标题：陰陽義第四十九

内容：
天地之常，一陰一陽。

陽者天之德也，陰者天之刑也。

跡陰陽終歲之行，以觀天之所親而任。

成天之功，猶謂之空，空者之實也。

故清溧之於歲也，若酸堿之於味也，僅有而已矣。

聖人之治，亦從而然。

天之少陰用於功，太陰用於空。

人之少陰用於嚴，而太陰用於喪。

喪亦空，空亦喪也。

是故天之道以三時成生，以一時喪死。

死之者，謂百物枯落也；喪之者，謂陰氣悲哀也。

天亦有喜怒之氣、哀樂之心，與人相副。

以類合之，天人一也。

春，喜氣也，故生；秋，怒氣也，故殺；夏，樂氣也，故養；冬，哀氣也，故藏。

四者天人同有之。

有其理而一用之。

與天同者大治，與天異者大亂。

故為人主之道，莫明於在身之與天同者而用之，使喜怒必當義而出，如寒暑之必當其時乃發也。

使德之厚於刑也，如陽之多於陰也。

是故天之行陰氣也，少取以成秋，其余以歸之冬。

聖人之行陰氣也，少取以立嚴，其余以歸之喪。

喪亦人之冬氣，故人之太陰，不用於刑而用於喪，天之太陰，不用於物而用於空。

空亦為喪，喪亦為空，其實一也，皆喪死亡之心也。

发布时间：2026-07-15 17:01:06
来源：班超文学网
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