标题：奉本第三十四

内容：
禮者，繼天地，體陰陽，而慎主客，序尊卑、貴賤、大小之位，而差外內、遠近、新故之級者也，以德多為象。

萬物以廣博眾多，歷年久者為象。

其在天而象天者，莫大日月，繼天地之光明，莫不照也。

星莫大於大辰，北斗常星。

部星三百，衛星三千。

大火二十六星，伐十三星，半斗星，二十八宿。

多者宿二十八九。

其猶著百莖而共一本，龜千歲而人寶。

是以三代傳決疑焉。

其得地體者，莫如山阜。

人之得天得眾者，莫如受命之天子。

下至公、侯、伯、子、男，海內之心懸於天子，疆內之民統於諸侯。

日月食，　告凶，不以其行。

有星　於東方，常星不見，地震，梁山沙鹿崩，宋、衛、陳、鄭災，王公大夫篡弒者，《春秋》皆書以為大異；不言眾星之　入、　雨，原隰之襲崩，一國之小民死亡，不決疑於眾草木也。

唯田邑之稱，多著主名。

君將不言臣，臣不言師，王夷、君獲，不言師敗。

孔子曰：“唯天為大，唯堯則之。

”則之者，大也。

“巍巍乎其有成功也”，言其尊大以成功也。

齊桓晉文不尊周室，不能霸；三代聖人不則天地，不能至王。

階此而觀之，可以知天地之貴矣。

夫流深者其水不測，尊至者其敬無窮。

是故天之所加，雖為災害，猶承而大之，其欽無窮，震夷伯之廟是也。

天無錯舛之災，地有震動之異。

天子所誅絕，所敗師，雖不中道，而《春秋》者不敢闕，謹之也。

故師出者眾矣，莫言還。

至師及齊師圍成，成降於齊師，其君劫外，不得已，故可直言也。

至於他師，皆其君之過也，而曰非師之罪。

是臣子之不為君父受罪，罪不臣子莫大焉。

夫至明者其照無疆，至晦者其暗無疆。

今《春秋》緣魯以言王義，殺隱桓以為遠祖，宗定哀以為考妣，至尊且高，至顯且明。

其基壞之所加，潤澤之所被，條條無疆，前是常數，十年鄰之，幽人近其墓而高明。

微國之君，卒葬之禮，錄而辭繁。

遠夷之君，內而不外。

當此之時，魯無鄙疆，諸侯之伐哀者皆言我。

邾妻庶其、鼻我，邾妻大夫。

其於我無以親，以近之故，乃得顯明。

隱桓，親《春秋》之先人也，益師卒而不日。

於稷之會，言其成宋亂，以遠外也。

黃池之會，以兩伯之辭，言不以為外，以近內也。

发布时间：2026-07-15 15:46:47
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