标题：●酬德鉴第十一 内容： 无德不报，物且有然。 德岂期酬，天性缠绵。 出尔反尔，如矢应弦。 辑酬德 　　鹿报恩一（《警心录》） 　　楚元王出猎，群鹿趋山背，王引兵逐之。 鹿陷大谷，王塞以兵，诘朝，欲尽其类。 既晓兵合，一巨鹿突围跪请曰：“我鹿首也，为王见逐，欲逃无地。 然古者不掩群，故仁及兽。 我愿日输一鹿，使王庖不虚，我类亦得蕃息，何如？ ”王掷弓曰：“汝鹿王也，知爱汝众。 ”下令：“杀鹿者与杀人罪同。 ”后吴侵楚，万鹿乘月黑奔吴军，若万马声，吴军惊遁。 楚王为立“鹿王庙”。 李斯义曰：立言哀而婉，可以感动楚王。 立功奋而奇，可以仰酬大德。 君子宜以爱物为心，立庙非礼也。 诗曰：万鹿飞驰万马声，昏黄蹴踏破吴营。 猎场兵合无噍类，想到王恩泪雨倾。 鹿报恩二（《晋书》） 　　石勒，少贫，于临水为游军佣。 一日，群鹿过，军人竞逐。 勒获一鹿，纵之。 后勒出军被围，会有群鹿过，军竞逐，勒得溃围出。 见道旁一老父谓勒曰：“我即群鹿之一也，蒙君不杀，故相报耳。 ” 　　李斯义曰：勒放鹿，鹿解围，是鹿得生，而勒因得不死。 其得为赵王，应由纵鹿一心充之耳。 诗曰：众皆逐鹿独全生，解救重围感旧情。 因果昭昭人不识，道旁老叟话分明。 鹿报恩三（《南史》） 　　孙法宗，宅心慈善，每麇鹿触网，必解放之，偿以钱物。 后患头疮，夜有女郎至云：“我天使也，特来相谢。 小恙无恐，取牛粪煮傅之，立瘥。 ”倏不见。 如其言，果验。 诗曰：麇至罗中向客哀，谁怜梃走角双摧。 头风不待陈琳檄，冉冉花前鹿女来。 华容象（《圣师录》） 　　上元中，华容县有象，入庄家中庭卧，其足下有槎，人为出之。 象乃伏，令人骑入深山，以鼻掊土，得牙数十以报之。 诗曰：芒刺微伤亦累深，多劳妙手喜回春。 也同一饭千金报，满目悠悠负德人。 虎助祭（《安城记》） 　　都区宝者，后汉人，居父丧。 邻人格虎，虎走入庐中，即以簑衣覆藏之。 邻人寻迹问。 宝曰：“虎岂有可念而藏之乎？ ”他日，虎送禽兽以助宝祭。 孝慈之至，通于神明，由是知名。 鹤子曰：杀一兽非孝，矧急而求我耶？ 慈心于物，由孝而推。 诗曰：不腆微诚当野蔬，离离白草谷风徐。 虎心善等人心善，随拜斜晖孝子庐。 虎送新妇（《纪闻》） 　　勤自励，少以勇闻。 路过一山，闻虎哮声，四处寻觅，见一虎堕阱，勤不忍，救而出之。 后勤投军，五载不归，讹传已死，妻父以女另择婿焉。 迎娶之夕，道经一山，暴风四起，突出一虎，从者惊散，虎衔新人而去。 不三日，勤以军功授职回家，过此山中，见虎驮一女子，奔至其前，舍之而去。 勤细询之，乃所聘妻也，殆虎来报恩欤！ 相视惊异，回家成婚。 诗曰：五载从军返故都，山前放虎记哀呼。 报恩雄快多情甚，怜汝罗敷自有夫。 病马报恩（《亦复如是》） 　　元生公，先曾祖父也。 余少时闻先君云：公尝见一西客，以骡马负运皮货，内一马脊背破烂，血肉淋漓，卧不起。 客鞭之数百，辗转于地，终不能起立。 公恻然曰：“是马想不能负运，何苦加鞭？ ”客曰：“不如此，然则弃之乎？ ”公曰：“何不卖去？ ”曰：“玄黄如是，其谁肯受？ ”公问：“索价几何？ ”曰：“昔以三十金买得，今唯求一半足矣。 ”公如数与之，客另雇马负货去。 是时，人皆笑公愚，且谓马必不起。 公试牵之，马乃勉强支持起，遂牵至家，调养月余。 疮愈后，肥健而驯，从不惊蹶，大称公意。 一日，骑至亲友家赴宴归，公因过饮，行不数里，已在马背上熟睡矣。 路经山麓，旁临深涧，崎岖难行，马至此不前，而公睡如故。 马大嘶，公亦不醒。 寻日已西沉，马长嘶不辍。 村人闻马声有异，觇之，乃公也，急唤醒焉。 公讶曰：“马若冒险前行，祸必不测，马诚不负余哉！ ”后马死，公泣而埋之。 诗曰：伏枥谁怜缕喘存，俯鞍沉醉怯黄昏。 青山埋骨频挥泪，何日驽骀再报恩。 邬氏犬（《陈忠裕集》） 　　余少时，有苍头尤愚者，语余：曩尝从先王父刑部公，居莘村别墅。 邻有邬氏犬甚猛，晨夕过舍摇尾，众皆叱之，先王父独令愚时饲以余食。 至春月，先王父携愚一人，从田舍饮且醉，归行阡陌中，菽麦菶菶，不见前后。 有蚩蚩然出于草间者，则瘈狗也，迎人突如，相距五武。 世传瘈狗噬者必死，方皇遽间，且奔且回顾。 忽见邬氏犬，从间道横截之，相啮狺狺，因得以脱。 明日视之，二犬俱毙矣。 盖瘈者屈于猛，良者殄于毒也。 先王父命愚瘗之竹林。 陈卧子曰：嗟乎！ 桑下之饿夫，以一饭而免宣孟。 苟非其人，虽岁禄万钟，日享太牢，无益也。 诗曰：区区一饭已沦肌，瘈狗摧锋竟脱危。 食客三千俱碌碌，毛生去后报恩谁！ 芜湖犬（《聊斋志异》） 　　周村有贾某，贸易芜湖，获重资，赁舟将归。 见堤上有屠人缚犬，倍价赎之，豢养舟上。 舟人固积寇也，窥客装丰，荡舟入莽，操刀欲杀。 贾哀赐以全尸，盗乃以毡裹置江中。 犬见之，哀鸣投水，口衔裹具，与共沉浮，流荡不知几远，浅阁乃止。 犬泅出，至有人处，狺狺哀吠。 或以为异，从之而往，见毡束水中，引出，断其绳，客固未死，始言其情。 另求舟人载还芜湖，将以伺盗船之归。 登舟失犬，心甚悼焉。 抵关三、四日，估楫如林，而盗船不见。 适有同乡贾，将携俱归。 忽犬自来，望客鸣嗥，唤之却走。 客下舟趁之，犬奔上一舟，啮人胫股，挞之不解。 客近呵之，则所啮即前盗也。 衣服与舟皆易，故不得而认之矣。 缚而搜之，曩金犹存。 呜呼！ 一犬也，而报恩如是。 世无心肝者，其亦愧此犬也夫！ 诗曰：倍值售身荷主慈，囊空主在喜兼悲。 芜湖关外千艘泊，愁绝茫茫觅贼时。 龛中犬（《圣师录》） 　　扶风县西，有太和寺，在高冈上。 其下有龛，豁若堂，中有贫者赵叟家焉。 叟无妻儿，病足，伛偻，常策杖行邑里中。 人哀其老病，且穷无所归，率给以食。 叟既得食，常先聚群犬以饲之。 后岁余，叟病寒，卧于龛中。 时大雪无衣，裸形俯地，且战且呻。 群犬俱集叟前，摇尾而嗥，已而环其衽席，竞以身蔽叟体，由是寒少解。 后旬余，竟以寒死龛中，犬皆哀鸣，昼夜不歇。 诗曰：垂怜群犬日摩挲，老病交侵唤奈何。 绕榻温存号且泣，饱飏饥附胜鹰多。 阍者犬（《宣室志》） 　　郭司空钊，太和中，自梓潼移镇西凉府。 时有阍者甚愿，钊爱之，每委以事。 一日，遣市纹缯丝帛百余段，其价倍，钊以为欺也，置于狱。 狱既具，命挞于庭，忽有十余犬，争拥其背，吏卒莫能制，大异之。 讯其事，阍者曰：“某好诵《金刚经》，自孩稚常以食饲群犬，不知其他。 ”钊叹曰：“犬尚能感其惠，吾安可以不施恩？ ”遂释阍者。 诗曰：犬声喧杂杖声中，骤免公庭背血红。 分痛情甘身不顾，一时感动郭司空。 母犬投兔（《后周书》） 　　张元，性仁孝。 有犬子为人所弃，元见，收而养之。 其叔父怒曰：“何用此为？ ”对曰：“有生之类，莫不重其性命，是以收养之。 ”未几，犬母衔一死兔，置元前而去。 诗曰：道旁闻吠费沉吟，母犬酬恩感戴深。 见善若无真胆识，多缘片语易初心。 獭贿（《异谈可信录》） 　　凉州多獭，吐鲁番，腌而货之，百钱一头，味似南方果子狸，而肥大过之。 武生折兰者，肤施人，虬髯伟质，食兼数人，而尤喜啖獭。 雍正间，从军出塞，经山丹道上，见獭数十头，皆人立，连臂而趋。 折下马逐之，獭翻身反面，向折长跪，声啾啾可辨，同声曰：“饶命饶命！ ”折与同行四人共闻之，大以为异，遂舍去。 是夜，露宿于野，闻帐外簌簌声，出视，见群獭各挟草叶裹沙枣，置枑畔而去，收之，得二斗余。 折乃誓不食獭。 后有人劝之，折曰：“吾曾受獭贿，可复食其类乎？ ” 　　诗曰：裹枣赎身类巧狙，老饕大嚼且踌躇。 可怜物命贪生共，夜夜溪喧喜趁鱼。 鼠荐卷（《闻奇录》） 　　诸生李昭嘏，入秋闱。 主司昼寝，忽寤，见一卷在枕前，阅之平平，殊不当意，令吏置架上。 复寝，睨视，有硕鼠衔其卷，复呈枕前。 如是者三，勉录取之。 李榜后来谒，主司问其故。 李曰：“先人阴德不可知，但三世不养猫耳。 ”主司曰：“此鼠报德也。 ”李来春联捷。 ○附录　《宣室志》云：宝应中，有李氏子，亡其名，家洛阳，屡世戒杀，未尝畜猫。 迨其孙，亦克体先人意。 一日，李氏集亲友，会食于堂，既坐，忽门外有数百鼠俱人立，前足相鼓，如甚喜状。 家僮惊异以白，群趋而聚观，堂忽圮，其家无一伤者，已而鼠尽去。 悲乎！ 鼠微物也，尚能识恩而知报，况人乎？ 如是，则施恩者宜广其恩，报恩者亦宜力其报也。 诗曰：家家猫喜食鱼肥，世庇茅庐报棘闱。 不俟帘官三度荐，点头卷已拔朱衣。 鼠捧珠（《异苑》） 　　宋景平中，东阳大水。 永康蔡喜夫，避住南垄。 夜有大鼠浮水而来，伏蔡奴床角，奴愍而不犯，每以饭饲之。 水势既退，蔡返故居，鼠以前足捧青囊，有径寸许珠，留置奴床前，声啾啾，状如欲语也。 诗曰：阳侯驱迫共高原，患难相怜岂市恩。 自愧青囊珠径寸，千金一饭有王孙。 鹤衔珠一（《感应篇注》） 　　哙参，事母孝。 有鹤中矢，穷而归参，乃收养疗治，疮愈，放之。 后鹤夜到参门，秉烛视之，雌雄各衔一明珠，投地而去。 参易缗数万，因是致富，得备孝养焉。 诗曰：衔珠孝子旧衡庐，蒙悯伤弓负痛初。 海碧天青无限意，春晖长愿奉潘舆。 鹤衔珠二（《张氏家传》） 　　张禧，除敦煌令。 有鹤负箭集庭，以甘草汤洗之，傅药，留养十余日，飞去。 月余，衔赤珠二枚置前。 按《搜神记》云：隋侯于道左，见大蛇伤，以药涂之。 其后蛇于江中衔珠以报，径寸纯白，光可烛室，故世称“隋珠”焉，是蛇衔珠报德也。 《三辅决录》云：昆明池中有神泉，武帝夜梦一鱼，乞去其钩。 明日，诣池上，见大鱼衔缗向前，帝命去其索。 后三日，池侧得明珠一双，是鱼衔珠报德也。 诗曰：惊弦鹤堕悯哓哓，灵药回生手自调。 不待三年拜君赐，衔珠充佩傍王乔。 梦雉拜（《北史》） 　　后魏裴安祖，行值溽暑，憩树下。 有鸷鸟逐雉，雉急，触树而死。 安祖愍之，取置阴凉地，护视良久，得苏，喜而放之。 夜梦绣衣丈夫，向安祖再拜云：“感君垂救，故来谢德。 ” 　　诗曰：骤逐鹰鹯堕杀风，幸留残喘返幽丛。 感君无量缠绵意，都在深深再拜中。 雀衔环（《警心录》） 　　汉弘农杨宝，甫九龄，至华阴山北，见一黄雀，为枭搏坠地，困于蝼蚁，深愍之。 取归置梁上，又虑蛇啮，移巾箱中，采黄花饲之。 羽毛既成，朝去暮来，忽与群雀俱至，哀鸣环绕，数日乃去。 一夕，梦黄衣童子再拜云：“我西王母使者，往蓬莱过此，为枭所搏。 感君拯救，数承恩养。 今当受使南海，不得朝夕奉侍。 ”流涕辞别，以白环四枚与宝曰：“君子孙洁白，位登三公，当如此环矣。 ”光武高其行，封“靖节先生”。 宝生震，震生秉，秉生赐，赐生彪，四世三公，果应白环之数。 李斯义曰：无论人、物，凡在危急中，皆当引手救援。 靖节先生积之厚矣，伯起之“畏四知”，叔节之“三不惑”，则更久而弥芳，衔环特其验耳。 鹤子曰：黄雀衔环，隐寓“天道好还”微旨。 诗曰：瑶池奉使到蓬山，小劫红尘喜再还。 童子何知知恻隐，几曾奢望报衔环。 雀获盗（《警心录》） 　　宋井陉尉何经，广昌人，性仁慈。 每出，见捕雀者，辄毁其具。 见活雀，必买放之，戒其人易业。 三年代期将近，乡民有被盗劫杀者，上官督捕甚急，不能获。 忽群雀数百，飞迎马首，何异之，既而群雀集百步外茅舍上。 何领卒搜索，见七人醉卧未醒，及赃伏在旁。 擒之，乃真盗也，遂解郡，正典刑焉。 后擢东阳令。 ○附录　 余晦斋曰：明道先生为上元主簿，尝云：“一命之士，苟存心于爱物，于人必有所济。 ”始至邑，见人持竿道旁，以黏宿鸟，取其竿折之，教之使弗为。 及任满，停舟郊外，闻数人共语：“自主簿折黏竿，乡民子弟不敢畜禽鸟。 ”由程子之言推之，人于此心，能时怀不忍，视人、物如一体，扶人不以手，利人不以口，凡天地间有萌可生，有气可吹，必求长养，无使零落，大生广生，在吾心内，方是儒者气象。 李斯义曰：人果能积功累行，遇万难了结之处，定有奇缘巧合。 经擢为令，自是仁慈之报。 第非获盗免罪，又乌能得此超擢哉！ 诗曰：何来群雀马前迎，获盗讴歌四境清。 又听仁声程主簿，满腔慈爱岂邀名。 鼋报恩一（《警心录》） 　　唐江西观察使韦丹，年近四旬，举五经未第。 尝乘蹇驴至洛阳桥，见渔者得一鼋，长数尺，置桥上，呼吸余喘。 丹悯然，问其值，答以二千。 时正隆冬，计衣袄无可当者，乃以所乘驴易之，放水中，徒行而去。 时有胡卢先生，占事如神，韦因问卜。 先生忻然曰：“吾友元长史，谈君美不容口，求识君，可偕行。 君之福寿，当自详之。 ”相与至通利坊，见小扉，叩之，应门者延入，见大门宏丽非常。 俄一修伟老人，须眉皓然，自称元浚之，向韦先拜。 韦惊拜曰：“贫贱鮿生，不意丈人过垂采录，实所未喻。 ”老人曰：“老夫垂死之命，蒙君幸生，敢不报德？ ”款留竟日，既暮，辞归。 老人袖出文字一通，曰：“知公问卜，辄于天曹录得一生官禄行止，聊以为报。 ”又谓胡卢先生曰：“幸借缗大衍之数，以充韦君改置一乘，早决西行，是所愿也。 ”韦再拜而去。 明日，胡卢先生如约。 因览其文，具言明年五月及第，又某年授某尉，历十七迁，皆有年月日时。 最后某年迁江西观察使，至御史大夫，后三年，厅前皂荚树花开，当有迁改，可北归矣。 后历官果如其言。 元和八年，韦在洪州，厅前皂荚树生花，遂解组，至途而卒。 其子宙，尚书仆射，同平章事。 岫，福建观察使。 李斯义曰：长史能通天曹，录文书，几不免洛阳之厄，殆亦白龙困于豫且者耶？ 丹为急救，即得好报，故凡遇善事，不可当面错过也。 诗曰：谒祠我幸识公孙，轶事曾闻德报鼋。 长史蠡湖劳入梦，西江雁户共沾恩。 鼋报恩二（《警心录》） 　　江西军吏宋某，尝市木至星渚，见渔人得大鼋，以千钱赎之，放江中。 后数年，泊舟龙沙，忽一苍头至云：“元长史相召。 ”宋茫然。 既至，见府君出迎与坐曰：“君尚相识乎？ ”宋思之，实未谋面。 又曰：“君记星子江中放鼋乎？ 顷有罪，帝命谪为水族，微君之惠，骨朽矣。 今忝为九江长，相召者，有以奉报。 君儿某，命当溺死，今有一人姓名正同，亦当溺死，取以代君儿，宜速登岸。 ”宋谢而出，数日果遇风涛，宋儿竟免。 李斯义曰：为九江长，权有所属。 其子当溺，及时而救。 恩不忘报，安问迟速耶！ 诗曰：豫且脱网拜嘉多，欣晤龙沙挂席过。 救物哪知还救子，免教老泪洒西河。 鼋报恩三（《果报闻见录》） 　　康熙七年，松江黄浦渔人获大鼋，有徽商以银三两买放浦中。 渔人窥见多银，夜即劫之，船家及小僮，悉被杀死。 商跪乞命，盗缚其手足投浦中，即若有物负之，逆流而上，行二十里许。 天明，有船至，大呼救命，乃巡兵也。 见大鼋负一人来，捞起问故，共疑盗即渔人。 鼋遂顺流下，众随之，至买鼋所，鼋没水中，而渔舟尚在分银。 兵悉擒之，追出银四百余两，不失一厘。 解盗松江府问罪。 商因舟子、小僮被杀难归，求太守起批知会。 同谋渔人立斩，无一脱者。 诗曰：怜鼋失水费徘徊，孰料慈心伏祸胎。 何待招魂劳宋玉，逆流负客翦涛来。 白鱼书（《警心录》） 　　陵阳子明，铚乡人，尝钓于旋溪，得白龙子。 明惧解钓，拜而放之。 后得白鱼，腹中有书，教以服食法。 遂走黄山，采五石脂，沸水服之，三年，龙来迎去。 李斯义曰：子明自有仙骨，与龙有缘，故得服食法。 不然，世之炼服食者夥矣，何每每受害也？ 法贵得真，仙亦有种耳。 诗曰：放生一念已仙胎，谢罪龙宫释钓回。 三载黄山饱风月，此身潇洒即蓬莱。 龙宫方（《警心录》） 　　孙思邈，京兆华原人，隐太白山，炼气养神，精究医药，以济物为心。 偶出行，见牧童击一小蛇出血，脱衣赎之，以药封裹，放草泽中。 后月余，道遇白衣少年，邀至宫殿。 有帢帽绛衣者出，欣然相接曰：“前小儿独出，为人所伤，赖道者赎救。 ”又一妃，率青衣小儿，再三谢命。 殷勤设筵，留三日，以轻绡、金珠赠行，辞不受。 乃出药方三十，曰：“此可以助道者济世救人矣。 ”命仆马送之。 既归，历试皆效，乃编入《千金方》中传世。 至永徽三年二月十五日，晨起沐浴更衣，遂尸解焉。 李斯义曰：志在济物，是学道根基。 辞金珠而受药方，去世俗何啻千万！ 诗曰：大德沦肌浃髓深，龙宫秘授胜千金。 利人济物浑忘报，但尽区区一寸心。 龟引路（《广异记》） 　　唐刘彦回父，官湖州刺史。 有下僚于银阬得一龟，长一尺，持献刺史。 群僚毕贺云：“得此龟者，寿可千龄。 ”使君谢非其人，遂骑马送龟至阬。 后十余年，刺史亡，彦回为房州司士，将家属之官。 会山水泛溢，平地尽没，一家惶惧，不知所适。 俄有大龟来引其路。 与家人谋曰：“龟乃神物，今来相导，当非无因。 ”于是三十余口，随龟而行，所经悉是浅处。 历十余里，乃至平地，举家惊喜。 是夕，彦回梦龟云：“昔在银阬，蒙先使君之惠，因此报恩。 ” 　　李斯义曰：寿当千岁，献龟者谀言耳。 送还原所，便是知足，种下善根。 其后三十余口得脱水难，虽云灵龟之报，其实使君自致之福。 诗曰：争介湖州刺史卮，愀然五马送灵龟。 十年梦示银阬事，恰遇郎君失路时。 龟授方（《警心录》） 　　黄叔达，宋时人，同社友得一龟，将刳其壳，黄怜而买放之。 后病亟，其子入京省视，途遇一老人，曰：“予姓归，前日将被杀，幸荷尊君垂救得全，此恩未报。 今尊君疾，因食鱼过多，停积胸次，急用姜附汤治之。 ”言讫不见。 后服果愈。 叔达因悟所遇老人，即前龟化身耳。 李斯义曰：子省父病，如何急切。 得方疗病，如何欣慰。 则放生竟是救病良方，为人子者，当宝之不失。 诗曰：老人道左致缠绵，好慰高堂病即痊。 怜物十分生意满，危时物亦十分怜。 禹门鲤（《好生传》） 　　庄麟，山右永宁州临县乡人也，年三十，未婚。 暑浴于河，见大鲤困网中，约重百余斤，轩鳍若诉，麟悯而脱之。 鲤游行作回首状，跃波而逝。 后麟陇上假寐，梦秀才骑从甚都，皆翩翩俊逸，揖麟而言曰：“予德子甚，已请于家君，将以妹适子，幸勿辞。 ”麟曰：“仆山泽之癯耳，素未识荆，何德之有？ 矧乔野不称，敢妄结丝萝乎？ ”秀才曰：“子不忆河上之鲤耶？ 予乃禹门龙王第三子也，化鱼出游，为渔所困。 微子，将鲙于市矣。 舍妹淑慎，可云佳偶，子何拒之深耶？ ”麟闻之，心惴曰：“水府路殊，蒙君厚意，是速仆死也，敢辞。 ”秀才色恚，怀中出水晶一颗，赠麟曰：“倘旱魃为虐，子以此祷，甘霖可立至也。 ”及寤，而晶在手，遇旱辄效，号曰“雨师庄老”。 凡州县赠遗皆却焉，远近甚德之。 顺治初，年七十余。 临殁前三日，复梦秀才曰：“君数将尽，晶应见还。 ”麟探怀与之。 秀才曰：“子仁且介，当庙食兹土。 ”土人立祠河干，颜曰“放鲤”，肖麟像其中，祷雨犹验焉。 诗曰：无心放鲤缔奇缘，不愿龙宫坦腹眠。 罗拜祠前旗卷雨，灵风飒爽尚年年。 鲤报延龄（《渚宫故事》） 　　梁刘之亨，仕南郡。 尝梦二人姓李，诣之亨乞命，之亨不解其意。 既明，有人遗生鲤两头。 之亨曰：“此必梦中所感。 ”乃放之。 其夕，梦二人谢恩云：“已令君延寿算矣。 ” 　　华梧栖曰：能入人梦，能延人算，此二鲤者，殆龙种耶？ 诗曰：刀砧折算怨何人，入梦分明信有神。 奚俟延年双鲤告，生机活泼满怀春。 放鲤增纪（《警心录》） 　　屈师，于元村遇得双鲤，买放之。 后梦龙延至水府，谓曰：“君本寿尽，以君救放，增寿一纪。 ” 　　李斯义曰：遇赤鲤，不知其为龙也。 买放，非以求福也。 偶尔放生，便得是报，即不必有是报，亦当留心放生。 诗曰：买鲤元村喜动天，慈悲无限寄长川。 放生都笑浑闲事，不易延生十二年。 鲤负舟（《异谈可信录》） 　　江南诸生某，夜梦环介胄者，长跪请曰：“诘朝有难，在公某友家，幸垂怜往救。 ”生惊寤亟起，造友家，见一奴携竹篮入。 问：“何物？ ”曰：“市得鱼，充早膳耳。 ”前视，则活鲤也，鳍鬣张动，泼刺不休，目光烁烁，若乞怜者。 向友白其故，放之江中。 逾年，渡扬子江，陡遇狂飙，飘船至山下，石伤船底，瞬息将沉。 众呼号莫措，咸谓无生理矣。 顷，随风鼓浪而前，若有物负而行者。 水虽盈舟，行益疾，竟达于岸。 回望之，一巨鲤摇尾而逝。 鹤子曰：不入梦友家，而转求往救，此友必非仁心为质者。 然述梦即放江中，还是善根路上人。 诗曰：今朝江上鱼援我，去岁江中我放鱼。 百丈飞涛负舟起，回头相视乐何如。 群鱼解毒（《警心录》） 　　李景文，尝就渔人货其所获，仍放水中。 景文素好服食，火炼丹砂，积热成疾，疽发于背，药莫能疗。 昏寐中，似有群鱼濡沫其毒，清凉快人，遂获瘥。 李斯义曰：恍惚中得群鱼解其疽毒，是自跻清凉世界也。 诗曰：同在清凉世界行，临渊底事杀心萌。 求仙不少丹砂误，哪识长生即放生。 定风珠（《韵圃群芳》） 　　昔有远宦者，于署中偕内子食，见窗前大蜘蛛，每下就食，内子分食之。 食已，仍缘丝而上，如是有年。 及罢官，乃遗一珠于案而去，盖酬德也。 宦者归，值风涛大作，他舟皆溺，独此舟无恙。 识者谓：“舟必有宝，吾望气而知之。 ”宦检箧得珠。 其人曰：“此定风珠也，可度水厄。 ” 　　诗曰：布帆无恙谢蜘蛛，饱德难忘每饭俱。 平地波涛何处度，人心各有定风珠。 蚁入闱（《警心录》） 　　明胡僖，字伯安，家兰溪，官至按察使，生平全活龟鳖螺蛤之属无算。 初为诸生时，入省试，谋徙僻地，得潘氏园。 群蚁聚于室，以数十万计，童子构火将爇之。 公蹙额曰：“以吾一夕安，伤数十万命，不忍。 ”亟返故邸。 暨入试，文思窘甚。 至暮，蚁戢戢笔端，麾不去。 久之，思忽泉涌，七艺立就，蚁遂不见。 既获荐，司试者谓有神助。 公心知为蚁报，好生戒杀，行之弥力。 李斯义曰：士子窗下属文，笔花腾采。 及入场屋，往往江郎才尽，岂非天夺其聪也耶？ 此际当自猛省。 诗曰：宋郊救蚁又胡僖，万命回生寸念慈。 下笔飙驰有神助，报恩多在入闱时。 发布时间：2026-07-09 18:49:42 来源：班超文学网 链接：https://www.banceo.com/article/68505.html