标题：人副天數第五十六

内容：
天德施，地德化，人德義。

天氣上，地氣下，人氣在其間。

春生夏長，百物以同；秋殺冬收，百物以藏。

故莫精於氣，莫富於地，莫神於天。

天地之精所以生物者，莫貴於人。

人受命乎天也，故超然有以倚。

物　疾莫能為仁義，唯人獨能為仁義；物　疾莫能偶天地，唯人獨能偶天地。

人有三百六十節，偶天之數也；形體骨肉，偶地之厚也。

上有耳目聰明，日月之象也；體有空穹進脈，川谷之象也；心有哀樂喜怒，神氣之類也。

觀人之禮一，何高物之甚，而類於天也。

物旁折取天之陰陽以生活耳，而人乃爛然有文理。

是故凡物之形，莫不伏從旁折天地而行，人獨題直立端尚，正正當之。

是故所取天地少者，旁折之；所取天地多者，正當之。

此見人之絕於物而參天地。

是故人之身，首　而員，象天容也；發，象星辰也；耳目戾戾，象日月也；鼻口呼吸，象風氣也；胸中達知，象神明也，腹胞實虛，象百物也。

百物者最近地，故要以下，地也。

天地之象，以要為帶。

頸以上者，精神尊嚴，明天類之狀也；頸而下者，豐厚卑辱，土壤之比也。

足布而方，地形之象也。

是故禮，帶置紳必直其頸，以別心也。

帶而上者盡為陽，帶而下者盡為陰，陽，天氣也；陰，地氣也。

故陰陽之動，使人足病，喉　起，則地氣痹起，則地氣上為雲雨，而象亦應之也。

天地之符，陰陽之副，常設於身，身猶天也，數與之相參，故命與之相連也。

天以終歲之數，成人之身，故小節三百六十六，副日數也；大節十二分，副月數也；內有五藏，副五行數也；外有四肢，副四時數也；乍視乍瞑，副書夜也；乍剛乍柔，副冬夏也；乍哀乍樂，副陰陽也；心有計慮，副度數也；行有倫理，副天地也。

此皆暗膚著身，與人俱生，比而偶之　合。

於其可數也，副數；不可數者，副類。

皆當同而副天，一也。

是故陳其有形以著其無形者，拘其可數以著其不可數者。

以此言道之，亦宜以類相應，猶其形也，以數相中也。

发布时间：2026-07-15 17:33:42
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