标题：灵迹部第三十二 内容： 子犹曰：凡有道术者，皆精神之异于常人者也。 真有真精神，幻亦有幻精神。 冬起雷，夏造冰，几于镂天雕地矣。 非精神能感召，其然耶？ 下至一技之工，一虫之戏，亦必全副精神与之娴习而后能之。 拜树而树应，诵驴而驴灵，非真并非幻也，精神之至也。 精神无伪，伪极亦是真也。 恒言遇所不能，辄谓仙气。 余意凡道术止是如此，无二法门。 集《灵迹》第三十二。 顶穴乳穴唐时，西域僧伽居京师之荐福寺，常独居一室。 顶上有穴，恒以絮窒之。 夜则去絮，烟气从顶穴中出，芬芳满室。 石勒时，有佛图澄者，左乳旁有一穴，恒就水洗灌肠肺，以絮窒之。 夜欲读书，辄拔絮，则光自穴出，一室洞明。 二小儿登肩天竺僧鸠摩罗什阐教于秦。 一目忽下高座，谓秦主兴曰：有二小儿登吾肩，欲障，须妇人。 兴遂以宫女进之，一交而生二子。 自尔别立廨舍，供给丰盈。 诸僧有欲效之者，什聚针盈钵，谓曰：若能相效食此者，乃可畜室。 因举匕进针，不异常食。 鸤鸠和尚《云溪友议》云：邓州和尚日食二鸠。 有贫士求餐，分二足与食。 食既，僧盥嗽，双鸠从口出，一能行，一甸甸在地。 士惊愕吐饭，二足亦出，号南阳鸤鸠和尚。 香阇黎香阇黎者，莫测其来。 止益州青城山寺。 时俗每至三月三日，必往出游赏，多将酒肉酣乐。 香屡劝之，不断。 后因三月，又如前集。 香令人穿坑，方丈许，忽曰：檀越等常自饮啖，未曾见及，今日须餐一顿。 诸人争奉肴酒。 随得随尽，若填巨壑。 至晚曰：我大醉饱，扶我就坑，不尔污地。 及至坑所，张口大吐。 雉肉自口出，即能飞鸣；羊肉自口出，即能驰走，酒浆乱泻，将欲满坑，鱼虾鹅鸭，游泳交错。 众咸惊嗟，誓断宰杀。 昝老长寿寺僧昝，言他时在衡山，村人为毒蛇所噬，须臾而死，发解肿起尺余。 其子知昝老有术，遂迎昝至。 乃以灰围其尸，开四门，先曰：若从足入，则不救矣。 遂踏步握固，久之蛇不至。 昝大怒，乃取饭数升祷蛇形，咀之，忽蠕动出门。 有顷，饭蛇引一蛇从死者头入，径吸其疮。 尸肿渐低，蛇皰缩而死，村人乃活。 孤月僧孤月擅异术。 行桥上，会女妇乘肩舆至，骂僧不避。 顷之，舁夫下桥复上，往返数度，犹不能去。 旁人曰：必汝犯月大师耳，一可拜祈之。 僧曰：吾有何能，尔自行耳。 言讫，舁夫足轻如故。 散圣长老《狯园》：江长老者，桃源江副使盈科之族也。 受良常山上真秘法，号散圣长老。 能取生鸡卵二十枚，置臼中杵之，鸡卵纷然跃起，复入臼中，如是者数四，无一损坏。 左元放左慈，字元放，庐江人也。 曹公尝闭一石室中，使人守视。 断谷期年，乃出之，颜色如故。 公谓必左道，欲杀之。 慈已预知，为乞骸骨。 公曰：何以忽尔? 对曰：欲见杀，故求去。 公曰：无之。 乃为设酒。 慈拔簪画杯，酒中断。 即饮半，半与公。 公未即饮，慈尽饮之。 饮毕，以杯掷屋栋，举坐莫不视杯，良久乃坠，已失慈矣。 寻问之，还其所居。 公益欲杀之，敕收慈。 慈走入群羊中，俄有大羊前跪而曰：为审尔否？ 吏相谓口：此跪羊，慈也。 欲收之。 群羊咸向吏言曰：为审尔否？ 《神仙传》云：曹公害左慈。 慈目眇，葛布单衣。 至市视之，一市十万人，皆眇一目、单衣，无非慈者，竟不知所在。 笔仙昔有高士，置笔竹筒，买者置钱其中，笔自跃出。 号笔仙。 咒桃斗樊夫人与夫刘纲俱有道术，各自言胜。 中庭有两桃树，夫妻各咒其一，桃便斗。 纲所咒桃，走出篱外。 种瓜吴时有徐光者，尝从人乞瓜，其主勿与。 便索瓜子种之。 俄而瓜生蔓延，生花成实，乃取食之，因遍给观者。 鬻者反视，所出卖皆亡耗矣。 殷七七道人殷七七，尝在一官僚处饮酒，有佐酒倡优共笑侮之。 殷白主人，欲以二栗为令。 众喜，谓必有戏术。 乃以栗巡行，接者皆闻异香。 唯笑七七者，栗化作石，缀在鼻，掣拽不落，秽气不可闻。 二人共起狂舞，花钿委地，相次悲啼；鼓乐皆自作。 一席之人，笑皆绝倒。 久之祈谢，石自鼻落，复为栗，花钿悉如旧。 轩辕集罗浮先生轩辕集善饮，虽百斗不醉。 夜则垂发盆中，其酒沥沥而出。 唐宣宗召入内庭，坐御榻前。 有宫人笑集貌古，须臾变成老妪，遂令谢先生，而貌复故。 陈七子陈复林者，号陈七子。 尝于巴南太守筵中，为酒妓所侮。 陈笑视其面。 须臾，妓者髯长数尺。 泣诉于守，为祈谢。 陈咒酒一杯，使饮之，髯便脱落。 孙道人孙道人有异术。 尝画墨圈于掌中，遥掷人面，虽洗之不去。 顷之，以手挥曰：当移着某人臂上。 虽重裘之内，而圈已在臂矣。 尝至吴中，为小妓所侮。 孙顾卖桃人担云：借汝一桃。 遂拾以掷其面，妓右颊遵赤肿如桃大，楚不可忍，哀祈再四。 乃索杯咒之，取下仍是一桃，妓肿遂消。 此万历己酉年间事。 又孙道人至一大家，见鱼池绝大，问：鱼有数否? 主人曰：不知。 孙曰：可数也。 乃命二童子持一长绳跨池相向而立，孙按绳徐掠池水，至半，止，连呼双来双来。 顾童子曰：紧持而数之。 鱼大小成对，从绳上跃过。 一童大笑，绳脱，鱼遂群跃焉。 李秀才《广记》：虞部郎中陆绍，元和中，尝看表兄于定水寺。 因为院僧具密饵时果，并招邻院僧。 良久，与一李秀才偕至。 乃环坐，笑语颇剧。 院僧顾弟子煮茗，巡将匝而不及李。 陆不平，为言之，院僧颇出谩语。 李怒，僧犹大言不止。 李乃白座客：某不免对贵客作造次矣。 因袖手据两膝，叱其僧曰：粗行阿师，争敢无礼！ 柱杖何在，可击之！ 其僧房门后有筇杖子，忽跃出连击其僧。 时众亦有闭护，杖伺人隙捷中，若有物执持者。 李复叱曰：捉此僧向墙！ 僧乃负墙拱手，色青气短，唯言乞命。 李又曰：阿师可下阶。 僧又趋下，自投无数，衄鼻败颡不已。 众为请之。 李徐曰：缘衣冠在，不能杀此为累。 因揖客而去。 僧半日方能言，如中恶状，竟不之测矣。 针奴脚前凉张存善针。 有奴好逃亡，存行针缩奴脚，不得动。 欲使，更以针解之。 杖虎于子仁湖广武冈州人，洪武乙丑进士。 知登州府，部有诉其家人伤于虎者。 子仁命卒持牒入山捕虎，卒泣不肯行。 子仁笞之，更命他两卒。 两卒不得已，入山，焚其牌。 火方息而随至，弭耳帖尾，随行入城，观者如堵。 虎至庭下，伏不动。 子仁厉声斥责，杖之百而舍之。 虎复循故道而去。 按子仁有异术，以妖惑被讦，逮诏狱死，弃其尸。 家人既发丧，一夕忽闻叩门声，问之，则子仁也。 自言不死，亦不自晦，日与故旧游宴。 或泛舟，不用篙楫，舟逆水而上，以为戏乐。 里人刘氏，其怨家也。 以铁索系之，诣阙奏状。 一日忽失子仁所在，但存铁索而已。 刘坐欺妄，得重谴云。 葛孝先葛玄，字孝先。 尝与宾同坐，复有来者，出迎之，坐上又有一玄与客语。 时天寒，玄谓客人曰；贫居不能人人得炉火，请作火，共使得暖。 玄因张口吐气，赫然火出，须臾满屋，客尽得如在日中。 尝与客对食，食毕，嗽口，口中饭尽成大蜂数百头，飞行作声。 良久张口，群蜂还飞入口中，玄嚼之，故是饭也。 手拍床，虾蟆及诸虫飞鸟燕雀鱼鳖之属，使之舞，皆应弦节如人。 玄止之，即止。 瓶隐申屠有涯放旷云泉，常携一瓶，时跃身入瓶中。 时人号为瓶隐。 马湘马湘字自然，杭州盐官人。 治道术，尝南游霍桐山，夜投旅舍宿。 主人戏言：客满无宿处，道士能壁上睡，即相容。 湘跃身梁上，以一脚挂梁倒睡。 适主人夜起，引烛照见，大惊异。 湘曰：梁上犹能，况壁上乎！ 俄而入壁渐没。 主人拜谢，乃出。 或言常州城中鼠极多，湘书一符，令帖于南壁下。 有一大鼠相率群鼠，莫知其数，出城门去。 自是城内绝鼠。 蓝乔蓝乔字子升，循州龙川人。 与吴子野同登汴桥，买瓜欲食。 乔曰：尘埃扑瓜，当与子入水中啖尔。 因持瓜涌身入河。 吴注目以视，时有瓜皮浮出水面。 至夜不出，吴往候其邸，已酣寝矣。 徐张目曰：波中待子食瓜，何久不至？ 纸月取月留月《宣室志》云：杨晦八月十二日夜谒王先生。 先生刻纸如月，施垣上，洞照一室。 又唐周生有道术，中秋谓客曰：我能取月。 以筯数百条，绳而驾之，曰：我梯此取月。 俄以手举衣，怀中出月寸许，清光照烂，寒气入骨。 《三水小牍》云：桂林韩生嗜酒，自言有道术。 一日欲自桂过湖，同行者二人，与俱止郊外僧寺。 韩生夜不睡，自抱一篮，持匏杓出就庭下。 众往视之，见以杓酌取月光，作倾泻状。 韩曰：今夕月色难得，恐他夕风雨夜里，留此待缓急尔。 众笑焉。 及明日，空篮敝杓如故，益哂其妄。 舟至邵平，共坐至江亭上，各命仆市酒期醉。 会天大风，日暮，风益急，灯烛不能张。 众大闷，一客忽念前夕事，戏嬲韩曰：子所贮月光今安在？ 韩抚掌曰：几忘之。 即狼狈走舟中，取篮杓一挥，则白光燎焉见于梁栋间。 如是连数十挥，一坐遂尽如秋天晴夜，月光潋滟，秋毫皆睹。 众乃大呼痛饮。 达四鼓。 韩复酌取而收之篮，夜乃黑如故。 孙福海成化间，金陵孙福海有妻子而精道教，凡祈天遣鬼，无不应者。 又有戏术。 尝与少年辈同纳凉，有美妇四、五至，少年目孙而笑。 孙曰：汝欲见其足耶? 即画地为一字。 妇至，见画处如巨沟然，即跃而足见。 张七政唐张七政，荆州人，有戏术。 尝画一妇人于壁，酌酒满杯，饮之至尽，画妇人面赤。 金箔张《狯园》云：国初平阳金箔张者，以世造金箔得名。 其子二郎聪隽不凡，少遇仙流，授以《鹿卢蹻经》一卷，遂得乘蹻之术。 闾里骇其所为。 一日有羽衣人过其门，曰：家师亦挟小奇术。 二郎不弃，明日遣骑相迎。 黎明，果有两童子，各乘一龙，自云中下，复牵一龙，请二郎乘坐。 龙狞甚，昂首不伏。 童子出袖中软玉鞭鞭之，二郎乃腾身而上。 行数里，至一山谷中，极花木泉石之胜。 俄达茅庵，羽衣人已在门矣。 传呼延入，见一道人庞眉古服，坐匡床之上，双足卸挂璧间，相去犹寻丈也。 二郎欲拜，道人曰：且上勿前。 老汉久卸膝盖骨以自便，倚足于壁，不踏世上红尘矣。 今日不免为郎君一下床也。 于是挥手招壁间，双足自行，前著膝上，辐凑如常人。 遂下床，具宾主礼，呼室中童子煮新茶供客。 茶至，则一无首童子也。 道人责曰：对佳宾，乃简率若此乎？ 可速戴头来！ 童子举手扪其颈，遽入室取头戴之，复出，供茶如初。 李福达李福达一日至苏州，欲税宅城中。 遍阅数处，辄憎湫隘。 侩人怪之。 李曰：卿莫管我，所挚细小什器颇多，必须宽敞始得。 侩人以为戏言。 后看下一大姓空宅子，前厅后堂，洞房连闼，意甚乐之。 与税赁毕，李便入宅，从容袖中摸出小白石函，纵横不离数寸，凡衣服饮食、床褥卧具、屏障几席釜甑，一切资生之物，尽从中出。 又于函中掣出妇人男子凡数辈，皆其妾滕使令。 又有十余小儿，皆衣五彩。 侩人震怖，便狂走。 李笑而不言。 久之，将行，还复挚此妇人、男子、小儿、诸器玩，一一悉纳石函中，仍袖而去。 最后福达客黄浦上朱恩尚书家。 朱公好道，礼为上客。 或厨傅稍有不饬，李知是内人慢之，咒其室中器皿服玩，使斗击。 庭下所曝筐筥，一一历阶而上。 内人悔过，乃止。 外国道人《灵鬼志》：有道人外国来，解含刀吐火。 行见一人担担，上有小笼子，可受升余。 语担人云：吾步行疲极，欲寄君担。 担人以为戏也，应曰：自可尔。 君欲何许自厝？ 答云：若见许，正欲入笼子中。 担人愈怪之，乃下担。 入笼中，笼更不大，其人亦不更小。 担之亦觉重于先。 既行数里，树下住食。 担人呼共食。 云：我自有食。 不肯出，止住笼中，饮食器物罗列，肴膳丰腆亦办。 乃呼担人食。 未半，语担人我欲妇共食。 腹中吐出一女子，年二十许，衣裳容貌甚美。 二人共食。 食饮竟，其夫便卧。 妇语担人曰：我有外夫，欲来共食。 夫觉，君勿道之。 妇便口中出少年丈夫。 此笼中便有三人。 有顷，其夫动如欲党，妇便以外夫内口中。 夫起，语担人曰：可去。 即以妇内口中，及食器物。 此人既至国中，有一家大富贵，财巨万而性悭吝。 语担人云：试为君破悭。 即至其家。 有好马，甚珍之，系在柱上，忽失去，寻索不得。 明日见马在五升甖中，终不可破。 便语曰：君作百人厨，以周一方穷乏，马得出耳。 主人如其言，马还在柱下。 明早其父母在堂上，忽然不见，举家惶怖。 开装器，忽然见父母在泽壶中，不知何由，复往请之。 其人云：君更作千人饮食以饴百姓穷者。 当时便见父母在床也。 前段与《广记》阳羡书生寄鹅笼中事同。 负笈老翁隋开皇初，广都孝廉侯遹入蜀。 至剑门外，忽见四黄石，皆大如斗。 遹收之，藏于书笼，负之以驴。 因歇鞍取看，皆化为金。 至城货之，得钱百万。 沽美妾十余人，大开第宅，又置良田别墅。 后春日。 尽载妓妾出游，下车张饮。 忽一老翁负大笈至，坐于席末。 遹怒而诟之，命苍头扶出，更不动，亦不嗔恚，但引满啖炙而笑云：君不记取吾金乎！ 吾此来求偿债耳。 尽取妓妾十余人，投之书笈，亦不觉其窄。 负而趋，走若飞鸟。 遹令苍头逐之，不及。 自后遹家日贫。 十余年却归蜀。 到剑门，又见前老翁携所将之妾游行，傧从极多。 见遹，皆大笑。 问之不言，忽失所在。 访剑门前后，并无此人，竟不能测。 胡媚儿唐贞元中，扬州丐者，自称胡媚儿，琉璃瓶可受半升，曰：施此满，足矣。 人与百钱，见瓶间大如粟。 与千钱至万钱，亦然，好事以驴与之，入瓶如蝇。 俄有数十车纲至。 纲主戏曰：能令诸车入瓶乎? 曰：可微侧瓶口。 令车悉入，有顷不见，媚儿即跳入瓶。 纲主大惊，以梃扑瓶，破，一无所有。 方朔偷桃法戏术有方朔偷桃法。 以小梯植于手中，一小儿腾之而上，更以梯累承之。 儿深入云表，人不能见。 顷之，摘桃掷下，鲜硕异常。 最后儿不返，忽空中有血数点坠下。 术者哭曰：吾儿为天狗所杀矣！ 顷之，头足零星而坠。 术者悲益甚，乞施棺殓之资。 众厚给之，乃收泪荷担而去。 至明日，此小儿复在前市摘桃矣。 幻戏嘉、隆间，有幻戏者，将小儿断头，作法讫，呼之即起。 有游僧过，见而哂之。 俄而儿呼不起，如是再三，其人即四方礼拜，恳求高手放儿重生，便当履门求教。 数四不应，儿已僵矣。 其人乃撮土为坎，种葫芦子其中。 少顷生蔓，结小葫芦。 又仍前礼拜哀鸣，终不应。 其人长吁曰：不免动手也。 将刀斫下葫芦。 众中有僧头欻然落地，其小儿便起如常。 其人即吹烟一道，冉冉乘之以升，良久遂没。 而僧竟不复活矣。 板桥三娘子《古今说海》：唐汴州西有板桥店。 店娃三娘子者，独居鬻餐有年矣。 而家甚富，多驴畜，每贱其估以济行客。 元和中，许州客赵季和将诣东都。 过客先至者，皆据便榻。 赵得最深处一榻，逼主房。 既而三娘子致酒极欢。 赵不饮，但与言笑。 二更许，客醉。 合家灭烛而寝。 赵独不寐，忽闻隔壁窸窣声。 偶于隙中窥之，见三娘子向覆器下取烛挑明，市箱中取小木牛、木人及耒耜之属，置灶前，含水噀之，人牛俱活。 耕床前一席地讫，取荞麦子授木人种之。 须臾麦熟，木人收割，可得七、八升。 又安置小磨，即硙成面。 却收前物仍置箱中，取而作烧饼。 鸡鸣时，诸客欲发。 三娘子先起，点灯设饼。 赵心动，遽出，潜于户外窥之。 乃见诸客食饼未尽，忽一时踏地作驴鸣。 顷之，皆变驴矣。 驱入店后，而尽没其财。 赵亦不告于人。 后月余，赵自东都回。 将至板桥店，预作荞麦烧饼大小如前，复寓宿焉。 其席无他客，主人殷勤更甚。 天明，设讲如初。 赵乘隙以己饼易其一枚。 言烧饼某自有，请撤去以俟他客。 即取己者食之。 三娘子具茶。 赵曰：请主人尝客一饼。 乃取所易者与啖。 才入口，三娘子据地即变为驴，甚壮健。 赵即乘之，尽收其木人等，然不得其术。 赵策所变驴，周游无失，日行百里。 后四年，乘入关，至岳庙旁，见一老人拍手大笑曰：板桥三娘子，何得作此！ 因捉驴谓赵曰：彼虽有过，然遭君已甚，可释矣。 乃从驴口鼻边，以两手掰开，三娘子从皮中跳出，向老人拜讫，走去，不知所之。 贵竹幻术贵竹地羊驿，民夷杂处，多幻术，能以木易人之足。 郡丞某过其地。 记室二人，皆游于氵㸒地。 一人与氵㸒，其夫怨，易其一足。 一人不与氵㸒，妇怨，易其一足。 明日于宁于庭，见丞。 骇问，始知其故，即逮二家至。 惧以罪，二人各邀其人归作法，足遂复。 神巫吴景帝有疾，求觋视者，得一人。 帝欲试之，乃杀鹅埋苑中。 架小屋，施床几，以妇人屐履服物著其上。 使觋视之，曰：若能说此冢中鬼妇人状，当加赏。 竟夕无言。 帝推问之急，乃曰：实不见鬼，但见一头白鹅立墓上耳。 数学管辂精于数学。 乡里范玄龙苦颇火。 辂云：有角巾诸生，驾黑牛故车来，必留之宿。 后果有此生来，范固留之。 生急求去，不听，遂宿。 主人罢入。 生俱图己，乃持刀门外，倚薪假寐。 忽有一物以口吹火。 生惊斫之，死，视之，狐也。 自是不复有灾。 卜天津桥、万寿寺唐天宝末，术士钱知微尝至洛，居天津桥卖卜，一卦帛十匹。 历旬，人皆不诣之。 一日，有贵公子意其必异，命取帛如数，卜焉。 钱命蓍而卦成，曰：君戏耳。 其人曰：卜事甚切，先生岂误乎！ 钱请为隐语曰：两头点土，中心虚悬，人足踏跋，不肯下钱。 其人本意卖天津桥绐之。 其精如此。 相传吴下张东谷精于卜算，设肆于万寿寺前。 或往卜，问是住宅。 卦成，张云：三日内合当迁毁。 其人指万寿寺曰：吾戏卜佛住居也。 千年香火，安得有此。 大笑而去。 后三日，按台下檄，改寺为长洲新学，果如其言。 射覆朱允升早从资中黄楚望泽游，偕同郡赵汸受经，余暇遂得六壬之奥。 偶访友人，见案上置四合。 戏谓：君能射覆乎？ 中则奉之，否则为他人饷也。 朱更索一合书射语，亦合而置之，曰：少俟则启。 适有借马者，友人令奴于后山牵驴应之。 朱即令一时俱启，前四合皆鱼也。 射语云：一味鱼，两味鱼，其余两味皆是鱼。 有人来借马，后山去牵驴。 宾主为之绝倒。 拆字谢石润夫，成都人。 宣和至京师，以拆字言人祸福。 求相者，但随意书一字，即就其字离析而言，无不奇中。 名闻九重，上皇因书一朝字，令中贵人持往试之，石见字，即端视中贵人曰：此非观察所书也。 中贵人愕然曰：但据字言之。 石以手加额曰：朝字，离之为十月十日字，非此月此旦所生之天人，当谁书也？ 一座尽惊。 中贵驰奏。 翌日召至后苑，令左右及宫傧书字示之。 论说俱有精理。 赐赉甚厚，补承信郎。 缘此四方求相者，其门如市。 有朝士，其室怀娠过月，手书一也字，令其夫持问。 是日坐客甚众。 石详视字，谓朝士曰：此阁中所书否? 曰：何以言之? 石曰：谓语助者，焉哉乎也。 固知是公内助所书。 阁盛年三十一否? 曰：是也。 以也字上为三十，下为一字也。 然吾官寄此，当力谋迁动而不可得否？ 曰：正是为此挠耳。 盖也字，着水则为池，有马则为驰。 今池运则无水，陆驰则无马。 是安可动也！ 又尊阁父母兄弟、近身亲人皆当无一存者，以也字着人是他字，今独见也字，而不见人字故也。 有尊阁其家物产亦当荡尽否？ 以也字着土，则为地字，今不见土，只见也。 俱是否？ 曰：诚如所言。 朝士即谓之曰：此皆非所问者。 但贱室忧怀娠过月，所以问耳。 石曰：是必十三个月也。 以也字中有十字，并两傍二竖、下画为十三也。 石熟视朝士曰：有一事似涉奇怪。 固不欲言，则吾官所问，正决此事。 可尽言否？ 朝士因请其说。 石曰：也字着虫字为虵字。 今尊阁所娠，殆蛇妖也。 然不见虫，则不能为害。 谢石亦有薄术，可为吾官以药下验之，无苦也。 朝士大异其说，固请至家。 以药投之，果下数百小蛇。 都人益共神之，而不知其竟挟何术。 后石拆春字，谓秦头太重，压日无光，忤相桧，死于戍。 建炎间，术者周生善相字。 车驾至杭，时虏骑惊扰之余，人心危疑。 执政呼周生，偶书杭字示之。 周曰：惧有警报。 乃拆其字，以右边一点配木上，即为兀术。 不旬日，果传兀术南侵。 当赵、秦庙谟不协，各欲隐退。 二公各书退字示之。 周曰：赵必去，秦必留。 日者君象，赵书退字，人去日远，秦书人字密附日下，字在左笔下连，而人字左笔斜贯之。 踪迹固矣，欲退得乎！ 既而皆验。 往年有叩试事者，书串字。 术士曰：不特乡闱得隽，南宫亦应高捷。 盖以串寓二中字也。 一生在旁，乃亦书串字令观。 术者曰：君不独不与宾兴，更当疾。 询其所以，曰：彼以无心书，故当如字。 君以有心书，串下加心，乃患字耳。 己而果然。 蔡君谟美须髯。 一日内宴，上顾问曰：卿髯甚美，夜间将覆之衾下乎，将置之外乎? 君谟谢不知。 及归就寝，思上语，以髯置之内外悉不安，竟夕不寐。 有心之为害，大率如此。 临安术士临安术士，自榜曰铁扫帚，设卜肆于执政府墙下，言多验。 淳熙甲辰季冬，一细民来问命。 告之曰：君星数甚恶，明春恐不免大戮。 若禁足一月，可免。 民颇不信，而以所戒谆切，勉为杜门。 至正月晦日，度已无恙，乃往咎其不验，术士再为推测，布局才就，复云：今日尚是正月，犹虑有人命之危。 民忿恚，诋其诞妄，相与争詈不己，不胜忿，曰：我只打杀汝以验汝术！ 奋脚中胁，立死，遂得罪。 神画南唐后主坐碧落宫，召冯延巳论事。 至宫门，逡巡不进。 后主使使促之。 延巳云：有宫娥着青红锦袍当门而立，故不敢径进。 使随共行谛视，乃八尺琉璃屏画《夷光独立图》。 问之，董源笔也。 此与孙权弹蝇何异。 神篆章友直伯益以篆得名，召至京师。 翰林院篆字待诏数人闻其名，未心服也。 俟其至，俱来见之，云：闻妙艺久矣，愿见笔法。 伯益命粘纸各数张作二图，即令泚墨濡毫。 其一纵横各十九画，成一棋局；一作十圆圈，成一射帖。 其笔之粗细疏密，毫发不爽。 众大惊服，再拜而去。 神射隋末有督君谟，善闭目而射。 志其目，则中目，志其口，则中口。 有王灵智者，学射于君漠。 久之，曲尽其妙，欲射杀君谟，独擅其美。 君谟时无弓矢，执一短刀，箭来辄截之。 末后一矢，君谟张口承之，遂啮其镝。 于是笑曰：汝学射三年，不教汝啮镞法耳。 陈文康尧咨善射。 有卖油翁曰：无他，但手熟耳。 公怒曰：尔安敢轻吾射！ 翁曰：以我酌油知之。 取一葫芦，以钱覆其口，以杓酌油自钱孔入，而钱不污。 子犹曰：因争道而悟书，取酌油而喻射。 天下道理，横竖总只一般。 但人自为洴澼洸耳。 张芬张芬曾为韦皋行军，多力善弹。 每涂墙方丈，弹成天下太平字。 字体端严，如人摸成。 曾有一客，于宴席上以筹碗中菉豆击蝇，十不失一。 一座惊笑。 芬曰；无费吾豆。 遂指起蝇，拈其后脚，略无脱者。 河北将军建中初，有河北将军姓夏，弯弓数百斤。 常于毬场中累钱十余，走马以击鞠杖击之，一击一钱飞起，高六七丈。 其妙如此。 又于新泥墙安棘荆数十。 取烂豆，相去一丈，掷豆贯于刺上，百不差一。 又能走马书一纸。 杨大眼绝技后魏杨大眼，武都氏难当之孙，少有胆气，跳走如飞。 高祖南伐，李冲典选征官。 大眼求焉，冲不许。 大眼曰：尚书不见知，为尚书出一技。 便以绳长三丈，系髻而走，绳直如矢，马驰不及。 见者莫不惊叹。 汪节等神策将军汪节有神力。 尝对御俯身负一石碾，碾上置二丈方木，又置一床，床上坐龟兹乐人一部，奏曲终而下，无压重之色。 唐乾符中，绵竹王俳优者，有巨力。 每遇府中饷军宴客，先呈百戏。 王腰背一船，船中载十二人，舞《河传》一曲，略无困乏。 德宗时，三原王大娘，以首戴十八人而舞。 力者无其巧，巧者无其力。 技而仙矣！ 善走徐州人张成喜疾走，日行五百里。 每举足，辄不可禁，必着墙抱树，方止，体犹振动久之。 近岁海虞顾生亦能之，后以酒色自奉，步渐短。 亦如黄公之赤刀御虎也。 木僧将作大匠杨务廉甚有巧思。 尝于沁州市内刻木作僧，手执一碗，自能行乞。 碗中投钱，关键忽发，自然作声云：布施。 市人竟观，欲其作声，施者日盈数千。 东岳精艺蒋大防母夫人云，少日随亲谒太山东岳，天下之精艺毕集。 人有纸一百番，凿为钱，运如飞。 既毕举之，其下一番，未尝有凿痕之迹；其上九十九番，则纸钱也。 又一庙人，令一人袒背，俯偻于地，以其背为刀几，取肉二斤许，运刀细缕之。 撤肉而拭其背，无丝毫之伤。 针发魏时，有句骊客，善用针，取寸发斩为十余段，以针贯取之，言发中虚也。 见《广记》。 谚讥苏人为空心头发，是未检段成式语。 北人有以空发讥予者。 予笑谓曰：吾乡毛发玲珑，不似公等七窍俱实。 讥者嘿然。 雕刻绝艺《狯园》云：吴人顾四刻桃核作小舸子，大可二寸许，篷樯舵橹纤索莫不悉具。 一人岸帻卸衣，盘礴于船头，衔杯自若。 一人，脱巾袒卧船头，横笛而吹。 其傍有覆笠一人，蹲于船尾，相对风炉扇火温酒，作收舵不行状。 船中壶筯竹案，左右皆格子眼窗，玲珑相望。 窗楣两边有春帖子一联，是好风能自至，明月不须期十字。 其人物之细，眉发机棙，无不历历分明。 又曾见一橄榄花篮，是小章所造也，形制精工丝缕若析。 其盖可开，合上有提，当孔之中穿绦，与真者无异。 又曾见小顾雕一胡桃壳，壳色摩刷作橘皮文，光泽可鉴。 揭开，中间有象牙壁门双扇。 复启视之，则红勾栏内安紫檀床一张，罗帏小开，男女秘戏其中。 眉目疑画，形体毕露，宛如人间横陈之状。 施关发机，皆能摇动如生，虽古棘刺木猴无过也。 其弟子沈子叙，亦良工有名。 虫戏《辍耕录》云：在杭州，尝见一弄百禽者。 畜虾蟆九枚，先置一小墩于席中，其最大者乃踞坐之，余八小者左右对列。 大者作一声，众亦一声，大者作数声，众亦数声。 既而小者一一至大者前点首作声，如作礼状而退。 谓之虾蟆说法，又谓虾蟆教学。 说法、讲学，总为要钱。 王兆云《湖海搜奇》云：京师教坊赤、黑蚁子列阵，能按鼓合金退之节，无一混淆者。 又予在山东，见一人卖药。 二大鼠在笼中。 人求药，呼鼠之名曰：某为我取人参来！ 鼠跃出笼，衔人参纸裹而至。 又呼其一曰：某为我取黄连来！ 亦复如是，百不失一。 不知何以教导也。 发布时间：2026-07-27 19:35:25 来源：班超文学网 链接：https://www.banceo.com/article/70661.html