标题：《箕田圖說》後語

内容：
西坰柳　根箕田在於含毬、正陽兩門之外者，區畫最分明，其爲制皆田字形，分爲四區。

區皆七十畝。

界區之路，其廣一畝；界田之路，其廣三畝。

凡十六田、總六十四區，六十四區之三旁又有九畆之路，由城門逹之江上。

其尖斜攲側不能成方處，或一二田、或二三區，隨其地勢而爲之，鄉人至今傳之爲餘田，亦皆七十畝。

噫！

古今人歷兹地、見斯田者何限，獨公生晚好古，欲求古聖人分田制産之意，於千百載後作爲圖說，使人人曉然知箕田一區爲七十畝，即與孟子所稱「殷人七十」之說若合符節，豈非幸歟？

孟子曰：「方里而井，井九百畝，其中爲公田。

葢井字爲形，便成九區；八家皆私。

八區之百畝，就公田百畝之區。

以二十畝爲廬舍，八夫居之。

其所耕公田皆十畝。

此周制然也。」孟子曰：「殷人七十而助；周人百畝而徹。

其實皆什一也。」徹者，徹也；助者，籍也。

孟子論周人百畝之制，固爲纎悉；至於殷人，但稱七十。

而助當時諸侯皆去周時之籍，况殷制安保其猶有存者乎？

朱夫子之生，去孟子之時又遠矣，不得不因周制而推明之，釋之曰「商人始爲井田之制，以六百三十畝之地畫爲九區，區七十畆，中爲公田，其外八家各受一區，但借其力以助耕公田，而不復稅其私田。」又曰：「竊料商制亦當似此，而以十四畝爲廬舍，一夫實耕公田七畝。

是亦不過什一也。」朱夫子旣未得考殷制，則以此度彼，其爲制自當如此。

昔韓退之賦《石皷》，葢歎孔子不到秦、不得見其文。

若使朱夫子見此圖，當復以爲何如？

以今觀之，公田、廬舍之制未敢臆度，即此田形而見之四區、四夫所受之田也。

或以爲箕城之田，稱之以井，葢久矣，井即九區也，今不可輕言爲四區。

是則不然。

若論殷周田制之同，則八區八家所受之田也，推此以往，雖千百區皆然。

就七十畝之中，以七畝爲公田，如朱夫子之說，則亦不失爲什一也。

至於廬舍，則周時制度大備，猶就公田二十畝爲八夫廬舍，是一夫之居不過二畝半也。

若就一夫所受之區，以七畝爲公田而出力助耕之，不復稅其六十三畝，則雖以一二畝爲廬舍而居之，恐亦不害於什一之制也。

其一夫所居在於七十畆之内邪？

或宅於邑而受田於野、來往耕治邪？

皆不可得而知也。

若論殷周田制之不同，則七十畝、百畝已不同矣，何必置疑於四區、九區之同異哉？

所貴乎同者，什一之制耳。

孔子曰：「周因於殷禮，所損益，可知也；其或繼周而王者，雖百世可知也。」百世可知者，其不在於什一之制邪？

去年曾隨詔使朱學士、梁給事中共觀箕田，恨未及知一區爲七十畝，未得求正，遂書此以待後之覽者。

发布时间：2025-05-02 15:19:43
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