标题:四祭第六十八 内容: 古者歲四祭。 四祭者,因四時之所生孰,而祭其先祖父母也。 故春曰祠,夏曰祗,秋曰嘗,冬曰蒸。 此言不失其時,以奉祭先祖也。 過時不祭,則失為人子之道也。 祠者,以正月始食韭也;祗者,以四月食麥也;嘗者,以七月嘗黍稷也;蒸者,以十月進初稻也。 此天之經也,地之義也。 孝子孝婦,緣天之時,因地之利。 藝之稻麥黍稷,菜生谷熟,永思吉日,供具祭物,齊戒沐浴,潔清致敬,祀其先祖父母。 孝子孝婦不使時過,己處之以愛敬,行之以恭讓,亦殆免於罪矣。 已受命而王,必先祭天,乃行王事,文王之伐崇是也。 《詩》曰:“濟濟闢王,左右奉璋。 奉璋峨峨,髦士攸宜。 ”此文王之郊也。 其下之辭曰:“淠彼涇舟,丞徒楫之。 周王於邁,六師及之。 ”此文王之伐崇也。 上言奉璋,下言伐崇,以是見文王之先郊而後伐也。 文王受命則郊,郊乃伐崇,崇國之民,方困於暴亂之君,未得被聖人德澤,而文王已郊矣。 发布时间:2026-07-15 18:38:32 来源:班超文学网 链接:https://www.banceo.com/article/69116.html