笠覆其釡，揭，其鳖仰把其笠，背皆蒸烂，然头足犹能伸缩。 家人愍之，潜放河泾间。 后因患热将危，夜有一物，徐徐上身，觉甚冷。 及曙能视，胸臆悉涂淤泥，其鳖在土间，三曳三顾而去，即日病瘥。 鹤子曰：店之焚，杀鳝之毒心，自焚之也。 婢之活，救鳝之慈心，自活之也。 诗曰：德怨分明报不空，青衣亦复抱慈衷。 痛心杀业何时了，酣梦沉沉火宅中。 仁蜂（《广虞初新志》） 　　太仓张用良，素恶蜂螫人，见辄扑杀之。 一日，睹飞虫误投蛛网，蛛束缚之，甚急。 忽一蜂来螫蛛，蛛避，蜂数衔水湿虫，久之得脱去。 因感蜂义，自是不复杀蜂。 张山来曰：佛氏谓“蠢动含灵，皆有佛性”，良然。 鹤子曰：救密罗之雀，济涸辙之鱼，一切拔困扶危，仁民爱物，皆此一点慈祥之念，扩而充之耳。 诗曰：虫裹蛛丝望救穷，游蜂乍见切慈衷。 有生牵挂悲尘世，更待何人脱网中。 蚁啮械（《警心录》） 　　富阳董昭之，渡钱塘江，至中流，见一蚁着短芦，环走遑遽。 昭之曰：“此畏死也。 ”欲取着船。 船中人詈：“此毒螫物，我当踏杀之。 ”昭之意甚怜，因以绳系芦着船，船至岸，蚁得上。 夜梦一乌衣者，从百许人来谢曰：“仆，蚁中王也，不慎堕江，感君活济，若有急，当相告语。 ”历十余年，所在劫盗，昭之被横录为劫主，系狱余杭。 忽思蚁梦，方结念间，有三两蚁来，取着掌中语之。 夜果梦乌衣人云：“可急投余杭山中，赦不久矣。 ”既寤，蚁啮械已尽，因得出，过江投余杭山，旋遇赦得免。 鹤子曰：怜蚁者如此，杀蚁者当何如？ 一念慈忍，祸福攸分，理固然也。 诗曰：渡江飘苇意含凄，莫报洪恩与海齐。 休讶元驹能断械，试看一穴溃金堤。 发布时间：2026-07-09 18:43:13 来源：班超文学网 链接：https://www.banceo.com/article/68504.html